
城隍爺靈簽承司法護境之職,解陰陽迷障。誠心求取可獲家宅、訴訟指引,助驅邪避災保境安甯,心誠則靈。
巍巍獨步向雲間,
玉殿千官第一班。
富貴榮華天付汝,
福如東海壽如山。
此簽謀望通達,無不遂意,但各有所主。官員占茲有超越之喜,士人有功名之望,庶人不吉。若謀望求財者,有名無實,為語多空虛也。
此卦平步青雲之象。凡事天授通達也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 福祿全 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 虛 |
| 婚姻 | 合 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
漢高祖劉邦,字季,沛縣人。秦末法度苛暴,天下皆叛。楚人項梁起義,立楚懷王孫心為主。劉邦率沛中子弟跟從,諸侯兵皆向西攻秦,約定先入關者為王。劉邦率先入秦關,廢除秦朝苛法,與關中父老約法三章——殺人者死,傷人及盜抵罪,其餘秦法悉數除去。秦民大悅,秦王子嬰素車白馬出轵道而降。自此劉邦深得民心,奠定漢朝四百年基業。此典故喻示順勢而行、以德服人者終成大業,天命所歸,非強力所能及也。
此典故喻示:順勢明德者得天助,功名富貴天所付,不可妄求。
宜:修身立德,順勢而為,廣結善緣,待人以誠。
忌:貪求無度,恃功驕傲,虛浮不實,忘恩負義。
本簽為百簽之首,大吉之兆。平步青雲,富貴天付,福壽雙全。然天所付者不可妄得,勢如騎虎,降之者吉。占者當以德行配天命,正心修身,方能承載厚福。庶人求財恐有名無實,切忌貪妄。
盈虛消息總天時,
自此君當百事宜。
若問前程歸縮地,
更須方寸好修為。
此簽謀望虛,事不宜速進,且須待時方可成就。婚則合,訟宜和,求財有,行人至,孕生女,病宜禱。大概以正心修德為要。
此卦盈虛消息之象。凡事順天修德也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平 | 自身 | 宜修德 |
| 訴訟 | 和 | 求財 | 平 |
| 婚姻 | 好 | 健康 | 宜禱 |
| 行人 | 至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守舊 | 六甲 | 生女 |
張良,字子房,韓國貴族之後。韓國為秦所滅,張良矢志複仇,曾在博浪沙刺殺秦始皇未遂,後匿於下邳。一日遊圯上,遇一褐衣老父,老父故意堕履於橋下,命張良取之,良跪進奉上。老父曰:"孺子可教。"越五日,授以太公兵法,并謂"後十三年,濟北谷城山下黃石即我也。"後張良佐漢高祖劉邦平定天下,封留侯。功成之後,深感鳥盡弓藏之理,謝病歸隱,入白雲山師事黃石公,號赤松子,逍遙世外。此典故喻示功成身退、明哲保身之大智慧。
此典故喻示:盈虛消長皆天時,正心修德方得安,功成知退乃大智。
宜:正心修德,待時而動,功成知退,以和為貴。
忌:急躁速進,妄為強求,争訟不休,貪戀權位。
本簽上吉,主盈虛消長皆由天時。謀望雖虛但須待時,不可速進。前程遠大必藉修為,正心修德乃得成就。婚合訟和,行人将至,大體以正心修德為要,功成身退方為上智。
衣食自然生處有,
勸君不用苦勞心。
但能孝悌存忠信,
福祿來成禍不侵。
此簽隻宜守舊,不可貪求。但存中直,卻得兩平。謀事遲,求財阻,婚姻可,風水更。孕将生,宜早保,免憂驚。
此卦安分守己之象。凡事孝悌忠信則吉也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 守舊 | 自身 | 謹守 |
| 訴訟 | 和吉 | 求財 | 平 |
| 婚姻 | 未宜 | 健康 | 遲愈 |
| 行人 | 緩 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守舊 | 六甲 | 宜保 |
賈誼,洛陽人,西漢著名政論家、文學家。漢文帝時,河南守吳薦之於朝廷,文帝召為博士。賈誼年方二十餘,超遷歲中至大中大夫,請改正朔、興禮樂,上《治安策》陳論國事,才華橫溢。然绛侯周勃、灌嬰等老臣毀謗之,文帝遂出賈誼為長沙王太傅。賈誼既遭谪貶,渡湘水時作賦吊屈原,自傷不遇。後文帝複召見,拜為梁懷王太傅。懷王墜馬死後,賈誼抑郁自責,未幾悲傷而卒,年僅三十三歲。論者謂賈誼有王佐之才,遇漢文明主,終不大用,豈非天意乎?此典故喻示才華雖高亦須待時,安分守己方免禍患。
此典故喻示:富貴前定何須強求,孝悌忠信自得福祿,安分守己禍不侵。
宜:孝悌忠信,安分守己,隨緣安分,直道而行。
忌:苦勞心力,貪求強得,妄動争執,急躁冒進。
本簽中吉,主安分守己之象。衣食自然生處有,不須苦勞心。但能孝悌存忠信,福祿自來禍不侵。凡事隻宜守舊不可貪求,存中直則得兩平。修身待時,不可徒勞心力,天必佑之有泰無否。
去年百事頗相宜,
若較今年時運衰。
好把瓣香告神佛,
莫教福謝悔無追。
此簽吉事已去,兇将漸來。祈禱神明,以保平安。官事臨身,是非自見。凡事謀望主不成,求財交易不就,所為皆不利也。
此卦先吉後兇之象。凡事禱告神明保平安也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不利 | 自身 | 衰 |
| 訴訟 | 宜息 | 求財 | 輕 |
| 婚姻 | 未成 | 健康 | 難愈 |
| 行人 | 阻程 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 宜禱 |
小秦王即唐太宗李世民登基前的稱號。隋末天下大亂,群雄并起。李世民率軍征讨割據勢力劉武周,劉武周部将尉遲恭骁勇善戰,李世民與之交鋒時不敵,被尉遲恭追逼至澗邊。情急之下,李世民縱馬三跳越過深澗,險些墜落,千鈞一發之際幸得大将秦叔寶及時趕至救援,方才脫險。此役雖險,李世民終平定劉武周,後尉遲恭亦歸降,成為唐朝開國功臣,淩煙閣二十四功臣之一。此典故喻示時運不濟之時雖險象環生,但若能誠心祈禱、得貴人相助,終可化險為夷,切莫等到福謝之後追悔莫及。
此典故喻示:時運盛衰有定數,先吉後兇須警覺,祈禱神明可保平安。
宜:祈禱神明,保守防患,息訟甯人,未雨綢缪。
忌:盲目冒進,争訟糾纏,揮霍福分,事後追悔。
本簽下下,先吉後兇之象。去年百事相宜,今年時運轉衰。吉事已去兇将漸來,凡事謀望不成,所為皆不利。當以瓣香告神佛,祈禱保平安。莫教福謝悔無追,須及早防患,秉誠禱神以求福祉,否則悔之晚矣。
子有三般不自由,
門庭蕭索冷如秋。
若逢牛鼠交承日,
萬事回春不用憂。
此簽先憂後喜。"三般"者,心、口、意。十二時中卻得衣食,官員主有遷移之兆。應在子丑,兇者漸吉,事皆可望也。
此卦先苦後甘之象。凡事待時至則回春也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 蕭索 | 自身 | 待時 |
| 訴訟 | 終吉 | 求財 | 耗 |
| 婚姻 | 宜審 | 健康 | 可醫 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 吉 |
呂蒙正,字聖初,河南人,北宋名臣。其父呂龜圖與母不合,将蒙正母子一并逐出家門。彼時家貧至極,蒙正投身龍門寺為僧,鑿山岩為龛,禁足不出,守困苦讀數年,寒暑不辍。雖衣食不繼,仍志在經邦濟世。宋太宗時,呂蒙正一舉廷試第一,大魁天下。此後三曆相府,以直道自持,拜太師,緻仕歸,累封許國公,卒谥文穆。從困苦潦倒到位極人臣,呂蒙正以堅韌不拔之志守得雲開見月明。此典故喻示困境乃暫時的磨砺,隻要心存正道,待時至則萬事回春,苦盡甘來。
此典故喻示:榮枯有時不由人力,守困待時終得回春,泰運将亨終於否極。
宜:守困待時,堅忍不拔,正心修德,靜待回春。
忌:急躁冒進,怨天尤人,半途而廢,妄求強取。
本簽中平,先憂後喜之象。子有三般不自由,門庭蕭索冷如秋,眼前困頓。然榮枯有時不由人力,泰運将亨終於否極。若逢牛鼠交承日,萬事回春不用憂。守得雲開見月明,堅忍待時方有成就。
何勞鼓瑟更吹笙,
寸步如登萬裡程。
彼此懷疑不相信,
休将私意憶濃情。
此簽謂人類不齊,有陽為君子陰為小人者,須防其面是實非之心。訟隻可和,主有離開。凡事謹慎周密,庶不誤敗。
此卦彼此懷疑之象。凡事謹慎守己不宜變遷也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不和 | 自身 | 守己 |
| 訴訟 | 和 | 求財 | 散 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 難痊 |
| 行人 | 遲 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 防難 |
戰國時期,趙國得到楚國寶玉和氏璧,秦昭王聞之,遣使緻書趙王,願以十五城換取此璧。趙王懼秦之強,不敢不從,遂派蔺相如奉璧入秦。相如至秦,察秦王無意償城,乃以璧有瑕疵為由取回寶玉,暗中命隨從懷璧先行歸趙,自己則留在秦國以理折服秦王。秦王雖怒,然敬相如之膽識,終未殺之,放其歸趙。相如在趙,秦終不能勝趙。此典故雖名完璧歸趙,然簽意取其彼此懷疑、互不信任之象——秦趙兩國各懷私意,終至寸步難行,凡事勞心而無功。
此典故喻示:彼此懷疑則寸步難行,面是實非須防備,隻宜守己不宜變遷。
宜:守己謹慎,息訟求和,防備小人,坦誠待人。
忌:輕信他人,變遷妄動,争訟糾纏,私意濃情。
本簽下下,彼此懷疑之象。何勞鼓瑟更吹笙,寸步如登萬裡程,凡事勞心有退無進。彼此懷疑不相信,休将私意憶濃情。人類不齊須防面是實非之心,凡事謹慎周密,隻宜守己不宜變遷,庶不誤敗。
仙風道骨本天生,
又遇仙宗為主盟。
指日丹成謝岩谷,
一朝引領向天行。
此簽貴人占之有薦投之喜,士人占之有不虞之譽,庶人占之有百倍之利。若占病,當有仙醫扶佑,在三七日内有效,否則兇。
此卦仙丹成就之象。凡事遇貴人扶助大吉也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 遇貴 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 豐 |
| 婚姻 | 同 | 健康 | 不兇 |
| 行人 | 至 | 失物 | 見 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
呂岩,字洞賓,唐代人,天寶十四年四月十四日巳時生,自號純陽子。由進士授江州德化縣令。後私行廬山,遇鐘離真人,授以天仙劍法,得九九數之玄妙。又學金丹之術,居深山中煉丹修道。丹成之後,長生不老,超凡入聖。呂洞賓多往來湘鄂之間,滕守宗諒嘗遇之於嶽陽樓,其自稱華州道人。後世道教尊為呂祖,為八仙之一,民間信仰極廣。此典故喻示天賦仙骨又遇明師指引,勤修煉養,終得丹成超升。占者若得貴人扶持,百事大吉,何須疑慮。
此典故喻示:天生富貴況得神助,凡骨成仙升騰雲路,遇貴扶持百事大吉。
宜:親近貴人,勤修德行,把握時機,心存善念。
忌:疑慮不決,錯失良機,恃才傲物,忘恩負義。
本簽大吉,仙丹成就之象。仙風道骨本天生,又遇仙宗為主盟,天賦既佳又得貴人扶持。指日丹成謝岩谷,一朝引領向天行,勤修有成終得超升。貴人占之有薦投之喜,庶人占之有百倍之利,百事大吉何須疑慮。
年來耕稼苦無收,
今歲田疇定有秋。
況遇太平無事日,
士農工賈百無憂。
此簽宜改圖謀利,凡百事實踐之人皆有望。問病占訟,先憂後喜;問孕生男,風水吉利。子孫亨嘉也。
此卦昔否今泰之象。凡事實踐則亨通也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 獲財 |
| 訴訟 | 解 | 求財 | 有 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 無災 |
| 行人 | 回 | 失物 | 見 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
帝舜,有虞氏,瞽瞍之子。父頑母嚚,弟象傲,舜事親盡孝,小杖則受,大杖則走,恐陷親於不義也。舜耕於曆山,曆山之人皆讓畔;漁於雷澤,雷澤之人皆讓居;陶於河濱,河濱之器不苦窳。一年所居成聚,二年成邑,三年成都。堯帝聞其賢,賜舜絺衣與琴,為之築倉廪,予牛羊。後堯禅位於舜,天下大治。舜以孝德感化人心,所到之處民風淳厚,化争為讓。此典故喻示苦盡甘來、太平豐收之象,凡實踐之人終得亨通嘉會。
此典故喻示:凡事求謀昔否今泰,時運将亨有喜無害,士農工商悉逢嘉會。
宜:實踐笃行,改圖謀利,把握時機,與人為善。
忌:虛浮不實,坐失良機,争貪不休,違背孝悌。
本簽上上,昔否今泰之象。年來耕稼苦無收,今歲田疇定有秋,先兇後吉。況遇太平無事日,士農工賈百無憂,時運将亨有喜無害。凡事求謀悉逢嘉會,財物倍收普均内外,子孫亨嘉百無憂慮。
望渠消息向長安,
常把菱花仔細看。
見說文書将入境,
今朝喜色上眉端。
此簽名利成就,百事遂意。占病即安,占訟得理,占行人有信回,占財大利。凡謀望皆吉也。
此卦喜信将至之象。凡事順遂稱心也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 喜慶 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 有 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 回 | 失物 | 見 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
趙匡胤,涿郡人,後周殿前都點檢。後周顯德七年,契丹聯合北漢南下,朝廷遣趙匡胤率軍禦敵。大軍行至陳橋驿,諸将謀議,擁立趙匡胤為天子。黎明時分,将士以黃袍加於匡胤之身,高呼萬歲。匡胤乃約法三章:不得驚犯太後與少帝,不得侵淩公卿大臣,不得搶掠府庫百姓。隨後率軍回師汴梁,後周恭帝禅位,趙匡胤登基稱帝,國號宋,是為宋太祖。趙匡胤以仁德取天下,兵不血刃而開大宋三百年基業。此典故喻示喜信将至、功名成就之象,猶如文書入境喜上眉端。
此典故喻示:喜信将至功名成就,文書入境喜色眉端,百事遂意稱心如意。
宜:把握喜信,順勢而為,仁德待人,仔細觀察。
忌:錯過良機,粗心大意,急躁冒進,不仁不義。
本簽大吉,喜信将至之象。望渠消息向長安,常把菱花仔細看,靜候佳音。見說文書将入境,今朝喜色上眉端,喜訊傳來百事遂意。名利成就財利豐厚,占病即安占訟得理,凡謀望皆吉慶稱心。
病患時時命蹇衰,
何須打瓦共鑽龜。
直教重見一陽複,
始可求神仗佛持。
此簽問病主沉重,須待一陽來複之時,方可求神佛保安。凡謀望不遂,財利無,訟不利,婚不成。須待冬至後,方有好轉。
此卦病患命蹇之象。凡事待陽複方可求神也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不安 | 自身 | 蹇衰 |
| 訴訟 | 不利 | 求財 | 無 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 沉重 |
| 行人 | 阻 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 宜禱 |
冉耕,字伯牛,春秋時魯國人,孔子弟子,列孔門十哲德行科。伯牛以德行著稱,孔子甚器重之。然伯牛不幸患惡疾(據後世考證或為麻風病),孔子往視之,自牖執其手,歎曰:"亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!"意謂如此德行之人竟遭此惡疾,豈非天命乎?伯牛終因惡疾不治而亡。此典故喻示命蹇之時雖善人亦難免災患,須待一陽來複、時運轉機之時,方可求神佛扶佑,此前打瓦鑽龜皆無益也。
此典故喻示:病患命蹇乃天意,須待陽複求神佛,急切占卜無益也。
宜:靜守待時,冬至後謀,求神仗佛,正心修德。
忌:急切占卜,強求妄動,争訟糾纏,不信天命。
本簽下下,病患命蹇之象。病患時時命蹇衰,何須打瓦共鑽龜,時運不濟急切占卜無益。直教重見一陽複,始可求神仗佛持,須待冬至陽生之時方可求助神佛。此前凡謀望不遂財利全無,宜靜守待時。
今年好事一番新,
富貴榮華萃汝身。
誰道機關難料處,
到頭獨立轉傷神。
此簽先吉後兇,先實後虛,先熱鬧後落陷。識透機關,須是平氣忍受,善自解脫,不可急躁生事,更加纏縛。獨立傷神,明是小人結黨,君子守正,孤立無與。靜以需之,困可亨,否可泰也,反此則兇。
此卦先吉後兇之象。凡事不可貪求,宜守正待時也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不安 | 自身 | 傷神 |
| 訴訟 | 不利 | 求財 | 平 |
| 婚姻 | 不吉 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 阻滞 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不利 | 六甲 | 驚 |
韓信,淮陰人,西漢開國功臣,與張良、蕭何并稱漢初三傑。韓信少時貧寒,曾受漂母一飯之恩,又忍胯下之辱。後投奔劉邦,拜為大将,統帥漢軍。韓信虜魏、破趙、降燕、下齊、滅楚,建十大功勳,助劉邦平定天下,初封楚王。然高祖深忌其能,後僞遊雲夢,執歸長安,降封淮陰侯。韓信不自損抑,務伐己功,終為呂後與蕭何設計誘入長樂宮鐘室殺害,夷滅三族,亡年僅三十二歲。雖有蓋世功勞,終不能久享富貴,正應"到頭獨立轉傷神"之句。此典故喻示功高震主、吉中藏兇之理,君子當見機知退,不可貪戀權位。
此典故喻示:吉中有兇事實無濟,切莫貪求出外不利,如或妄動福消禍至。
宜:見機知退,平氣忍受,守正不貪,防險慎行。
忌:貪求名利,急躁生事,與人合夥,妄動強為。
本簽下下,先吉後兇之象。今年好事一番新,富貴榮華萃汝身,初勢得意似光彩。誰道機關難料處,到頭獨立轉傷神,翻雲覆雨人情難測。吉中有兇事實無濟,切莫貪求出外不利,君子守正靜以需之,困可亨否可泰也。
營為期望在春前,
誰料秋來又不然。
直遇清江貴公子,
一生活計始安全。
此簽先憂繼疑,最後始定。謀事須托傍人扶持,或官場或紳士,方能有成。訟宜休,病擇醫,直到秋散後,始獲安全。慎勿誤聽讒言,信任非人可也。
此卦先憂後定之象。凡事須待時貴人扶持也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平 | 自身 | 遲 |
| 訴訟 | 最忌 | 求財 | 未至 |
| 婚姻 | 待時 | 健康 | 改醫 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 生貴 |
蘇武,字子卿,西漢杜陵人。天漢初年,以中郎将出使匈奴,被匈奴扣留。匈奴單於欲降之,武不屈,被幽禁大窖中,斷絕飲食。武吃雪咽氈,得以不死。單於又遣其至北海牧羊,言公羊生子方可放歸。蘇武手持漢節牧羊,卧起操持,節旄盡落,居海上十九年,始終不降。後漢使至匈奴,得知蘇武尚在,詐言天子射上林苑得雁足系書,言武在某澤中。單於驚,乃遣武歸漢。蘇武歸後拜典屬國,宣帝立賜爵關内侯,圖形麒麟閣,為漢十一功臣之一。此典故喻示堅守節操、終得貴助還鄉之象,凡事須待時貴人扶持。
此典故喻示:營為期望在春前,誰料秋來又不然,謀事須托傍人扶持,方能有成。
宜:守己待時,托傍貴人,擇醫治病,謹慎周旋。
忌:誤聽讒言,信任非人,急躁妄動,強求名利。
本簽中平,先憂後定之象。營為期望在春前,誰料秋來又不然,謀事反覆終竟難成。直遇清江貴公子,一生活計始安全,須待貴人扶持方有成就。訟宜休病擇醫,直到秋散後始獲安全,慎勿誤聽讒言信任非人。
君今庚甲未亨通,
且向江頭作釣翁。
玉兔重生應發迹,
萬人頭上逞英雄。
此簽君子占有五年之厄,庶人占有五年之難。若能守己,轉禍為福。不宜進圖更改,休問訟,免是非也。
此卦藏器待時之象。凡事逢卯則宜,守舊待時也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 守舊 | 自身 | 未亨 |
| 訴訟 | 緩 | 求財 | 守 |
| 婚姻 | 遲成 | 健康 | 遲愈 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
姜尚,字子牙,道號飛熊,商末東海許州人。先世封於呂,亦曰呂望。避纣之亂,居東海之濱,釣於磻溪(渭水)。其釣鈎為直,意不在魚,志在君相。周文王聞其賢,出獵遇之渭水之陽,載與俱歸,立為師,尊為太公望。時姜太公年已八十。後佐武王伐纣,滅商興周,武王稱之曰尚父,封其子丁公於齊,傳國數百年。姜太公直鈎釣磻溪,待時而有文王之遇,終成萬人之上英雄。此典故喻示藏器待時之理,時運未通宜守舊,逢卯則宜,玉兔重生應發迹。
此典故喻示:命運當蹇凡事遲疑,且宜守舊藏器待時,逢卯則宜或遇望日,方稱所為。
宜:守己待時,藏器於身,逢卯則動,守正不阿。
忌:急躁妄動,進圖更改,問訟是非,不守本分。
本簽上吉,藏器待時之象。君今庚甲未亨通,且向江頭作釣翁,時運未通宜守舊。玉兔重生應發迹,萬人頭上逞英雄,逢卯則宜或遇望日,守己待時轉禍為福,終成萬人之上英雄。
一見佳人便喜歡,
誰知去後有多般。
人情冷暖君休訝,
曆涉應知行路難。
此簽先喜後憂,不宜放肆。大概親而又陳,合而複離,曆涉險阻,竟無成。尤兢兢業業,庶免後悔。
此卦先喜後憂之象。凡事不宜放肆,宜謹慎也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不安 | 自身 | 多般 |
| 訴訟 | 反覆 | 求財 | 失 |
| 婚姻 | 難成 | 健康 | 不安 |
| 行人 | 未歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 阻 | 六甲 | 生女 |
