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諸葛神簽神像

諸葛神簽、線上靈簽免費占卜解簽

諸葛武侯 · 共100首

諸葛神簽承武侯兵法謀略之智，簽文解惑趨吉，專精決疑。誠心求取可得事業、決策等指引，明時機進退、避禍納福，蔔以決疑，誠則靈驗。

誠心求簽・簽筒搖簽

第 1 簽
靈簽
陽
陰
陽
陰
擲筊記錄：
    1. 1靜心祈願：閉目凝神，将注意力集中於兩眉之間，默數三十秒以平複心緒。隨後在心中清晰默念所求之事三遍（如事業、姻緣、健康等），保持虔誠态度。
    2. 2禀告神明：默念"弟子[姓名]，生於[生辰]，現居[地址]，今因[事由]叩問神明，伏望慈悲垂示。"
    3. 3搖簽抽簽：點擊"搖簽求簽"按鈕，簽筒搖動後隨機抽出一支簽。
    4. 4擲筊驗證（可選）：點擊"擲筊驗證"按鈕，連續三次聖杯方為神允。亦可直接點擊"查看簽文"跳轉解簽，擲筊僅為增強儀式感，非強制。

    簽文詳解導航・共100首

    第1簽 第2簽 第3簽 第4簽 第5簽 第6簽 第7簽 第8簽 第9簽 第10簽 第11簽 第12簽 第13簽 第14簽 第15簽 第16簽 第17簽 第18簽 第19簽 第20簽 第21簽 第22簽 第23簽 第24簽 第25簽 第26簽 第27簽 第28簽 第29簽 第30簽 第31簽 第32簽 第33簽 第34簽 第35簽 第36簽 第37簽 第38簽 第39簽 第40簽 第41簽 第42簽 第43簽 第44簽 第45簽 第46簽 第47簽 第48簽 第49簽 第50簽 第51簽 第52簽 第53簽 第54簽 第55簽 第56簽 第57簽 第58簽 第59簽 第60簽 第61簽 第62簽 第63簽 第64簽 第65簽 第66簽 第67簽 第68簽 第69簽 第70簽 第71簽 第72簽 第73簽 第74簽 第75簽 第76簽 第77簽 第78簽 第79簽 第80簽 第81簽 第82簽 第83簽 第84簽 第85簽 第86簽 第87簽 第88簽 第89簽 第90簽 第91簽 第92簽 第93簽 第94簽 第95簽 第96簽 第97簽 第98簽 第99簽 第100簽

    諸葛神簽簽文詳解・分項運勢

    諸葛神簽第1簽詳解

    上上簽 第1簽 典故：三顧茅廬

    簽詩

    曉日曈曈萬象融；
    河清海晏慶年豐；
    生逢盛世真歡樂；
    好把心田答化工。

    解曰

    曉日曈曈，萬象融和，河清海晏，年豐歲稔。生逢盛世，本當歡樂，唯當以心田答化工，心存善念，順應天時。利有攸往，所求皆遂。

    詩意

    此卦旭日東升、萬象更新之象。凡事順應天時、積善存心則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望大成決策順遂
    求財一本萬利事業扶搖直上
    家宅合家吉慶自身欣欣向榮
    婚姻天定良緣行人近在目前
    訟詞有理者勝失物隻在東南

    典故・三顧茅廬

    東漢末年，群雄并起，劉備胸懷匡扶漢室之志，卻屢遭挫折，寄寓荊州劉表處。司馬徽薦言："伏龍、鳳雛，得一可安天下。"徐庶亦力薦諸葛亮，稱其有經天緯地之才。劉備聞之，親赴隆中卧龍崗拜訪諸葛亮。第一次造訪，亮外出未歸；第二次再訪，又值亮與友人雲遊；第三次正值隆冬，劉備沐浴更衣，恭立茅廬之外等候，終得亮接見。諸葛亮感其誠意，遂出"隆中對"，為劉備謀劃三分天下之策：北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，劉備可占人和，先取荊州為家，再取益州成基業，西和諸戎，南撫夷越，外結孫權，内修政理，待天下有變，兩路出兵北伐，則霸業可成，漢室可興。劉備聞言頓開茅塞，遂請亮出山輔佐。此典載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，乃君臣相遇、風雲際會之典範。

    此典故喻示：時來運轉，貴人相逢，胸懷大志者終遇明主，積善存心者必得天助。

    分項運勢詳解

    • 事業：水到渠成，扶搖直上，貴人提攜，前程似錦。求職、升遷、創業皆順遂。
    • 財運：經營有益，一本萬利，正當財源滾滾而來。
    • 感情：天定良緣，夫榮子貴，已有伴侶者感情和順，單身者将遇良緣。
    • 決策：所謀皆遂，宜把握時機，果斷前行，利有攸往。
    • 其他：健康方面枯木逢春，出行順風揚帆，失物可在東南方尋獲。

    宜忌與建議

    宜：積善存心，把握機遇，順勢而為，感恩天地。

    忌：驕奢淫逸，忘恩負義，好高骛遠，逆天妄為。

    本簽精髓

    本簽為諸葛神簽首簽，萬象更新之象。曉日東升，河清海晏，喻示時運亨通、百事遂心之境。然簽詩末句"好把心田答化工"點明精髓：縱逢盛世，亦當以善心回報天地造化之功，積德行善方可長保福澤。此簽強調外順天時、内修德行，二者并重，方為大吉。

    諸葛神簽第2簽詳解

    上吉簽 第2簽 典故：白帝托孤

    簽詩

    臣報君恩子報親；
    五倫無愧感神明；
    一帆順境憑君去；
    災難消除福祿生。

    解曰

    臣當報君恩，子當報親恩，五倫無愧，自能感通神明。一帆順境，憑君前行，災難消除，福祿自生。此簽主忠孝兩全，人事無愧，天道佑之。

    詩意

    此卦忠孝兩全、福祿自生之象。凡事盡其在己、無愧於心則吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望時來運至決策自然亨通
    求財必有大利事業臘盡梅開
    家宅長幼鹹安自身勿藥有喜
    婚姻夫妻和順行人好音自來
    訟詞諸事順理失物隱而複現

    典故・白帝托孤

    蜀漢章武三年（公元223年），劉備於夷陵之戰慘敗後病重，召丞相諸葛亮至白帝城托孤。劉備謂亮曰："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"諸葛亮涕泣答曰："臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。"劉備又诏敕後主劉禅："汝與丞相從事，事之如父。"此即曆史上著名的白帝城托孤。此後諸葛亮殚精竭慮，輔佐劉禅，平定南中，六出祁山北伐，直至建興十二年（公元234年）病逝於五丈原，實踐了"鞠躬盡瘁，死而後已"的誓言。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，乃千古君臣信義之典範。

    此典故喻示：臣報君恩，忠信為本，五倫無愧，福祿自生，天道不負忠孝之人。

    分項運勢詳解

    • 事業：臘盡梅開，時來運至，忠於職守者必獲提拔。
    • 財運：所求安分，必有大利，正道求財，財源自旺。
    • 感情：夫妻和順，合生貴子，家庭和睦為福之本。
    • 決策：諸事順理，自然亨通，以信義為本則萬事可成。
    • 其他：健康如魚得水，出行無往不利，失物隱而複現。

    宜忌與建議

    宜：忠孝信義，安分守己，感恩圖報，順理而行。

    忌：背信棄義，忘恩負親，逾矩妄求，急功近利。

    本簽精髓

    本簽以忠孝五倫為核心，強調為人處世當無愧於心。臣報君恩、子報親恩，乃人倫大常，能盡本分則神明佑之、福祿隨之。簽詩"一帆順境憑君去"點明前行無礙，"災難消除福祿生"則示禍患自消。精髓在於：修德在己，福報在天，忠孝之人自帶福澤。

    諸葛神簽第3簽詳解

    上吉簽 第3簽 典故：孫劉聯姻

    簽詩

    前生結下好姻緣；
    今日相逢赤線牽；
    多福多男并多壽；
    一門嘉慶此為先。

    解曰

    前生結下好姻緣，今日相逢如赤線相牽。多福多男并多壽，一門嘉慶此為先。此簽主姻緣天定，福壽雙全，家門喜慶。丙丁指南方，午運利財。

    詩意

    此卦赤線牽緣、福壽綿長之象。凡事逢南方吉位、遇貴人則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望名利兼收決策自能得意
    求財更利南方事業福祿預定
    家宅眷屬平康自身災星盡釋
    婚姻遠方更吉行人遇我良友
    訟詞貴人有緣失物求之不遠

    典故・孫劉聯姻

    東漢建安十四年（公元209年），劉備之甘夫人病逝。東吳孫權聞劉備喪偶，周瑜獻計，以孫權之妹孫氏許嫁劉備為名，誘劉備至東吳扣留，借此索還荊州。諸葛亮識破此計，将計就計，授趙雲三個錦囊妙計。劉備至東吳後，趙雲依計先拜會孫權之母吳國太，國太見劉備儀表堂堂，遂於甘露寺相親，果中意女婿，孫權之妹亦願嫁。孫權弄假成真，隻得将妹妹正式嫁與劉備。婚後劉備攜孫夫人返回荊州，途中遇周瑜追兵，孫夫人以孫權之妹身份斥退追兵，劉備安然歸荊。此事載於《三國志·蜀書·先主傳》及《三國演義》第五十四回，為諸葛亮錦囊妙計之經典案例。

    此典故喻示：姻緣天定，赤線暗牽，逢兇化吉，謀略得當則姻緣成就。

    分項運勢詳解

    • 事業：福祿預定，名利兼收，貴人有緣，自能得意。
    • 財運：財臨午運，更利南方，南方求財大有收獲。
    • 感情：天定良緣，赤線相牽，遠方姻緣更為吉利，已成者和睦美滿。
    • 決策：貴人有緣，自能得意，凡事順理而行則吉。
    • 其他：健康災星盡釋，出行水陸皆利，失物去而複來。

    宜忌與建議

    宜：把握姻緣，向南方行，結交貴人，積福積善。

    忌：錯失良緣，逆方而動，孤行己見，怠慢貴人。

    本簽精髓

    本簽以"赤線牽緣"為象，強調姻緣福壽皆有天定。前生結緣，今日相逢，多福多男多壽，一門嘉慶。精髓在於：好姻緣乃積善所得，福壽綿長源於陰德。簽中暗指南方丙丁為吉位，遇貴人則百事遂心，天定良緣不可錯失。

    諸葛神簽第4簽詳解

    上吉簽 第4簽 典故：借東風赤壁破曹

    簽詩

    喜逢春令雨沾濡；
    草木萌芽正及時；
    志士經商皆得意；
    農夫多黍女多絲。

    解曰

    喜逢春令，雨潤沾濡，草木萌芽，正及時節。志士經商皆得意，農夫多黍女多絲。鹹亨之占，百事順遂，及時行動則大利。

    詩意

    此卦春雨潤物、及時得利之象。凡事把握時令、趁勢而行則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望求名及時決策決勝無疑
    求財動作得利事業祿運亨通
    家宅家人有慶自身疾厄漸消
    婚姻枝葉繁茂行人遇合一朝
    訟詞貴人庇助失物定可追回

    典故・借東風赤壁破曹

    東漢建安十三年（公元208年），曹操率八十萬大軍南下，欲一舉滅孫劉。諸葛亮奉命出使江東，促成孫劉聯盟。周瑜任大都督，駐軍赤壁，與曹軍隔江對峙。曹軍多為北方士卒，不習水戰，水土不服，疫病流行。龐統獻連環計，使曹操将戰船以鐵索相連，為火攻創造條件。然時值隆冬，多刮北風，若用火攻，風勢反燒吳軍。周瑜因此憂慮成疾。諸葛亮探知其意，稱自己曾遇異人傳授奇門遁甲，可借三日三夜東南大風。遂於南屏山築七星壇，諸葛亮登壇作法。至約定之日，果然東南風大起。黃蓋乘機率火船沖入曹軍水寨，火借風勢，曹軍戰船皆燃，全軍覆沒。此即著名的赤壁之戰，載於《三國志·吳書·周瑜傳》及《三國演義》第四十九回。諸葛亮借東風，實為其精通天文氣象、預知風候之體現。

    此典故喻示：及時得雨，趁勢而為，把握天時則百事皆成，志士經商皆得意。

    分項運勢詳解

    • 事業：祿運亨通，求名及時，正行財運，動作得利。
    • 財運：正行財運，貿易得力，及時投資大有回報。
    • 感情：勤儉成家，枝葉繁茂，感情穩中有進。
    • 決策：貴人庇助，決勝無疑，宜把握時機果斷行動。
    • 其他：健康調和元氣、疾厄漸消，出行利見大人，失物及時尋覓定可追回。