郭華,宋代治陽人,赴汴京應舉。途經胭脂鋪,見店主女王月英貌美,一見傾心,遂留連不去,因而落第。郭華羁留汴京,與王月英約期私會。屆期王月英至,值郭華飲酒過醉,推擠不醒。月英乃解繡鞋一隻,藏於華懷中而回。郭華酒醒後,見鞋悔恨不已,仰吞鞋而死。此即元雜劇《胭脂記》之故事。此典故喻示一見鐘情之害,人情冷暖世态炎涼,行事不宜沖動,否則曆涉險阻竟無成,追悔莫及。
此典故喻示:事望團圓反生龃龉,人多不情恐難憑據,隻宜自省無為他誤。
宜:慎重行事,自省自持,兢兢業業,三思後行。
忌:一見鐘情,沖動行事,放肆不慎,托付非人。
本簽下下,先喜後憂之象。一見佳人便喜歡,誰知去後有多般,始雖易終則難。人情冷暖君休訝,曆涉應知行路難,不宜放肆宜謹慎。親而複離曆涉險阻,竟無成尤兢兢業業,庶免後悔。
兩家門戶各相當,
不是姻緣莫較量。
直待春風好消息,
卻請琴瑟向蘭房。
此簽現在謀事甚不相宜。看似機緣,終竟反覆。即宜舍此另圖,自有好處。春間定得信息,如婚姻前定,自然和合。隻可待時,不可妄為,時至自得成就耳。
此卦凡事須待時之象。婚姻前定,不可強求也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 防口舌 | 自身 | 莫妄說 |
| 訴訟 | 未決 | 求財 | 遠 |
| 婚姻 | 未合 | 健康 | 難 |
| 行人 | 缺 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 難生 |
唐張拱(張珙),字君瑞。因事出蒲東,寄寓普救寺。寺之西廂有崔氏母女居焉,即君瑞之中表親。女名莺莺,有絕色。適值流寇之亂,崔母許以如能保護,願将女妻之。君瑞出為護持,乃免於難。後崔母背盟,君瑞思憶成病。此即元稹《莺莺傳》及王實甫《西廂記》之故事。此典故喻示門戶相當未必姻緣,強求無益,須待春風好消息,時至自然琴瑟和鳴。
此典故喻示:兩意未合宜可待時,防憂與患謹慎愆期,直待來春萬事方佳。
宜:待時守正,舍此另圖,防憂慎行,待春風至。
忌:妄動強求,較量姻緣,信讒妄說,急躁冒進。
本簽中平,凡事須待時之象。兩家門戶各相當,不是姻緣莫較量,看似機緣終竟反覆。直待春風好消息,卻請琴瑟向蘭房,春間定得信息,婚姻前定自然和合。隻可待時不可妄為,時至自得成就耳。
官事悠悠難辨明,
不如息了且歸耕。
傍人煽惑君休信,
此事當謀親弟兄。
此簽訟事未辨,以和為貴。名利全無,婚姻未當。凡有謀望,且待時來。有人煽惑,勿輕信也。
此卦訟事未決之象。凡事宜和不宜争,謀之兄弟方為上也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不安 | 自身 | 謹慎 |
| 訴訟 | 和為貴 | 求財 | 無 |
| 婚姻 | 未成 | 健康 | 有祟 |
| 行人 | 至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
王祥,字休征,西晉臨沂人,列二十四孝之一。王祥性至孝,事繼母極恭謹。繼母朱氏不善待之,祥益恭敬。繼母病,欲食生魚,時值隆冬,天寒冰凍,祥解衣将卧冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。鄉裡以為孝感天地。王祥後仕晉,官至太保,進公爵,為西晉名臣。此典故雖喻孝感之德,然簽詩取意在於訟事難明、傍人煽惑之象,凡事當謀親弟兄,不宜聽信讒言,以和為貴。
此典故喻示:訟事未決且宜從和,傍人煽惑平地風波,慎勿輕信自投網羅。
宜:以和為貴,謀之兄弟,謹慎行事,待時而來。
忌:聽信讒言,涉訟糾纏,貪求名利,輕舉妄動。
本簽下下,訟事未決之象。官事悠悠難辨明,不如息了且歸耕,訟事難明宜和解。傍人煽惑君休信,此事當謀親弟兄,勿輕信讒言自投網羅。名利全無婚姻未當,凡有謀望且待時來。
田園價貫好商量,
事到公庭彼此傷。
縱使機關圖得勝,
定為後世子孫殃。
此簽切須依本分,自有前程。如有機關,反成害己利人。凡謀望,自家商酌方好。名利未遂,宜守平常。行人有阻,病可禳,婚難成,謹保安康。
此卦悖理傷身之象。凡事依本分,不可用機關也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 謹慎 | 自身 | 悖理 |
| 訴訟 | 傷 | 求財 | 未 |
| 婚姻 | 難成 | 健康 | 宜禳 |
| 行人 | 阻 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
石崇,字季倫,西晉人,為城陽太守。伐吳有功,封安陽鄉侯。石崇財業豐厚,室宇宏麗,庖膳窮水陸之珍,與王恺以奢靡相尚,聞名天下。後為交趾采訪使,途中有美女名綠珠,以珍珠十斛買之,藏於金谷園中。趙王司馬倫親信孫秀窺見綠珠之美,乃以計害崇,冀得綠珠。石崇被收時,歎曰:"奴輩利吾家財。"綠珠泣曰:"當效死於官前。"遂墜樓而死。石崇全家被誅,財業盡散。此典故喻示貪財奢靡、恃富逞強終招禍患之理,縱使機關圖得勝,定為後世子孫殃。
此典故喻示:事依本分自有前程,若用機關反害其身,如作交易當合人情。
宜:依本分,守平常,謹保安康,自家商酌。
忌:用機關,涉訟傷財,貪謀田産,奢靡逞強。
本簽下下,悖理傷身之象。田園價貫好商量,事到公庭彼此傷,訟則兩傷宜和解。縱使機關圖得勝,定為後世子孫殃,切須依本分自有前程,如有機關反成害己利人。
知君指拟是空華,
底事茫茫未有涯。
牢把腳根踏實地,
善為善應永無差。
此簽不宜妄意求謀,有名無實,隻是空華,何用貪癡不已。不如按部就班,腳踏實地行去,内存善心,外行善事,将來自有善報。較之無益之求不已遠乎。
此卦空華不實之象。凡事宜腳踏實地,向善行去自有善報也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 向善 | 自身 | 踏實 |
| 訴訟 | 勿鬥 | 求財 | 難 |
| 婚姻 | 難就 | 健康 | 禱神 |
| 行人 | 遲 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
孟嘗君,戰國時齊國宗室,姓田名文。田文嘗謂其父田嬰曰:"家累萬金,門下不見一賢者。"後其父卒,孟嘗君立於路,招緻諸侯賓客及亡人,有罪者皆歸焉。孟嘗君舍業厚遇之,以故傾天下之士。其時門下食客數千,無分貴賤,一與交等。孟嘗君以好客聞名天下,與趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君并稱戰國四公子。此典故喻示招賢納士腳踏實地之理,空華指拟終無實益,唯有腳踏實地、行善積德方有善報。
此典故喻示:作事未成空自指拟,且宜緩圖急則損己,更宜向善禱神求安,轉禍為福可免多端。
宜:腳踏實地,按部就班,内存善心,外行善事。
忌:妄意求謀,空自指拟,貪癡不已,急躁冒進。
本簽中平,空華不實之象。知君指拟是空華,底事茫茫未有涯,妄念無底止可望不可即。牢把腳根踏實地,善為善應永無差,舍妄即真去非就是,一味穩步徐行所為皆善,自得善報較之無益之求不已遠乎。
嗟子從來未得時,
今年星運頗相宜。
營求動作都如意,
和合婚姻誕貴兒。
此簽不問貴賤,皆有和合之象。謀為各事,從今以後可成就也。作客經紀吉,營求索取吉,凡事交秋來新運,自然無阻。無子者得子,無官者得官。
此卦時來運轉之象。凡事從今以後可成就也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 遂 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 易安 |
| 行人 | 至 | 失物 | 見 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生貴 |
劉知遠,沙陀人,五代後漢高祖。初為節度使嶽彥真軍校,彥真奇其相貌,以女妻之。劉知遠出身寒微,在嶽家為婿,備受歧視,然其妻嶽氏賢淑,始終相隨。後劉知遠仕晉,為邖州太原節度使。契丹滅晉,中原無主,劉知遠乃即帝位,改國號曰後漢,仍稱天福而不改元。從一個卑微軍校終成開國帝王,正應"嗟子從來未得時,今年星運頗相宜"之句。此典故喻示久困沉埋終得時運,謀為各事從今可成,和合婚姻誕貴兒。
此典故喻示:久困沉埋時運今泰,作事有成名利俱快,更無阻滞宜為買賣。
宜:把握時機,營求動作,和合婚姻,廣結善緣。
忌:坐失良機,猶豫不決,違背人情,急躁冒進。
本簽上吉,時來運轉之象。嗟子從來未得時,今年星運頗相宜,久困沉埋今泰來。營求動作都如意,和合婚姻誕貴兒,謀為各事從今可成,交秋新運自然無阻,無子得子無官得官。
一生心事向誰論,
十八灘頭說與君。
世事盡從流水去,
功名富貴等浮雲。
此簽主同心無人,孤立少助,險難在前之象。既經指示,宜早提防。然大勢已去,難可挽回,不啻流水浮雲之變滅。唯有達觀排遣,斬斷利鎖名缰,毋複系戀,更生事故。占者悟此,則知患難中玉成不少。
此卦孤立少助之象。凡事宜達觀排遣,謹守可保平安也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 宜止 | 自身 | 孤立 |
| 訴訟 | 終兇 | 求財 | 輕 |
| 婚姻 | 遲疑 | 健康 | 擇醫 |
| 行人 | 遠 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 隨時 |
嚴光,字子陵,東漢餘姚人。少有高名,與光武帝劉秀同遊學。及光武即位,嚴光遂變姓名隱身不見。光武帝令天下訪之,後齊國上書言有一男子披羊裘釣澤中,帝疑為嚴光,遣使聘之,三反乃至。光武帝除授谏議大夫,嚴光不屈,不願出仕,歸耕於富春山。光武帝遂其志,為建釣台於富春江畔。嚴光終老於富春山,後人慕其高風,稱為東漢高士第一。此典故喻示懷才不遇知音難尋之象,功名富貴等浮雲,唯有達觀排遣可保平安。
此典故喻示:心事未決且宜緩圖,時勢縱吉須仗神扶,凡事退省終保無虞。
宜:達觀排遣,謹守平安,退省自修,更加修福。
忌:系戀名利,涉訟糾纏,冒險遠行,急躁冒進。
本簽下下,孤立少助之象。一生心事向誰論,十八灘頭說與君,同心無人踽踽涼涼。世事盡從流水去,功名富貴等浮雲,大勢已去難挽回。唯有達觀排遣斬斷利鎖名缰,毋複系戀更生事故,謹守可保平安。
與君夙昔結成冤,
今日相逢那得緣。
好把經文多諷誦,
祈求戶内保婵娟。
此簽舊有夙冤,問事無緣。訟兇,貴人占之不吉,庶人占之不利。行人未至,謀望不成。若問病,宜禳謝方保。財物散,不吉利也。
此卦夙冤未解之象。凡事急宜向善,求神解冤方可保安全也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 求神 | 自身 | 無成 |
| 訴訟 | 兇 | 求財 | 敗 |
| 婚姻 | 無緣 | 健康 | 禱愈 |
| 行人 | 未至 | 失物 | 散 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 保 |
孫膑與龐涓,戰國時同師事鬼谷子,學習兵法。孫膑之學優於龐涓。龐涓先下山,仕魏為将,自以才能不及孫膑,陰使人召之。孫膑至魏,龐涓嫉其賢能,設計以刑法刖其足(砍去雙足),黥其面,欲使孫膑隱而不見。後孫膑假作瘋癫,得齊國使者暗載歸齊。齊威王以孫膑為師,用減竈添兵之法,於馬陵道設伏,大敗魏軍。龐涓追至馬陵道,見大樹白書"龐涓死於此樹之下",智窮兵敗,自刎而死。此典故喻示夙冤結仇、冤冤相報之害,宜解不宜結,急宜向善求神解冤。
此典故喻示:舊有夙冤作事隨緣,急宜向善方保安全,力行好事心契上天。
宜:向善修德,誦經祈福,求神解冤,隨緣行事。
忌:結冤記仇,貪求謀事,出外遠行,争訟糾纏。
本簽下下,夙冤未解之象。與君夙昔結成冤,今日相逢那得緣,舊有夙冤問事無緣。好把經文多諷誦,祈求戶内保婵娟,急宜向善方保安全,力行好事心契上天,變兇為吉出自福田。
碧玉池中開白蓮,
莊嚴色相自天然;
生來骨格超凡俗,
正是人間第一仙。
此簽謀望明白,不假人為。更且出入,切勿遲疑。士人占之,高攀桂枝。一切謀望,好趁明時。事有可成之兆,宜把握時機,及時進取。
此卦碧蓮出水之象。凡事清貴自然,超群拔萃,謀望通達之兆也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 成 | 自身 | 亨 |
| 訴訟 | 決勝 | 求財 | 盈 |
| 婚姻 | 合 | 健康 | 即愈 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 生貴子 |
李白(701—762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大詩人,世稱"詩仙"。李白少有才名,喜任俠仗義,漫遊天下。唐天寶元年(742年),經道士吳筠與太子賓客賀知章推薦,唐玄宗征召李白入京。李白至長安,賀知章讀其《蜀道難》,歎為"谪仙人",解金龜換酒與之飲。玄宗於金銮殿召見李白,降辇步迎,賜七寶床,禦手調羹,命供奉翰林。李白文采風流,曾為玄宗作《清平調》三章詠楊貴妃,"雲想衣裳花想容"傳誦千古。然終因高力士、楊貴妃谮言,賜金放還。此典故喻示才華超凡、聲名遠播、一時風光之象,正應"生來骨格超凡俗,正是人間第一仙"之句。
此典故喻示:天生異禀者必得遇知音,把握良時,可成大器。
宜:把握時機,及時進取,出入無忌,高攀桂枝。
忌:遲疑不決,錯失良機,妄自菲薄,自甘暴棄。
本簽上吉,碧蓮出水之象。碧玉池中開白蓮,莊嚴色相自天然,清貴之質天生。生來骨格超凡俗,正是人間第一仙,超群拔萃,謀望通達。事見明白不假人為,更且出入切勿遲疑,士人占之高攀桂枝,一切謀望好趁明時。
花開花謝在春風,
貴賤窮通百歲中;
羨子榮華今已矣,
到頭萬事總成空。
此簽凡事謀望,有成有敗。始雖決意,終實成害。吉中有兇,否生於泰。若不斂藏,後憂方大。花開易謝,榮華難久,宜知機斂退,戒貪知足。
此卦花開花謝之象。凡事盛極必衰,榮華易逝,宜守本分也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 空虛 | 自身 | 蹇 |
| 訴訟 | 不散 | 求財 | 虛花 |
| 婚姻 | 未合 | 健康 | 愈加 |
| 行人 | 賒 | 失物 | 空 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 驚 |
春秋末年,越王勾踐敗於吳王夫差,卧薪嘗膽,誓報國仇。越大夫範蠡獻美女西施於吳王夫差。西施色藝冠絕,夫差寵愛無度,建春宵宮、館娃閣,日夜遊樂,荒廢朝政。越王勾踐乘機勵精圖治,任用範蠡、文種,富國強兵。周元王三年(前473年),越滅吳,夫差兵敗自殺,西施下落不明(一說隨範蠡泛舟五湖而去)。此典故喻示繁華易逝、榮辱無常、好景不常之象,正應"羨子榮華今已矣,到頭萬事總成空"之句。
此典故喻示:盛極必衰,榮華易逝,沉溺色欲者終至亡國喪身。
宜:知機斂退,戒貪知足,守本分,修德行。
忌:貪戀榮華,沉溺酒色,強求名利,固執妄為。
本簽下下,花開花謝之象。花開花謝在春風,貴賤窮通百歲中,盛衰無常。羨子榮華今已矣,到頭萬事總成空,繁華易逝。吉中有兇否生於泰,若不斂藏後憂方大,宜知機戒貪,守本分以待時。
一春萬事苦憂煎,
夏裡營求始貼然;
更遇秋成冬至後,
恰如騎鶴與腰纏。
此簽春日謀望,事多不成。夏秋冬月,始見光亨。更宜出入,福祿豐盈。營求如意,時至即行。先苦後甜之象,宜耐心待時,時至方成。
此卦先難後易之象。凡事春夏阻滞,秋冬方通,待時而成也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸吉 | 自身 | 安 |
| 訴訟 | 解 | 求財 | 有時 |
| 婚姻 | 宜 | 健康 | 瘥遲 |
| 行人 | 遠 | 失物 | 漸尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 安 |
張骞(約前164—前114),西漢漢中人,傑出的外交家、探險家,絲綢之路的開辟者。漢武帝建元二年(前138年),張骞奉命出使大月氏,欲聯月氏共擊匈奴。張骞一行越隴西,為匈奴所俘,羁留十餘年,娶匈奴妻,然持漢節不失。後逃至大月氏,大月氏安居樂業不願東歸。張骞返漢,又被匈奴所獲,元朔三年(前126年)方歸漢,前後凡十三年。傳說張骞奉使尋黃河源頭,乘槎(木筏)溯河而上,至一處見城郭如天上,有女織布,丈夫牽牛飲河,問此何處,答曰"蜀郡嚴君平知之"。後問嚴君平,言某年月日有客星犯牽牛宿,正此日也。此即"張骞乘槎"傳說,謂張骞誤入天上鬥牛宮。此典故喻示先苦後甜、終得善果之象,正應"更遇秋成冬至後,恰如騎鶴與腰纏"之句。
此典故喻示:曆盡艱辛,終得善果,時至自成,騎鶴腰纏。
宜:耐心待時,秋後謀望,出入皆宜,時至即行。
忌:春季急進,躁為冒進,強求速效,半途而廢。
本簽中吉,先難後易之象。一春萬事苦憂煎,夏裡營求始貼然,春夏阻滞。更遇秋成冬至後,恰如騎鶴與腰纏,秋冬方通。春日謀望事多不成,夏秋冬月始見光亨,更宜出入福祿豐盈,營求如意時至即行。
寅午戌年多阻滞,
亥子丑月漸亨嘉;
更逢玉兔金雞會,
枯木逢春自放花。
此簽春夏秋時,作事遲疑。直至三冬,作事亨通。卯酉月日,所謀則吉。待此時來,枯木花開。時運有阻滞,待時而動,方得亨通。
此卦枯木逢春之象。凡事待時運至,方得亨通,漸入佳境也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸亨 | 自身 | 阻滞 |
| 訴訟 | 憂後息 | 求財 | 遲 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 漸愈 |
| 行人 | 歸有日 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 待時 | 六甲 | 作福 |
唐明皇李隆基(685—762),即唐玄宗,開元盛世之主。相傳中秋之夜,唐明皇與道士羅公遠(一說葉法善、申天師)賞月,明皇欲遊月宮。道士擲手杖化為大橋,請明皇登之,忽至一城阙,名曰"廣寒清虛之府"。明皇見宮中仙女數百,素練霓裳,舞於廣庭,樂曲悠揚,聞所未聞。明皇默記其音調,歸而作《霓裳羽衣曲》。此典故喻示時運漸亨、枯木逢春之象,正應"更逢玉兔金雞會,枯木逢春自放花"之句。玉兔指月,金雞指日,卯酉相會,時來運轉,則枯木亦能開花。
此典故喻示:時運有阻滞,待時至則亨通,枯木逢春自放花。
宜:待時而動,三冬謀望,作福祈神,卯酉為期。
忌:春夏急進,遲疑不決,強求速效,不知待時。
本簽中平,枯木逢春之象。寅午戌年多阻滞,亥子丑月漸亨嘉,時運有阻漸通。更逢玉兔金雞會,枯木逢春自放花,待時運至則亨通。春夏秋時作事遲疑,直至三冬作事亨通,卯酉月日所謀則吉。
年來豐歉皆天數,
自是今年旱較多;
與子定期三日内,
田疇沾足雨滂沱。
此簽吉兇天數,目下多遁。直待時至,如木逢春。禱求皆應,定在三辰。謀望必遂,好事臨門。雖暫時困頓,祈禱有應,三日内必有轉機。
此卦旱極逢雨之象。凡事困極必通,禱求有應,待時至而成也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 祈有應 | 自身 | 漸亨 |
| 訴訟 | 可解 | 求財 | 返本 |
| 婚姻 | 即合 | 健康 | 可安 |
| 行人 | 還 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 祈神 |
邵雍(1011—1077),字堯夫,谥康節,北宋著名理學家、易學家,與周敦頤、張載、程颢、程頤并稱"北宋五子"。邵雍隱居洛陽,不仕朝廷,精研《易經》,著《皇極經世》《梅花易數》等,預測神準,德行高潔。相傳某年大旱,邵雍設壇告天祈禱,定期三日之内必有滂沱大雨。果如其言,三日降下大雨,田疇沾足,百姓歡悅。此典故喻示天從人願、積德有報之象,正應"與子定期三日内,田疇沾足雨滂沱"之句。邵雍之學,主於先天象數,謂天道運行皆有定數,然至誠祈禱亦可感通天地。
此典故喻示:吉兇雖有天數,至誠祈禱必有感應,困極必通。
宜:至誠祈禱,待時而動,三日内謀望,把握轉機。
忌:急躁冒進,怨天尤人,不知待時,強求速效。
本簽中吉,旱極逢雨之象。年來豐歉皆天數,自是今年旱較多,目下困頓有天數。與子定期三日内,田疇沾足雨滂沱,至誠祈禱必有應。吉兇天數目下多遁,直待時至如木逢春,禱求皆應定在三辰,謀望必遂好事臨門。
世間萬物各有主,
一粒一毫君莫取;
英雄豪傑自天生,
也須步步循規矩。
此簽富貴分定,切莫強求。若或妄取,必有後憂。且宜守舊,更勉進修。心行平等,自獲天庥。萬物各有主,不可妄取,安分守己,循規蹈矩,方得福報。
此卦安分守己之象。凡事各有定分,不可強求,循理而行,自獲福報也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安分 | 自身 | 守舊 |
| 訴訟 | 莫興 | 求財 | 付命 |
| 婚姻 | 未定 | 健康 | 審醫 |
| 行人 | 遲 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
江東神,相傳為漢代江西婺源人,姓張名渭,仕漢為将領,戰死烏江,後人為之立廟。明太祖朱元璋起兵時,欲伐江東神廟大樹,初占此簽,猶為偶然,複占又得此簽,遂不敢伐。朱元璋稱帝後,封江東神為"江東神主"。此簽謂世間萬物各有主,一粒一毫不可妄取,英雄豪傑雖天賦異禀,亦須循規蹈矩,安分守己。江東神廟大樹得免於伐,正應"世間萬物各有主,一粒一毫君莫取"之句。
此典故喻示:萬物各有定分,英雄亦須循規矩,安分守己方得福報。
宜:安分守己,循規蹈矩,守舊進修,心行平等。
忌:妄取貪求,強求名利,興訟争鬥,欺淩他人。
本簽中平,安分守己之象。世間萬物各有主,一粒一毫君莫取,萬物各有定分。英雄豪傑自天生,也須步步循規矩,天賦異禀亦須循理。富貴分定切莫強求,若或妄取必有後憂,且宜守舊更勉進修,心行平等自獲天庥。
公侯将相本無種,
好把勤勞契上天;
人事盡從天理見,
才高豈得困林泉。
此簽榮華富貴,勤苦得之。目下雖困,後必逢時。切勿自怠,更勉修為。人事既盡,天理可知。雖暫困頓,勤勉有為,終遂志願,才高者必不終困。
此卦勤勉遂志之象。凡事盡人事以待天時,勤苦必得,困而終通也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸泰 | 自身 | 勤勉 |
| 訴訟 | 久方解 | 求財 | 少待 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 漸愈 |
| 行人 | 動 | 失物 | 尋必在 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 安 |
司馬相如(約前179—前118),字長卿,西漢著名辭賦家,蜀郡成都人。相如少時好讀書,學擊劍,名犬子,後慕蔺相如之為人,更名相如。相如初仕漢景帝為武騎常侍,因病免。後東遊梁,與鄒陽、枚乘等遊。梁孝王卒,相如歸蜀,家貧無以自業。相如過升仙橋,於橋柱題字曰:"不乘高車驷馬,不過此橋。"後漢武帝讀《子虛賦》而善之,歎曰:"朕獨不得與此人同時哉!"楊得意薦之,召相如入京,拜為郎。相如作《上林賦》《大人賦》等,深得武帝賞識。後使巴蜀,通西南夷,終得乘高車驷馬歸蜀,過題橋之地,踐昔日之誓。此典故喻示勤勉有為、終遂志願之象,正應"公侯将相本無種,好把勤勞契上天"之句。
此典故喻示:勤苦得榮華,才高不終困,盡人事待天時,必遂所願。
宜:勤勉修為,盡人事待天時,切勿自怠,更勉進修。
忌:自暴自棄,怠惰因循,急躁冒進,半途而廢。
本簽上吉,勤勉遂志之象。公侯将相本無種,好把勤勞契上天,英雄不問出身。人事盡從天理見,才高豈得困林泉,才高者必不終困。榮華富貴勤苦得之,目下雖困後必逢時,切勿自怠更勉修為,人事既盡天理可知。
祖宗積德幾多年,
源遠流長慶自然;
若更操守無倦己,
天須還汝舊青氈。
此簽善惡胚胎,由人自裁。修善者泰,積惡者災。若能修持,福自天來。祖宗積德,源遠流長,操守無倦,天必還汝舊物。積善之家,必有餘慶。
此卦積善餘慶之象。凡事祖宗積德,操守無倦,天必還報,福自天來也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 昌盛 | 自身 | 福善 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 乃得利 |
| 婚姻 | 良 | 健康 | 安 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 産貴子 |
司馬光(1019—1086),字君實,陝州夏縣(今山西夏縣)人,北宋政治家、史學家,谥溫國公。司馬光少時聰敏,砸缸救友傳為佳話。寶元元年(1038年)進士及第,曆任地方官。王安石變法時,司馬光堅決反對新法,力陳青苗法、免役法之弊,不為神宗所用,退居洛陽,專心修史。十五年寒暑,編纂《資治通鑒》三百卷,為中國史學巨著。哲宗即位,高太後聽政,起用司馬光為相,盡廢新法,恢複舊制。司馬光雖困於一時,然操守無倦,終得還其舊位。此典故喻示積善之家必有後慶、困而終通之象,正應"祖宗積德幾多年,源遠流長慶自然"之句。
此典故喻示:積善之家必有餘慶,操守無倦者天必還報,困而終通。
宜:積善修德,操守無倦,修持不懈,待天還報。
忌:積惡行惡,怠惰因循,怨天尤人,半途而廢。
本簽上吉,積善餘慶之象。祖宗積德幾多年,源遠流長慶自然,積善之家必有餘慶。若更操守無倦己,天須還汝舊青氈,操守無倦天必還報。善惡胚胎由人自裁,修善者泰積惡者災,若能修持福自天來。
奉公謹守莫欺心,
自有亨通吉利臨;
目下營求且體矣,
秋期與子定佳音。
此簽公平處己,切莫自欺。福祿雖有,更宜待時。若要進取,未可施為。凡百謀望,秋以為期。奉公守正,不欺於心,待時至秋,必有佳音。
此卦奉公守正之象。凡事公平處己,待時至秋,必有佳音也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉利 | 自身 | 安且樂 |
| 訴訟 | 宜和 | 求財 | 有莫妄作 |
| 婚姻 | 有約 | 健康 | 勿藥 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 待時 | 六甲 | 安 |
唐代傳奇故事,出自李朝威《柳毅傳》。書生柳毅下第歸鄉,路經泾陽,見一女子牧羊於道旁,容色憔悴。女子自言乃洞庭龍君小女,嫁泾川次子,被夫家虐待,托柳毅傳書於洞庭。柳毅慨然應允,至洞庭,以書進洞庭君。洞庭君弟錢塘君性暴烈,聞侄女受辱,化為赤龍飛去,敗泾川君,殺泾川次子,救龍女歸。錢塘君欲以龍女許配柳毅,柳毅以義拒之。後柳毅遷居,娶範陽盧氏女,乃龍女化身,終成仙眷,相攜仙去。此典故喻示奉公守正、終得善報之象,正應"奉公謹守莫欺心,自有亨通吉利臨"之句。
此典故喻示:奉公守正者終得善報,待時至秋必有佳音。
宜:奉公守正,不欺於心,待時至秋,謀望方成。
忌:欺心妄為,急躁冒進,強求速效,不公不平。
本簽中吉,奉公守正之象。奉公謹守莫欺心,自有亨通吉利臨,公平處己切莫自欺。目下營求且體矣,秋期與子定佳音,福祿雖有更宜待時。若要進取未可施為,凡百謀望秋以為期。
秋冬作事隻尋常,
春到門庭漸吉昌;
千裡信音符遠望,
萱常快樂未渠央。
此簽凡百謀望,秋冬平平。春來謀望,次弟光亨。遠行有信,所作皆成。家道清吉,可保安甯。秋冬平淡,春來漸昌,宜待時而動。
此卦秋冬平淡、春來漸昌之象。凡事待時而動,漸入佳境也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 漸昌 |
| 訴訟 | 漸理 | 求財 | 始達 |
| 婚姻 | 良 | 健康 | 漸康 |
| 行人 | 近 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 春宜 | 六甲 | 安 |
蘇武(前140—前60),字子卿,杜陵(今陝西西安)人,西漢名臣。天漢元年(前100年),漢武帝派蘇武以中郎将持節出使匈奴,被扣留。匈奴單於威逼利誘,蘇武不屈,被流放北海(今貝加爾湖)牧羊,持漢節十九年不懈。始元六年(前81年),漢昭帝與匈奴和親,漢使詐稱漢皇於上林苑射雁得蘇武帛書,匈奴方承認蘇武尚在,釋之歸漢。蘇武歸漢時須發盡白,朝廷拜為典屬國,賜錢二百萬,田二頃。後圖繪麒麟閣,蘇武名列十一功臣之一。此典故喻示堅守節操、終得歸報之象,然秋冬平淡,須待春至方漸昌榮,正應"秋冬作事隻尋常,春到門庭漸吉昌"之句。
此典故喻示:守節不渝者終得歸報,待時而動漸入佳境。
宜:待時而動,春來謀望,遠行有信,家道清吉。
忌:秋冬急進,強求速效,不知待時,半途而廢。
本簽中吉,秋冬平淡、春來漸昌之象。秋冬作事隻尋常,春到門庭漸吉昌,時運有漸。千裡信音符遠望,萱常快樂未渠央,遠行有信所作皆成。凡百謀望秋冬平平,春來謀望次弟光亨,家道清吉可保安甯。
勞心汩汩竟何歸,
疾病兼多是與非;
事到頭來渾似夢,
何如休要用心機。
此簽事謀不成,徒自勞心。口舌立至,禍患來侵。不如退步,暫隱山林。隨其所在,可遇知音。事到頭來如夢一場,徒用心機無益,宜放下執念,修心向善。
此卦勞心無成之象。凡事如夢,徒用心機無益,宜退步修心也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 不安 | 自身 | 勞心 |
| 訴訟 | 終兇 | 求財 | 空 |
| 婚姻 | 未合 | 健康 | 險 |
| 行人 | 阻 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 驚 |
周公,即周公旦,姬姓,名旦,周文王第四子,周武王之弟,西周初年傑出的政治家、思想家。武王滅商後不久去世,成王年幼,周公攝政當國。周公制禮作樂,奠定周代典章制度,被後世尊為"元聖"。相傳周公精於解夢,著有《周公解夢》一書(實為後人托名),記載各種夢境的吉兇占驗。書中謂夢境為人心所感、天機所現,可預示吉兇禍福。然此簽謂事到頭來渾似夢,謂徒勞心機,事如夢幻,不如放下執念,退步修心。此典故喻示勞心費力、終歸虛幻之象,正應"事到頭來渾似夢,何如休要用心機"之句。
此典故喻示:事如夢幻,徒用心機無益,宜退步修心,向善待時。
宜:退步修心,暫隱山林,放下執念,隨遇而安。
忌:用心機謀望,急躁冒進,争訟糾纏,貪求名利。
本簽下下,勞心無成之象。勞心汩汩竟何歸,疾病兼多是與非,徒勞心力事難成。事到頭來渾似夢,何如休要用心機,事如夢幻徒用心機。事謀不成徒自勞心,口舌立至禍患來侵,不如退步暫隱山林。
不分南北與西東,
眼底昏昏耳似聾;
熟讀黃庭經一卷,
不論貧賤與窮通。
此簽吉兇禍福,報應分明。若人祈禱,如谷應聲。無分貧賤,宜養精神。定則能應,福自骈臻。凡事不宜紛争,宜養精神,定則能應,福自天來。
此卦混沌守靜之象。凡事不分是非,養精神定心,福自天來也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安 | 自身 | 養神 |
| 訴訟 | 莫争 | 求財 | 莫貪取 |
| 婚姻 | 緩 | 健康 | 難愈 |
| 行人 | 信阻 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 祈神 |
莊子(約前369—前286),名周,字子休,戰國宋國蒙人,道家學派代表人物,與老子并稱"老莊"。莊子曾為漆園吏,一生清貧,然慕道好學,著《莊子》三十三篇,文筆汪洋恣肆,想象奇特。楚威王聞其賢,遣使厚币迎之,許以為相。莊子笑謂使者曰:"千金,重利;卿相,尊位也。子獨不見郊祭之犧牛乎?養食之數歲,衣以文繡,以入太廟。當是之時,雖欲為孤豚,豈可得乎?子亟去,無污我。我甯遊戲污渎之中自快,無為有國者所羁,終身不仕,以快吾志焉。"莊子慕道不求富貴,不分南北西東,眼底昏昏耳似聾,超然物外。此典故喻示超然物外、守靜慕道之象,正應"不分南北與西東,眼底昏昏耳似聾"之句。
此典故喻示:超然物外,守靜慕道,養精神定心,福自天來。
宜:養精神定心,熟讀黃庭,超然物外,不争是非。
忌:紛争不斷,貪求名利,強争是非,急躁冒進。
本簽中吉,混沌守靜之象。不分南北與西東,眼底昏昏耳似聾,超然物外不争是非。熟讀黃庭經一卷,不論貧賤與窮通,養精神定心福自天來。吉兇禍福報應分明,若人祈禱如谷應聲,無分貧賤宜養精神,定則能應福自骈臻。
春夏才過秋又冬,
紛紛謀慮攪心胸;
貴人垂手來相接,
休把私心情意濃。
此簽一歲營謀,未有發達。方得貴人,垂手提挈。漸漸亨通,可免激聒。莫信私人,巧語聞諜。雖曆歲時未達,終得貴人提拔,然不可偏聽私言。
此卦貴人提拔之象。凡事曆歲時方得貴人相助,漸入亨通也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸亨 | 自身 | 有貴人 |
| 訴訟 | 有憂 | 求財 | 散 |
| 婚姻 | 莫求 | 健康 | 未瘳 |
| 行人 | 動 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 忌遠謀 | 六甲 | 防口舌 |
韓信(?—前196),淮陰(今江蘇淮安)人,西漢開國功臣,與張良、蕭何并稱"漢初三傑"。韓信少時貧寒,曾受漂母一飯之恩,又忍胯下之辱。後投奔項梁、項羽,皆不得志,乃投劉邦,仍不得重用,於是乘夜離去。丞相蕭何深知韓信之才,聞其逃,不及報告,月下追之,勸其回營。蕭何返,力薦韓信於劉邦,曰:"諸将易得,至如韓信者,國士無雙。王必欲長王漢中,無所事信;必欲争天下,非信無所與計事者。"劉邦乃擇良日,齋戒設壇,拜韓信為大将。韓信統帥漢軍,虜魏、破趙、降燕、下齊、滅楚,助劉邦平定天下,封齊王、楚王。此典故喻示貴人識才、月下追賢之象,正應"貴人垂手來相接"之句,然亦誡以"休把私心情意濃",不可偏聽私言。
此典故喻示:曆歲時方得貴人提拔,漸入亨通,然不可偏聽私言。
宜:待貴人提拔,漸入亨通,謹言慎行,防口舌。
忌:偏聽私言,私情意濃,遠謀躁進,輕信巧語。
本簽中吉,貴人提拔之象。春夏才過秋又冬,紛紛謀慮攪心胸,曆歲時未發達。貴人垂手來相接,休把私心情意濃,貴人提拔漸入亨通。一歲營謀未有發達,方得貴人垂手提挈,漸漸亨通可免激聒,莫信私人巧語聞諜。
一山如畫對清江,
門裡團圓事事雙;
誰料半途分折去,
空帏無語對銀缸。
此簽墳宅雖吉,命運未通。家門招禍,好事成空。夫妻離散,骨肉西東。凡事不遂,有始無終。雖有團圓之象,終至半途分折,空帏獨守。
此卦半途分折之象。凡事先合後離,有始無終,好事成空也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 招禍 | 自身 | 未通 |
| 訴訟 | 終兇 | 求財 | 傷 |
| 婚姻 | 不合 | 健康 | 險 |
| 行人 | 阻 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 謹防 | 六甲 | 主重喪 |
王昭君(約前52—約前15),名嫱,字昭君,西漢南郡秭歸人,漢元帝時宮女。竟甯元年(前33年),匈奴呼韓邪單於來朝求親,漢元帝以宮女賜之。相傳昭君入宮後,因不肯賄賂畫工毛延壽,被畫為丑貌,久不得見元帝。及至辭行,元帝見昭君豐容靓飾,光明漢宮,顧影裴回,竦動左右,大驚欲留之,恐失信於匈奴,遂不聽。昭君行至塞外,嫁呼韓邪單於,號甯胡阏氏。呼韓邪死,其子複株累單於立,昭君從匈奴俗,再嫁複株累單於。昭君在塞外十餘年,思鄉不得歸,終老異域。此典故喻示好事成空、骨肉離散之象,正應"誰料半途分折去,空帏無語對銀缸"之句。
此典故喻示:雖有團圓之象,終至半途分折,凡事不遂有始無終。
宜:謹防變故,謹慎行藏,守本分,戒貪求。
忌:強求團圓,固執妄為,大舉謀為,争訟糾纏。
本簽下下,半途分折之象。一山如畫對清江,門裡團圓事事雙,先有團圓之象。誰料半途分折去,空帏無語對銀缸,終至離散。墳宅雖吉命運未通,家門招禍好事成空,夫妻離散骨肉西東,凡事不遂有始無終。
功名富貴自能為,
偶着仙鞭莫問伊;
萬裡鵬程君有份,
吳山頂上好鑽龜。
此簽富貴分定,遲速有時。藏器以待,切莫遲遲。掀天事業,時至即為。若到天邊,便可決疑。功名富貴自能成就,萬裡鵬程有份,宜藏器待時,時至即發。
此卦功名遲成之象。凡事分定有時,藏器待時,時至即發也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸昌 | 自身 | 有份 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 晚成 |
| 婚姻 | 可合 | 健康 | 漸亨 |
| 行人 | 阻行程 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 将生 |
羅隱(833—909),字昭谏,新城(今浙江富陽)人,唐末五代著名詩人、文學家。羅隱少時聰敏好學,才華橫溢,然相貌奇陋。自大中十三年(859年)起,羅隱十次應試,皆不第,曆二十餘年。其間漫遊各地,輾轉依依附藩鎮。光啟三年(887年),羅隱歸吳越,依附錢镠,辟為從事,後遷節度判官、給事中。羅隱雖遲達,然終得錢镠重用,官至給事中,富貴終老。相傳羅隱曾於吳山卜卦,問功名遲速,後果如所占。此典故喻示功名遲成、終得顯達之象,正應"功名富貴自能為,偶着仙鞭莫問伊"之句,謂功名分定,遲速有時,藏器待時,萬裡鵬程終有份。
此典故喻示:功名遲成,藏器待時,萬裡鵬程有份,時至即發。
宜:藏器待時,時至即為,萬裡鵬程,把握良機。
忌:遲遲不進,急躁冒進,不知待時,半途而廢。
本簽上吉,功名遲成之象。功名富貴自能為,偶着仙鞭莫問伊,功名分定自能成就。萬裡鵬程君有份,吳山頂上好鑽龜,萬裡鵬程有份。富貴分定遲速有時,藏器以待切莫遲遲,掀天事業時至即為,若到天邊便可決疑。
焚香來告複何辭,
善惡平分汝自知;
屏卻昧公心裡事,
出門無礙是通時。
此簽顯然告人遷善去惡。秉心公正,自有通達之時。若不覺悟改悔,鬼神暗裡先知,何能掩蔽,恐不免咎殃之踵至也。作善降祥,作惡降殃,公心莫昧,勉為善良。
此卦遷善去惡之象。凡事秉心公正,自有通達之時,戒人為惡,勉人為善也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 保團圓 | 自身 | 宜向善 |
| 訴訟 | 和吉 | 求財 | 頗難 |
| 婚姻 | 可合 | 健康 | 禱安 |
| 行人 | 還 | 失物 | 西方可尋 |
| 移徒 | 出門無礙 | 六甲 | 調適平安 |
邵雍(1011—1077),字堯夫,谥康節,北宋著名理學家、易學家,與周敦頤、張載、程颢、程頤并稱"北宋五子"。邵雍年三十從父徙居河南,於書無所不讀,精易理天文術數。邵雍居慎,凡所祝香,皆為國為親之事,未嘗私禱及己也。初除試将作監主簿不起,繼除颍州團練推官不就。卒贈秘書省著作郎,元祐間谥康節。邵雍祝香無私,正心誠意,凡事秉公,不昧鬼神。此典故喻示焚香告神、善惡自知之象,正應"焚香來告複何辭,善惡平分汝自知"之句,謂神明鑒察,人心自知善惡,宜屏卻私心,公平正大,則出門無礙。
此典故喻示:善惡自知,秉心公正,屏卻私心,則通達無礙。
宜:遷善去惡,秉心公正,屏卻私心,出門無礙。
忌:暗昧欺人,損人利己,昧公濟私,私禱為己。
本簽中吉,遷善去惡之象。焚香來告複何辭,善惡平分汝自知,神明鑒察人心自知。屏卻昧公心裡事,出門無礙是通時,屏卻私心公平正大。作善降祥作惡降殃,何必禱神當自揣量,公心莫昧勉為善良,前程遠大可保安康。
蛩吟唧唧守孤帏,
千裡懸懸望信歸;
等得榮華公子到,
秋冬括括雨霏霏。
此簽主有死亡之患,哭泣之哀。凡事不利,有名無實,有始無終。家運凋零,前程蹇滞。作大陰功善事可解。秋景孤帏,蟲聲唧唧,最為凄涼苦況,凡事慎守為佳。
此卦孤帏凄涼之象。凡事有名無實,有始無終,宜慎守待時也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 凋零 | 自身 | 蹇滞 |
| 訴訟 | 休鬥 | 求財 | 莫問 |
| 婚姻 | 無成 | 健康 | 且重 |
| 行人 | 遠未回 | 失物 | 北方難尋 |
| 移徒 | 勿妄動 | 六甲 | 禱神 |
孟姜女,秦始皇時人。夫範杞郎(一作萬喜良),被征派築長城,久役不歸。孟姜女思夫心切,千裡送寒衣至長城,聞夫已死,骸骨填埋城下。孟姜女恸哭於長城之下,哭聲震天,長城為之崩塌數十裡,露出了丈夫的骸骨。孟姜女收拾骸骨歸葬,後投海而死。此故事見於《春秋左氏傳》《列女傳》《敦煌曲子詞》等,唐代《杞梁妻》詩雲:"一號城崩塞色苦,再號杞梁骨出土。"孟姜女哭長城之事,曆代相傳,成為中國四大民間傳說之一。此典故喻示孤帏凄涼、希望落空之象,正應"蛩吟唧唧守孤帏,千裡懸懸望信歸"之句。
此典故喻示:凡事有名無實,有始無終,宜慎守待時,作陰功善事可解。
宜:慎守本位,以不變應萬變,禱神陰相,作陰功善事。
忌:妄動謀望,遠行外出,争訟糾纏,急躁冒進。
本簽下下,孤帏凄涼之象。蛩吟唧唧守孤帏,千裡懸懸望信歸,孤帏凄涼盼望歸人。等得榮華公子到,秋冬括括雨霏霏,意外不測又生苦惱。作事無聊空自惆怅,縱得好音依然凄憐,謀望不遂心神徒喪,家道未安禱神陰相。
北山門下好安居,
若問終時慎厥初;
堪笑包藏許多事,
鱗鴻雖便莫修書。
此簽宜守舊,不可妄為。作事謀始,無贻後悔。凡事謹密為要,不可浪透信息,反此則有意外之咎。靜處安身,是非莫理,欲保終吉,作事謀始。
此卦靜處安身之象。凡事謹密為要,作事謀始,無贻後悔也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安居 | 自身 | 謹修為 |
| 訴訟 | 宜解 | 求財 | 杳茫 |
| 婚姻 | 宜慎 | 健康 | 擇醫 |
| 行人 | 須時 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守舊 | 六甲 | 過必改 |
陶淵明(約365—427),字元亮,入宋後名潛,世號靖節先生,浔陽柴桑(今江西九江)人,東晉末南朝宋初著名詩人。陶淵明少好高尚,博學善文,宅邊有五柳,自號五柳先生。後為彭澤令,郡遣督郵至縣,吏白當冠帶見之。陶淵明歎曰:"我豈能為五鬥米折腰向鄉裡小兒!"即解印去,賦《歸去來兮辭》以見志。歸隱後,陶淵明性愛菊花,宅邊遍植菊,每清晨賞之,采菊東籬下,悠然見南山。此典故喻示靜處安身、守舊安居之象,正應"北山門下好安居,若問終時慎厥初"之句,謂宜守舊安居,作事謀始,謹密為要。
此典故喻示:靜處安身,作事謀始,謹密為要,不可妄為。
宜:守舊安居,作事謀始,謹密為要,是非莫理。
忌:妄為謀望,浪透信息,輕信人言,争訟糾纏。
本簽中下,靜處安身之象。北山門下好安居,若問終時慎厥初,宜守舊安居。堪笑包藏許多事,鱗鴻雖便莫修書,謹密為要不可洩密。靜處安身是非莫理,欲保終吉作事謀始,無惑人言切防害己,勿輕傳信暗中有鬼。
新來換得好規模,
何用隨他步與趨;
隻聽耳邊消息到,
崎岖曆盡見亨衢。
此簽謀望盡好,須是自己變更,莫聽人言主使,誤走程途。不久好音即到,始雖崎岖難行,後自亨衢通利。是為先難後易之象。謀望更改,修為盡好,何必依人,自可達到。
此卦先難後易之象。凡事自作主張,曆盡崎岖,終見亨衢也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 順昌 | 自身 | 有餘慶 |
| 訴訟 | 得勝 | 求財 | 成 |