    宜忌與建議

    宜：把握時令，及時行動，趁勢進取，勤儉經營。

    忌：錯失良機，拖延觀望，逆時而動，鋪張浪費。

    本簽精髓

    本簽以春雨潤物為象，強調"及時"二字。草木萌芽正及時，志士經商皆得意，農夫多黍女多絲，處處彰顯逢時得利之象。精髓在於：天道應時，人事亦當應時。春令雨潤，萬物生發，把握時節趁勢而動，則名利財祿皆可豐收。鹹亨之占，諸事順遂。

    諸葛神簽第5簽詳解

    上吉簽 第5簽 典故：黃金台招賢

    簽詩

    卻喜東風一夜催；
    萬花萬卉各争開；
    黃金台上逢知己；
    酌酒看花意氣恢。

    解曰

    卻喜東風一夜催促，萬花萬卉各争開放。黃金台上逢知己，酌酒看花，意氣恢宏。此簽主貴人相逢、枯木逢春之象，宿疾逢庚即愈。

    詩意

    此卦東風催花、知己相逢之象。凡事遇貴人提攜、逢春則發也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名特達決策自有好音
    求財萌芽叢發事業喜遇知音
    家宅主人康樂自身逢庚即愈
    婚姻主獲妻財行人遇合不遠
    訟詞吉人天相失物不須留意

    典故・黃金台招賢

    戰國時期，燕國曾被齊國攻破，燕昭王即位後，立志複仇雪恥，欲招攬天下賢才。燕昭王問計於郭隗，郭隗以"千金買骨"之喻進言：古有君王以千金求千裡馬，三年不得，後有人花五百金買得一死馬之骨，君王大怒，其人言"死馬且買之，況活馬乎？天下必以為王能買馬矣"。不出一年，果得三匹千裡馬。郭隗又言"王必欲緻士，請從隗始"，即若要招賢，先從尊重我郭隗開始，則賢士必至。燕昭王遂於易水東南築黃金台，置千金於台上，廣招天下賢士。不久，樂毅自魏國來，鄒衍自齊國來，劇辛自趙國來，燕國人才雲集。後樂毅率燕軍連下齊國七十餘城，燕國大盛。此事載於《戰國策·燕策》及《史記·燕召公世家》。簽詩"黃金台上逢知己"即引此典，喻貴人相逢、知遇之恩。

    此典故喻示：東風催發，萬花争開，築台招賢則知己自至，意氣恢宏乃貴人相逢之象。

    分項運勢詳解

    • 事業：喜遇知音，功名特達，貴人提攜，事業蒸蒸日上。
    • 財運：枯木逢春，萌芽叢發，財源複蘇，漸入佳境。
    • 感情：媒人得力，主獲妻財，姻緣有貴人撮合則成。
    • 決策：吉人天相，自有好音，宜結交貴人，酌酒看花從容應對。
    • 其他：健康宿疾漸瘳逢庚即愈，出行春風得意走馬看花，失物所失甚微不須留意。

    宜忌與建議

    宜：結交知己，把握東風，酌酒看花，意氣恢宏。

    忌：孤芳自賞，錯失知音，疑慮重重，意氣消沉。

    本簽精髓

    本簽以東風催花、黃金台逢知己為象，主貴人相逢、枯木逢春之兆。東風一夜催開萬花，喻時運驟轉、機遇忽至；黃金台逢知己，喻得遇伯樂、知遇之恩。精髓在於：人逢知己則意氣恢宏，花逢春風則萬卉争開，把握貴人提攜之機，則功名財祿、健康姻緣皆逢春而發。

    諸葛神簽第6簽詳解

    中平簽 第6簽 典故：隆中對

    簽詩

    造物由來本好生；
    君今求我話分明；
    面風凜冽東風暖；
    自把存心仔細評。

    解曰

    造物本好生，今君求問，當以明言相告。面風凜冽而東風暖，冷暖靡常，變化未定。須自把存心仔細評量，不可輕舉妄動。東去方宜，西行失利。

    詩意

    此卦冷暖靡常、待時審勢之象。凡事先求諸己、審慎評量則安也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望先求諸己決策争競何益
    求財不必妄想事業若問前程
    家宅自能安吉自身病體多變
    婚姻行止自主行人且待開春
    訟詞忍耐為佳失物須防失脫

    典故・隆中對

    東漢建安十二年（公元207年），劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮於隆中。時劉備寄寓荊州，兵微将寡，雖有匡扶漢室之志，卻無立足之策。諸葛亮時年二十七歲，隱居隆中，躬耕隴畝，自比管仲、樂毅。劉備三次拜訪，亮感其誠意，遂於草堂之中為劉備分析天下大勢，提出著名的"隆中對"：曹操已擁百萬之衆，挾天子以令諸侯，不可與之争鋒；孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，可引為援而不可圖。荊州北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國。益州險塞，沃野千裡，天府之土。若跨有荊益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，内修政理，天下有變則兩路出兵，霸業可成，漢室可興。劉備聞言如撥雲見日，遂請亮出山。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》，乃中國曆史上最著名的戰略分析之一。

    此典故喻示：造物好生，待時而動，存心評量則前路分明，不可急於求成。

    分項運勢詳解

    • 事業：若問前程，先求諸己，安分守舊，不必妄想。
    • 財運：安分守舊，不必妄想，小限落空，孳息小利。
    • 感情：涼燠靡常，行止自主，婚姻需仔細評量後再定。
    • 決策：忍耐為佳，争競何益，東去方宜，西行失利。
    • 其他：健康病體多變、調攝無方，出行東去方宜，失物須防失脫。

    宜忌與建議

    宜：存心行善，仔細評量，東行宜利，忍耐待時。

    忌：急躁冒進，西行妄動，争競好強，貪心妄想。

    本簽精髓

    本簽以"面風凜冽東風暖"為象，強調冷暖靡常、變化未定之時當審慎評量。造物本好生，然時運有寒暖交替，不可一概而論。精髓在於：先求諸己，存心行善，仔細評量是非善惡，忍耐待時則安。東行方宜，西行失利，方位時令皆須留心。

    諸葛神簽第7簽詳解

    下下簽 第7簽 典故：關羽走麥城

    簽詩

    滿目風雲咫尺迷；
    胡為惘惘欲何之；
    不如急把船頭轉；
    省得狂波破膽時。

    解曰

    滿目風雲，咫尺之間已是迷茫。胡為惘惘，欲往何處？不如急把船頭轉回，省得狂波破膽之時追悔莫及。此簽主風波險惡，及早回頭為上。

    詩意

    此卦風雲迷途、狂波險惡之象。凡事及早回頭、知止則免禍也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望求榮反辱決策必有一傷
    求財營求無益事業時運未通
    家宅不如歸去自身危而得安
    婚姻到底不佳行人天各一方
    訟詞兩虎相鬥失物運當破財

    典故・關羽走麥城

    東漢建安二十四年（公元219年），關羽率軍北伐曹魏，圍襄陽、攻樊城，水淹七軍，擒於禁、斬龐德，威震華夏。然關羽北伐之際，東吳孫權遣呂蒙白衣渡江，偷襲荊州。關羽後方空虛，南郡太守糜芳、将軍傅士仁不戰而降，荊州盡失。關羽聞訊回軍救援，途中士卒紛紛逃散，退守麥城。時關羽兵力銳減，外無援兵，内無糧草，遣使向劉封、孟達求援，二人不救。關羽被迫突圍，率十餘騎出走臨沮，遭東吳将領馬忠伏擊被擒。孫權勸降不成，遂斬關羽及其子關平於臨沮。此事載於《三國志·蜀書·關羽傳》。關羽一世英雄，因驕傲輕敵、腹背受敵而敗亡，正應"滿目風雲咫尺迷"之象，若能及早回軍守荊州，則不至於此。

    此典故喻示：風雲突變，咫尺迷途，驕傲輕敵則腹背受敵，及早回頭方可免禍。

    分項運勢詳解

    • 事業：時運未通，營求無益，人不知命則求榮反辱。
    • 財運：營求無益，運當破財，不宜冒進投資。
    • 感情：到底不佳，還宜别就，當前關系難有善果。
    • 決策：兩虎相鬥必有一傷，不如急把船頭轉，及早回頭。
    • 其他：健康及早祈禱或可危而得安，出行風波險窄無處渡河，失物運當破財。

    宜忌與建議

    宜：急把船頭轉，及早回頭，知止則止，祈禱保平安。

    忌：一意孤行，驕傲輕敵，好強争鬥，貪進不止。

    本簽精髓

    本簽為下下之兆，滿目風雲咫尺迷，喻處境險惡、前途未明。簽詩"不如急把船頭轉"為關鍵警語，強調知止回頭方能免禍。胡為惘惘欲何之，點明迷茫不知所往之态。精髓在於：當時運不通、風波險惡之際，最忌貪進冒行，唯有急轉回頭、明哲保身，方可避免狂波破膽之災。

    諸葛神簽第8簽詳解

    上吉簽 第8簽 典故：諸葛亮治蜀

    簽詩

    積德如君幾十年；
    何須禮拜問神仙；
    一帆順境誰能及；
    利有攸往涉大川。

    解曰

    積德如君數十年，何須禮拜問神仙。一帆順境誰能及，利有攸往，可涉大川。此簽主善有善報，積德之人自得天佑，前程無礙。

    詩意

    此卦積德獲福、一帆順境之象。凡事積善在己、利有攸往則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功德無量決策諸事順利
    求財滿載榮歸事業為善必昌
    家宅人口平安自身災悔全消
    婚姻家室興隆行人期在旦夕
    訟詞官星輔助失物隻在溪邊

    典故・諸葛亮治蜀

    蜀漢建興元年（公元223年）劉備病逝後，諸葛亮受托孤之重，輔佐後主劉禅，全面主持蜀漢朝政。諸葛亮治蜀，以法治國，不分貴賤親疏，賞罰分明。他制定《蜀科》，嚴明法度，然"刑政雖峻而無怨者"，因其用心平、勸戒明。諸葛亮崇尚節儉，力戒奢靡，自己身居丞相之位，家中僅有薄田八百株、桑樹十五株，不蓄私財。他重視農業生産，務農殖谷，閉關息民；又發展手工業，蜀錦遠銷魏吳。軍事上，他改良連弩，可一弩十矢俱發；制造木牛流馬，解決蜀道運糧難題；推演八陣圖，革新陣法。外交上，他遣使聯吳，恢複孫劉聯盟。諸葛亮治蜀十餘年，蜀國雖小卻政治清明、百姓安定，國力漸充。建興十二年（公元234年），諸葛亮病逝於五丈原，"及卒，如其所言"，家中毫無餘財。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。

    此典故喻示：積德數十年，何須問神仙，一帆順境皆由善報，利有攸往可涉大川。

    分項運勢詳解

    • 事業：為善必昌，功德無量，官星輔助，諸事順利。
    • 財運：十分財氣，滿載榮歸，積德之人財源自旺。
    • 感情：夫妻和順，家室興隆，感情和睦美滿。
    • 決策：諸事順利，利有攸往，可涉大川，大膽前行。
    • 其他：健康福星拱照災悔全消，出門大利永無阻礙，失物未遠隻在溪邊。

    宜忌與建議

    宜：積德行善，利有攸往，涉大川前行，感恩知報。

    忌：迷信虛妄，怠惰不為，損人利己，畏縮不前。

    本簽精髓

    本簽以"積德如君幾十年"開篇，強調積善之家必有餘慶。簽詩明言"何須禮拜問神仙"，點出積德行善即是最好的祈福，無需外求神靈。一帆順境誰能及，利有攸往涉大川，喻前程通達無礙。精髓在於：福報非求神得來，乃由積德所緻，善行深厚者自得天佑，萬事順遂。

    諸葛神簽第9簽詳解

    中簽 第9簽 典故：七擒孟獲

    簽詩

    世事怎能獲萬全；
    總憑一點好心田；
    吉兇禍福惟人召；
    我本無私亦不偏。

    解曰

    世事怎能獲萬全，總憑一點好心田。吉兇禍福惟人自召，天道本無私亦不偏。此簽主廣行陰骘可格天機，先憂後喜，守正則吉。

    詩意

    此卦禍福自召、天道無私之象。凡事心存忠厚、守正行善則轉吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望自能格天決策退讓為高
    求財必獲利益事業廣行陰骘
    家宅庶保平安自身及早修為
    婚姻守正則吉行人尚多阻隔
    訟詞事多失意失物且防後悔