| 婚姻 | 宜定 | 健康 | 保無病 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可回 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 生男 |
漢光武帝劉秀(前5—57),字文叔,南陽蔡陽人,漢高祖九世孫,東漢開國皇帝。更始元年(23年),劉秀兵至昆陽,王莽命王邑、王尋将兵百餘萬,并驅虎豹犀象以助軍威。光武兵僅數萬,自将步騎千餘為前鋒,破其前軍,諸将繼進,莽兵大潰。會大風雨,虎豹股栗被殺,尋、邑遁去,盡獲其軍實辎重。昆陽之戰是中國曆史上以少勝多的著名戰役,東漢之興賴此戰也。此典故喻示曆盡崎岖、終見亨衢之象,正應"新來換得好規模,何用隨他步與趨"之句,謂宜自作主張,變更規模,曆盡艱難,終得亨通。
此典故喻示:自作主張,變更規模,曆盡崎岖,終見亨衢。
宜:自作主張,變更規模,曆盡艱難,必獲好報。
忌:隨人步趨,聽人主使,誤走程途,半途而廢。
本簽上吉,先難後易之象。新來換得好規模,何用隨他步與趨,自作主張變更規模。隻聽耳邊消息到,崎岖曆盡見亨衢,曆盡艱難終見亨通。謀望更改修為盡好,何必依人自可達到,須曆艱難必獲好報,平步青霄榮捧恩诏。
自南自北自東西,
欲到天涯誰作梯;
遇鼠逢牛三弄笛,
好将姓名榜頭題。
此簽現在事務皆無定準。訟必反覆。婚有變易。遇子丑月日,或年分,可許遂意。功名初年艱難,子丑科青雲直上,吐氣揚眉。凡事先難後易,盡人事以待天時可也。
此卦先難後易之象。凡事盡人事以待天時,遇子丑月日方遂也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸旺 | 自身 | 慎勿躁 |
| 訴訟 | 無定終遇 | 求財 | 先難後成 |
| 婚姻 | 終好 | 健康 | 擇醫愈 |
| 行人 | 信即到 | 失物 | 可回 |
| 移徒 | 待時 | 六甲 | 安 |
劉文龍,漢時人,學問極淵博。因求官而同王昭君出塞和番,與妻分别十八年。出塞期間,劉文龍曆盡艱辛,志在四方,南北東西奔走,欲到天涯而不得階梯。後還鄉,家中老幼俱不相識。此典故喻示志在四方、先難後易之象,正應"自南自北自東西,欲到天涯誰作梯"之句,謂人生志在四方,欲到天涯不得人指引,然遇鼠逢牛(子丑年月日)自有貴人拔擢,聲譽洋溢,名登金榜。
此典故喻示:志在四方,先難後易,遇子丑月日,自有貴人提拔。
宜:盡人事待天時,慎勿躁,遇子丑月日方謀。
忌:急躁冒進,不知待時,半途而廢,貪圖速效。
本簽上吉,先難後易之象。自南自北自東西,欲到天涯誰作梯,志在四方進身無路。遇鼠逢牛三弄笛,好将姓名榜頭題,遇子丑月日貴人提拔。若求名利先難後有,白日青雲必在子丑,聲譽顯赫題名榜首,百事亨通顯然在後。
我曾許汝事和諧,
誰料修為汝自乖;
但改新圖莫依舊,
營謀應得稱心懷。
此簽宜反己問心,毋乖神意。恐有惡事惡念,急須改悔。前次所謀不合,從此更新整頓,自有稱心之時。若怙惡不悛,及畏難苟安者,則無濟也。凡事去舊從新之象。
此卦去舊從新之象。凡事改圖變更,方稱心懷也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 改圖 | 自身 | 謹修為 |
| 訴訟 | 改圖 | 求財 | 換規模 |
| 婚姻 | 别議 | 健康 | 更醫 |
| 行人 | 遲 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜改 | 六甲 | 神力助 |
董永,漢代千乘(今山東高青)人。少失母,獨養父,流寓孝感。父亡無以葬,乃從人貸錢一萬,日後無錢還,當以身作奴。葬畢,道遇一婦人,求為永妻。永與俱詣錢主,令織缣三百匹以償。一月而畢,辭永去。乃曰:"我天上織女,緣君至孝,玉帝令我助君償債。"言訖,淩空而去。此故事見於幹寶《搜神記》及《二十四孝》,為中國著名民間傳說。此典故喻示孝感天地、改圖更新之象,正應"我曾許汝事和諧,誰料修為汝自乖"之句,謂神本許和諧,然己修為有乖,宜改新圖,方稱心懷。
此典故喻示:孝感天地,神明相助,改圖更新,方稱心懷。
宜:改圖更新,去舊從新,心行正直,謹修為。
忌:怙惡不悛,因循守舊,畏難苟安,自欺欺人。
本簽中吉,去舊從新之象。我曾許汝事和諧,誰料修為汝自乖,神許和合自乖所為。但改新圖莫依舊,營謀應得稱心懷,急須更變方得其宜。心行正直毋好自欺,若能悔過天必相之。
一紙官書火急催,
扁舟速下浪如雷;
雖然目下多驚險,
保汝平安去複回。
官書火急,激聒之兆。目下雖驚,終無紛擾。有神陰扶,收功談笑。往來平安,吉星高照。此簽先驚後喜之象,雖有險阻,終得平安,凡事有神明暗助,不必過慮。
此卦扁舟下灘之象。凡事先險後安,驚而無險,有神明扶持之兆也。如玄德公赴黃鶴樓之宴,雖身陷險境,終得全身而退。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安 | 自身 | 遂 |
| 訴訟 | 終必安 | 求財 | 利不難 |
| 婚姻 | 宜遠 | 健康 | 險 |
| 行人 | 還 | 失物 | 在 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 吉 |
劉備字玄德,西漢中山靖王之後,三國蜀漢開國之君。漢獻帝時群雄割據,曹操挾天子以令諸侯。玄德尚未得四川,借荊州托足。周瑜忌玄德據荊州不還,設計請玄德至黃鶴樓赴宴,暗中設伏兵挾讨荊州。幸諸葛亮神機妙算,預知周瑜之謀,授趙雲密計三策,隨行護駕。席間周瑜欲加害,趙雲依計行事,得免於難,玄德安然脫身歸荊州。此典故喻示雖身處險境,但有神明暗助,謀事之人終能化險為夷,正應"雖然目下多驚險,保汝平安去複回"之句。
此典故喻示:臨危不亂,有備無患,神明護佑,轉危為安。
宜:出行謀事,往來貿易,臨危不亂,待時進取。
忌:急躁冒進,輕信於人,疑慮重重,裹足不前。
本簽中吉,扁舟下灘之象。一紙官書火急催,扁舟速下浪如雷,事雖緊急險阻在前。雖然目下多驚險,保汝平安去複回,有神明暗助,終得化險為夷。先驚後喜,吉星高照,收功談笑之間,往來皆平安。
汝是人中最吉人,
誤為誤作損精神;
堅牢一念酬香願,
富貴榮華萃汝身。
此簽本非惡人,卻有惡事。當由見識不明,及被人引誘所緻。未免得罪神明。速宜悉心忏悔,力持善願,以冀感應。将來富貴有準,榮華可期。唯在一念挽回,毋終執迷自誤也。萬事皆從忙裡錯,但将心地細思量,若能謹守無他望,可保終身大吉昌。
此卦改過遷善之象。凡事心行平等,反誤非為,急宜改過,切莫自欺。盡誠作福,神必佑之,榮華富貴,付汝非遲。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 守 | 自身 | 悔 |
| 訴訟 | 莫作 | 求財 | 利名全 |
| 婚姻 | 莫求 | 健康 | 禱神 |
| 行人 | 還 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
王莽,字巨君,漢孝元皇後之侄也,以國戚一門貴顯。莽繼叔父遺烈,當成、哀、平帝享國不永,統嗣三絕,位居宰相,封新息侯。王莽假行仁義,自比伊尹、周公,弒平帝,立孺子嬰,竊周公之法,攝位改元,竟移漢祚,國號曰新。然其改制紛更,法令煩苛,民不聊生,終緻天下大亂。後被漢兵所殺,傳京師百姓争食其肉。此典故喻示雖有榮華富貴之機,若心術不正,誤為誤作,終損精神,唯有堅牢一念,改過遷善,方能保全,正應"堅牢一念酬香願,富貴榮華萃汝身"之句。
此典故喻示:知錯能改,善莫大焉,心行正道,神必佑之。
宜:改過遷善,盡誠作福,謹守本分,心行平等。
忌:執迷不悟,妄為誤作,被人引誘,得罪神明。
本簽中吉,改過遷善之象。汝是人中最吉人,誤為誤作損精神,本為善人,卻因誤作損身。堅牢一念酬香願,富貴榮華萃汝身,一念回心,改過遷善,神必佑之,榮華可期。萬事皆從忙裡錯,謹守心地大吉昌。
好将心地力耕耘,
彼此山頭總是墳;
陰地不如心地好,
修為到底卻輸君。
此簽勸人竭力存心。中心為忠,如心為恕。凡事人己兩平,不可為損人利己,及欺心謀吉之事。心地好時,自沐天心庇蔭,發福悠長。彼謀吉者,欲得陰地,先損心地,計亦左矣,豈能及存心者之萬一乎。不可妄求,但依本分,方得天之保佑。
此卦修心勝求陰地之象。凡事好修心地,莫用他求,但依本分,可獲天麻。勿與人競,福力自優,子孫之慶,皆善之由。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 好 | 自身 | 守己 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 勿求 |
| 婚姻 | 喜 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
丁公為楚項籍之将,逐窘漢高祖於彭城西。兵短接之際,高祖急顧曰:"兩賢豈相厄哉!"丁公乃還兵放之。及高祖即位,丁公來谒。帝曰:"丁公為臣不忠,使項王失天下者也。"遂斬之。曰:"使後為人臣無傚丁公也。"此典故喻示心地不忠,雖有一時之功,終不得善果。正如簽詩所言,陰地不如心地好,修為到底卻輸君。心術不正者,縱有陰宅福地,亦不及存心善良之人,正應"修為到底卻輸君"之句。
此典故喻示:心存善念,勝求福地,本分守己,天必佑之。
宜:修心向善,竭力存心,依本分,勿與人競。
忌:妄求陰地,損人利己,欺心謀吉,與人争競。
本簽中吉,修心勝求陰地之象。好将心地力耕耘,彼此山頭總是墳,陰宅不如心地重要。陰地不如心地好,修為到底卻輸君,心存善念勝求福地。人己兩平,不可欺心,天心庇蔭,發福悠長。
君是山中萬戶侯,
信知騎馬勝騎牛;
今朝馬上看山色,
争似騎牛得自由。
此簽宜守舊安享,自有山林之樂,不可貪求意外。如其不然,或嫌遲求速,或厭舊而喜新,或舍近而圖遠,或棄小而謀大,如騎牛者改換騎馬,及至騎馬,又想騎牛,懊恨躊躇,勢難中止,事贻伊戚耳。少年未經閱曆之人,每每似此,切宜戒之。凡事如果投機取巧,到時必會弄巧成拙。安分守己,以靜制動,事方有成,并可免災禍。
此卦騎牛羨馬之象。凡事本等富貴,已勝常人,愈吉愈貪,禍及己身。宜依本分,當享和平,勸君靜處,可免災運。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 靜處 | 自身 | 謹修為 |
| 訴訟 | 莫興 | 求財 | 勿貪求 |
| 婚姻 | 莫許 | 健康 | 慎 |
| 行人 | 遲 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
孤兒,即晉趙武也。史稱,父趙朔為屠岸賈所殺。朔妻成公姐,遺腹生武。屠岸賈索之甚急,賴程嬰、杵臼救之。公孫杵臼以假孤兒出首,自殺成仁。程嬰乃抱趙氏真孤,匿於山中十五年。後韓厥言於晉景公,立趙氏後,即孤兒趙武也。遂攻屠岸賈,滅之,以報一門之冤。趙武後仕晉為卿,振興趙氏一族。此典故喻示雖處困境,宜安守本分,不可貪求躁進,待時而成,正應"争似騎牛得自由"之句。
此典故喻示:安分守己,不貪不躁,待時而成,方得自由。
宜:安分守己,以靜制動,謹修為,當靜處。
忌:貪求意外,嫌遲求速,厭舊喜新,舍近圖遠。
本簽中平,騎牛羨馬之象。君是山中萬戶侯,信知騎馬勝騎牛,已有富貴當知足。今朝馬上看山色,争似騎牛得自由,貪求躁進反失自由。多生巧計須成拙,守己方才事稱心,宜依本分,當享和平。
與君萬語複千言,
祇欲平和雪爾冤;
訟則終兇君記取,
試於清夜把心扪。
此簽凡事心氣和平,聽人勸阻,錯誤早悔,反自問己,毋使剛愎自用,怙過不悛,緻成兇咎。訟事尤戒,雖有怕生冤抑,隻宜平情解散則吉。要求免禍,必須自身謹慎修省,隻要心地善良,禍端自然消滅於無形。
此卦息訟和解之象。凡事訟則終兇,不可多說,若得和平,舊冤可雪。凡所謀望,皆當謹節,反求諸己,禍端自滅。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 和平 | 自身 | 循理 |
| 訴訟 | 莫興 | 求財 | 莫貪 |
| 婚姻 | 難成 | 健康 | 未甯 |
| 行人 | 阻 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 慎 |
項籍既滅秦,宰割天下,自立為西楚霸王,封沛公劉邦為漢王,陰弒義帝於江南。漢王乃拜韓信為将,舉兵伐楚,定三秦,取鹹陽,為義帝發喪,責楚弒逆之罪。與楚戰於成臯、荥陽間,大戰三十,小戰七十,争鋒五年。迨英布降漢,範增貶死,楚乃勢孤,終被漢所滅,項籍自刎於烏江。此典故喻示争訟終兇,雖強如項羽,終因剛愎自用而敗亡。簽詩勸人以和平方式化解冤屈,不可訟則終兇,正應"訟則終兇君記取,試於清夜把心扪"之句。
此典故喻示:訟則終兇,反求諸己,心氣和平,禍端自滅。
宜:心氣和平,聽人勸阻,反求諸己,謹節守舊。
忌:剛愎自用,對簿公堂,怙過不悛,冒昧急進。
本簽中平,息訟和解之象。與君萬語複千言,祇欲平和雪爾冤,再三叮咛以和平化解。訟則終兇君記取,試於清夜把心扪,訟則終兇,反求諸己。心地好時身自吉,何須巧計去鑽天,勸君靜處勤修省,禍端自滅。
登山涉水正天寒,
兄弟姻親那得安;
幸遇虎頭人一喚,
全家遂保汝重歡。
此簽景況艱難,人口欠安,凡事類多龃龉。幸轉眼之際,恰有一貴人從中得力,誠以指示迷途,須識機緣所在,悉心聽從,自得骨肉團圓,人情和合,凡謀遂意矣。否則伥伥然之,豈有安全保聚之樂乎。
此卦先難後易之象。凡事曆涉艱難,時運辄左,家道不齊,事多坎坷。遇富貴人,提挈方可,倘無所濟,難逃後禍。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 重歡 | 自身 | 遇貴人 |
| 訴訟 | 和平 | 求財 | 耗 |
| 婚姻 | 宜停 | 健康 | 驚險 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 漸亨 | 六甲 | 吉 |
趙五娘,漢蔡伯喈之妻也。蔡伯喈仕為議郎,在京别立家室,久羁不歸。父母死,五娘為治喪訖,乃身背琵琶,進京尋夫。曆盡艱辛,登山涉水,正逢天寒,終於京中尋得伯喈。事見《琵琶記》。與史稱蔡邕,字伯喈,陳留圉人,建甯三年辟司徒喬玄府,拜郎中,校書東觀,遷議郎,其事親以至孝聞。此典故喻示雖曆艱難險阻,終遇貴人相助,全家團圓,正應"幸遇虎頭人一喚,全家遂保汝重歡"之句。
此典故喻示:先難後易,貴人相助,骨肉團圓,人情和合。
宜:悉心聽從貴人指點,識機緣所在,逢寅字事漸亨。
忌:伥伥然不知所從,錯失貴人,家道不齊,事多坎坷。
本簽中吉,先難後易之象。登山涉水正天寒,兄弟姻親那得安,曆涉艱難,家道不齊。幸遇虎頭人一喚,全家遂保汝重歡,遇貴人提挈,骨肉團圓。先難後易本天然,若得貴人提挈處,管教騎鶴與腰纏。
彼此家居隻一山,
如何似隔鬼門關;
日月如梭人易老,
許多勞碌不如閑。
此簽主情意隔角,不遇扶持。看似密迩相連,其實咫尺天涯,勢同秦越。智士知己知彼,舍此另投,或有遇合。若信文貌周旋,口頭熱鬧,外密中疏,終鮮實際,不唯耽誤時日,更費趨候奔走之勞。此等人為世诟病久矣,奈何其弗之省也。
此卦情意隔角之象。凡事安閑易處,出門有阻,時迍易過,枉自勞苦。且宜守舊,隨分而去,運未亨通,那宜進取。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安份 | 自身 | 休問 |
| 訴訟 | 宜和 | 求財 | 阻 |
| 婚姻 | 遲 | 健康 | 有願 |
| 行人 | 遠 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 慎 |
漢張良,字子房,韓人。其先五世相韓,秦滅韓,良散家財遁迹,欲為韓報仇。乃使力士懷鐵錐,擊始皇於博浪沙上,誤中副車。始皇大索天下,十月不獲。後佐漢定天下,功成謝絕人事,托名與赤松子遊。此典故喻示張良功成身退,識時務者為俊傑。簽詩所言彼此家居隻一山,如何似隔鬼門關,喻人情隔閡,不如張良遁迹避世,正應"許多勞碌不如閑"之句。
此典故喻示:識透人情,消閑自在,功成身退,遁迹避世。
宜:安份守舊,隨分而去,識透人情,消閑自在。
忌:妄交輕信,趨候奔走,貪取躁進,所托非人。
本簽下下,情意隔角之象。彼此家居隻一山,如何似隔鬼門關,人情隔閡,咫尺天涯。日月如梭人易老,許多勞碌不如閑,所托非人,枉自勞苦。形迹如親實不親,相看隻作鏡中人,且宜守舊,隨分而去。
人說今年勝舊年,
也須步步要周旋;
一家和氣多生福,
萋菲讒言莫聽偏。
此簽主年運亨通,時和歲稔,家旺人興。然修身乃齊家之本,禮教實門内之防。必須周規折矩,仁讓雍雍,方遂和平之福。更忌婦人搬弄,宵小離間,是為萋菲讒言,不可偏聽。斯家道成而流澤長矣。凡事謹慎和平則吉。隻要把握住方針,不聽信讒言,謀事可就。
此卦年運亨通之象。凡事謀望勝前,卻宜進取,人事周旋,禍消福至。勿信讒言,惶惑思慮,慎終如始,切莫颠墜。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 周旋 |
| 訴訟 | 宜和 | 求財 | 多 |
| 婚姻 | 易成 | 健康 | 即瘥 |
| 行人 | 奏凱歌 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 可保 |
宋蘇轼,字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人,北宋大文學家。知杭州時,歲饑荒,蘇轼勸民平粜,發倉廪赈濟。又遣使四出治病,活者萬計。有逋稅不償者,轼呼詢之。其人雲:"以夏扇謀生,天寒難賣,非故負也。"轼令取廿餘柄扇來,據案草書,及畫枯木竹石。其人持出,衆以千文争買一扇不得,盡償所逋。此典故喻示蘇東坡仁民愛物,以和氣生福,正應"一家和氣多生福,萋菲讒言莫聽偏"之句。
此典故喻示:仁讓雍雍,和氣緻福,慎勿偏聽,家道興旺。
宜:步步周旋,循規蹈矩,仁讓雍雍,慎終如始。
忌:偏聽讒言,婦人搬弄,宵小離間,惶惑思慮。
本簽上吉,年運亨通之象。人說今年勝舊年,也須步步要周旋,時和歲稔,家旺人興。一家和氣多生福,萋菲讒言莫聽偏,仁讓雍雍,禍消福至。婦人言語君休聽,家道興衰在此間。
君今百事且隨緣,
水到渠成聽自然;
莫歎年來不如意,
喜逢新運稱心田。
此簽暫時安分,後此漸有機緣,不求自至。切勿因近年謀為不遂,常自嗟歎。人事有得有失,命運有否有泰。一到亨通之時,名成利就,自有吐氣揚眉之日也。做事營謀,要積極努力,隻要辛勤耕耘,自然會有收獲。
此卦水到渠成之象。凡事目下謀望,且隨緣分,一朝榮達,身顯如願。休自嗟怨,待時遷變,漸遇亨通,好事疊見。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 稱 | 自身 | 顯 |
| 訴訟 | 漸寬 | 求財 | 自裕 |
| 婚姻 | 可定 | 健康 | 自安 |
| 行人 | 有信 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 亨 | 六甲 | 吉 |
唐朝宣宗宮内,韓夫人不蒙寵幸,偶向紅葉題詩一首,流出禦溝。一應試官人於佑(一說顧況),於禦溝邊拾得紅葉,上題詩雲:"流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。"於佑亦拾紅葉,戲和之雲:"愁見莺啼柳絮飛,上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰?"也從禦溝中流将進去。後天子知此事,即把韓夫人嫁與於佑,夫婦百年偕老。此典故喻示凡事隨緣,水到渠成,終成眷屬,正應"君今百事且隨緣,水到渠成聽自然"之句。
此典故喻示:隨遇而安,水到渠成,有情人終成眷屬。
宜:百事隨緣,水到渠成,待時遷變,漸遇亨通。
忌:常自嗟歎,強求躁進,怨天尤人,錯失良機。
本簽上吉,水到渠成之象。君今百事且隨緣,水到渠成聽自然,目下安分,漸有機緣。莫歎年來不如意,喜逢新運稱心田,名成利就,吐氣揚眉。一生勞碌不曾閑,幾度牽纏名利關,漸遇亨通堪稱意,後來容易隻先難。
兀坐幽居歎寂寥,
孤燈掩映度清宵;
萬金忽報秋光好,
活計扁舟渡北朝。
此簽現在光景落寞不堪,幾無複有起色。豈知通塞無常,剝複遞轉。不意之間,頓有好音,自北而至。或已向北而往,名利即在此中。滔滔順利,凡事有意外遇合。十年寒窗無人聞,一舉成名天下知。
此卦寒微遇合之象。凡事席珍待聘,休嗟未遇,忽際明時,青雲穩步。好音一來,得意高舉,凡事必諧,皆有佳趣。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 晚成 | 自身 | 寂寥 |
| 訴訟 | 終息 | 求財 | 遲得 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 漸安 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 勝昔 | 六甲 | 無驚 |
漢匡衡,字稚圭,東海承(今山東蒼山蘭陵鎮)人。好學不倦,讀書夜以繼日,累官太子少傅。朝廷有政議,辄引經以對,言多法義。數上書陳使宜。後拜相,封樂鄉侯。當微時,夜讀無擎可焚,私鑿鄰家之壁,偷光映讀,其勤苦有如此者。此典故喻示雖處寒微寂寥,勤學不倦,終有顯達之日,正應"兀坐幽居歎寂寥,孤燈掩映度清宵"之句,而"萬金忽報秋光好"則喻示忽有好音,名利遂成。
此典故喻示:寒微勤學,終有顯達,忽際明時,青雲穩步。
宜:席珍待聘,勤學不倦,待時遇合,忽際明時。
忌:休嗟未遇,自暴自棄,錯失好音,亂行心機。
本簽上吉,寒微遇合之象。兀坐幽居歎寂寥,孤燈掩映度清宵,目前落寞,無人援助。萬金忽報秋光好,活計扁舟渡北朝,忽有好音,意外遇合。幾載青雲志未酬,庚辛得遇真知己,破浪乘風作勝遊。
艱難險阻路蹊跷,
南鳥孤飛依北巢;
今日貴人曾識面,
相逢卻在夏秋交。
此簽曆涉艱險,謀為不遂。不知避兇趨吉,反自舍安就危,與南鳥北巢何異。須待貴人得力,幸今日已經識面,将來夏秋之交,必有應驗。名利可成,婚姻可合,孕育可許。凡事先有機兆,而後成之。
此卦南鳥北巢之象。凡事艱難曆遍,作事皆非,失其所依。夏秋之交,貴人相提,應稱謀望,榮達可期。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 濟 | 自身 | 不利 |
| 訴訟 | 不利 | 求財 | 阻滞 |
| 婚姻 | 待 | 健康 | 有驚 |
| 行人 | 未至 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 有驚 |
劉玄德,即西蜀先主劉備也。為荊州牧時,甘夫人新喪,東吳孫權聞知,詐以妹招贅,欲賺其入吳,索讨荊州。諸葛亮料知其謀,乃授趙雲錦囊計,保先主入吳。東吳招親,竟弄假成真,娶孫夫人以歸焉。時人有言:"周郎妙計高天下,賠了夫人又折兵。"此典故喻示雖有艱難險阻,但得貴人相助,終能化險為夷,正應"今日貴人曾識面,相逢卻在夏秋交"之句。
此典故喻示:艱難曆遍,貴人相提,待時而動,榮達可期。
宜:待人而行,擇人而與,待夏秋之交,遇貴人提拔。
忌:舍安就危,亂行心機,強求躁進,錯失貴人。
本簽下下,南鳥北巢之象。艱難險阻路蹊跷,南鳥孤飛依北巢,曆涉艱險,失其所依。今日貴人曾識面,相逢卻在夏秋交,待貴人相提,榮達可期。謀為先阻後還亨,此際心機莫亂行,若得貴人提拔處,諸般方可事圓成。
萬人叢裡逞英豪,
便欲飛騰霄漢高;
争奈承流風未便,
青燈黃卷且勤勞。
此簽主功名沉滞,時運未濟。雖然自逞英豪,志圖沖舉,然如舟楫未及洪流,鴻毛不遇順風,仍須守待。唯用功於青燈黃卷之中,皇天不負苦心人,将來自有發迹。慎毋欲速,毋怠惰,功夫既到,天機自合耳。凡事以艱難得之。
此卦時運未濟之象。凡事謀望過高,便其遠到,争奈時乖,徒自狂躁。且宜守己,勉行善道,直待時亨,凡事皆好。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 待時至 | 自身 | 勤勞 |
| 訴訟 | 不宜 | 求財 | 未遂 |
| 婚姻 | 難信 | 健康 | 未消 |
| 行人 | 迢 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 饒 | 六甲 | 吉 |
戰國蘇秦,洛陽人,師鬼谷子。遊說秦王,書十二上其說,不行。裘敝金盡,憔悴而歸。至家,妻不下機,嫂不為炊,秦慚怒。乃得太公陰符,發憤苦讀,困怠時用錐刺股,痛而再讀。後以合縱之說說趙,聯六國抗秦,竟佩六國相印,顯赫一時。此典故喻示雖有飛騰霄漢之志,然時運未便,須如蘇秦刺股,勤學待時,終能顯達,正應"争奈承流風未便,青燈黃卷且勤勞"之句。
此典故喻示:勤學待時,發憤苦讀,功夫既到,天機自合。
宜:守己安分,勉行善道,青燈黃卷,勤勞待時。
忌:謀望過高,徒自狂躁,欲速怠惰,強取強求。
本簽中平,時運未濟之象。萬人叢裡逞英豪,便欲飛騰霄漢高,自逞英豪,志圖沖舉。争奈承流風未便,青燈黃卷且勤勞,時運未濟,守待用功。強取強求不自知,個中綿力本差池,狂風逆水皆為患,險阻艱難在此時。
勤耕力作莫蹉跎,
衣食隨時安分過;
縱使經商收倍利,
不如逐歲廪禾多。
此簽戒營謀務本,衣食隨緣,不可貪求,不可過分。若務商賈奇嬴之利,必至使用心機,慣行刻剝,財利終不永久。何如耕作勤儉之人,自食其力,倉廪充實,豈非裕後傳家之長計乎。凡事宜守舊。有一份耕耘,終有一分收獲,何必去羨慕人家的豪取巧奪呢。
此卦勤儉務本之象。凡事衣食自足,強求則損,不如歸耕,種植為本。縱巧經營,豈能長遠,安分守成,榮達未晚。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 福自來 | 自身 | 安分 |
| 訴訟 | 宜解 | 求財 | 莫貪財 |
| 婚姻 | 可就 | 健康 | 無災 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 戒出入 | 六甲 | 吉 |
宋包拯,字希仁,合肥人,官龍圖閣學士,世稱包龍圖。由進士出身,常守鄉郡,不少屈法以殉鄉曲。惟貴粟重農,欲民知耕,吏治推第一。為禦史時,危言鲠論,烈如秋霜。尹開封,權貴斂迹。人以笑比黃河清,雖童稚婦人亦識其姓名。谥孝肅。此典故喻示貴粟重農,勤儉務本,安分守己,正應"勤耕力作莫蹉跎,衣食隨時安分過"之句。
此典故喻示:勤儉務本,自食其力,安分守己,裕後傳家。
宜:勤耕力作,衣食隨緣,安分守己,歸耕種植。
忌:貪求過分,經商奇嬴,使用心機,慣行刻剝。
本簽中平,勤儉務本之象。勤耕力作莫蹉跎,衣食隨時安分過,戒營謀務本,衣食隨緣。縱使經商收倍利,不如逐歲廪禾多,耕作勤儉,自食其力。守己須防巧用心,皇天有眼不虧人,隻宜安分休更改,恐怕災殃及汝身。
心頭理曲強詞遮,
直欲欺官行路斜;
一旦丑形臨月鏡,
身役憲網莫咨嗟。
此簽主有瞞心昧己之事,官非口舌之災。始時诪張為幻,希圖幸勝。一旦水落石出,機關破露,緻遭刑憲之累。自作自受,理所應得,複自嗟歎何益乎。凡有機事機心,及早悔悟免禍。自己理曲,還要強詞奪理,來掩飾自己的過錯,一旦事情敗露,身投法網,則後悔也來不及了。
此卦瞞心欺公之象。凡事心邪理曲,飾詞欺公,明鏡照破,必緻終兇。何如退步,正直是從,庶免其禍,可保厥躬。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 免兇災 | 自身 | 行正直 |
| 訴訟 | 莫興 | 求財 | 勿求財 |
| 婚姻 | 宜慎 | 健康 | 有崇 |
| 行人 | 回 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 慎 |
宋王欽若,字定國,官至樞密,封翼國公,谥文穆。仁宗嘗謂輔臣曰:"欽若久在政府,觀其所為,真奸邪也。"澶淵之役,遼已大震,寇準請乘破竹之勢,以複燕雲。欽若妒功,乃以孤注阻之。真宗竟許遼盟,使宋終失燕雲。欽若之罪也。此典故喻示心術不正,妒功害賢,終遭人唾罵,正應"心頭理曲強詞遮,直欲欺官行路斜"之句,而"一旦丑形臨月鏡,身役憲網莫咨嗟"則喻示丑形敗露,自作自受。
此典故喻示:心邪理曲,終遭敗露,行正直,免兇災。
宜:行正直,退步求安靜,及早悔悟,把明香向佛燒。
忌:瞞心昧己,強詞奪理,欺官行斜,飾詞欺公。
本簽下下,瞞心欺公之象。心頭理曲強詞遮,直欲欺官行路斜,心邪理曲,飾詞欺公。一旦丑形臨月鏡,身役憲網莫咨嗟,明鏡照破,必緻終兇。訟累皆由自己招,十場煩惱九場焦,不如退步求安靜,隻把明香向佛燒。
事端百出慮雖長,
莫聽人言自主張;
一着仙機君記取,
紛紛鬧裡更思量。
此簽凡有疑難,須自作主,不可靠人。如奕棋者,本有仙着可下,人自不識。急須參透此事要着,恰中竅會,自然不勞而理,不戰而定。若但隨人作計,是非不辨,進退不決,豈有濟乎。自己要有主見,不可聽人擺布,忽東忽西搖擺不定,結果一事無成。
此卦自作主張之象。凡事事務多端,紛纭不已,三思後行,悉歸條理。莫信人言,當自揣己,擠先一着,何事不濟。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 自主張 | 自身 | 康 |
| 訴訟 | 急解 | 求財 | 如常 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 早禳 |
| 行人 | 信即至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
晉王質,采樵信步入深山,見兩童子在石上對奕,質置斧旁觀。童子與質一物,形如棗核,食之不饑。至局終,謂質曰:"此非人間。仙家片刻,凡世百年,爾合急歸。"質回頭,見柯已爛,匆惶而歸。至家,景物全非,人莫之識。爛柯山今在浙江省衢州府。此典故喻示事端百出,須如觀棋者自作主張,記取仙機,正應"一着仙機君記取,紛紛鬧裡更思量"之句。
此典故喻示:自作主張,三思後行,擠先一着,何事不濟。
宜:自作主張,三思後行,記取仙機,擠先一着。
忌:聽人擺布,隨人作計,是非不辨,進退不決。
本簽中平,自作主張之象。事端百出慮雖長,莫聽人言自主張,事端擾攘,須自作主。一着仙機君記取,紛紛鬧裡更思量,記取仙着,恰中竅會。是非誰不帶将來,隻要心中自主裁,先着堪從赢地立,若遲一步便成災。
蘇秦三寸足平生,
富貴功名在此行;
更好修為陰骘事,
前程萬理自通亨。
此簽宜動不宜守,宜遠不宜近。口舌之才,必有遇合,名利可成。但恐陰骘有虧,至令天機阻滞。必須勤加積累,上格天心,自然一舉沖霄,前程遠大。戒人去惡從善,趨吉避兇之意,至深切矣。你能夠靠你的口才或能幹,造就你的事業,更應該多做一些有益社會的事,你的成就才會更加遠大。
此卦三寸舌成業之象。凡百謀望,遠行則吉,求財必豐,求名必得。更行好事,以助陰骘,富貴榮華,始自今日。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 盛 | 自身 | 積陰功 |
| 訴訟 | 決勝 | 求財 | 豐 |
| 婚姻 | 宜定 | 健康 | 即安 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 生男 |
戰國蘇秦,洛陽人,師鬼谷子。初遊說秦王,書十二上其說,不行。裘敝金盡,憔悴而歸。乃歸家發憤苦讀,研究太公陰符。學成即至趙,往說趙王以合縱拒秦。趙王大悅,為治裝往說齊、楚、魏、燕、韓。竟佩六國相印,使秦兵十五年不敢出函谷關。蘇秦背劍,喻其發憤圖強,終成大業。此典故喻示三寸不爛之舌,可緻富貴功名,更須修為陰骘,前程萬裡通亨,正應"蘇秦三寸足平生,富貴功名在此行"之句。
此典故喻示:口才建功,發憤圖強,積德行善,前程遠大。
宜:宜動不宜守,宜遠不宜近,更行好事,以助陰骘。
忌:陰骘有虧,天機阻滞,不去惡從善,不趨吉避兇。
本簽上吉,三寸舌成業之象。蘇秦三寸足平生,富貴功名在此行,口舌之才,必有遇合。更好修為陰骘事,前程萬理自通亨,勤加積累,上格天心。孕則生男財則遂,功名到底可相期,作事有成終有望,凡人皆可問謀為。
門衰戶冷苦伶仃,
自歎祈求不一靈;
幸有祖宗陰骘在,
香煙未斷續螟蛉。
此簽門祚衰微,子嗣艱貴。屢次求神不應,當由己身德薄,未能感格天心。然賴先世以來,餘澤未斬。己雖無出,尚可謀立繼嗣,上承煙祀,猶為不幸中之幸。凡事不得乎上,可望其次。不得於彼,必得於此。總須善功培植方應。
此卦門祚衰微之象。凡事門戶衰微,空自祈禱,幸有祖宗,陰骘可保。若問後嗣,異姓方好,更行善事,當得美報。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 謹修持 | 自身 | 行方便 |
| 訴訟 | 不利 | 求財 | 難圖 |
| 婚姻 | 可合 | 健康 | 無虞 |
| 行人 | 信音無 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
晉鄧攸,字伯道。永嘉末,石勒兵起,攸挈家而逃。以其弟早亡,特全其侄,系其子於樹而去。為吳郡太守,載采之官,俸祿無所收,惠政及民,民歌頌之。後官至尚書,卒竟無兒。時人慕其名,以為天道無知,而不想其縛子於樹,其心太忍也。此典故喻示門衰戶冷,雖有祖宗陰骘,終因心太忍而絕後,正應"門衰戶冷苦伶仃,自歎祈求不一靈"之句,而"幸有祖宗陰骘在,香煙未斷續螟蛉"則喻示尚可謀立繼嗣。
此典故喻示:門戶衰微,積德培福,善功培植,方有美報。
宜:行方便,謹修持,更行善事,善功培植。
忌:心太忍,不知積德,隻知許願,空自祈禱。
本簽中平,門祚衰微之象。門衰戶冷苦伶仃,自歎祈求不一靈,門祚衰微,求神不應。幸有祖宗陰骘在,香煙未斷續螟蛉,賴先世餘澤,尚可謀立繼嗣。蕭條何自問榮華,夢想微蘭鏡裡花,一線萌芽綿血食,還憑餘德屬君家。
羨君兄弟好名聲,
隻管謙僞莫自矜;
丹诏槐黃相逼近,
巍巍科甲兩同登。
此簽才品超群,同氣和美。但須小心畏慎,不可驕傲取咎。轉瞬之間,即有丹诏之榮,槐黃之喜,好音為不遠矣。又主兄弟同榜之兆,凡事應在雙數。百般如意,問謀事有成,問財利亦興旺,問功名必中。
此卦兄弟聯芳之象。凡事兄弟聯芳,聲名自起,凡事謙撝,以全其美。前程遠大,好事近矣,兩兩相高,同登甲第。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 有神相 | 自身 | 謙撝 |
| 訴訟 | 即解 | 求財 | 望 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 無恙 |
| 行人 | 信音回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜出入 | 六甲 | 生男 |
宋宋郊,弟祁,雍邱人,天聖初與弟同舉進士。未第時,有僧相之雲:"小宋當大魁天下,大宋亦不失功名。"後數日僧見郊,異之曰:"君何滿面陰骘紋,似救數萬生命者。"郊曰:"惟前日見蟻被水淹,戲将竹編橋渡之。"僧曰:"即此便是,當大魁天下。"後果然。此典故喻示兄弟同科,積陰德者必有厚報,正應"丹诏槐黃相逼近,巍巍科甲兩同登"之句。
此典故喻示:積德行善,兄弟聯芳,謙撝自守,同登甲第。
宜:謙撝自守,不驕不矜,兄弟同心,凡事謙撝。
忌:驕傲取咎,炫耀才華,仗勢自大,盈滿招損。
本簽上上,兄弟聯芳之象。羨君兄弟好名聲,隻管謙僞莫自矜,才品超群,同氣和美。丹诏槐黃相逼近,巍巍科甲兩同登,丹诏之榮,槐黃之喜。同志同登兩得仙,時來凡事合先鞭,所謀所望皆如意,福祿榮華件件全。
嘯聚山林兇惡俦,
善良無事苦煎憂;
主人大笑出門去,
不用幹戈盜賊休。
此簽主道途驚險,小人侵害。唯是善良之人,遇兇不兇,遇險不險。則意外憂懼,彈琴可以解圍,焚香可以卻敵。彼自談笑,賊已遁逃。非所謂吉人天相者乎。凡事兇中得吉,陰蒙神佑,當益勉之。
此卦吉人天相之象。凡事惡少操戈,欲害良善,彼何能為,徒逞強健。君子善勝,收功不戰,神明相之,陰消禍變。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平夷 | 自身 | 善勝 |
| 訴訟 | 自散 | 求財 | 平平 |
| 婚姻 | 亦宜 | 健康 | 漸救 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 有險 | 六甲 | 吉 |
漢蒯辄,字通,範陽人。時韓信假節為齊王,辄知天下權在韓信,往說之曰:"今大王威震天下,與楚則楚勝,與漢則漢勝。大王若不楚不漢,鼎足三分,可長保富貴。"信謝之曰:"吾受漢王厚恩,終身不忍背漢。"後信被呂後所殺,臨刑有"悔不聽蒯通之言"之歎。此典故喻示善良之人,雖遇兇險,終能化險為夷,正應"主人大笑出門去,不用幹戈盜賊休"之句。
此典故喻示:吉人天相,收功不戰,神明相之,陰消禍變。
宜:守性存善,收功不戰,修德遠害,坦蕩行事。
忌:小人侵害,徒逞強健,以小人之心對,招厄惹禍。
本簽中吉,吉人天相之象。嘯聚山林兇惡俦,善良無事苦煎憂,小人侵害,遇兇不兇。主人大笑出門去,不用幹戈盜賊休,吉人天相,陰蒙神佑。心驚如踏一層冰,戒懼何憂險阻深,一葦一航波浪定,骎骎喜色霭門庭。
百千人面虎狼心,
賴汝幹戈用力深;
得勝回時秋漸老,
虎頭城裡喜相尋。
此簽主克敵戰勝之兆。言虎狼之人,百千為群,勢甚猖獗。賴汝整頓幹戈,殲擒不遺餘力。是以振旅凱還,正在秋色将老之際。一時功成名遂,恰於虎頭城裡,喜氣相逢,追尋快意。凡事先險阻,後亨通,應在秋日,或西方,或虎字頭州縣地名,或應在晚景。
此卦克敵戰勝之象。凡事人多謀害,汝善卻敵,縱有憂驚,終自消釋。得勝回時,定在秋日,圖向西方,事事皆吉。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 順 | 自身 | 稱 |
| 訴訟 | 必勝 | 求財 | 必進 |
| 婚姻 | 可成 | 健康 | 有崇 |
| 行人 | 有信 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 到秋來 | 六甲 | 吉 |
韓信率諸侯兵,與楚王大戰於九裡山,十面埋伏,圍籍(項羽)於垓下。籍走至烏江,有亭長駕舟以待,曰:"今獨臣有船,王急渡江東,亦足王也。"籍笑曰:"江東子弟同籍渡江,西誅秦無道,今無一人還。縱江東父兄憐而王我,我獨不愧於心乎?"竟自刎而死。此典故喻示克敵戰勝,功成名遂,正應"得勝回時秋漸老,虎頭城裡喜相尋"之句。
此典故喻示:克敵戰勝,功成名遂,先險後通,晚景亨通。
宜:整頓幹戈,用力克敵,待秋日凱旋,圖向西方。
忌:憂驚消釋前放棄,不知先險後通,錯失晚景亨通。
本簽中吉,克敵戰勝之象。百千人面虎狼心,賴汝幹戈用力深,人多謀害,善卻敵之。得勝回時秋漸老,虎頭城裡喜相尋,秋日凱旋,晚景亨通。英謀勇略出奇兵,此去功名得意成,隻恐榮華方到手,秋風吹散葉飛聲。
曩時敗北且圖南,
筋力雖衰尚一堪;
欲識生前君大數,
前三三與後三三。
此簽前途亨通,中間不免折挫。現在雖極疲困,然有一番光景在後,不可堕志。亦是大數注定,必其人平日居心及行事,克邀天鑒。故能不終沒沒也。三三,乃大數應驗處。凡事失中有得,難中有易,晚景榮華。謀事在人,成事在天,隻要盡其在我,仍然有成功的一天。
此卦大數注定之象。凡事前後謀望,皆有所成,晚年經商,尚堪一行。福分數定,不虧不盈,若欲多取,徒自勞神。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 隨分定 | 自身 | 亨 |
| 訴訟 | 終平 | 求財 | 尋常 |
| 婚姻 | 可聘 | 健康 | 可醫 |
| 行人 | 有準 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 勿強圖 | 六甲 | 吉 |
宋楊業,太原人。先事北漢,屢立戰功,號楊無敵。後歸宋,從招讨使潘美征遼。遼将耶律斜轸伏兵於陳家谷,業以孤軍深入。美妒恨之,故不發援師,欲置其死。業被困無援,撞李陵碑而死。此見於北宋志傳,與史稱被擒不食而死異。此典故喻示雖敗北圖南,筋力雖衰,尚有一堪,大數注定,正應"欲識生前君大數,前三三與後三三"之句。
此典故喻示:大數注定,失中有得,晚景榮華,隨分而定。
宜:隨分而定,盡其在我,勿強圖,晚景榮華。
忌:堕志自棄,強圖多取,徒自勞神,不知大數。
本簽中吉,大數注定之象。曩時敗北且圖南,筋力雖衰尚一堪,前途亨通,中間折挫。欲識生前君大數,前三三與後三三,大數注定,失中有得。作事當圖共老成,若還疑滞欠通亨,桑榆晚景堪如願,正是皇天玉手更。
吉人相遇本合同,
況有持謀天水翁;
人力不勞公論協,
事成功倍笑談中。
此簽謀為和合,得遇貴人提攜,凡事稱意,不勞而成。必其人素為人所敬信,其事又為衆所欣悅。是又恰遇機緣,一倡百和。談笑中,事立而成功,豈非天人相應,相時而動者乎。問合夥,是好兆頭,但不可忘記一切要公平,要協力,才會事半功倍。
此卦謀為和合之象。凡事與人謀合,況遇朝貴,援手提攜,事皆稱意。勿勞餘力,成就甚易,出入皆宜,吉無不利。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 同 | 自身 | 協 |
| 訴訟 | 即了 | 求財 | 有餘 |
| 婚姻 | 亦好 | 健康 | 可療 |
| 行人 | 即刻到 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 吉 |
春秋,管仲與鮑叔未仕時,同為賈,分金,仲多自與,鮑叔知其貧,不以為貪。後鮑叔為齊桓公大夫,竟薦仲為齊相,佐桓公尊周攘夷,霸諸侯,一匡天下。管仲嘗曰:"生我者父母,知我者鮑叔也。"此典故喻示志同道合,共事能夠成功,凡事要公平,要協力,才會事半功倍,正應"人力不勞公論協,事成功倍笑談中"之句。
此典故喻示:志同道合,公平協力,貴人提攜,事半功倍。
宜:與人謀合,公平協力,遇貴人提攜,相時而動。
忌:得意忘形,不知公平,不知協力,錯失機緣。
本簽上上,謀為和合之象。吉人相遇本合同,況有持謀天水翁,吉人天相,遇合自亨。人力不勞公論協,事成功倍笑談中,不勞而成,事半功倍。作事而今迥不同,主謀全得貴人功,蒲帆能趁東風便,萬裡蓬萊咫尺通。
朔風凜凜正窮冬,
多羨門庭喜氣濃;
更入新春人事後,
衷言方得信先容。
此簽沉滞既久,困而将亨之象。譬寒冬凜冽之際,剝極陽生,漸得交泰更新,萬物從此發生,正多美景。占此者冬季有喜,交春人事遂意,另有一番好消息,指日俟之。否極泰來,化兇為吉是也。
此卦剝極陽生之象。凡事數極於冬,窮久則通,交季冬月,喜氣重重。新春一至,和氣愈充,好遇貴客,百事皆同。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 福力重 | 自身 | 高中 |
| 訴訟 | 亦宜 | 求財 | 多得 |
| 婚姻 | 可問 | 健康 | 即安 |
| 行人 | 動 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 吉 |
宋呂蒙正,字聖初,河南人。微時,嘗在僧家别院木蘭寺内和詩,其品迥異庸流。迨太宗時,果舉進士第一。後三居相位,引薦人材,使上下各稱其職,稱賢相焉。此典故喻示雖處窮冬凜冽,終有剝極陽生之時,正應"朔風凜凜正窮冬,多羨門庭喜氣濃"之句,而"更入新春人事後,衷言方得信先容"則喻示新春遂意,好音到耳。
此典故喻示:窮久則通,否極泰來,新春遂意,貴人接引。
宜:待新春至,把握良機,好遇貴客,作善祥至。
忌:得意忘形,驕敗之始,不知窮久則通,錯失轉運之時。