    典故・七擒孟獲

    蜀漢建興三年（公元225年），南中諸郡叛亂，雍闿、朱褒、高定等聯合蠻王孟獲反蜀。諸葛亮親率大軍南征。參軍馬谡建議"攻心為上，攻城為下"，諸葛亮深以為然。孟獲為南中蠻族首領，在當地甚得人心。諸葛亮欲使其心服，先後七次擒獲孟獲，七次釋放。第一次擒獲，孟獲不服，稱"乃山路狹窄，非戰之罪"；第二次又被擒，仍不服；如此反複七次。至第七次擒獲時，孟獲終感諸葛亮仁德，泣曰："丞相天威，南人不複反矣。"諸葛亮遂封孟獲為南中首領，讓其自治。此後南中安定，蜀漢後方穩固，且從南中獲得大量兵員物資補給北伐。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》及《三國演義》第九十回。七擒孟獲體現了諸葛亮以德服人、攻心為上的戰略智慧。

    此典故喻示：吉兇禍福惟人自召，以仁德服人則化敵為友，天道無私唯佑善人。

    分項運勢詳解

    • 事業：廣行陰骘，自能格天，存心忠厚則前程漸通。
    • 財運：存心忠厚，必獲利益，不可投機取巧。
    • 感情：先憂後喜，守正則吉，以誠心待人則終有成。
    • 決策：事多失意時宜退讓為高，安分守己，盡人待天。
    • 其他：健康保身之法及早修為，出行安分守己，失物既往不究且防後悔。

    宜忌與建議

    宜：廣行陰骘，存心忠厚，退讓守正，盡人待天。

    忌：好高骛遠，争強好勝，損人利己，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以"吉兇禍福惟人召"為核心，強調天道無私、禍福自召之理。世事難獲萬全，唯憑一點好心田方能轉禍為福。精髓在於：命運非天定，乃人自造。廣行陰骘可格天機，存心忠厚必獲利益。先憂後喜，守正則吉，此乃修心改命之要道。

    諸葛神簽第10簽詳解

    下下簽 第10簽 典故：失街亭揮淚斬馬谡

    簽詩

    泰極否來汝不知；
    循環往複道無私；
    回思昔日風光好；
    卻悔今朝禱告遲。

    解曰

    泰極否來，汝竟不知。循環往複，天道無私。回思昔日風光好，卻悔今朝禱告遲。此簽主盛極當衰，悖入悖出，報應不差。

    詩意

    此卦泰極否來、盛極而衰之象。凡事居安思危、謙退守分則免禍也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望不須奢望決策事多反複
    求財秋景蕭疏事業盛極當衰
    家宅影隻形單自身祈禱無益
    婚姻不必妄求行人望之不見
    訟詞官鬼相克失物報應不差

    典故・失街亭揮淚斬馬谡

    蜀漢建興六年（公元228年），諸葛亮第一次北伐曹魏。出師之初，蜀軍勢如破竹，連克天水、南安、安定三郡，關中震動。魏明帝曹叡親赴長安督戰，遣大将張郃率五萬精騎救援。諸葛亮欲據守街亭要沖，阻擋魏軍。衆将皆薦宿将魏延、吳懿為先鋒，諸葛亮卻不顧劉備生前"馬谡言過其實，不可大用"之誡，命參軍馬谡率軍守街亭。馬谡至街亭後，違背諸葛亮部署，棄城不守，率軍駐紮山上。副将王平多次勸谏，馬谡不聽。張郃率魏軍至，先斷蜀軍水源，蜀軍大亂，不戰自潰。街亭一失，蜀軍進退失據，諸葛亮被迫退兵漢中，第一次北伐功敗垂成。回軍後，諸葛亮依軍法斬馬谡，自貶三等。斬馬谡時，諸葛亮揮淚不已，曰："孫武所以能制勝於天下者，用法明也。"此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》及《馬谡傳》。

    此典故喻示：泰極否來，盛極而衰，驕矜輕敵則前功盡棄，悔之晚矣。

    分項運勢詳解

    • 事業：盛極當衰，不須奢望，宜守不宜攻。
    • 財運：草枯花謝，秋景蕭疏，不宜投資擴張。
    • 感情：隻宜安分，不必妄求，門衰戶冷，影隻形單。
    • 決策：官鬼相克，事多反複，宜謙退守分，不可一意孤行。
    • 其他：健康自絕於天祈禱無益，出行世路崎岖徒勞跋涉，失物悖入悖出報應不差。

    宜忌與建議

    宜：居安思危，謙退守分，反省過往，及時修德。

    忌：驕矜輕敵，貪進不止，悖入妄取，悔之遲矣。

    本簽精髓

    本簽為下下之兆，泰極否來、盛極而衰之象。簽詩"循環往複道無私"點明天道盈虛之理：盛衰循環，報應不爽。"回思昔日風光好，卻悔今朝禱告遲"警人當居安思危。精髓在於：盛時不可忘衰，順時當思逆日，驕矜懈怠則前功盡棄，唯有謙退修德方可轉危為安。

    諸葛神簽第11簽詳解

    下簽 第11簽 典故：草船借箭

    簽詩

    驚風駭浪失西東；
    一盞神燈照碧空；
    急向前途求解脫；
    上天憫恻是愚蒙。

    解曰

    驚風駭浪之中，東西莫辨。一盞神燈照徹碧空，指引前路。急向前途尋求解脫，上天憫恻愚蒙之人。此簽主風波兇險，須誠心祈禱，亡羊補牢尚可得半。

    詩意

    此卦風浪迷途、神燈指引之象。凡事誠心祈求、亡羊補牢則可轉危也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望須當修德決策多事多悔
    求財庶保安穩事業欲望榮華
    家宅當祈神佑自身庶保安甯
    婚姻且有反複行人相思不見
    訟詞多言多敗失物尚可得半

    典故・草船借箭

    東漢建安十三年（公元208年），赤壁之戰前夕，周瑜嫉妒諸葛亮之才，欲借故除之。周瑜命諸葛亮十日内造十萬支箭，諸葛亮稱隻需三日。周瑜暗中吩咐工匠遲延，欲以誤期之罪斬亮。諸葛亮向魯肅借二十隻快船，每船三十人，船兩側束滿草把。前兩日諸葛亮按兵不動，第三日四更時分，江面大霧彌漫，諸葛亮邀魯肅乘船駛向曹軍水寨。船近曹營，諸葛亮命士兵擂鼓呐喊。曹操因大霧不敢出兵，命弓弩手放箭禦敵。萬箭齊發，盡紮草把之上。諸葛亮命船隊調轉船頭，另一側亦受滿箭。待日出霧散，船隊滿載十萬餘支箭返回。周瑜自歎不如。此事載於《三國演義》第四十六回，雖為小說演繹，然生動展現諸葛亮善借天時、化險為夷之智。正史中未有草船借箭之載，但裴松之注引《魏略》記載孫權曾乘舟視察曹軍，曹操射箭其船，船傾斜，孫權令船調頭受箭平衡後安然退去，此或為草船借箭故事之原型。

    此典故喻示：驚風駭浪中有神燈指引，急求解脫則上天憫恻，化險為夷。

    分項運勢詳解

    • 事業：欲望榮華須當修德，事業多兇險，須謹慎行事。
    • 財運：公平交易庶保安穩，不宜冒進求利。
    • 感情：既多兇險且有反複，婚姻感情波折較多。
    • 決策：多言多敗多事多悔，宜少言慎行，及早回頭。
    • 其他：健康誠心祈禱庶保安甯，出行風波四起及早回頭，失物亡羊補牢尚可得半。

    宜忌與建議

    宜：誠心祈禱，修德求安，亡羊補牢，急尋解脫。

    忌：多言多事，冒險前行，忽視兇險，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以驚風駭浪喻兇險處境，以神燈照碧空喻一線生機。簽詩"上天憫恻是愚蒙"點明精髓：縱逢危難，天猶憐憫愚蒙之人。精髓在於：風浪之中當急求解脫，誠心祈禱可獲神佑，亡羊補牢猶未為晚。雖多兇險反複，然上天有好生之德，心存善念者終可轉危為安。

    諸葛神簽第12簽詳解

    中平簽 第12簽 典故：木牛流馬

    簽詩

    汝曹逐末泛重洋；
    順意遊行自主張；
    得利須知尋退步；
    免教失足悔難當。

    解曰

    汝曹逐末經商，泛越重洋，順意遊行當自主張。得利須知尋退步，免教失足悔難當。此簽主獲利知退，見好就收，不可貪得無厭。

    詩意

    此卦逐末得利、知止則安之象。凡事獲利知退、見好就收則免悔也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望自主張則成決策知退為上
    求財得利知退事業順意遊行
    家宅安穩為福自身謹慎保身
    婚姻順其自然行人途中有阻
    訟詞適可而止失物須防失足

    典故・木牛流馬

    蜀漢建興九年（公元231年），諸葛亮第四次北伐曹魏。蜀道崎岖，糧草運輸極為困難，後勤補給成為北伐最大瓶頸。諸葛亮在長期征戰實踐中，反複鑽研，發明了"木牛"與"流馬"兩種運輸工具。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。"《三國演義》第一百零二回詳細描述了木牛流馬的制造方法：木牛方腹曲頭，一腳四足，頭入領中，舌着於腹，載多而行少，特行者數十裡，群行者二十裡。流馬肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分，左右同。木牛流馬不需喂食、不會疲倦，可大幅提高糧草運輸效率。諸葛亮用木牛流馬從劍閣運送糧草至祁山前線，解決了蜀軍遠征的糧草難題。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》及《諸葛亮集》"作木牛流馬法"。諸葛亮在獲得技術突破後并未貪功冒進，而是穩步推進，正合"得利須知尋退步"之理。

    此典故喻示：逐末得利當知退步，創新有為亦須謹慎，見好就收方可免悔。

    分項運勢詳解

    • 事業：順意遊行，自主張則成，經商遠行皆有獲利之機。
    • 財運：得利須知尋退步，不可貪得無厭，見好就收。
    • 感情：順其自然，不可強求，感情發展宜穩健。
    • 決策：知退為上，適可而止，獲利時須防失足悔難當。
    • 其他：健康謹慎保身，出行途中有阻須留心，失物須防失足。

    宜忌與建議

    宜：自主主張，順意而為，獲利知退，見好就收。

    忌：貪得無厭，不知進退，冒進失足，悔之難當。

    本簽精髓

    本簽以逐末泛洋喻外出經商求利，核心在於"得利須知尋退步"。簽詩警示：獲利之時最易貪心失足，若不知退步則悔難當。精髓在於：知進退、明得失，見好就收方能長保平安。順意遊行可自主張，然獲利後當思退路，此乃諸葛用兵"進退有度"之智慧。

    諸葛神簽第13簽詳解

    上吉簽 第13簽 典故：劉備進位漢中王

    簽詩

    天生富貴洵堪誇；
    畢竟相承積善家；
    告汝要言無别事；
    再能培植慶無涯。

    解曰

    天生富貴洵堪誇贊，畢竟相承於積善之家。告汝要言無别事，唯再能培植則喜慶無涯。此簽主積善承福，培植德行則福澤無窮。

    詩意

    此卦積善承福、培植無涯之象。凡事修德培本、積善承家則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望報施不爽決策官貴提攜
    求財愈宜修德事業作善降福
    家宅人口平甯自身逢兇化吉
    婚姻宜爾室家行人必有好音
    訟詞神靈默佑失物不須介意

    典故・劉備進位漢中王

    東漢建安二十四年（公元219年），劉備率軍與曹操争奪漢中。老将黃忠於定軍山陣斬曹軍大将夏侯淵，曹操親率大軍來争，劉備據險堅守，趙雲於漢水邊大破曹軍，曹操被迫退兵。劉備遂占領漢中，勢力達到鼎盛。秋，群臣一百二十餘人聯名上表漢獻帝，推劉備為漢中王。劉備於沔陽設壇場，陳兵列衆，進位漢中王。以許靖為太傅，法正為尚書令，關羽為前将軍，張飛為右将軍，馬超為左将軍，黃忠為後将軍。劉備出身寒微，半生颠沛，然以仁德著稱，禮賢下士，故能聚攏人才，終成大業。此事載於《三國志·蜀書·先主傳》。劉備之成功，非一時僥幸，乃數十年積德行仁、培植根基之結果，正應"畢竟相承積善家"之語。

    此典故喻示：天生富貴源於積善之家，培植德行則福澤無涯，承先啟後方能慶祚綿長。

    分項運勢詳解

    • 事業：作善降福，報施不爽，財運亨通，愈宜修德。
    • 財運：財運亨通，愈宜修德，積善求財則財源廣進。
    • 感情：吉人天相，宜爾室家，婚姻和美，家庭幸福。
    • 決策：神靈默佑，官貴提攜，宜培植德行，廣結善緣。
    • 其他：健康逢兇化吉醫禱皆靈，出行近悅遠來無往不利，失物小往大來不須介意。

    宜忌與建議

    宜：積善培德，承先啟後，廣結善緣，培植根基。

    忌：恃富驕縱，忘本棄善，急功近利，損人利己。

    本簽精髓

    本簽以"畢竟相承積善家"為核心，強調富貴非偶然，乃積善承家之果。天生富貴洵堪誇，然"告汝要言無别事，再能培植慶無涯"點明精髓：已有福澤不可恃，唯有繼續培植德行，方能慶祚無涯。精髓在於：積善是富貴之本，培植是長保之道，承先啟後、繼往開來則福澤綿長。

    諸葛神簽第14簽詳解

    上吉簽 第14簽 典故：躬耕南陽

    簽詩

    十年窗下苦操修；
    今日彈冠事壯遊；
    萬裡長風欣得意；
    直登彼岸不須愁。

    解曰

    十年窗下苦操修，今日彈冠事壯遊。萬裡長風欣得意，直登彼岸不須愁。此簽主苦盡甘來，學優登仕，緻君澤民，前程似錦。

    詩意

    此卦苦修得志、長風萬裡之象。凡事苦盡甘來、順勢前行則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望緻君澤民決策貴人有緣
    求財風水平穩事業學優登仕
    家宅家人有慶自身災悔不生
    婚姻自然得意行人怡然自得
    訟詞情辭順理失物當有着落

    典故・躬耕南陽

    諸葛亮早年喪父，隨叔父諸葛玄避亂荊州。諸葛玄去世後，諸葛亮隱居於南陽隆中（一說襄陽附近），躬耕隴畝，自給自足。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。"諸葛亮在隆中隱居約十年，期間博覽群書，研習經史，深研兵法韬略，觀察天下大勢，結交名士。與颍川徐庶、石廣元、汝南孟建交遊，常抱膝長嘯。其妻黃氏為沔南名士黃承彥之女，雖貌相不佳然才華出衆，亮重其才而娶之。諸葛亮雖隱居鄉野，然志在天下，自比管仲樂毅，等待明主。直至建安十二年（公元207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮方出山輔佐，一展宏圖。十年苦修終得用世之機，正應"十年窗下苦操修，今日彈冠事壯遊"之象。

    此典故喻示：苦修必有得志之日，長風萬裡正待揚帆，直登彼岸不須憂愁。

    分項運勢詳解

    • 事業：學優登仕，緻君澤民，苦盡甘來，前程萬裡。
    • 財運：貿易得力，風水平穩，正財穩進，無需憂愁。
    • 感情：配合若遲自然得意，緣分雖遲而至則更美。
    • 決策：情辭順理，貴人有緣，宜順勢前行，直登彼岸。
    • 其他：健康吉星高照災悔不生，出行順風揚帆動無不吉，失物遠處尋覓當有着落。

    宜忌與建議

    宜：苦修積累，把握機遇，順勢前行，彈冠壯遊。

    忌：半途而廢，急功近利，畏縮不前，憂愁疑慮。

    本簽精髓

    本簽以"十年窗下苦操修"開篇，強調長期積累之重要。"今日彈冠事壯遊"點明苦盡甘來、時機已至。萬裡長風欣得意，直登彼岸不須愁，喻前程通達無礙。精髓在於：厚積方能薄發，苦修必有得志之日。縱使十年寒窗無人問，一朝得志則萬裡長風、直登彼岸。此簽鼓勵人堅守初心、持之以恒。

    諸葛神簽第15簽詳解

    下下簽 第15簽 典故：出師未捷身先死

    簽詩

    種稻高原逢旱歲；
    插苗低畝遇霖年；
    欲晴不晴雨不雨；
    天不絕人人絕天。

    解曰

    種稻於高原逢旱歲，插苗於低畝遇霖年。欲晴不晴，雨不雨。天不絕人，人自絕天。此簽主時運不濟，進退失據，事與願違。

    詩意

    此卦時運不濟、事與願違之象。凡事進退失據、天不遂人願則兇也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一事無成決策終緻憂疑
    求財意興蕭索事業癡心妄想
    家宅猿啼月落自身生意索然
    婚姻成亦無濟行人煙雲缥渺
    訟詞事多反複失物陰人算計

    典故・出師未捷身先死

    蜀漢建興六年（公元228年）至建興十二年（公元234年），諸葛亮先後五次北伐曹魏，試圖興複漢室。第一次北伐因街亭之失而功敗垂成；第二次圍陳倉不克；第三次雖取武都、陰平二郡，然戰略目标未達；第四次糧盡退兵；建興十二年春，諸葛亮第五次北伐，率十萬大軍出斜谷，駐軍五丈原，與司馬懿對峙。諸葛亮深知蜀國國力遠遜於魏，唯有速戰速決方有勝機，然司馬懿采取堅壁清野、拒不出戰之策，以消耗蜀軍。諸葛亮屢次挑戰，甚至派人送女裝於司馬懿以激怒之，司馬懿仍不出戰。雙方對峙百餘日，諸葛亮積勞成疾，病重不治。臨終前，諸葛亮安排退兵之策，命楊儀率軍撤退，魏延斷後。建興十二年八月，諸葛亮病逝於五丈原軍中，享年五十四歲。蜀軍依亮遺計安然退兵，司馬懿追之不及，歎曰"天下奇才也"。杜甫《蜀相》詩雲"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"，即詠此事。載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。

    此典故喻示：種稻高原逢旱歲，進退失據，天不遂人願，出師未捷身先死。

    分項運勢詳解

    • 事業：癡心妄想，一事無成，進退失據，時運不濟。
    • 財運：燈燼酒闌，意興蕭索，求財無門。
    • 感情：所望難成，成亦無濟，感情之事難遂心願。
    • 決策：事多反複，終緻憂疑，欲晴不晴雨不雨，進退兩難。
    • 其他：健康旱井枯魚生意索然，出行跋涉徒勞一事無成，失物陰人算計。

    宜忌與建議

    宜：知命安分，靜守待時，反省自身，不逆天行事。

    忌：癡心妄想，逆天而為，強求不已，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽為下下之兆，種稻高原逢旱歲、插苗低畝遇霖年，處處事與願違。"天不絕人人絕天"為簽詩警語，點明精髓：天本不絕人，乃人自絕於天。進退失據、時運不濟之時，最忌癡心妄想、逆天強求。精髓在於：知命安分，靜守待時，不可自絕於天，方能轉危為安。

    諸葛神簽第16簽詳解

    上吉簽 第16簽 典故：孫劉聯盟抗曹

    簽詩

    君看靈旗忽轉東；
    定知好事與從容；
    神天庇佑須思報；
    一炷心香帝座通。

    解曰

    君看靈旗忽然轉東，定知好事将近，從容以待。神天庇佑須思報答，一炷心香可通帝座。此簽主紫氣東來，轉禍為福，家室興隆。

    詩意

    此卦靈旗轉東、紫氣東來之象。凡事逢東則吉、感恩思報則大吉也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望祿運亨通決策轉禍為福
    求財利息加倍事業文有進益
    家宅椿萱并茂自身宿疾脫身
    婚姻諸事如意行人遇我故人
    訟詞貴人扶持失物餘悔消除

    典故・孫劉聯盟抗曹

    東漢建安十三年（公元208年）秋，曹操率大軍南下，欲一舉消滅劉備與孫權。劉備新敗於當陽長坂，退守夏口，勢單力薄。諸葛亮向劉備進言："事急矣，請奉命求救於孫将軍。"遂奉命出使江東。至柴桑，諸葛亮見孫權，分析天下大勢：曹操雖衆，然遠來疲憊，不習水戰，軍中又有疫病；若孫劉合力，必可破曹。孫權猶豫未決，張昭等主降派力勸孫權降曹。諸葛亮以激将法對孫權言："曹操衆百萬，将軍若能以吳越之衆與中國抗衡，不如早與之絕；若不能，何不按兵束甲，北面而事之？"孫權怒曰："吾不能舉全吳之地，十萬之衆，受制於人。"遂決意聯劉抗曹。諸葛亮與周瑜共同謀劃，赤壁一戰大破曹軍，奠定三分天下之勢。此事載於《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。諸葛亮東聯孫吳之策，正應"靈旗忽轉東"之象。

    此典故喻示：靈旗轉東則好事将至，神天庇佑須思報答，一炷心香可通帝座。

    分項運勢詳解

    • 事業：文有進益，祿運亨通，紫氣東來，事業蒸蒸日上。
    • 財運：財行震方，利息加倍，東方求財大有收獲。
    • 感情：有求必誠，諸事如意，感情和順美滿。
    • 決策：貴人扶持，轉禍為福，宜向東方發展，感恩思報。
    • 其他：健康日逢甲乙宿疾脫身，出行順水行舟東風徐來，失物美中不足餘悔消除。

    宜忌與建議

    宜：向東方行，感恩思報，焚香祈福，從容待事。

    忌：逆方而動，忘恩負義，急躁冒進，疑慮重重。

    本簽精髓

    本簽以"靈旗忽轉東"為象，主紫氣東來、轉禍為福之兆。簽詩"神天庇佑須思報"點明精髓：逢兇化吉、得遇貴人之時，當思感恩回報。一炷心香帝座通，喻誠心可通天意。精髓在於：運勢轉東則好事将近，然受天佑者當思報答，感恩之心方能長保福澤，家室興隆、椿萱并茂。

    諸葛神簽第17簽詳解

    上簽 第17簽 典故：錦囊妙計

    簽詩

    求名從此是亨衢；
    求利剛逢是利區；
    但許一心求一事；
    不容兩念并馳驅。

    解曰

    求名從此是亨通之衢，求利剛逢是利益之區。但許一心求一事，不容兩念并馳驅。此簽主所求必遂，然須專一不二，不可貪多。

    詩意

    此卦專一求事、亨衢利區之象。凡事一心一意、專注不移則必成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望所求必遂決策不合多求
    求財得意便休事業喜逢財運
    家宅直抵萬金自身自可霍然
    婚姻見可就成行人相逢有日
    訟詞但能少勝失物猶可得半

    典故・錦囊妙計

    東漢建安十四年（公元209年），劉備之甘夫人病逝，周瑜設美人計，以孫權之妹為餌，誘劉備至東吳，欲扣留以索荊州。諸葛亮識破此計，臨行前授趙雲三個錦囊，命其依序打開行事。第一個錦囊：劉備至南徐後，趙雲命隨從五百士兵大張旗鼓采買禮物，廣傳劉備入贅東吳之事，又拜訪喬國老，喬國老遂向吳國太道賀。吳國太甘露寺相親，中意劉備，孫權弄假成真。第二個錦囊：劉備沉迷於東吳富貴，趙雲打開錦囊，依計謊報曹操率五十萬大軍南下攻荊州，劉備急欲回返。第三個錦囊：劉備攜孫夫人出城，遇孫權派兵追趕，趙雲打開第三錦囊，請孫夫人出面斥退追兵。劉備安然歸荊州，周瑜追至江邊，被諸葛亮伏兵擊敗，"周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵"。此事載於《三國演義》第五十四至五十五回。諸葛亮一心一意謀劃此事，不容兩念并馳驅，方得成功。

    此典故喻示：求名求利皆逢亨衢，但須一心一意專注一事，不可貪多分心。

    分項運勢詳解

    • 事業：喜逢財運，所求必遂，不可過奢，專注則成。
    • 財運：得意便休，不可貪多，見好就收則財利穩固。
    • 感情：見可就成，不須多慮，專一對待則姻緣可成。
    • 決策：但能少勝不合多求，宜一心一意，不可兩念并馳。
    • 其他：健康專心醫治自可霍然，出行風雲際會所如必合，失物蹤迹未遇猶可得半。

    宜忌與建議

    宜：一心一意，專注一事，見可就成，適可而止。

    忌：貪多嚼不爛，三心二意，奢望過多，分散精力。

    本簽精髓

    本簽以"但許一心求一事，不容兩念并馳驅"為核心，強調專一之重要。求名求利皆逢亨衢利區，然前提是一心一意。精髓在於：專注則萬事可成，分心則一事無成。此簽警示人不可貪多求全，唯有專心緻志、一心不二，方能所求必遂、名利雙收。家書一紙直抵萬金，亦示專心之珍貴。