本簽上上,剝極陽生之象。朔風凜凜正窮冬,多羨門庭喜氣濃,沉滞既久,困而将亨。更入新春人事後,衷言方得信先容,新春遂意,好音到耳。失意反成得意歸,入門一卦見仙機,當時險難皆平靜,百事和諧沒是非。
耕耘隻可在鄉邦,
何用求謀向外方;
見說今年新運好,
門闌喜氣事雙雙。
此簽不宜遠行,隻宜守舊。鄉邦之地,自有榮華。耕耘之中,亦有發迹。況值運限更新,門庭以内,喜事重重,自可享受優遊。倘舍現前實地,希冀遠大不可知之數,将贻後悔。居易俟命者得之。出外不宜,在家必發達。名利隻宜近處求,不宜遠行。守舊好,創新難。凡事皆順利,且有雙喜臨門之象。
此卦守舊發達之象。凡事出外不宜,在家必達,時運将亨,財祿俱發。好事重重,門庭改革,若欲遠圖,弄巧成拙。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 福盡得 | 自身 | 莫外求 |
| 訴訟 | 即決 | 求財 | 漸豐 |
| 婚姻 | 可結 | 健康 | 即安 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
唐杜甫,字子美,杜陵人。玄宗朝獻賦,命待诏集賢院,後轉檢校工部員外郎,世稱杜工部。甫覽群書,善為詩歌,涵渾汪洋,千态萬狀,陳時事确切精深,世號詩史。元稹謂:"詩人以來,未有如子美者。"惟好賞春山,故每當春晴,必遊郊外。杜甫雖一生颠沛,然其詩才超群,憂國憂民,終成一代詩聖。此典故喻示耕耘鄉邦,自有榮華,正應"耕耘隻可在鄉邦,何用求謀向外方"之句。
此典故喻示:守舊安分,在家發達,時運将亨,好事重重。
宜:守舊安分,在家耕耘,莫外求,居易俟命。
忌:遠行求謀,舍近圖遠,希冀遠大不可知之數。
本簽上上,守舊發達之象。耕耘隻可在鄉邦,何用求謀向外方,不宜遠行,隻宜守舊。見說今年新運好,門闌喜氣事雙雙,運限更新,喜事重重。自家安分莫他求,俯仰寬舒得自由,現在陽和春已到,桃紅李白樂悠悠。
讒發君心天已知,
何須問我決狐疑;
願子改圖從孝悌,
不愁家室不相宜。
此簽好善有好報,作惡有惡報。示人早知警悟。現在所謀不善,天神早已洞照,自是必不可行,何須啟問。唯有改悔前過,力從孝悌上起見,自有家室和平之樂。趨吉避兇,唯人自擇,可不悟乎。善有善報,惡有惡報,君當決疑之心,改過自新,自然禍去福來。
此卦改過從善之象。凡事所謀未善,何必禱神,當決於理,改過自新。但能孝友,奉親事君,和氣生福,家道回春。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 事皆宜 | 自身 | 改過 |
| 訴訟 | 和貴 | 求財 | 有付 |
| 婚姻 | 遲 | 健康 | 改醫 |
| 行人 | 尚未歸 | 失物 | 無 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 吉 |
此簽典故為傳統關帝靈簽故事,講述父輩以遺囑教誨子孫,強調為人處世當以孝悌為本。簽詩所言"願子改圖從孝悌,不愁家室不相宜",正是此典故之核心要義。父輩之遺囑,告誡子孫不可起不善之念,天神早已洞照,唯有改悔前過,力從孝悌上起見,自有家室和平之樂。此典故喻示孝悌為齊家之本,改過遷善則家道興旺,正應"願子改圖從孝悌,不愁家室不相宜"之句。
此典故喻示:孝悌為本,改過遷善,家和萬事興,禍去福自來。
宜:改圖從孝悌,改過自新,奉親事君,和氣生福。
忌:所謀不善,起讒惡心,不知警悟,怙過不悛。
本簽中平,改過從善之象。讒發君心天已知,何須問我決狐疑,天神洞照,所謀不善。願子改圖從孝悌,不愁家室不相宜,改悔前過,家室和平。立志須從善道中,天難瞞隱意先通,能行好事培根本,管取家門喜氣濃。
南販珍珠北販鹽,
年來幾倍偵財添;
勸君止此求田舍,
心欲多時何日厭。
此簽謀望既遂,利亦倍收。貪心不止,必獲後憂。知足不辱,可樂優遊,凡事如意,可休則休。南販北販,幾倍獲利,財已足矣,若再貪求,何日能厭,不如止此,求田問舍,為子孫計,可也。
此卦謀望已遂、利獲倍收之象。凡事知足則吉,貪心不止必獲後憂。南販珍珠北販鹽,年來幾倍偵財添,財已足矣。勸君止此求田舍,心欲多時何日厭,知足不辱,可休則休。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安泰 | 自身 | 安分 |
| 訴訟 | 已勝 | 求財 | 倍收 |
| 婚姻 | 已定 | 健康 | 自散 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 安分 | 六甲 | 吉 |
唐末錢镠,字具美,臨安人。微時,以販鹽謀生。值黃巢作亂,錢镠以鄉兵破走之。後事董昌,以功拜鎮海節度使,據有兩浙。唐昭宗時,進封彭城郡王。梁太祖即位,封吳越王。後唐莊宗入洛,镠自稱大吳越國王。在位四十年,傳國三世,雄據兩浙,世稱"錢大王"。此典故喻示販鹽起家而終成王業,然須知足止足,正應"勸君止此求田舍,心欲多時何日厭"之句。錢镠能知足保境安民,故吳越一國得享長久之福。
此典故喻示:謀望既遂,利獲倍收,知足不辱,可休則休,貪心不止必獲後憂。
宜:知足止足,求田問舍,安分守己,見好就收。
忌:貪心不止,貪求無厭,再起争訟,妄動求多。
本簽中吉,謀望既遂、利獲倍收之象。南販珍珠北販鹽,年來幾倍偵財添,謀望已遂,利亦倍收。勸君止此求田舍,心欲多時何日厭,知足不辱,可樂優遊,凡事如意,可休則休。貪心不止必獲後憂,知足常樂乃長久之道。
舍舟遵路總相宜,
慎勿嬉遊逐貴兒;
一夜樽前兄與弟,
明朝仇敵又相隨。
此簽舍舟登路,宜踏實地,莫伴貴兒,事當牢記。好中成惡,口舌宜至,戒之慎之,撙節遊戲。一夜交歡,明朝仇敵,人情反複,切宜慎之。凡出入謹交遊,勿信甘言,恐背後暗算。
此卦交遊宜慎、人情反複之象。舍舟遵路總相宜,慎勿嬉遊逐貴兒,踏實地也。一夜樽前兄與弟,明朝仇敵又相隨,人情翻覆,炎涼态也。凡出入謹交遊,名與利莫強求,醫用審,婚難謀。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 謹慎 | 自身 | 謹交遊 |
| 訴訟 | 可休 | 求財 | 莫強求 |
| 婚姻 | 難謀 | 健康 | 審醫 |
| 行人 | 至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 謹慎 | 六甲 | 宜保 |
戰國時,齊孫膑與魏龐涓,初同事鬼谷子學兵法。涓之才學弗如膑,心常忌之。涓先仕魏為将,召膑至魏,因嫉其才,谮於魏王,刖其足而黥其面。後齊使至魏,載膑歸齊。齊威王問兵法,拜為軍師。後魏伐韓,齊救韓,直搗魏都。涓聞之去韓而歸。膑以減竈之計誘涓,涓追至馬陵,見大樹白書,鑽火燭之,讀其書未畢,萬弩齊發,涓乃自刭。此典故喻示同窗本為兄弟,明日卻成仇敵,正應"一夜樽前兄與弟,明朝仇敵又相隨"之句,人情反複,交遊宜慎。
此典故喻示:交遊宜慎,人情反複,勿信甘言,恐背後暗算。
宜:踏實地,謹交遊,舍舟遵路,撙節遊戲,見好就收。
忌:嬉遊逐貴兒,輕信甘言,強求名利,再起争訟。
本簽中平,交遊宜慎、人情反複之象。舍舟遵路總相宜,慎勿嬉遊逐貴兒,宜踏實地。一夜樽前兄與弟,明朝仇敵又相隨,人情翻覆,炎涼态也。得意濃時終失意,浮華隊裡莫相隨,翻雲覆雨炎涼态,那得開心見膽時。凡出入謹交遊,名與利莫強求。
雷雨風雲各有司,
至誠禱告莫生疑;
與君約定為霖日,
正是蘊隆中伏時。
此簽言世間一切事故,冥冥中有主之者,須待時候已到,機緣自就。如禱雨者,至誠感動,亦須仰奉天命,然後風伯雨師,方得應候施行。後二句言雨降之期,在中伏之際。凡事皆可類推,總以待時為妙。時也,命也,運也,固然上天有一定安排,但至誠能夠感動天,努力奮鬥,仍可多少加以改變。
此卦至誠感天、待時而動之象。雷雨風雲各有司,至誠禱告莫生疑,吉兇悔吝各有神司。與君約定為霖日,正是蘊隆中伏時,凡事須待時至,如旱得雨恰慰雲霓,凡所謀望直待其時。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平和 | 自身 | 禱神 |
| 訴訟 | 漸解 | 求財 | 姑少待 |
| 婚姻 | 宜遲 | 健康 | 漸解 |
| 行人 | 無信 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守 | 六甲 | 吉 |
宋王曾,字孝先,益都人。自少穎悟,善為文辭。鹹平中,連中三元及第,累官右仆射平章事,封沂國公,谥文正。王曾居官之日,遇幹旱,辄竭誠禱告,必沛然下雨乃止。其在朝廷,正色危言,進退士人莫有知者。嘗曰:"夫執政者,恩欲歸己,怨歸誰?"範仲淹深服其言。此典故喻示至誠感天,禱告有應,正應"至誠禱告莫生疑"及"與君約定為霖日"之句。
此典故喻示:至誠感天,待時而動,凡事須待時至,如旱得雨恰慰雲霓。
宜:至誠禱告,待時而動,守舊則利,調適身心。
忌:生疑不信,急躁妄動,擴大投資,意氣争訟。
本簽中吉,至誠感天、待時而動之象。雷雨風雲各有司,至誠禱告莫生疑,吉兇悔吝各有神司。與君約定為霖日,正是蘊隆中伏時,凡事須待時至。貧富功名各有時,婚姻遲速待相宜,須逢庚日探消息,季節交臨爾自知。如旱得雨恰慰雲霓,凡所謀望直待其時。
喜鵲檐前報好音,
知君千裡欲歸心;
繡帏重結鴛鴦帶,
葉落霜飛寒色侵。
此簽離而又合,去而複還之象。凡事機兆已動,現有好音,如歸家者已通消息,不日間可團聚,自有夫妻諧和之樂。但暮景霜侵,草木零落,必主晚成,及年力衰遲之際也。好運氣不久将到,目前期待焦慮即将過去,凡事須等待適當時機到來,再放手去做,最後必有成就。
此卦離而複合、去而複還之象。喜鵲檐前報好音,知君千裡欲歸心,機兆已動,好音将至。繡帏重結鴛鴦帶,葉落霜飛寒色侵,重結之兆,必主晚成,暮景霜侵,秋冬之際方就。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 諧和 | 自身 | 待時 |
| 訴訟 | 宜和 | 求財 | 時未至 |
| 婚姻 | 再和 | 健康 | 主兇 |
| 行人 | 歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 待時 | 六甲 | 宜保 |
漢蘇武,字子卿,杜陵人。天漢初,以中郎将奉命使匈奴,被留。單於使衛律召之降,武不屈,杖漢節牧羊於北海之上,齧雪吞氈,十九年不移其志。初單於留武,詐以死報漢。後漢使至匈奴,偵知武所在,乃請單於放歸,詐言漢天子射上林苑,得雁足系書,知武等在某澤中。單於驚為神,乃放武歸。留匈奴凡十九年,奉使還漢,拜典屬國。此典故喻示久别重逢、去而複還,正應"喜鵲檐前報好音,知君千裡欲歸心"之句。
此典故喻示:離而複合,去而複還,凡事機兆已動,必主晚成。
宜:待時而來,凡事經畫,交冬之際,家室和諧。
忌:早年強求,遠行冒險,意氣争訟,忽視健康。
本簽中吉,離而複合、去而複還之象。喜鵲檐前報好音,知君千裡欲歸心,機兆已動,好音将至。繡帏重結鴛鴦帶,葉落霜飛寒色侵,重結之兆,必主晚成。凡事須經畫,求謀且待時,當年悲破鏡,暮景得相隨。凡事終吉且待時來,自有成就不必疑猜。
河渠傍路有高低,
可歎長途日己西;
縱有榮華好時節,
直須猴犬換金雞。
此簽險阻多端,事有蹉跌,人防陷害。如行河畔崎岖之路,又值日色将晚,險何如乎。凡事勉強前進,兇不可言,就此中止,庶可免禍。縱有晚景,須遇申酉戌年月日,或申酉戌運限,可冀有成耳。一生坎坷不平,雖曾有過輝煌時期,今已日落西山,不必怨歎,再努力或有時來運轉之日。
此卦險阻多端、待時而動之象。河渠傍路有高低,可歎長途日己西,險阻之象,日暮途窮。縱有榮華好時節,直須猴犬換金雞,須遇申酉戌年月日時方應,現在運程甚兇,切宜耐守。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 守 | 自身 | 難成 |
| 訴訟 | 終兇 | 求財 | 遲 |
| 婚姻 | 必晚 | 健康 | 險 |
| 行人 | 信遠 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 未穩 | 六甲 | 必驚 |
春秋範蠡,字少伯,楚人,與文種同為越大夫。吳滅越,範蠡與文種為越王勾踐畫策,卑詞請成,卧薪嘗膽。又求民間美女,得西施進於吳。迨滅吳功成,範蠡知勾踐可與同患難,不可共安樂,乃辭官,扁舟泛五湖而去。止於陶,複以謀生緻富,稱陶朱公。凡三徙,方成名,後不知所終。此典故喻示功成身退、知機遠禍,正應"可歎長途日己西"之句,縱有榮華,須待時機。
此典故喻示:險阻多端,事有蹉跌,知機早退,待時而動。
宜:就此中止,耐心守候,逢申酉戌稍可如願,修善調身。
忌:勉強前進,急躁妄動,抗拒時運,以身試之。
本簽中平,險阻多端、待時而動之象。河渠傍路有高低,可歎長途日己西,險阻多端,日暮途窮。縱有榮華好時節,直須猴犬換金雞,須遇申酉戌年月日時方應。多少登場沒下場,平川靜處被風傷,眼前光景渾如夢,隻恐榮華不久長。現在運程甚兇,切宜耐守。
憶昔蘭房分半钗,
而今忽把信息乖;
癡心指望成連理,
到底誰知事不諧。
此簽戒勿輕信,凡事與人有約,始雖和合如意,亦是巧言虛花,終無準實,如婚姻之轉瞬敗盟也。及早參透,免自擾累,或可另作亡羊補牢之計。若終受愚弄,非徒無益,而受害多矣。人情如此,其可不知悟乎。問名利無希望,問疾病有危險,應多修善,祈神保佑。
此卦事多離散、難望再成之象。憶昔蘭房分半钗,而今忽把信息乖,始約稠密,情意中變。癡心指望成連理,到底誰知事不諧,謀不可合之婚,圖不可成之事,到底無成。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 離散 | 自身 | 欠通 |
| 訴訟 | 終兇 | 求財 | 杳 |
| 婚姻 | 重娶 | 健康 | 危險 |
| 行人 | 難歸 | 失物 | 落空 |
| 移徒 | 無準 | 六甲 | 成空 |
王昭君,歸州人,漢元帝宮女。竟甯元年,匈奴呼韓邪單於來朝請婚,昭君自請行。既嫁單於,其心未嘗忘漢。昭君嘗上漢帝書曰:"臣妾幸得備禁脔,以為身依月日,死有餘芳。豈料失意丹青,遠竄絕域,命也,奈何!妾有父有弟,願君王憐而愛之。"昭君在匈奴,思念漢庭,終不得歸。此典故喻示盟約失信、事不可成,正應"憶昔蘭房分半钗,而今忽把信息乖"之句,癡心指望,到底不諧。
此典故喻示:事多離散,難望再成,癡心未解,尚有萦情,另改途程。
宜:及早參透,另改途程,亡羊補牢,修善祈神。
忌:癡心妄想,執迷不悟,強合敗盟,意氣争訟。
本簽下下,事多離散、難望再成之象。憶昔蘭房分半钗,而今忽把信息乖,始約稠密,情意中變。癡心指望成連理,到底誰知事不諧,謀不可合之婚,圖不可成之事。婚姻莫問,財利落空,家人嗃嗃,憂心忡忡。縱能強合終必敗盟,凡事謀望另改途程。
崔巍崔巍複崔巍,
履險如夷去複來;
身似菩提心似鏡,
長安一道放春回。
此簽事有重險,目前甚屬艱難,然賴神明默相,雖在危險之中,如履康莊之路。蓋緣平日身具善根,足以感格天意,此時心含智慧,足以權度機宜,故能脫險而亨。行登長安道上,春色滿前,正有無限好景。占者唯慎持身心,益加積累,以迓天麻斯善耳。問訴訟與疾病,雖有驚險,終得化解,不必擔憂。
此卦履險如夷、轉兇為吉之象。崔巍崔巍複崔巍,履險如夷去複來,險不為害,行止自由。身似菩提心似鏡,長安一道放春回,身具善根,心含智慧,功名富貴逼人而來,如春色之榮暢。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 福生 | 自身 | 迍而亨 |
| 訴訟 | 險而平 | 求財 | 迍而亨 |
| 婚姻 | 先難終成 | 健康 | 險而平 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 安 |
崔武求官之典,喻示求官履險、終得遂意之事。崔武為人正直,心存善念,身具善根,曆經重險而能履險如夷,終得神明默相,脫險而亨,得登長安道上,功名富貴逼人而來。此典故喻示平日身具善根,足以感格天意,心含智慧,足以權度機宜,正應"身似菩提心似鏡,長安一道放春回"之句,雖履險境,心存善念,必得善果。
此典故喻示:履險如夷,轉兇為吉,守正不移,何福不隨。
宜:守正不移,慎持身心,益加積累,履道坦坦。
忌:改移正道,心生疑慮,貪功冒進,忽視備後。
本簽上吉,履險如夷、轉兇為吉之象。崔巍崔巍複崔巍,履險如夷去複來,險不為害,行止自由。身似菩提心似鏡,長安一道放春回,身具善根,心含智慧,功名富貴如春色榮暢。至再至三險已深,天公默鑒後凋心,從此坦蕩長安道,出谷遷莺到上林。路途傾險心卻平歡,轉兇為吉終免憂疑。
生前結得好姻緣,
一笑相逢情自親;
相當人物無高下,
得意休論富與貧。
此簽事有前緣,不須勞力,自然遇合湊巧。蓋稱量彼此之間,彼既脫去俗塵,此相遇可落凡近,是以一見傾心,格外投契,不複在世情貧富間論也。婚姻和合,諸事相宜,道途遂意,謀望皆能如願矣。每個人都有時來運轉之時,即使目前窮困未發達,慧眼識英雄,品格高尚,必有被重視之日。
此卦前緣湊合、一見如故之象。生前結得好姻緣,一笑相逢情自親,由前世培植所緻,一見傾心。相當人物無高下,得意休論富與貧,才具品地兩不相下,不以富相耀,以貧見疏。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 合 | 自身 | 良朋聚 |
| 訴訟 | 遇主 | 求財 | 聚 |
| 婚姻 | 合 | 健康 | 即愈 |
| 行人 | 回 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 無阻 | 六甲 | 吉 |
志乘雲:呂蒙正妻劉氏,樞密劉文茂之女。蒙正未逢時,文茂輕之,有悔婚之意。劉小姐獨愛蒙正,不聽父言,同居破窯。因見蒙正舉止不凡,知蛟龍非久困池中物也。後果大魁天下,三居相位,受封蔭焉。此典故喻示慧眼識英雄,不論貧富,正應"相當人物無高下,得意休論富與貧"之句,前緣湊合,一見如故。
此典故喻示:前緣湊合,一見如故,慧眼識英雄,不論貧富。
宜:順而行,事無龃龉,一見如故,珍惜前緣,不論貧富。
忌:以富相耀,以貧見疏,分爾汝,半途變卦。
本簽中吉,前緣湊合、一見如故之象。生前結得好姻緣,一笑相逢情自親,由前世培植所緻,一見傾心。相當人物無高下,得意休論富與貧,才具品地兩不相下。既有夙約一見如故,所謀皆同事多就緒,何必相逢又分爾汝,且順而行事無龃龉。兩情如水素通流,恰有機緣向此投。
三千法律八千文,
此事如何說與君;
善惡兩途君自做,
一生禍福此中分。
此簽謀為陰事,神不之告,如法律操自官府,豈得預行宣洩。唯是禍福無門,全憑善惡判斷。所為善,自應得福;所為惡,自應得禍。禍福之機,人自知之,将求福而避禍,可不急去惡而遷善哉。凡事趨善避惡,切莫貪取燥進,大抵先憂後喜也。
此卦禍福無門、惟人自召之象。三千法律八千文,此事如何說與君,生死輕重權歸刑曹,非外人所得與聞。善惡兩途君自做,一生禍福此中分,善惡唯人自作,禍福亦唯人自求。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉利 | 自身 | 莫使勢 |
| 訴訟 | 斷理 | 求財 | 揣己 |
| 婚姻 | 更審 | 健康 | 早禳 |
| 行人 | 至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 審 | 六甲 | 吉 |
漢蕭何,沛郡豐人。微時,嘗為刀筆吏。後佐漢高帝定天下,為宰相,以功封酂侯。漢既一統,以三章之約非可長治天下,乃命蕭何注律,作漢律九章,使民知所守法焉。蕭何取秦法六律,增益戶律、興律、廄律三篇,合為九章,是為漢律之始。此典故喻示法律昭彰,禍福由人善惡,正應"善惡兩途君自做,一生禍福此中分"之句。
此典故喻示:禍福無門,惟人自召,去惡遷善,趨吉避兇。
宜:趨善避惡,去惡遷善,準情酌理,探取根源。
忌:貪取燥進,奸詐妄為,聽信人言,妄構訟端。
本簽中平,禍福無門、惟人自召之象。三千法律八千文,此事如何說與君,生死輕重權歸刑曹。善惡兩途君自做,一生禍福此中分,善惡唯人自作,禍福亦唯人自求。吉兇多變非止一端,言不盡意當以心觀,福因積善禍胎稔惡,知所趨避宜自先覺。訟庭有險莫胡行,無是無非夢不驚,禍福原來無定數,權衡善惡自分明。
木有根亥水有源,
君當自此究其原;
莫隨道路人閑話,
訟則終兇是至言。
此簽戒宜謹讓,凡事準情酌理,探取根源,自能明其是非,審其進退。切不可聽傍人言語,妄構訟端,訟必有兇禍在後,至此時悔之晚矣。何如慎之於先之為得也。凡事宜止不宜進,宜解不宜結,宜靜不宜躁,占者慎之。有口舌,必須慎言,凡事謹慎,不要浮躁,不可輕信人言。
此卦禍因惡積、當究其源之象。木有根亥水有源,君當自此究其原,物理如此,人事亦然,宜究其心。莫隨道路人閑話,訟則終兇是至言,道聽途說不可信,涉訟必有兇禍。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 防口舌 | 自身 | 不利 |
| 訴訟 | 當戒 | 求財 | 莫輕躁 |
| 婚姻 | 難老 | 健康 | 宜禱 |
| 行人 | 到 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 謹 | 六甲 | 宜保 |
漢之得天下,韓信功居多,初封齊王,後改封楚王。高祖複疑其反,乃僞遊雲夢,執歸京師,降封淮陰侯。信以失職怨望,羞與绛灌等為伍。會帝親征陳豨,家奴上變。呂後乃與蕭何定計,誘信入朝,竟斬信於未央宮,夷其三族。此典故喻示功高震主,禍從口出,正應"莫隨道路人閑話,訟則終兇是至言"之句,凡事謹慎,勿信人言。
此典故喻示:禍因惡積,當究其源,謹言慎行,勿信人言。
宜:謹言慎行,準情酌理,探取根源,宜止宜靜。
忌:聽信人言,妄構訟端,浮躁輕進,結怨樹敵。