    諸葛神簽第18簽詳解

    上吉簽 第18簽 典故：空城計

    簽詩

    汝是懸崖一樹梅；
    一塵不染向春開；
    待看綠葉成蔭後；
    結子滿枝調鼎來。

    解曰

    汝是懸崖一樹梅，一塵不染向春開。待看綠葉成蔭後，結子滿枝調鼎來。此簽主品格高潔，後福無窮，枯木逢春，財源滾滾。

    詩意

    此卦高潔梅樹、枯木逢春之象。凡事守正不染、待時而成則後福無窮也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望更多後福決策逢兇化吉
    求財積厚流芳事業功名得時
    家宅桂馥蘭馨自身自能生發
    婚姻可蔔繁昌行人會合不遠
    訟詞立身不敗失物失少得多

    典故・空城計

    蜀漢建興六年（公元228年），諸葛亮第一次北伐因街亭之失被迫退兵。馬谡失街亭後，司馬懿率十五萬大軍直逼西城。時諸葛亮駐西城，身邊無大将，隻有文官及二千五百老弱士兵。衆人聞司馬懿大軍将至，皆失色。諸葛亮下令：将旌旗盡皆隱匿，諸軍各守城鋪，大開四門，每門用二十軍士扮作百姓，灑掃街道。諸葛亮乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前憑欄而坐，焚香操琴。司馬懿前鋒至城下，見此狀不敢進，回報司馬懿。司馬懿親往觀之，見諸葛亮坐於城樓之上，笑容可掬，焚香彈琴，左右一童子，城門内外有二十餘百姓低頭灑掃，旁若無人。司馬懿疑有伏兵，遂令大軍退去。諸葛亮見魏軍退去，撫掌而笑，衆官問其故，亮曰："司馬懿料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，故退去。吾非弄險，蓋不得已而用之。"此事載於《三國演義》第九十五回，為諸葛亮神機妙算之經典戰例。

    此典故喻示：懸崖之梅一塵不染，守正不染則逢兇化吉，待時而成則結子滿枝。

    分項運勢詳解

    • 事業：功名得時，更多後福，枯木逢春，事業有成。
    • 財運：財源滾滾，積厚流芳，謹慎把守則失少得多。
    • 感情：勿嫌清淡，可蔔繁昌，感情雖平淡卻能長久。
    • 決策：立身不敗，逢兇化吉，守正不染則無往不利。
    • 其他：健康枯木逢春自能生發，出行出門順利收成更好，失物謹慎把守失少得多。

    宜忌與建議

    宜：守正不染，待時而成，保持品格，枯木逢春。

    忌：急功近利，隨波逐流，染塵失節，操之過急。

    本簽精髓

    本簽以"懸崖一樹梅"喻高潔品格，以"一塵不染向春開"喻守正不染。簽詩"待看綠葉成蔭後，結子滿枝調鼎來"點明精髓：高潔守正者終得後福無窮。調鼎本指烹調，喻宰相治國，暗示功名得時、大器晚成。精髓在於：縱處懸崖險境，隻要一塵不染、守正不移，終将枯木逢春、結子滿枝，後福不可限量。

    諸葛神簽第19簽詳解

    中吉簽 第19簽 典故：渭水垂釣

    簽詩

    渭川頭白一漁翁；
    遇合來時便不同；
    莫道迍邅心便冷；
    須将忍耐付窮通。

    解曰

    渭川頭白一漁翁，遇合來時便不同。莫道迍邅心便冷，須将忍耐付窮通。此簽主大器晚成，老當益壯，忍耐待時則終有際遇。

    詩意

    此卦大器晚成、忍耐待時之象。凡事耐煩守志、靜待時機則終成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望當老益壯決策可得便宜
    求財隻宜忍耐事業大器晚成
    家宅團圓喜慶自身逢春即愈
    婚姻終當有成行人期在歲暮
    訟詞諸事忍耐失物更當謹守

    典故・渭水垂釣

    商朝末年，姜子牙（又稱姜尚、呂尚、太公望）年已七旬，懷才不遇，隱居渭水之濱磻溪，日日垂釣。其釣魚之法奇特，用直鈎懸於水面以上三尺，不挂餌，且曰"願者上鈎"。旁人皆笑其癡，然姜子牙曰："不為錦鱗設，隻釣王與侯。"周文王姬昌出獵，行前占卜，蔔者曰："所獲非龍非彲，非虎非罴，所獲霸王之輔。"文王出獵至渭水之陽，果遇姜子牙垂釣，與之論天下大勢，大悅，曰："吾太公望子久矣。"遂載與俱歸，立為師，號"太公望"。姜子牙時年七十二，輔佐文王、武王，伐纣滅商，建立周朝，封於齊，為齊國始祖。此事載於《史記·齊太公世家》。簽詩"渭川頭白一漁翁"即引此典，喻大器晚成、遇合有時。諸葛亮亦常自比管仲樂毅，隱居待時，與姜子牙異曲同工。

    此典故喻示：大器晚成，忍耐待時，迍邅不前時莫冷心，遇合來時便不同。

    分項運勢詳解

    • 事業：大器晚成，當老益壯，忍耐待時終有遇合。
    • 財運：晚運豐亨，隻宜忍耐，春夏少利秋冬乃成。
    • 感情：求媒費力終當有成，姻緣雖遲而至則美。
    • 決策：諸事忍耐可得便宜，守志自立必有際遇。
    • 其他：健康耐煩保身逢春即愈，出行守志自立必有際遇，失物運犯小耗更當謹守。

    宜忌與建議

    宜：忍耐待時，守志自立，老當益壯，靜候遇合。

    忌：心灰意冷，半途而廢，急躁冒進，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以渭川頭白漁翁喻大器晚成之象。"莫道迍邅心便冷，須将忍耐付窮通"為簽詩精髓：縱使困頓不前，亦不可心灰意冷，唯有忍耐方能度過窮通之變。精髓在於：遇合來時便不同，時運一到則前路豁然。此簽鼓勵人耐煩守志，不因一時困頓而放棄，終有遇合之日。

    諸葛神簽第20簽詳解

    上簽 第20簽 典故：八陣圖

    簽詩

    制虎降龍靜煉丹；
    從今縱躍出玄關；
    前途一片風光好；
    不到蓬萊隻等閑。

    解曰

    制虎降龍，靜煉丹道，從今縱躍而出玄關。前途一片風光大好，不到蓬萊隻是等閑之事。此簽主苦盡甘來，前途光明，宿疾脫體。

    詩意

    此卦制虎降龍、出關縱躍之象。凡事潛心修煉、突破玄關則前途大好也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望不負所志決策從此亨通
    求財利得十分事業苦而得甘
    家宅從此安泰自身從此脫體
    婚姻成家最利行人音信艱難
    訟詞是非可免失物何必追尋

    典故・八陣圖

    諸葛亮不僅是傑出的政治家、軍事家，亦是卓越的發明家與陣法家。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意。推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。"八陣圖是諸葛亮在古代八陣基礎上推演改良的陣法，以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢組合變化，分休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變幻莫測。《三國演義》第八十四回描寫：劉備夷陵之戰慘敗後，陸遜追擊至魚腹浦，誤入諸葛亮布下的八陣圖石陣。石陣中飛沙走石，遮天蔽日，陸遜左沖右突不得出。幸得諸葛亮嶽父黃承彥引路，方才脫困。黃承彥言此陣"每日每時，變化無端，可比十萬精兵"。杜甫《八陣圖》詩雲："功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。"八陣圖遺迹於今四川奉節仍有留存。此事雖小說有演繹，然正史确載諸葛亮推演八陣圖。

    此典故喻示：制虎降龍靜煉丹道，突破玄關則前途風光無限，不到蓬萊隻等閑。

    分項運勢詳解

    • 事業：苦而得甘，不負所志，從今縱躍出玄關則事業有成。
    • 財運：利得十分，田財利息當勝舊年，財源穩進。
    • 感情：逢寅遇辰成家最利，姻緣将至。
    • 決策：是非可免從此亨通，宜突破現狀，縱躍前行。
    • 其他：健康所有宿疾從此脫體，出行生平遇合西行較勝，失物財物已去何必追尋。

    宜忌與建議

    宜：靜心修煉，突破玄關，縱躍前行，把握前途。

    忌：畏縮不前，安於現狀，貪戀舊境，疑慮不決。

    本簽精髓

    本簽以"制虎降龍靜煉丹"喻潛心修煉、克己制勝。"從今縱躍出玄關"為簽詩關鍵，點明突破瓶頸、超越自我之機已至。前途一片風光好，不到蓬萊隻等閑，喻前程遠大、目标可期。精髓在於：經長期苦煉，今已具備出關縱躍之能，前途光明無限，縱蓬萊仙境亦非難事。此簽鼓勵人突破現狀、勇猛精進。

    諸葛神簽第21簽詳解

    中吉簽 第21簽 典故：劉備寄寓荊州

    簽詩

    汝今行運未全通；
    且待春來萬象融；
    疾病漸瘳元氣複；
    自然事事稱心胸。

    解曰

    汝今行運尚未全通，且待春來萬象融和。疾病漸瘳，元氣漸複，自然事事稱心。此簽主目下未通，待時而動，逢春乃吉，凡事忍耐待時則亨通。

    詩意

    此卦行運未通、待春而融之象。凡事目下未利，須待時至，則萬象更新、事事稱心也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望待時方成決策暫守為宜
    求財目下苦守事業新年乃佳
    家宅春色盈庭自身元氣漸複
    婚姻目下未利行人開春即至
    訟詞是非明白失物東方可尋

    典故・劉備寄寓荊州

    東漢建安六年（201年），劉備遭曹操擊敗，南奔荊州投靠劉表。劉表待之以上賓之禮，令其屯兵新野。然劉備胸懷匡扶漢室之志，寄人籬下，壯志難酬，郁郁不得志。據《三國志·蜀書·先主傳》載，劉備曾於劉表宴席間如廁，見髀肉複生，慨然流涕。劉表怪而問之，劉備答曰："吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不複騎，髀裡肉生。日月若馳，老将至矣，而功業不建，是以悲耳。"此即"髀肉之歎"典故。劉備雖困頓荊州，然未嘗棄志，廣結英豪，三顧茅廬請出諸葛亮，終成三分天下之業。此段寄寓歲月，正如簽詩所言"行運未全通"，然待時而動，終逢春融萬象之日。

    此典故喻示：時運未通之時，宜安守待時，蓄勢積德，待春來萬象融和，自然事事稱心。

    分項運勢詳解

    • 事業：目下苦守，運到即通，宜耐心等待時機，新年開春後轉佳。
    • 財運：利息微薄，新年乃佳，宜保守經營，不宜冒進求財。
    • 感情：目下未利，且待春來，姻緣方位在東方，開春後有轉機。
    • 決策：暫守為宜，待時方成，宜靜不宜動，逢春可謀。
    • 其他：健康方面疾病漸瘳元氣複，逢春更吉；出行若望東行終當有慶；失物謹慎小心東方可尋。

    宜忌與建議

    宜：安守待時，蓄勢積德，靜候春來，謹慎行事。

    忌：急躁冒進，強求不通，怨天尤人，妄動耗損。

    本簽精髓

    本簽以"行運未全通"點明目下時運未至，然"且待春來萬象融"指出轉機在即。精髓在於"待"字：非消極等待，而是積極蓄勢。如劉備寄寓荊州，雖困頓而不棄志，廣結英豪、三顧茅廬，終成大業。簽詩強調時運有遲速，須順應天時，待元氣漸複、春至萬象融和之日，自然事事稱心。此簽喻示困頓之中當存希望，靜候轉機。

    諸葛神簽第22簽詳解

    下下簽 第22簽 典故：星隕五丈原

    簽詩

    福澤從來未易求；
    枉勞心力費鑽謀；
    到頭無益徒贻笑；
    疾病相侵萬事休。

    解曰

    福澤從來未易求得，枉勞心力，費盡鑽謀，到頭無益，徒贻笑柄。疾病相侵，萬事皆休。此簽主大兇，勞而無功，謀而不遂，須防疾病災悔，宜守本分，不可妄為。

    詩意

    此卦枉勞心力、萬事皆休之象。凡謀枉費心機，到頭無益，疾病相侵則諸事難成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望枉費心機決策求榮反辱
    求財勞心費力事業謀求無益
    家宅鶴望凄涼自身疾病相侵
    婚姻癡心妄想行人音信寥落
    訟詞命犯官符失物須防失脫

    典故・星隕五丈原

    蜀漢建興十二年（234年），諸葛亮第六次北伐曹魏，率大軍出斜谷，據五丈原，與司馬懿對峙於渭水南岸。諸葛亮自劉備白帝城托孤以來，矢志北伐，以複漢室，前後六出祁山，然因糧草不濟、将才凋零、天時不利等原因，屢伐無功。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四。"諸葛亮積勞成疾，終殒於五丈原軍中。司馬懿曾巡視諸葛亮營壘處所，歎曰："天下奇才也！"諸葛亮一生"鞠躬盡瘁，死而後已"，然六出祁山終未能克複中原，匡扶漢室之志未酬，正應了"枉勞心力費鑽謀，到頭無益徒贻笑"之谶。杜甫《蜀相》詩雲："出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。"即詠此事。

    此典故喻示：福澤非強求可得，枉勞心力終歸無益，疾病相侵則萬事皆休，宜守本分、順天命。

    分項運勢詳解

    • 事業：枉費心機，求榮反辱，目下不宜強求，宜守本分。
    • 財運：勞心費力，謀求無益，不宜投機鑽營，免招災悔。
    • 感情：癡心妄想，到底無成，不宜強求姻緣，順其自然。
    • 決策：求榮反辱，諸事不宜，宜守不宜進，靜待時變。
    • 其他：健康方面疾病相侵、醫藥徒然，須防重疾；出行背井離鄉毫無生趣；失物陰人算計須防失脫。

    宜忌與建議

    宜：守本分，順天命，靜養身心，行善積德。

    忌：鑽營謀利，強求功名，斤斤計較，勞累傷身。

    本簽精髓

    本簽為諸葛神簽中最兇之簽之一，以"福澤從來未易求"開篇，點明福分非人力可強求。"枉勞心力費鑽謀"揭示執着鑽營終歸徒勞，"到頭無益徒贻笑"言其結局不僅無益，反招譏笑，"疾病相侵萬事休"則指出身體一旦有恙，萬事皆成空談。精髓在於警示世人：人力有窮盡之時，天命有不可違之處。如諸葛亮六出祁山，鞠躬盡瘁，終殒五丈原，雖奇才亦難逆天。此簽勸人知命守分，保重身心，勿為外物所累。

    諸葛神簽第23簽詳解

    中平簽 第23簽 典故：諸葛一生唯謹慎

    簽詩

    行船共識賴神明；
    椗舵常教要小心；
    莫到急流方着力；
    閑中打點免災侵。

    解曰

    行船之人皆知賴神明保佑，椗舵常須小心照管。莫等到急流之處方才着力，閑時打點準備方可免災侵。此簽主凡事須防患於未然，居安思危，謹慎從事，則可保平安。

    詩意

    此卦行船謹慎、閑中打點之象。凡事預則立、不預則廢，居安思危、防患未然則免災侵也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望須先努力決策諸事退讓
    求財利息微薄事業須把穩
    家宅眷口啾唧自身小心保養
    婚姻當圖安穩行人音書稀少
    訟詞諸事退讓失物有小失脫

    典故・諸葛一生唯謹慎

    諸葛亮治軍理政，素以謹慎著稱。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《袁子》曰："亮治實而不治名，貴在使人可信而無失也。其所進見，退而理之，故能成功。"又載："亮之治軍，可謂至慎。"諸葛亮行軍布陣，必先察地形、備糧草、嚴法令，凡事預為之所。街亭之敗後，諸葛亮更加謹慎，每出兵必嚴明賞罰，謹慎從事。蜀漢建興六年（228年）首次北伐，馬谡違亮節度，舍棄水源上山紮營，緻街亭失守。諸葛亮揮淚斬馬谡，并自貶三等，以申軍令。此後北伐，諸葛亮愈加謹慎，步步為營，不輕易冒險。後世評曰："諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗。"此語雖源自後人總結，然确道出諸葛亮行事之要。正如簽詩所言"莫到急流方着力，閑中打點免災侵"，諸葛亮之謹慎，正是防患於未然之道。

    此典故喻示：凡事預則立，不預則廢，居安思危、謹慎從事則可免災侵、保平安。

    分項運勢詳解

    • 事業：欲望榮華須先努力，宜步步小心、穩紮穩打，不可冒進。
    • 財運：利息微薄，須把穩經營，不宜貪大求快，免有失脫。
    • 感情：當圖安穩，莫任攀高，宜守本分，平平則安。
    • 決策：諸事退讓方為平穩，宜以退為進，謹慎決斷。
    • 其他：健康方面小心保養庶可無虞；出行步步小心平平無事；失物命犯破財有小失脫。

    宜忌與建議

    宜：謹慎行事，防患未然，居安思危，閑中打點。

    忌：臨時抱佛腳，急流方着力，冒進貪功，麻痹大意。

    本簽精髓

    本簽以行船為喻，強調謹慎防患之道。"行船共識賴神明"言外力之不可恃，"椗舵常教要小心"點明自身謹慎之要。精髓在於"閑中打點免災侵"：真正的智慧不在急難時的應對，而在平日裡的準備。如諸葛亮一生謹慎，治軍嚴明、凡事預為之所，雖北伐未成，然其謹慎之名傳頌千古。此簽勸人凡事預則立，居安思危，閑時打點，方可於急流險灘中免災侵、保平安。

    諸葛神簽第24簽詳解

    上簽 第24簽 典故：諸葛亮治蜀

    簽詩

    共道今年勝舊年；
    家門氣象覺熙恬；
    勸君得隴毋望蜀；
    卻省中懷似火煎。

    解曰

    共道今年勝過舊年，家門氣象和樂安靜。勸君得隴不可望蜀，貪得無厭，則心中如火上煎。此簽主今年勝舊、平安為福，然須知足知止，不可貪得無厭，否則自尋煩惱。

    詩意

    此卦今年勝舊、知足常樂之象。凡事得尺得寸、適可而止則吉，貪得無厭則心生煎熬也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望得尺得寸決策適可而止
    求財運氣漸佳事業安心靜守
    家宅新運勝舊自身漸漸脫體
    婚姻娶妻迪吉行人魚雁将通
    訟詞事理平穩失物悔之無益

    典故・諸葛亮治蜀

    劉備白帝城托孤後，諸葛亮輔佐後主劉禅，總理蜀漢朝政。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，鹹決於亮。"諸葛亮治蜀，注重法治，賞罰分明，約己愛民。陳壽評價曰："邦域之内，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。"諸葛亮以身作則，淡泊清廉，《諸葛亮集》載其臨終上表："成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無别調度，隨身衣食，悉仰於官，不别治生，以長尺寸。若臣死之日，不使内有餘帛，外有赢財，以負陛下。"及卒，如其所言。諸葛亮治蜀期間，蜀漢國勢漸穩，百姓安居，可謂"今年勝舊年"。然諸葛亮雖功業有成，從不貪求，正合"得隴毋望蜀"之誡。

    此典故喻示：國治家安、勝過往年，當知足知止，貪得無厭則心生煎熬。

    分項運勢詳解

    • 事業：運氣漸佳，安心靜守，得尺得寸，不可躁進。
    • 財運：景象頗好，當勝於前，宜知足常樂，不可貪求。
    • 感情：娶妻迪吉，納妾招非，宜專一守成，不可貪戀。
    • 決策：適可而止，事理平穩，得隴毋望蜀，知足則安。
    • 其他：健康方面漸漸脫體可望痊安；出行隻宜坐守不可橫行；失物財物已去悔之無益。

    宜忌與建議

    宜：知足常樂，適可而止，安心靜守，珍惜眼前。

    忌：得隴望蜀，貪得無厭，好高骛遠，自尋煩惱。

    本簽精髓

    本簽以"今年勝舊年"開篇，言運勢漸佳、家門熙恬，然筆鋒一轉，"勸君得隴毋望蜀"點明精髓：知足方能常樂，貪得則心生煎熬。"卻省中懷似火煎"形象描繪了貪得無厭者内心的焦慮煎熬。如諸葛亮治蜀，國勢漸穩卻從不貪求，淡泊清廉、以身作則，故能"邦域之内鹹畏而愛之"。此簽勸人：進步固可喜，知止方為智。得隴望蜀者，縱有福澤亦難安享，反受其累。

    諸葛神簽第25簽詳解

    中吉簽 第25簽 典故：借荊州

    簽詩

    臘雪消時春水生；
    沙灘不礙客船行；
    載來貨物誇多利；
    須慮傍人觊觎生。

    解曰

    臘雪消融春水漸生，沙灘不再阻礙客船通行。載來貨物多獲厚利，然須慮及傍人觊觎之心。此簽主春來運通、財氣頗佳，然須防小人暗算、觊觎生事，謹慎為先則吉。

    詩意

    此卦春水通舟、獲利防妒之象。凡事時至則通、有利可圖，然須防傍人觊觎、謹防後變也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望前程有望決策謹慎為先
    求財財氣頗佳事業須防後變
    家宅人口平安自身謹慎保身
    婚姻須早圖謀行人春信已通
    訟詞諸事順利失物防陰人算

    典故・借荊州

    赤壁之戰後，劉備趁勢占據荊州江南四郡（武陵、長沙、桂陽、零陵），然荊州原屬孫權勢力範圍，孫權欲讨回。建安十五年（210年），劉備以地少不足以容衆為由，向孫權借荊州南郡。據《三國志·蜀書·先主傳》載，劉備"詣京見權，求都督荊州"。周瑜、呂範等力谏孫權勿借，認為劉備"終不為人下"。然孫權從魯肅之議，以曹操北憂、劉備可借為援為由，許之。劉備借得荊州後，以此為根基，西取益州，終成三分之勢。然荊州之借，遂成孫劉兩家日後紛争之源。建安二十年（215年），孫權遣呂蒙襲取長沙、桂陽、零陵三郡，劉備率兵東下相争，後因曹操攻漢中，雙方以湘水為界分荊州。建安二十四年（219年），孫權遣呂蒙白衣渡江，襲殺關羽，盡奪荊州。正應了"載來貨物誇多利，須慮傍人觊觎生"之谶。

    此典故喻示：獲利雖豐，須防傍人觊觎，謹慎為先方能保全。

    分項運勢詳解

    • 事業：前程有望，春來運通，宜謹慎為先，防後變生。
    • 財運：財氣頗佳，多獲厚利，然須防小人觊觎、陰人暗算。
    • 感情：須早圖謀，遲則有變，宜把握時機，果斷前行。
    • 決策：謹慎為先，諸事順利，適可而止，防後變生。
    • 其他：健康方面病體已愈須謹慎保身；出行此去甚好須防小人；失物陰人暗算尚須謹防。

    宜忌與建議

    宜：把握時機，謹慎為先，防患未然，財不外露。

    忌：得意忘形，疏於防備，輕信他人，財露招妒。

    本簽精髓

    本簽以"臘雪消時春水生"喻時來運轉、前途通達，"沙灘不礙客船行"言障礙漸消、通行無阻。"載來貨物誇多利"示獲利豐厚之象，然"須慮傍人觊觎生"點明精髓：得利之時，正是招妒之始。如劉備借荊州，得之而成基業，然孫權觊觎之心未消，終緻日後襲殺關羽、盡奪荊州。此簽勸人：獲利固可喜，防妒更當先。財不可露白，勢不可恃強，謹慎方能保全。

    諸葛神簽第26簽詳解

    上簽 第26簽 典故：借東風

    簽詩

    旱年宜豆雨宜禾；
    合着天時總不差；
    若遇南風應買豆；
    今年利息十分多。

    解曰

    旱年宜種豆，雨年宜種禾，合着天時總不相差。若遇南風應買豆，今年利息十分多。此簽主順應天時、相機而行則獲大利，凡事合天時、得機緣則財源廣進。

    詩意

    此卦順應天時、獲利豐厚之象。凡事合天時、相機而為則大利可獲也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望科名有望決策相機而行
    求財可得大利事業利息十分
    家宅勝於舊年自身災悔消除
    婚姻姻緣有成行人午日即到
    訟詞占多吉兆失物失物在南

    典故・借東風

    東漢建安十三年（208年），曹操率大軍南下，欲一舉平定江東。孫劉聯軍於赤壁抵禦。然曹軍多為北方士卒，不習水戰，且軍中疫病流行。周瑜欲用火攻破曹，然時值隆冬，長江上盛行西北風，若用火攻反燒己軍。周瑜因此憂悶成疾。諸葛亮前去探病，書十六字曰："欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，隻欠東風。"諸葛亮自言曾習奇門遁甲，可借三日三夜東南大風。遂於南屏山設七星壇，披發仗劍，祭風借風。據《三國演義》第四十九回描寫，是夜将近三更，忽聞風聲響旗幡轉動，東南風大起。周瑜趁風縱火，黃蓋率火船沖入曹軍水寨，火烈風猛，曹軍船隻盡焚，大敗而逃。此即"火燒赤壁"。《三國志·吳書·周瑜傳》載："乃取蒙沖鬥艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中……時風盛猛，悉延燒岸上營落。"正史确載東風之事，惟借風設壇乃小說演義。諸葛亮觀天象、知節候，實乃順應天時之智。