本簽中下,禍因惡積、當究其源之象。木有根亥水有源,君當自此究其原,物理如此,人事亦然。莫隨道路人閑話,訟則終兇是至言,道聽途說不可信,涉訟必有兇禍。口是禍之門,人言總見真,公庭無一字,謹守福隨身。禍因惡積當究其源,最宜向善病保安全,自當謹慎勿信人言。
家道豐腴自飽溫,
也須肚裡立乾坤;
財多害己君當省,
福有胚胎禍有門。
此簽家道雖然溫飽,宜自謹守,不可倚強欺弱,主有口舌是非。更防貪求不已,緻生後禍。禍福無不自己求之,可不慎乎。財多害己,不可妄求,隻宜積善去惡,莫貪多財。有口舌是非,須自立主張,可行則行,可止則止,不可輕聽人言。
此卦家道豐腴、禍福自召之象。家道豐腴自飽溫,也須肚裡立乾坤,衣食溫飽之人,須自作主張。財多害己君當省,福有胚胎禍有門,過分貪求之累,禍福唯所自擇。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 謹守 | 自身 | 立乾坤 |
| 訴訟 | 知止 | 求財 | 莫貪 |
| 婚姻 | 擇良 | 健康 | 禱神 |
| 行人 | 未至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 止 | 六甲 | 生子 |
漢袁安,字邵公,汝南人。少時貧困,志行清高。大雪積地丈餘,洛陽令出行,見袁安居家,雪封其門,以為已凍死,令人除雪入戶,見袁安僵卧。問何以不出,安曰:"大雪人皆餓,不宜幹人。"令舉為孝廉。後除陰平長、任城令,所在吏人畏而愛之。至為三公時,漢室中微,外戚強盛,朝廷之上,皆倚賴袁安一人焉。此典故喻示守困不移、志行清高,正應"家道豐腴自飽溫,也須肚裡立乾坤"之句,財多害己,禍福自召。
此典故喻示:家道昌盛猶宜謹守,自立主張祈求護佑,輕財重道方能長久。
宜:謹守家門,自立主張,輕財重道,積善去惡。
忌:貪求不已,倚強欺弱,輕聽人言,妄取多財。
本簽下下,家道豐腴、禍福自召之象。家道豐腴自飽溫,也須肚裡立乾坤,衣食溫飽之人,須自作主張。財多害己君當省,福有胚胎禍有門,過分貪求之累,禍福唯所自擇。自家心地自家知,莫管他人閑是非,若能作福求安靜,雖禍終能轉福機。家道昌盛猶宜謹守,善善惡惡自作自受。
幹亥來龍仔細看,
坎居午向自當安;
若移丑艮陰陽逆,
門戶凋零家道難。
此簽凡事宜依理順行,不可妄意強求,反招禍患。如相地者,幹亥來龍,自以坐坎向午為順。若獨執偏見,改作丑艮作穴,是為陰陽背逆,豈不緻門戶凋零之咎乎。此以見吉可趨,兇可避,慎無颠倒錯亂,自贻伊戚也。凡事應依理而行,不可悖理自以為是,否則将自食惡果。
此卦依理順行、不可妄求之象。幹亥來龍仔細看,坎居午向自當安,西北來龍,坐坎向離,陰陽交媾之美。若移丑艮陰陽逆,門戶凋零家道難,移穴東北,陰陽背逆,自贻伊戚。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安 | 自身 | 慮休 |
| 訴訟 | 莫妄謀 | 求財 | 依理求 |
| 婚姻 | 莫妄謀 | 健康 | 擇醫 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 依理 | 六甲 | 吉 |
宋神宗誤圩牛頭山之典,圩者丘也,扜者越也,意神宗誤闖牛頭山。牛頭山,位湘潭。或為宋高宗(康王趙構)之誤。宋康王被困牛頭山,故事見於《嶽飛傳》,叙金主兀朮搜捕康王,康王逃亡至一山頂,後被嶽飛所救。此典故喻示方位吉兇、依理而行之重要,正應"幹亥來龍仔細看,坎居午向自當安"之句,若逆陰陽,門戶凋零。
此典故喻示:依理順行,吉可趨兇可避,妄意強求,自贻伊戚。
宜:依理順行,南向則善,準情酌理,慎無錯亂。
忌:妄意強求,獨執偏見,颠倒錯亂,悖理妄行。
本簽中平,依理順行、不可妄求之象。幹亥來龍仔細看,坎居午向自當安,西北來龍,坐坎向離,陰陽交媾之美。若移丑艮陰陽逆,門戶凋零家道難,移穴東北,陰陽背逆。天然得個好規模,心計雖多莫改圖,妄作妄謀終是拙,吉兇分界莫歧趨。立宅安墳當明正向,龍穴雖吉向差則病。
一朝無事忽朝官,
也是門衰墳未安;
改換陰陽移禍福,
勸君莫作等閑看。
此簽宜趨吉避兇,革故從新,不可妄為,亦不可坐守。始以無故而得禍,後亦可以作善而緻福。如人家墳宅未安,必須改換陰陽方向,乃可化兇為吉也。若自己毫無轉動,福何由而集,禍何自而消乎。所作所為或有未合善因,必須改變作為,積極行善,就能改變目前困厄。
此卦改換陰陽、轉禍為福之象。一朝無事忽朝官,也是門衰墳未安,無故得禍,陰陽二宅風水不利所緻。改換陰陽移禍福,勸君莫作等閑看,更改宅墳方向,轉禍為福,禍福隨人轉移。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 改換 | 自身 | 莫輕為 |
| 訴訟 | 和解 | 求財 | 改圖 |
| 婚姻 | 别配 | 健康 | 更醫 |
| 行人 | 漸回 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 改 | 六甲 | 安 |
陶侃蔔牛眠之典,出《晉書·周訪傳》。晉陶侃,字士行,鄱陽人。少時家貧,将葬親,遇異人指一牛眠之地,曰:"葬此必出大貴人。"侃從之,後果顯達,官至太尉。又周訪亦葬親於此地,後亦顯貴。此典故喻示風水陰陽、改換移禍福之重要,正應"改換陰陽移禍福,勸君莫作等閑看"之句,趨吉避兇,革故從新。
此典故喻示:改換陰陽,轉禍為福,趨吉避兇,革故從新。
宜:趨吉避兇,革故從新,改換陰陽,積極行善。
忌:等閑視之,坐守不動,妄為亂作,心存疑慮。
本簽中平,改換陰陽、轉禍為福之象。一朝無事忽朝官,也是門衰墳未安,無故得禍,陰陽二宅風水不利。改換陰陽移禍福,勸君莫作等閑看,更改宅墳方向,轉禍為福。禍福無門各有因,免求地理與星辰,若能積善祈天佑,禍自消除福自新。急宜速改避惡向善,若能戒意庶幾脫免。
假君財物自當還,
謀賴欺心他自奸;
幸有高堂明月鏡,
請來對照破機關。
此簽被人欺淩,暫時耐守,自可昭雪。如人負欠不還,多方謀賴,理曲在人,我何畏哉。自有清正官司在上,恰似高台明鏡,一經照察,機關立破,謀賴者從此敗矣。此以見凡事當依本分,毋逞狡詐,本分到處可行,狡詐適自害其身而已矣。先難後易,欺人自欺,反惹其禍,隻可修心向善。
此卦被人欺淩、終得昭雪之象。假君財物自當還,謀賴欺心他自奸,借物當還,謀賴欺心,天不容也。幸有高堂明月鏡,請來對照破機關,清正官司在上,機關立破,謀賴者敗。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安 | 自身 | 依本份 |
| 訴訟 | 莫欺 | 求財 | 休問 |
| 婚姻 | 慎求 | 健康 | 遇醫 |
| 行人 | 鈍 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 審論 | 六甲 | 保安 |
宋寇準,字平仲,下邽人,年十九舉進士。真宗時知同州,判永興軍,盡心民事。每曰:"有一時之閑,則有一時之滞。"後拜相決策,成澶淵之功。出鎮大名,貶雷陽。準内儉外奢,寝處一青帏二十年。仁宗朝贈中書令,封萊公。寇準為相,剛正不阿,猶如高堂明月鏡,正應"幸有高堂明月鏡,請來對照破機關"之句,謀賴欺心者終敗。
此典故喻示:被人欺淩,暫時耐守,終得昭雪,依本分毋狡詐。
宜:依本分,修心向善,暫時耐守,暗助神明。
忌:逞狡詐,謀賴欺心,妄為亂作,強求名利。
本簽中吉,被人欺淩、終得昭雪之象。假君財物自當還,謀賴欺心他自奸,借物當還,謀賴欺心,天不容也。幸有高堂明月鏡,請來對照破機關,清正官司在上,機關立破。負人財物欺賴自奸,幽有神鬼顯有清官,一朝照破難逃其禍。本分公平合天合地,若有虧心神明共棄。
彼亦俦中一輩賢,
勸君特達與周旋;
此時賓主歡相會,
他日王侯卻并肩。
此簽凡事早植因緣,後此自有莫大利益。如往來俦類中,現有一賢士在前,必須特與訂交,厚相結納。日後此人得志,乃是王侯之貴,幸得以故人肩隨上下,托末光而附尾後,易易事耳。若待臨時攀扶,豈有濟乎。凡事予則吉,觀此益信。多與賢人君子親近,則他日必多有貴人提拔。
此卦早植因緣、貴人提攜之象。彼亦俦中一輩賢,勸君特達與周旋,出類拔萃之品,特加物色。此時賓主歡相會,他日王侯卻并肩,此日交契之情,他年富貴之侶。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 發福祿 | 自身 | 遇薦 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 必獲 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 有願 |
| 行人 | 見 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 喜 |
《宋史》載:仁宗,李宸妃所生,劉後抱養為己子,左右皆為畏後威,無敢言者,故帝不知也。及宸妃卒,後欲以婢禮葬之,宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰:"一宮人死,相公何雲雲。欲離間吾母子耶?"夷簡對曰:"太後不以劉氏念,臣不敢言;尚念劉氏,則禮宜從厚焉。"後悟,乃以一品禮。夷簡再請以後服殓、水銀實棺,太後許之。迨後崩,有為帝言宸妃所生及妃薄殓之事。帝號恸,即往祭,易梓宮親啟視之,妃以水銀實棺,面色如生,冠服悉如皇後。帝歎曰:"人言其可信哉!"待劉氏加厚。此典故喻示早植因緣、貴人提攜,正應"彼亦俦中一輩賢,勸君特達與周旋"之句。
此典故喻示:早植因緣,厚相結納,貴人提攜,他日并肩。
宜:早植因緣,特達周旋,親近賢人,厚相結納。
忌:臨時攀扶,慢待賢士,妄求名利,忘恩負義。
本簽上吉,早植因緣、貴人提攜之象。彼亦俦中一輩賢,勸君特達與周旋,出類拔萃之品,特加物色。此時賓主歡相會,他日王侯卻并肩,此日交契之情,他年富貴之侶。凡事成全必有因,交情初淡後相親,貴人提攜無難力,魚水相逢信有神。事有相幹宜與效力,君既周旋他必報德。
隨分堂前赴粥壇,
何須妄想苦憂煎;
主張門戶誠難事,
百歲安閑得幾年。
此簽宜隨分退守,恰得安常處順之樂。若貪現前而圖意外,不唯無益,更增煩惱而已。雖則家計艱難,然安閑境地不可多得,何不愛惜光陰,甘守清況之為得乎。凡事恬靜則吉,妄動則兇。隻宜守成,不可妄為,凡事且隨緣分。做事不宜強出頭,以免自尋煩惱。
此卦隨分退守、安常處順之象。隨分堂前赴粥壇,何須妄想苦憂煎,一粥一飯皆系清福,妄想是自尋苦趣。主張門戶誠難事,百歲安閑得幾年,做家之難,安閑一時是一時,妄想勞苦何為也。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 保守必利 | 自身 | 隨分 |
| 訴訟 | 宜和 | 求財 | 莫貪求 |
| 婚姻 | 莫議 | 健康 | 瘥遲 |
| 行人 | 未至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守 | 六甲 | 宜保 |
漢諸葛亮,字孔明,琅琊人。漢末避居南陽,志學清修養生之道,研究奇門遁甲、天文術數、卦算韬略,無所不精。初不求聞達於諸侯,躬耕於南陽,布衣蔬食,淡泊明志。後徐庶薦於劉先主。先主凡三往問計,延為軍師。先主即位,拜丞相,受以托孤。後主封為武鄉侯,卒谥忠武。此典故喻示隨分安閑、清修守道之重要,正應"隨分堂前赴粥壇,何須妄想苦憂煎"之句,安常處順,恬靜則吉。
此典故喻示:隨分退守,安常處順,恬靜則吉,妄動則兇。
宜:隨分退守,安常處順,恬靜守成,愛惜光陰。
忌:妄想貪求,強出頭面,妄動謀為,自尋煩惱。
本簽下下,隨分退守、安常處順之象。隨分堂前赴粥壇,何須妄想苦憂煎,一粥一飯皆系清福,妄想是自尋苦趣。主張門戶誠難事,百歲安閑得幾年,做家之難,安閑一時是一時。貧賤安常識者稀,天時人事貴知幾,依然舊日規模好,休聽閑人說是非。好事隨緣莫貪莫競,且宜守成庶保安靜。
個中事緒更紛然,
當局須知一着先;
長舌婦人休酷聽,
力行禮義要心堅。
此簽示人扼要争先之道。頭緒雖煩,目應批卻遵竅,恰得妙着,盡先布置。恐有陰私小人,從中挑撥,不可過聽。總須自作主張,依理而行之,積久勿替,則紛煩定而事緒理矣。凡事不可遊移無主,持正有守則吉,治家者切不可聽信婦人之言。凡事豫則立,不豫而廢,不要聽信人言,緻生變故。
此卦扼要争先、持正有守之象。個中事緒更紛然,當局須知一着先,危難之境,制勝之要。長舌婦人休酷聽,力行禮義要心堅,不可聽信人言,依理而行,永遠堅牢。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 莫妄扳 | 自身 | 莫信讒 |
| 訴訟 | 宜解 | 求財 | 緩求 |
| 婚姻 | 更審 | 健康 | 安 |
| 行人 | 還 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 莫貪 | 六甲 | 生女 |
戰國範雎,字叔,魏人。事須賈使齊,齊襄王賜金及牛酒,範雎辭。須賈知之,歸告魏相魏齊。魏齊怒,笞擊範雎,折脅擢齒。範雎佯死得脫,更名張祿,入秦說昭王,拜為丞相。後須賈使秦,範雎敝衣微服,至邸見須賈。須賈驚曰:"範叔固無恙乎?何一寒至此。"乃取绨袍贈焉。範雎以須賈有故人風,釋之。此典故喻示須賈信讒害賢、終遭報應,正應"長舌婦人休酷聽,力行禮義要心堅"之句。
此典故喻示:扼要争先,持正有守,莫聽讒言,依理而行。
宜:扼要争先,自作主張,依理而行,力行禮義。
忌:聽信讒言,遊移無主,婦人長舌,始勤終怠。
本簽中平,扼要争先、持正有守之象。個中事緒更紛然,當局須知一着先,危難之境,制勝之要。長舌婦人休酷聽,力行禮義要心堅,不可聽信人言,依理而行。萬事一理各有先見,莫聽人言激成多變,依理而行禍自可免,當堅乃心毋或退轉。理煩治劇有先機,莫聽讒言是與非,任爾風濤千萬狀,漁翁穩坐釣魚矶。
一春風雨正潇潇,
千裡行人去路遙;
移寡就多君得計,
如何歸路轉無聊。
此簽宜守分安命,不可妄求。如春天風雨交加,不待晴霁,於此急迫遠行,不知幾曆艱險,究竟事與願違,算在意中,失在意外,空受勞苦而已。此貪求躁進之害也,知幾者其慎之。隻宜守舊,不可妄想,若欲強取財物,必緻招禍。
此卦守分安命、不可妄求之象。一春風雨正潇潇,千裡行人去路遙,運途未通,動多阻滞。移寡就多君得計,如何歸路轉無聊,妄思籌算以為得計,終於無濟,貪求而去,無聊而歸。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 防外災 | 自身 | 隨分 |
| 訴訟 | 宜息 | 求財 | 莫貪 |
| 婚姻 | 不利 | 健康 | 禱神 |
| 行人 | 回 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守 | 六甲 | 福 |
野史載:秦孟姜女,夫範杞郎(萬喜良),新婚奉命作長城之役。姜女往尋之,及至,知夫已死,欲尋骸骨歸葬。神為指處,咬指出血,點認夫骨,號恸大哭,長城為之崩。婦人守節,自孟姜女始。此典故喻示千裡尋夫、曆涉艱阻,正應"一春風雨正潇潇,千裡行人去路遙"之句,移寡就多,終歸無聊,宜守分安命。
此典故喻示:守分安命,不可妄求,貪求躁進,終歸無濟。
宜:守分安命,守舊待時,禱神助,福自來。
忌:妄求貪財,急迫遠行,移寡就多,躁進強取。
本簽中平,守分安命、不可妄求之象。一春風雨正潇潇,千裡行人去路遙,運途未通,動多阻滞。移寡就多君得計,如何歸路轉無聊,妄思籌算以為得計,終於無濟。時之未遇曆涉艱阻,巧計雖多終於無補,且宜守舊毋過於取,庶保已成禍散福聚。飲啄皆前定,人乖命不乖,機謀終有損,行止聽安排。
一舟行貨好招邀,
積少成多自富饒;
常把他人比自己,
管須日後勝今朝。
此簽凡事應漸進,不可欲速,不可欺心。如貿易者,雖值物貨當行,亦宜為人設想,兩得其平,自然漸入佳境。若專求利己,必緻損人,天道豈佑之乎。正走上好運,但得意時要更加謹慎,不可矜誇,更要己立立人,己達達人,為他人謀福利,則好運氣永遠不衰。
此卦漸進不欺、積少成多之象。一舟行貨好招邀,積少成多自富饒,取利不可過重,漸入佳境。常把他人比自己,管須日後勝今朝,即己心以度人心,不可刻剝,後勝於今。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 富 | 自身 | 莫害人 |
| 訴訟 | 得理 | 求財 | 富 |
| 婚姻 | 和合 | 健康 | 漸止 |
| 行人 | 未拟 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 吉 |
春秋時,管仲與鮑叔微時,曾同為賈。及分金,管仲多自與,鮑叔知之,不以為貪,知其貧也。後鮑叔為齊桓公大夫,薦管仲為相。管仲嘗曰:"生我者父母,知我者鮑叔也。"其善全交道,有如此者。此典故喻示交易公平、知人善任,正應"常把他人比自己,管須日後勝今朝"之句,積少成多,日後必勝今朝。
此典故喻示:漸進不欺,積少成多,己立立人,己達達人。
宜:漸進不欺,為人設想,兩得其平,己立立人。
忌:欲速欺心,專求利己,矜誇自滿,損人利己。
本簽上吉,漸進不欺、積少成多之象。一舟行貨好招邀,積少成多自富饒,取利不可過重,漸入佳境。常把他人比自己,管須日後勝今朝,即己心以度人心,不可刻剝,後勝於今。同時經營皆欲成家,将人比己不必矜誇,自然天佑福祿亨嘉,更宜方便錦上添花。交易公平自得安,莫将人己兩般看,欺心利己終何益,本分常教俯仰寬。
陰裡詳看怪爾曹,
舟中敵國笑中刀;
藩籬剖破渾無事,
一種天生惜羽毛。
此簽示人光明正直,勿為爾詐我虞之行。胸中既無畛域,天下皆成一家,到處同聲相應,同氣相求,何不利之有。若以相傾相軋為能,終至兩敗俱傷,未有能善其後者。人可不知戒哉。彼此應該相愛,隻要大公無私,取信於人,自然平安無事。先兇後吉,凡事要和同,可免是非。
此卦光明正直、和同變吉之象。陰裡詳看怪爾曹,舟中敵國笑中刀,外同處而中暗算,外和霭而中狠毒。藩籬剖破渾無事,一種天生惜羽毛,藩籬不設,以心相與,自爾無事,互相愛惜。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 和 | 自身 | 和為貴 |
| 訴訟 | 莫興 | 求財 | 無 |
| 婚姻 | 不利 | 健康 | 有崇 |
| 行人 | 未至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 守 | 六甲 | 無憂 |
曹操已破劉備,備奔夏口,依劉琦。操乘勢下江南,孫權大懼,和戰未決。聞曹兵聲勢百萬,乃使魯肅往夏口探問虛實,并請孔明同入吳。肅欲戰,於舟中囑孔明曰:"見吾主切勿言曹兵之多,勸其決戰,合力拒曹,願先生相助焉。"此典故喻示同舟共濟、推心置腹之重要,正應"藩籬剖破渾無事,一種天生惜羽毛"之句,光明正直,和同變吉。
此典故喻示:光明正直,推心置腹,和同變吉,兩敗俱傷。
宜:光明正直,推心置腹,和同為貴,大公無私。
忌:爾詐我虞,相傾相軋,笑裡藏刀,暗中算計。
本簽中平,光明正直、和同變吉之象。陰裡詳看怪爾曹,舟中敵國笑中刀,外同處而中暗算,外和霭而中狠毒。藩籬剖破渾無事,一種天生惜羽毛,藩籬不設,以心相與。骨肉乖張操戈入室,面上春風胸中荊棘,何必思維人己則一,若能和同變兇為吉。白日青天大丈夫,何須猜忌暗相圖,推心置腹堪唇齒,交濟成功兩不殊。
從前作事總徒勞,
才見新春時漸遭;
百計營求都得意,
更須守己莫心高。
此簽時運将至,所謀必就,轉瞬交春之後,萬物發生,人事亦得喜悅。向者難而今者易,向者塞而今者通,志願無不暢遂。然始也可由剝以使之複,繼也亦可由複以至否,此時須識持盈保泰之道,方克有終,是以君子慎之。以前作事總是空勞無所成就,才交新春之際,時際已漸亨通,凡所求謀之事都能如意,更須謹守,不可肆意妄為。
此卦時運将至、持盈保泰之象。從前作事總徒勞,才見新春時漸遭,往運之困,後運之亨。百計營求都得意,更須守己莫心高,凡事有成,知止不殆,不可過求。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 吉 | 自身 | 新年 |
| 訴訟 | 解釋 | 求財 | 隨緣 |
| 婚姻 | 合 | 健康 | 安全 |
| 行人 | 旋 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 吉 | 六甲 | 吉 |
高文定守困之典,喻示守困待時、終得亨通之事。高文定為人正直,居困厄之時,安分守己,不妄求名利。及至新春時運将至,百計營求都得意,更須守己莫心高,持盈保泰,方克有終。此典故喻示時運将至,所謀必就,正應"從前作事總徒勞,才見新春時漸遭"之句,更須守己,不可肆意妄為。
此典故喻示:時運将至,持盈保泰,守己莫心高,方克有終。
宜:謹守本分,隨緣受用,持盈保泰,知止不殆。
忌:肆意妄為,貪心莫生,趾高氣昂,得意忘形。
本簽上吉,時運将至、持盈保泰之象。從前作事總徒勞,才見新春時漸遭,往運之困,後運之亨。百計營求都得意,更須守己莫心高,凡事有成,知止不殆。平生勞苦百事無成,時運将泰謀望稱心,更宜謹守貪心莫生,隨緣受用坐享安榮。得失無常事有因,耐求殘冬喜見春,世事隨緣無挂礙,光天化日太平人。
樽前無事且高歌,
時未來時奈若何;
白馬渡江嘶日暮,
虎頭城裡看巍峨。
此簽示人隱忍以待時,藏器以待用。不可急,急則颠;不可憤,憤則敗;不可躁,躁則陷。是以君子有處困之道,不憂勤惕厲道之經,飲食燕樂道之權。必通經而達權,急來以緩受之,逆來以順受之,斯出險濟屯之道也。一旦快馬揮鞭,龍騰虎變,乃真不可方物矣。大器晚成之預兆。
此卦隱忍待時、大器晚成之象。樽前無事且高歌,時未來時奈若何,時運未來,屈己忍受。白馬渡江嘶日暮,虎頭城裡看巍峨,晚景得時,遇合之地,滿許榮幸在後。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 緩宜 | 自身 | 晚遇 |