    此典故喻示：合着天時總不差，順應天時、相機而為則獲大利。

    分項運勢詳解

    • 事業：相機而行可得大利，宜順應時勢，把握機遇。
    • 財運：今年利息十分多，入夏大利，宜相機投資。
    • 感情：姻緣有成，丙丁尤利，宜把握南方姻緣。
    • 決策：合着天時總不差，宜順應天時，相機而動。
    • 其他：健康方面南風解散災悔消除；出行祿馬在午利有攸往；失物失物在南尋之必獲。

    宜忌與建議

    宜：順應天時，相機而行，把握機遇，順勢而為。

    忌：逆天時而行，固執己見，錯失良機，貪求無度。

    本簽精髓

    本簽以農事為喻，"旱年宜豆雨宜禾"言凡事各有其宜，"合着天時總不差"點明精髓：順應天時則萬事無差。如諸葛亮借東風，實乃觀天象、知節候、順天時之智，非真有呼風喚雨之術。"今年利息十分多"示順應天時者必獲豐厚回報。此簽勸人：明時勢、知進退、相機而動，則大利可獲。天時不可違，人力貴在順，合天時者事必成。

    諸葛神簽第27簽詳解

    中平簽 第27簽 典故：千裡走單騎

    簽詩

    讀書十載不成名；
    卻要經營往外行；
    涉水登山程萬裡；
    報君好事在先庚。

    解曰

    讀書十載未能成名，卻須經營往外而行。涉水登山程途萬裡，報君好事在於先庚之日。此簽主功名不成須改途，外出經營則得利，逢庚日有好事，西方大利必有遇合。

    詩意

    此卦改途外出、逢庚得利之象。凡事宜舍近圖遠、改弦更張，則好事可成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望改途得利決策舍近圖遠
    求財利得十分事業西方大利
    家宅眷屬平甯自身消遣為佳
    婚姻舍近圖遠行人逢庚必到
    訟詞息訟遠行失物西方可尋

    典故・千裡走單騎

    東漢建安五年（200年），曹操東征劉備，劉備敗逃投奔袁紹，關羽被圍土山，曹操遣張遼勸降。關羽約定三事：一者降漢不降曹，二者奉養劉備二位夫人，三者但知劉備去向，便當辭去。曹操允之，厚待關羽，封漢壽亭侯，賜金銀美女。然關羽身在曹營心在漢，常念劉備。及聞劉備在袁紹處，關羽挂印封金，護送二位嫂嫂，辭曹而去。據《三國志·蜀書·關羽傳》載："及羽殺顔良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。"《三國演義》第二十七回描寫關羽過五關斬六将，千裡走單騎，曆盡艱險，終與劉備、張飛重逢於古城。關羽此行，正如簽詩所言"涉水登山程萬裡"，然其忠義不改，終得與兄長團聚，正應"報君好事在先庚"之意。

    此典故喻示：功名不成時宜改途，往外經營涉水登山，忠義不改則終有好事相逢。

    分項運勢詳解

    • 事業：功名不成，改途得利，宜舍近圖遠，往外發展。
    • 財運：庚辛是金，利得十分，西方經營大利。
    • 感情：舍近圖遠，方可有成，遠方姻緣較佳。
    • 決策：改弦更張，外出經營，西方大利必有遇合。
    • 其他：健康方面消遣為佳不宜沉悶；出行西方大利必有遇合；訟詞事和為貴息訟遠行。

    宜忌與建議

    宜：改途易轍，外出經營，舍近圖遠，把握庚日。

    忌：固守舊途，閉門不出，急功近利，因循守舊。

    本簽精髓

    本簽以"讀書十載不成名"開篇，言舊途已窮，"卻要經營往外行"指出新路在遠方。"涉水登山程萬裡"喻過程艱辛，"報君好事在先庚"示終點有喜。精髓在於"改"字：舊路不通時，須有改弦更張之勇。如關羽挂印封金、千裡走單騎，舍曹營之厚遇而赴千裡之艱險，終得兄弟團聚、忠義傳名。此簽勸人：窮則變，變則通，通則久。改途非退步，而是另辟蹊徑，涉水登山後方見柳暗花明。

    諸葛神簽第28簽詳解

    上吉簽 第28簽 典故：三顧茅廬

    簽詩

    天生骥足豈尋常；
    自幼生來骨格強；
    馳騁康莊無絆礙；
    一逢伯樂便稱良。

    解曰

    天生骥足豈是尋常，自幼生來骨格強健。馳騁於康莊大道無有絆礙，一逢伯樂賞識便稱良駒。此簽主懷才不遇者終遇知音，貴人提攜則諸事大吉，所求必遂。

    詩意

    此卦骥足逢伯樂、貴人相濟之象。凡懷才抱德者，遇知音則大用、所求必遂也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望必遇知音決策貴人扶助
    求財土可變金事業富貴前定
    家宅眷屬安吉自身指日可愈
    婚姻幸得知心行人相遇不遠
    訟詞諸事大吉失物完璧歸來

    典故・三顧茅廬

    東漢末年，劉備屯兵新野，求賢若渴。司馬徽（水鏡先生）薦言："伏龍、鳳雛，得一可安天下。"徐庶亦力薦諸葛亮，稱其有經天緯地之才。劉備聞之，親赴隆中卧龍崗拜訪諸葛亮。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。"劉備三顧茅廬，第一次造訪亮外出未歸，第二次再訪又值亮與友人雲遊，第三次正值隆冬，劉備沐浴更衣，恭立茅廬之外等候，終得亮接見。諸葛亮感其誠意，遂出"隆中對"，為劉備謀劃三分天下之策：北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，劉備可占人和，先取荊州為家，再取益州成基業，西和諸戎，南撫夷越，外結孫權，内修政理，待天下有變，兩路出兵北伐，則霸業可成，漢室可興。劉備聞言頓開茅塞，遂請亮出山輔佐。諸葛亮自此佐劉備成三分之業，正如簽詩所言"一逢伯樂便稱良"，劉備即諸葛亮之伯樂也。

    此典故喻示：天生骥足終逢伯樂，懷才不遇者遇知音則大用，所求必遂。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴前定，必遇知音，貴人扶助則事業大成。
    • 財運：同心協力，土可變金，合作經營大利。
    • 感情：幸得知心，所求必遂，姻緣美滿。
    • 決策：貴人扶助，諸事大吉，宜把握知音相遇之機。
    • 其他：健康方面醫藥有緣指日可愈；出行有志四方必多際遇；失物偶然疏忽完璧歸來。

    宜忌與建議

    宜：懷才待時，結交貴人，同心協力，把握知音。

    忌：自恃才高，孤芳自賞，錯失伯樂，獨斷獨行。

    本簽精髓

    本簽以千裡馬逢伯樂為喻，"天生骥足豈尋常"言天賦才能非凡，"馳騁康莊無絆礙"示才能施展無礙。"一逢伯樂便稱良"點明精髓：才能雖具，須遇知音賞識方能大用。如諸葛亮隱居隆中，雖有經天緯地之才，若無劉備三顧茅廬，終老山林而已。逢劉備之伯樂，遂成三分之業、一代名相。此簽勸人：懷才者當待時，遇知音者當把握。才能是骥足，伯樂是機緣，二者相合方成良駒美談。

    諸葛神簽第29簽詳解

    中平簽 第29簽 典故：隆中對

    簽詩

    無論築室與開山；
    方向通時總一般；
    若遇貴人來拱照；
    吉兇趨避在其間。

    解曰

    無論築室或開山，方向通達之時總是一般順利。若遇貴人來拱照，吉兇趨避之機便在其中。此簽主方向既明則諸事通順，貴人扶助則可趨吉避兇，宜擇善而從。

    詩意

    此卦方向既通、貴人拱照之象。凡事宜明方向、擇貴人，則吉兇可趨避、諸事無妨也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望必有遇合決策擇善而從
    求財穩當得利事業安心待時
    家宅合門安吉自身須當擇醫
    婚姻定可成家行人久而複通
    訟詞諸事無妨失物謹慎防閑

    典故・隆中對

    東漢建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，於隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮感其誠意，遂進"隆中對"，為劉備謀劃天下大計。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮言曰："自董卓已來，豪傑并起，跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹，則名微而衆寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與争鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國……益州險塞，沃野千裡，天府之土……将軍既帝室之胄，信義著於四海，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，内修政理；天下有變，則命一上将将荊州之軍以向宛、洛，将軍身率益州之衆出於秦川，百姓孰敢不箪食壺漿以迎将軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。"諸葛亮一席話，為劉備指明方向：北讓曹操、南結孫權、跨有荊益、待機北伐。劉備聞言頓開茅塞，如簽詩所言"方向通時總一般"，自此蜀漢基業有方。

    此典故喻示：無論何事，方向既明則通達順利，貴人拱照則可趨吉避兇。

    分項運勢詳解

    • 事業：安心待時，必有遇合，宜明方向、擇貴人。
    • 財運：貨物揀擇，穩當得利，宜謹慎選擇方向。
    • 感情：吉星高拱，定可成家，宜把握貴人相助之機。
    • 決策：擇善而從，方向既通則諸事無妨，宜明辨吉兇趨避。
    • 其他：健康方面病去如絲須當擇醫；出行客路有緣出門見喜；失物謹慎防閑不緻失財。

    宜忌與建議

    宜：明辨方向，擇善而從，結交貴人，趨吉避兇。

    忌：方向不明，盲目行動，拒絕貴人，逆勢而行。

    本簽精髓

    本簽以"無論築室與開山"喻萬事皆須方向，"方向通時總一般"點明精髓：方向既明，則萬事通達。"若遇貴人來拱照"言貴人相助之要，"吉兇趨避在其間"示趨吉避兇之機在方向與貴人之間。如諸葛亮隆中對，為劉備指明三分天下之方向，又以聯吳抗曹為貴人拱照之策，遂成蜀漢基業。此簽勸人：行事須先明方向，方向既通則貴人自來、吉兇可避。盲目行動者縱有貴人亦難成事，明方向者方能借勢而成。

    諸葛神簽第30簽詳解

    中下簽 第30簽 典故：夷陵之敗

    簽詩

    大海茫茫未有涯；
    扁舟飄蕩實堪嗟；
    我今指引平安路；
    路在心頭汝自思。

    解曰

    大海茫茫未見涯際，扁舟飄蕩實可嗟歎。我今指引一條平安之路，此路在於心頭，汝當自思。此簽主前路茫茫、飄蕩無依，須靜心内省、自尋出路，不宜外求，家居為貴。

    詩意

    此卦大海扁舟、路在心頭之象。凡事前路茫茫，須靜心自省、内求平安之道也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望自悔蹉跎決策自反為佳
    求財利息平常事業功名遲滞
    家宅保泰求安自身兇多吉少
    婚姻且莫強求行人雲水茫茫
    訟詞何須争訟失物消息全無

    典故・夷陵之敗

    蜀漢章武元年（221年），劉備為報關羽被殺之仇，親率大軍東征孫權。趙雲、諸葛亮等力谏不可，劉備不聽。章武二年（222年），劉備大軍深入夷陵（今湖北宜昌一帶），沿巫峽、建平至夷陵一線，樹栅連營七百餘裡。陸遜堅守不出，待劉備軍疲懈怠，於盛夏用火攻大破蜀軍。據《三國志·蜀書·先主傳》載："陸議大破先主軍於猇亭。将軍馮習、張南等皆沒。先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，步還魚複。"劉備大敗，退守白帝城，慚恚發病，次年四月病逝於永安宮。劉備一生百戰，於夷陵卻遭此慘敗，正應"大海茫茫未有涯，扁舟飄蕩實堪嗟"之象。諸葛亮此前曾歎："法孝直若在，則能制主上，令不東行；就複東行，必不傾危矣。"劉備若能如簽詩所言"路在心頭汝自思"，内省自思、聽從谏言，則不緻有夷陵之敗、白帝之托。

    此典故喻示：前路茫茫飄蕩無依之時，須靜心内省，路在心頭，自思方得平安。

    分項運勢詳解

    • 事業：功名遲滞，自悔蹉跎，宜内省自思，不宜冒進。
    • 財運：利息平常，安穩為幸，不宜冒險投機。
    • 感情：且莫強求，終當有遇，宜順其自然。
    • 決策：自反為佳，何須争訟，宜靜心内省、自尋出路。
    • 其他：健康方面兇多吉少祈禱無妨；出行客路艱難家居為貴；失物失物已去消息全無。