| 訴訟 | 可解 | 求財 | 遲 |
| 婚姻 | 和合 | 健康 | 徐愈 |
| 行人 | 漸歸 | 失物 | 可尋 |
| 移徒 | 緩宜 | 六甲 | 無危 |
漢班超,安陵人,彪之子。少有大志,家貧,傭書養母。嘗投筆歎曰:"大丈夫當立功異域,以取封侯,安能久事筆硯乎!"明、章兩朝,征定五十餘國,封定遠侯。久鎮西域,後年老乞歸,帝使任尚代之,故班超得歸,入玉門關。至京未幾而卒。此典故喻示大器晚成、隱忍待時,正應"白馬渡江嘶日暮,虎頭城裡看巍峨"之句,晚景得時,轟轟烈烈。
此典故喻示:隱忍待時,藏器待用,大器晚成,晚景轟烈。
宜:隱忍待時,藏器待用,緩受急來,順受逆來。
忌:急躁惱怒,憤憤不平,強求名利,不知待時。
本簽中吉,隱忍待時、大器晚成之象。樽前無事且高歌,時未來時奈若何,時運未來,屈己忍受。白馬渡江嘶日暮,虎頭城裡看巍峨,晚景得時,遇合之地。時運未遇且自開懷,年月逢午好事方來,雖臨晚景掀轟一回,衆人聳看積粟多財。對酒當歌,寬懷守己,一旦時來,扶搖萬裡。
崆峒城裡事如麻,
無事如君有幾家;
勸汝不順勤緻禱,
徒勞生事苦咨歎。
此簽主人事擾擾,君獨清閑。不必渎神妄求,反招口舌,激起禍端。急宜靜守,以保平安。崆峒城事如亂麻,無事如君者有幾家?勸汝不必勤於祈禱,徒勞生事,反增苦歎。凡事安分守己,不宜妄動。
此卦安分守己之象。凡事不宜妄求,靜守則吉。世人多事擾擾,君獨清閑,何須渎神妄禱,反惹禍端。宜保平安,勿生事端。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 安居 | 自身 | 勿他圖 |
| 訴訟 | 和吉 | 求財 | 無 |
| 婚姻 | 未成 | 健康 | 無慮 |
| 行人 | 信未至 | 失物 | 不須禱 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
楊文廣(?—1074),并州太原(今山西太原)人,北宋名将楊延昭之子,楊家将第三代。從狄青南征侬智高叛亂,任廣西钤轄,兵陷柳州,狄青救之出。楊文廣世代将門,忠勇報國,然亦有兵陷危地、賴人救援之事。此典故喻示人事擾擾,雖英雄亦有困厄之時,宜靜守待援,不可妄動,正應"勸汝不順勤緻禱,徒勞生事苦咨歎"之句。
此典故喻示:英雄亦有困厄時,安分靜守待援,不宜妄動生事。
宜:安分守己,靜守平安,勿生事端,和氣待人。
忌:勤於祈禱,妄求多般,惹起口舌,激起禍端。
本簽中平,安分守己之象。崆峒城裡事如麻,無事如君有幾家,世人多擾,君獨清閑。勸汝不順勤緻禱,徒勞生事苦咨歎,不必渎神妄求,反招禍端。急宜靜守,以保平安,凡事不宜妄動。
佛說淘沙始見金,
隻緣君子不勞心;
榮華總得詩書效,
妙裡工夫仔細尋。
此簽主淘沙見金,勤苦方得。富貴榮華,皆是書力。肯用功夫,自然有益。惰於經營,終無所獲。佛說淘沙始見金,惟因君子不肯勞心,故榮華總得詩書之效,妙裡工夫須仔細尋味。凡事須勤苦用功,方有成就。
此卦勤苦得金之象。凡事須用功夫,精勤方見利益。榮華富貴,皆從詩書苦志中來,惰於經營則終無所獲。青雲咫尺,隻在用功與否。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸昌 | 自身 | 勤苦有 |
| 訴訟 | 須勞 | 求財 | 名利有 |
| 婚姻 | 宜擇友 | 健康 | 無咎 |
| 行人 | 三六九歸 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 可保 |
趙雲(?—229),字子龍,常山真定(今河北正定)人,三國蜀漢名将。初依袁紹,後從劉備,為劉備親信将領之一。建安十三年(208年),曹操追擊劉備於當陽長坂坡,劉備棄妻子走。趙雲懷抱劉備幼子劉禅(阿鬥),保護甘夫人,浴血奮戰,突圍而出,忠勇冠世。此典故喻示忠勇護主、勤苦用功終得成就之象,正應"佛說淘沙始見金,隻緣君子不勞心"之句,唯有勤苦用功,方能淘沙見金,成就大業。
此典故喻示:忠勇勤苦,終見真金,護主突圍,青史留名。
宜:勤苦用功,精勤經營,苦志詩書,仔細尋味。
忌:惰於經營,不肯勞心,敷衍了事,終無所獲。
本簽中吉,勤苦得金之象。佛說淘沙始見金,隻緣君子不勞心,榮華總得詩書效,妙裡工夫仔細尋。凡事精勤,方見利益,苦志詩書,青雲咫尺。肯用功夫自然有益,惰於經營終無所獲。
今年禾谷不如前,
物價喧騰倍百年;
災數流行多疫疠,
一陽複後始安全。
此簽年運欠吉,諸事不利。耕作防兇年,置貨防折本,是非日有,病患淹纏。交冬至後,方得清靜之象。凡事兇多吉少,禍早福遲,最宜審慎。今年禾谷不如前,物價喧騰倍百年,災數流行多疫疠,須待一陽來複(冬至)後,始得安全。
此卦年運欠吉之象。凡事兇多吉少,禍早福遲。禾谷歉收,物價飛漲,疫疠流行,須待冬至一陽來複後,方漸安甯。占者須耐得險阻艱難,末後頗有收成,不能耐者無冀矣。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平穩 | 自身 | 待時 |
| 訴訟 | 紛纭久解 | 求財 | 難 |
| 婚姻 | 待時 | 健康 | 病多無害 |
| 行人 | 遲至 | 失物 | 難尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 孕屬陽 |
漢高祖劉邦,沛縣豐邑人。諸侯既滅秦,惟項籍(項羽)最強,自立為西楚霸王,封高祖於漢。高祖與民約法三章:"父老苦秦苛法久矣,毀謗者族,偶語者棄市,民其何堪焉。今日者,吾當王關中,與父老約法三章:殺人者死,傷人及盜者抵罪。餘悉除去。"民賴以安。此典故喻示除苛政、安民心,雖經亂離,終得太平,正應"一陽複後始安全"之句。
此典故喻示:苛政去而民心安,亂離後終得太平,須待時轉運興。
宜:審慎守舊,耐心待時,節儉度日,冬至後謀事。
忌:妄動進取,強求財利,争訟鬥氣,急躁行事。
本簽中下,年運欠吉之象。今年禾谷不如前,物價喧騰倍百年,災數流行多疫疠,一陽複後始安全。凡事兇多吉少,禍早福遲,須待冬至一陽來複後,方得清靜安甯。占者宜耐得險阻艱難,末後頗有收成。
春來雨水太連綿,
入夏晴幹雨又愆;
節氣直交三伏始,
喜逢滂沛足田園。
此簽謀望起首及中間不免阻滞,末後方得順利。如春天雨水多,亦不為好;夏天晴幹太甚,亦屬急迫。一旦時雨滂沱,頓覺生機勃勃,喜出望外。春多如意,夏卻乖張,直交三伏,時運方昌。凡事先難後易,靜以安身,不可強求。
此卦先難後易之象。凡事盈虛消長,天道之常。春雨連綿,入夏晴幹,直交三伏,喜逢滂沛。謀望起首中間阻滞,末後順利,人久困得時,猶久旱逢甘霖,生機勃勃。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 平康 | 自身 | 作福 |
| 訴訟 | 息訟 | 求財 | 聚散 |
| 婚姻 | 可成 | 健康 | 反覆候三伏 |
| 行人 | 進退 | 失物 | 慎往複 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 安 |
邵雍(1011—1077),字堯夫,谥康節,北宋著名理學家、數學家、詩人。祖方士陳抟之學,精先天河圖術數,著《太極圖說》,複定陰陽,推八卦,著《皇極經世》。初,王拱辰領伊洛,以雍應诏,除主簿,不就。熙甯二年,呂誨、吳充複薦,除推官,仍辭。年六十七卒,贈著作郎。元祐中,韓維清再奏請,谥康節。邵康節精於陰陽術數,能前知禍福,推演天道盈虛消長之理,正應"春來雨水太連綿,入夏晴幹雨又愆"之天道常理。
此典故喻示:天道盈虛消長自有常理,陰陽定數可推可驗,先難後易,終得順遂。
宜:靜以安身,不可強求,作福祈福,待時而動。
忌:急躁冒進,強争訟鬥,三伏前妄動,不審而行。
本簽中吉,先難後易之象。春來雨水太連綿,入夏晴幹雨又愆,節氣直交三伏始,喜逢滂沛足田園。盈虛消長,天道之常,春多如意,夏卻乖張,直交三伏,時運方昌,財多積聚,事事平康。
一般器用與人同,
巧斫輪輿梓匠工;
凡事有緣且隨分,
秋冬方至主人翁。
此簽言有才技,且須待時。如梓匠輪輿,雖能備物緻用,不可急迫求售。必且聽諸自然,安分等待,久久或有投合之處。苟未及時而妄圖躁進,豈有當乎。謀望且隨緣份,時運将至,福祿自來,切莫貪求,安分守己,待秋冬方有遇。
此卦藏器待時之象。凡事有緣且隨分,不可強求。如梓匠輪輿,巧斫精工,須待主人翁至,方得施展。遭際各有其時,時至乃得成就。占者近事應在秋冬,遠事應在晚景,總以隨分隨緣為上計。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸旺 | 自身 | 隨緣 |
| 訴訟 | 得主 | 求財 | 待時 |
| 婚姻 | 未成 | 健康 | 未愈 |
| 行人 | 信阻 | 失物 | 待尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
提結,梁武帝時西域高僧也。有侯長者者,家資钜萬,一文不舍。提結到其門化緣,長者不見,令阍者語之曰:"爾自謂高僧,若能知我家中事,即肯布施。"提結将長者心事一一指出,長者受其點化而皈依焉。事載《蕭梁逸事》。此典故喻示巧匠須遇識主,高人待時而動,正如梓匠輪輿,雖有巧技,須待主人翁至,方得施展,正應"凡事有緣且隨分,秋冬方至主人翁"之句。
此典故喻示:才技雖精,須待識主,隨緣隨分,時至乃成。
宜:隨緣隨分,安分守己,藏器待時,秋冬謀事。
忌:急迫求售,妄圖躁進,貪求無厭,強求機緣。
本簽中吉,藏器待時之象。一般器用與人同,巧斫輪輿梓匠工,凡事有緣且隨分,秋冬方至主人翁。機關謀望人事雖同,隨緣隨分心合蒼穹,秋冬時至遇主人翁,藉此提攜凡事皆通。
知君袖内有骊珠,
生不逢辰亦強圖;
可歎頭顱已如許,
而成方得貴人扶。
此簽名利晚成,凡事皆主遲得。如骊珠在手,似宜聲價十倍,然機緣未至,強圖奚益。必待頭顱老大之後,方得貴人扶持,所謀遂意。亨困遲速間,天實主之,豈可冀幸哉。即使有才幹,時運未到,懷才不遇,不可強圖,應該藏器待時。一旦遇到貴人提挈,時來運轉,自然發達。
此卦名利晚成之象。凡事皆主遲得。骊珠在袖,人所寶貴,生不逢辰,勉強無益。必待頭顱老大,方得貴人扶持,名利遂意。亨困遲速,天實主之,唯順以俟之而已。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸昌 | 自身 | 遇貴人 |
| 訴訟 | 終析 | 求財 | 發遲 |
| 婚姻 | 未決 | 健康 | 災滅 |
| 行人 | 此月至 | 失物 | 北方 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 安 |
張文遠求官之事,原書标注"缺",無具體典故記載。依簽詩"知君袖内有骊珠,生不逢辰亦強圖;可歎頭顱已如許,而成方得貴人扶"之意,此典喻示懷才不遇、藏器待時之象。骊珠為骊龍颔下之珠,喻稀世之才。袖内有骊珠,喻身懷絕技奇才;生不逢辰,喻時運未至;頭顱已如許,喻年歲漸老;而成方得貴人扶,喻晚年遇貴人提攜,終得成就。此典喻示名利晚成,須藏器待時,順勢而為,終有出頭之日。
此典故喻示:懷才不遇須藏器,晚年遇貴方有成,名利遲得天實主,順勢以俟自發達。
宜:藏器待時,修心向善,順勢而為,晚景謀事。
忌:強圖躁進,貪求無厭,急功近利,懷憂喪志。
本簽中吉,名利晚成之象。知君袖内有骊珠,生不逢辰亦強圖,可歎頭顱已如許,而成方得貴人扶。藏器待時,弄巧成拙,今當晚景,遇貴提攜。凡事謀望各有時節,福祿勝前自當發越。莫嫌老鬓白如雪,盡有桑榆簇绛霞。
婚姻子息莫嫌遲,
但把精神把佛持;
四十年前須報應,
功圓行滿有馨兒。
此簽諸事遲滞,賴有佛力暗持,皆由積累有素,早經感應。直待功行圓滿之後,自有穎秀佳兒,為之光大門戶,不過稍遲,必無爽報。人可不以存心陰骘為要哉。不必嫌婚姻子息來得遲,隻要平正心事,則神佛必扶持保佑,在四十歲之前一定有因果的報應,善有善報,功德圓滿,自會生甯馨兒。
此卦積德得報之象。凡事遲滞,賴佛力暗持。婚姻子息,不論遲早,終須成就。唯仗神佛扶持,兇可化吉,無而為有。功行圓滿之後,自有穎秀佳兒,光大門戶。積善之家,必有餘慶。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸昌 | 自身 | 修善 |
| 訴訟 | 遲方吉 | 求財 | 名利遲 |
| 婚姻 | 實 | 健康 | 漸瘥 |
| 行人 | 未有日 | 失物 | 待尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 中年後得子 |
山濤(205—283),字巨源,河内懷縣(今河南武陟)人,西晉名士,"竹林七賢"之一。器量不群,少與阮籍為竹林友。武帝朝為吏部尚書,薦拔人物。王衍(256—311),字夷甫,晉陽人,少時神姿高徹,如瑤林瓊樹。山濤見之曰:"何物老妪生此甯馨兒。然誤天下蒼生者,必此子也。"衍後官至司徒,然崇尚清談,不理國事,終為石勒所害,西晉遂亡。此典故中"甯馨兒"即簽詩"功圓行滿有馨兒"之出處,喻積德之家必生佳兒,然須功行圓滿,方得神賜。
此典故喻示:積德行善,功圓行滿,自有甯馨佳兒光大門戶,雖遲必至。
宜:把精神把佛持,存心陰骘,積德行善,功圓行滿。
忌:嫌遲怨命,急躁冒進,心存不善,怠於修行。
本簽上吉,積德得報之象。婚姻子息莫嫌遲,但把精神把佛持,四十年前須報應,功圓行滿有馨兒。謀望雖遲終有所遇,福神相佑扶持門戶,中年運泰事宜進取,凡百稱心鹹無憂慮。莫言來速與來遲,天道分明且待時,積德到頭終有報,成功何處不相宜。
五十功名心已灰,
那知富貴逼人來;
更行好事存方寸,
壽比岡陵位鼎台。
此簽功名晚成,應在五十以外。少壯時有志不遂,衰遲後無意得來,此乃天數所定。然不可因此自足,須更力加培植,事事積德,處處存心。古稱現在之福如點燈,漸點漸消;積來之福如添油,越添越盛。由是增壽加祿,後福未艾,雖晚遇更勝少壯也。人到五十歲,對功名的心本來已淡,那知時運一到,富貴逼人而來。隻要存心行善,壽命會長,地位更高。
此卦功名晚成之象。凡事五十外方遂。少壯有志不遂,衰遲無意得來,天數所定。更行好事,積德以迓天庥;存方寸,修心以邀神佑。壽比岡陵,增紀益算;位鼎台,宰相三公之貴。雖曰天命,豈非由人哉。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 昌 | 自身 | 稱情 |
| 訴訟 | 即解 | 求財 | 漸聚 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 且甯 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可回 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 生子 |
朱買臣(?—前115),字翁子,會稽吳縣(今江蘇蘇州)人,西漢大臣。家貧好讀書,賣薪自給,行歌誦書。妻羞之,求去。買臣曰:"吾年五十當富貴,即時自可報汝。"妻不聽,適田夫。後買臣果五十歲拜為會稽太守,妻與後夫治道迎官。買臣駐車呼之,以車載其夫婦,舍園中,給食一月。妻慚自缢,買臣與夫錢以葬之。後世傳"覆水難收"之事,亦本於此。此典故喻示功名晚成,五十富貴逼人而來,正應"五十功名心已灰,那知富貴逼人來"之句。
此典故喻示:功名晚成,富貴逼人,更行好事,壽高顯貴。
宜:更行好事,存心方寸,積德培植,惜福養身。
忌:因晚遇自足,怠於修行,恃富而驕,漸消前福。
本簽上上,功名晚成之象。五十功名心已灰,那知富貴逼人來,更行好事存方寸,壽比岡陵位鼎台。功名志退一豆逢時,逼人富貴皆善所基,便行好事相與扶持,壽高貴顯大勝前時。萬事天公作主張,漫嫌鬓發已蒼蒼,隻須陰骘回天意,科第登雲壽更長。
經營百出費精神,
南北奔馳運未新;
玉兔交時當得意,
恰如枯木再逢春。
此簽先兇後吉。凡事逢春則遂,遇卯年月日,漸見生機。不可急遽貪求,枉費心力,無益於事。何如惜養精神,以待水到渠成之妙。非所謂相時而動,動罔不藏者乎。經營百出費精神,南北奔馳運未新,玉兔交時當得意,恰如枯木再逢春。先兇後吉,逢春則吉,遇卯年月日,百事漸亨。
此卦先兇後吉之象。前費精神百為蹭蹬,運途乖舛,奔走徒勞。後望更新,卯年月日,爾時得意,化雨春風,吹枯噓生。晚景條暢,差慰平生。時之未來,登天無路;時之既至,順水放舟。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 漸興 | 自身 | 遇卯運 |
| 訴訟 | 久方平 | 求財 | 名利晚成 |
| 婚姻 | 宜審 | 健康 | 久方平 |
| 行人 | 阻程 | 失物 | 待尋 |
| 移徒 | 不宜 | 六甲 | 生子 |
薛仁貴(614—683),名禮,字仁貴,绛州龍門(今山西河津)人,唐代名将。家貧務農,應募投軍,從征遼東。白衣陷陣,所向披靡,立奇功。唐太宗曰:"朕不喜得遼東,喜得将軍。"累官左武衛将軍,封河南縣男。嘗拒突厥於天山,發三箭射殺三人,突厥懼遁。軍中歌曰:"将軍三箭定天山,壯士長歌入漢關。"此典故喻示先困後亨,貧賤時投軍效力,終得名揚天下,正應"玉兔交時當得意,恰如枯木再逢春"之句。
此典故喻示:先困後亨,南北奔馳運未新,遇時得意,枯木逢春。
宜:惜養精神,相時而動,遇卯運謀事,平心和氣。
忌:急遽貪求,枉費心力,南北奔馳,妄動躁進。
本簽中吉,先兇後吉之象。經營百出費精神,南北奔馳運未新,玉兔交時當得意,恰如枯木再逢春。營謀艱力見逢時否,奔北趨南百事未遂,卯年月日方可營計,轉悴為榮節節生意。前路蹉跎幾歎嗟,勞勞心迹鏡中花,一番春色觇天意,年運亨通卯最佳。
貴人遭遇水雲卿,
冷淡交情滋味長;
黃閣開時延故客,
骅溜應得驟康莊。
此簽主交友言,由疏而密,由淡而濃之象。始時貧賤相交,迹似淡漠,一旦朋友得志,貴極人臣,大有開閣相延之慶。況以車笠舊好,自無不勤加拂拭,有不如骅骝之開道路者乎。凡事先平而後奇,先名而後實,先艱阻而後順利,大得貴人之力。早遇貴人提拔,并将獲得貴人提拔,踏上成功之路。
此卦貴人提攜之象。凡事由疏而密,由淡而濃。水雲鄉,貴賤遨遊之地。貧賤相交,光景冷淡,然交情投契,卻有滋味可尋。黃閣開時延故客,朋友得志開閣相延。骅骝應得驟康莊,藉彼提攜,直上康莊大路。大得貴人之力。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 康 | 自身 | 得意 |
| 訴訟 | 伸 | 求財 | 皆得意 |
| 婚姻 | 吉利 | 健康 | 即安 |
| 行人 | 至 | 失物 | 自回 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 生貴 |
百裡奚,宛地(今河南南陽)人,春秋時期秦國名相。初事虞公,晉假途滅虢,知其将亡,不谏而先去。之秦,複為執,逃隱於楚。秦穆公聞其賢,以五羊皮向楚贖回,授以國政,號稱"五羖大夫"。秦自強盛,并國二十,遂霸西戎。百裡奚出身貧賤,流離輾轉,終遇秦穆公賞識,成就霸業。此典故喻示貧賤之交,冷淡中自有真情,一旦遇貴人提攜,如骅骝驟康莊,飛黃騰達,正應"貴人遭遇水雲卿,冷淡交情滋味長"之句。
此典故喻示:貧賤交情滋味長,遇貴人提攜,骅骝驟康莊,飛黃騰達。
宜:結交道義,珍惜舊交,待貴人提攜,順勢而為。
忌:勢利翻覆,怠慢故人,恃貴而驕,忘恩負義。
本簽上上,貴人提攜之象。貴人遭遇水雲卿,冷淡交情滋味長,黃閣開時延故客,骅溜應得驟康莊。憶昔貴人忽見邂逅,從此提攜命運亨泰,出入圖謀凡事利快,士庶占之前程遠大。結交道義勝黃金,黃金不及至人心,王陽貢禹當年事,相慶彈冠待好音。
我本天仙雷雨師,
吉兇禍福我先知;
至誠禱祝皆靈應,
抽得終簽百事宜。
此簽已成功而終,前數之終,後數之始也。聚前數之終,則有豐亨豫大之象;藏後數之始,則有引伸不窮之意。是以百事皆宜,根深實茂,永遠完成。然必至誠無僞,積善感通,方得受命如響之應。唯厚所以集福之本而已矣。求謀無不遂意,前進後達,百事如意。富貴之人,當持盈守滿,則無傾溢之咎。
此卦圓滿成功之象。天仙,大羅金仙超出衆仙之上;雷雨師,掌雷霆雨澤之神。帝自言神在天上也。吉兇禍福,人不知而神知之,他神不知而帝必先知之。至誠禱告,無僞無妄之求,必得靈應。終簽數之成,是以百事皆宜。數雖已終,周而複始。
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 家宅 | 豫順 | 自身 | 藉陰骘 |
| 訴訟 | 危處安 | 求財 | 損中益 |
| 婚姻 | 吉 | 健康 | 無兇 |
| 行人 | 至 | 失物 | 可回 |
| 移徒 | 宜 | 六甲 | 安 |
唐明宗李嗣源(867—933),沙陀族人,五代後唐第二位皇帝,後唐太祖李克用之養子。登極之時,年逾六十,每夕於宮中焚香祝天曰:"某本胡人,因亂為衆所推,願天早生聖人,為生民主事。"事見《新五代史·唐本紀》。明宗雖出身胡人,然性不猜忌,與物無競,登極後罷戰息兵,寬刑薄賦,在位七年,年谷豐登,五代之君,號為小康。此典故喻示至誠禱告,天必佑之,正應"至誠禱祝皆靈應,抽得終簽百事宜"之句。
此典故喻示:至誠無僞,積善感通,禱告天公,百事皆宜。
宜:至誠無僞,積善感通,持盈守滿,修陰骘集福。
忌:貪心害人,僞妄之求,恃滿而驕,傾溢之咎。
本簽上上,圓滿成功之象。我本天仙雷雨師,吉兇禍福我先知,至誠禱祝皆靈應,抽得終簽百事宜。吉兇禍福神先知之,更修陰骘神必佑之,凡百謀為有進無止,數雖已終周而複始。吉兇禍福自天公,經緯分明處處通,好竭忠優敦善道,慈悲佑啟福無窮。
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