    宜忌與建議

    宜：靜心内省，自尋出路，安居保泰，三思後行。

    忌：盲目外求，冒險冒進，強争強求，感情用事。

    本簽精髓

    本簽以"大海茫茫未有涯，扁舟飄蕩實堪嗟"描繪前路茫茫、飄蕩無依之困境。"我今指引平安路，路在心頭汝自思"點明精髓：真正的平安之路不在外界，而在心頭自思。如劉備夷陵之敗，前路茫茫、飄蕩如扁舟，若能内省自思、聽從谏言，則不緻慘敗。此簽勸人：外求不如内省，飄蕩不如安居。迷茫之時，最當靜心，路在心頭，自思方得。縱有指路之人，終須自己領悟，方能脫困得安。

    諸葛神簽第31簽詳解

    中下簽 第31簽 典故：失街亭

    簽詩

    神明感格在虔誠；
    爾未誠心禱豈靈；
    速向隱微求改悔；
    免教旦夕禍災生。

    解曰

    神明感格在於虔誠，爾未誠心禱告豈能靈驗。速向隱微之處求改悔，免教旦夕之間禍災滋生。此簽主心不誠則事不靈，有過當速改，否則禍災将至，宜虔誠改過、急流勇退。

    詩意

    此卦心不虔誠、速改免禍之象。凡事須誠心改過，隱微之失當速悔改，否則禍災将至也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望妄想何益決策急流勇退
    求財免得後悔事業富貴在天
    家宅家中不和自身虔誠祈禱
    婚姻事多荊棘行人音信渺茫
    訟詞於人何尤失物何須煩惱

    典故・失街亭

    蜀漢建興六年（228年），諸葛亮首次北伐，兵出祁山，一路勢如破竹，天水、南安、安定三郡叛魏響應。諸葛亮以參軍馬谡守街亭，拒魏将張郃。馬谡才器過人，好論軍計，然缺乏實戰經驗。據《三國志·蜀書·馬谡傳》載："建興六年，亮出軍向祁山，時有宿将魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先鋒，而亮違衆拔谡，統大衆在前。谡違亮節度，舉動失宜，大為郃所破。"裴松之注引《襄陽記》載，馬谡棄水源上山紮營，王平屢谏不聽。張郃斷其水道，蜀軍大敗，士卒離散。街亭一失，諸葛亮前功盡棄，被迫退兵漢中。馬谡違亮節度、自以為是，正如簽詩所言"爾未誠心禱豈靈"，不遵亮令、心不虔誠，終緻大敗。諸葛亮揮淚斬馬谡，以申軍法，并自貶三等。馬谡若能"速向隱微求改悔"，聽從王平谏言，則可"免教旦夕禍災生"。

    此典故喻示：心不誠則事不靈，有過當速改，違令自恃則禍災将至。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴在天，妄想何益，宜誠心做事，不可自恃妄為。
    • 財運：急流勇退，免得後悔，不宜冒進求利。
    • 感情：事多荊棘，營求無益，宜先反省自身，誠意待人。
    • 決策：速向隱微求改悔，宜誠心改過，急流勇退。
    • 其他：健康方面虔誠祈禱或保無妨；出行恐有後悔回家為宜；失物命該失脫何須煩惱。

    宜忌與建議

    宜：誠心改過，反省自身，急流勇退，防患未然。

    忌：心不虔誠，自恃妄為，固執己見，違令而行。

    本簽精髓

    本簽以"神明感格在虔誠"開篇，點明誠心之要。"爾未誠心禱豈靈"揭示心不誠則事不靈之理。"速向隱微求改悔"為簽詩關鍵：隱微之過，人雖不知，神明已鑒，當速悔改。"免教旦夕禍災生"示不改則禍至。如馬谡違令失街亭，不遵亮令、自恃才高，隱微之失終成大禍。此簽勸人：誠心則靈，改過則安。隱微之過最當警惕，速改則免禍，遲疑則災生。心誠事必應，有過當速改，此乃趨吉避兇之道。

    諸葛神簽第32簽詳解

    下下簽 第32簽 典故：走麥城

    簽詩

    雨雪霏霏路不通；
    人家煙火杳無蹤；
    算來命運當如此；
    禱告神明計亦窮。

    解曰

    雨雪霏霏道路不通，人家煙火杳無蹤迹。算來命運當是如此，禱告神明計策亦窮。此簽主大兇，窮途末路、孤立無援，命運不濟、計窮力竭，宜守本分、保泰求安。

    詩意

    此卦雨雪阻路、計窮力竭之象。凡事窮途末路、孤立無援，命運不濟則諸事難成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一事無成決策急流勇退
    求財本少利微事業窮愁潦倒
    家宅伶仃困苦自身醫藥罔效
    婚姻颠倒錯亂行人難尋消息
    訟詞兇多吉少失物小有破財

    典故・走麥城

    蜀漢建安二十四年（219年），關羽北伐曹魏，圍襄陽、攻樊城，水淹七軍，擒於禁、斬龐德，威震華夏。然關羽北伐之時，後方荊州空虛。孫權遣呂蒙白衣渡江，襲取荊州。糜芳、傅士仁叛降東吳，關羽腹背受敵，敗走麥城。據《三國志·蜀書·關羽傳》載："權遣将逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。"關羽退守麥城，城小糧盡，援兵不至。時值隆冬，"雨雪霏霏路不通"，四面楚歌，"人家煙火杳無蹤"。關羽突圍西奔，至臨沮被馬忠所擒，與子關平同遇害。關羽一世英雄，威震華夏，然終落得走麥城之敗，正應"算來命運當如此，禱告神明計亦窮"之谶。關羽之敗，雖因驕傲輕敵、腹背受敵，然亦有天時不利、命運不濟之歎。

    此典故喻示：窮途末路、孤立無援之時，命運不濟則計窮力竭，宜守本分保泰。

    分項運勢詳解

    • 事業：窮愁潦倒，一事無成，宜守本分，不可妄為。
    • 財運：本少利微，恐多失誤，不宜投資，保守為上。
    • 感情：空費精神，颠倒錯亂，不宜強求，順其自然。
    • 決策：急流勇退，免得後悔，宜守不宜進，靜待時變。
    • 其他：健康方面命犯龍蛇醫藥罔效，須虔誠祈禱；出行風波危險辛苦徒然；失物小有破財庶免災悔。

    宜忌與建議

    宜：守本分，保泰求安，急流勇退，靜待時變。

    忌：冒險冒進，強求功名，怨天尤人，固執妄為。

    本簽精髓

    本簽以"雨雪霏霏路不通，人家煙火杳無蹤"描繪窮途末路、孤立無援之絕境。"算來命運當如此"點明命運不濟之無奈，"禱告神明計亦窮"示計窮力竭、縱祈禱亦無濟。如關羽走麥城，一世英雄終陷絕境，天時地利人和皆失。此簽勸人：命運有窮盡之時，人力有不及之處。窮途之際，宜守本分、保泰求安，不可強争。急流勇退方為上策，妄進則禍不旋踵。須知天命難違，時來運轉自有其時。

    諸葛神簽第33簽詳解

    中下簽 第33簽 典故：白衣渡江

    簽詩

    寶物原來密密藏；
    被人暗損費周章；
    果然失脫增煩惱；
    若待尋時在近方。

    解曰

    寶物原來密密藏好，卻被他人暗算損毀，費盡周章。果然失脫之後增煩惱，若待尋時則在近處。此簽主被人暗算、損失煩惱，宜小心防閑，失物可在近方尋獲。

    詩意

    此卦寶物暗損、失而可尋之象。凡事被人暗算則損失煩惱，然失物在近方，謹慎防閑則可免也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望犯人所忌決策不必遠行
    求財利息微薄事業同人暗算
    家宅可無大礙自身保養小心
    婚姻難望有成行人恐有失誤
    訟詞曲多直少失物運當失脫

    典故・白衣渡江

    蜀漢建安二十四年（219年），關羽北伐曹魏，圍襄陽、攻樊城，威震華夏。關羽北伐時，後方荊州防禦松懈。孫權欲奪回荊州，遣呂蒙為大都督。呂蒙深知關羽在沿江設有烽火台，難以偷襲。遂用計：令精兵伏於船艙，搖橹軍士皆穿白衣，扮作商人模樣，晝夜兼程。據《三國志·吳書·呂蒙傳》載："使白衣搖橹，作商賈人服，晝夜兼行，至羽所置江邊屯候，盡收縛之，是故羽不聞知。"呂蒙白衣渡江，一舉擒獲關羽沿江哨兵，使烽火台未能報警。隨後呂蒙兵不血刃，襲取荊州。糜芳、傅士仁不戰而降，關羽後方盡失。荊州乃劉備之"寶物"，原以為"密密藏"守，卻被呂蒙"暗損"奪去，正應簽詩所言。關羽北伐之功，因後方失守而前功盡棄，終敗走麥城。此事載於《三國志·吳書·呂蒙傳》及《蜀書·關羽傳》。

    此典故喻示：寶物密藏亦須防暗算，被人暗損則增煩惱，謹慎防閑方能保全。

    分項運勢詳解

    • 事業：聰明自露，犯人所忌，宜低調行事，防人暗算。
    • 財運：同人暗算，利息微薄，宜小心經營，不可大意。
    • 感情：機關不慎，難望有成，宜真誠相待，不可耍心機。
    • 決策：不必遠行，事多阻隔，宜就近圖謀，謹慎防閑。
    • 其他：健康方面尋醫不遠保養小心；出行事多阻隔不必遠行；失物自不小心運當失脫，然在近方可尋。

    宜忌與建議

    宜：謹慎防閑，低調行事，就近圖謀，小心保管。

    忌：聰明自露，疏於防備，輕信他人，遠行冒險。

    本簽精髓

    本簽以"寶物原來密密藏"言珍貴之物當藏好，"被人暗損費周章"示防不勝防之患。"果然失脫增煩惱"點明損失之苦，"若待尋時在近方"示轉機在近處。如呂蒙白衣渡江，關羽之荊州雖"密密藏"守，仍被暗算奪取。此簽勸人：寶物不可僅藏，更須防暗算。聰明不可自露，機關不可不慎。縱有損失，亦不必遠尋，轉機或在近方。謹慎防閑、低調行事，方能減少損失、保全所得。

    諸葛神簽第34簽詳解

    上吉簽 第34簽 典故：隆中對預知天下

    簽詩

    君來未蔔我先知；
    欲向前途問險夷；
    好待桃花春浪發；
    龍門一躍是良期。

    解曰

    君來未蔔之事我已先知，欲向前途問詢險夷。好待桃花開時春浪發起，龍門一躍便是良期。此簽主先知先覺、待時則吉，逢春則發，功名得志，事事稱心。

    詩意

    此卦先知先覺、待春而躍之象。凡事預則立、待時則發，逢春則龍門一躍、功名得志也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名得志決策待時而躍
    求財處處生財事業官運已通
    家宅長幼鹹甯自身逢春即愈
    婚姻姻緣可成行人好音時來
    訟詞事事稱心失物百無一失

    典故・隆中對預知天下

    東漢建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，於隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮雖隱居山林，然洞察天下大勢，未蔔先知。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮為劉備分析天下形勢：曹操擁百萬之衆，挾天子令諸侯，不可與争鋒；孫權據有江東，已曆三世，可以為援而不可圖；荊州乃用武之國，益州險塞沃野千裡，乃天府之土。建議劉備跨有荊益、西和諸戎、南撫夷越、外結孫權、内修政理，待天下有變則兩路北伐，霸業可成。劉備聞言頓開茅塞，如簽詩所言"君來未蔔我先知"，諸葛亮未出茅廬已定三分天下之計。此後赤壁之戰（建安十三年春，桃花春浪之時），孫劉聯軍大破曹操，劉備趁勢占據荊州，"龍門一躍"而成基業。建安二十四年（219年），劉備進位漢中王，三分天下之勢成矣。諸葛亮之先知先覺，正應"欲向前途問險夷"之喻，待時而動則"龍門一躍是良期"。

    此典故喻示：先知先覺者待時而動，逢春則發，龍門一躍則功名得志。

    分項運勢詳解

    • 事業：官運已通，功名得志，宜待時而躍，逢春大發。
    • 財運：處處生財，交春更好，宜把握春來機遇。
    • 感情：姻緣可成，且待佳麗，宜待桃花春浪之時。
    • 決策：好待春浪發，龍門一躍是良期，宜把握時機果斷前行。
    • 其他：健康方面宿疾漸瘳逢春即愈；出行此去得意衣錦榮歸；失物小心防閑百無一失。

    宜忌與建議

    宜：待時而動，把握春機，果斷躍進，順勢而為。

    忌：急於求成，逆時而動，坐失良機，猶豫不決。

    本簽精髓

    本簽以"君來未蔔我先知"開篇，贊先知先覺之智。"欲向前途問險夷"言明辨前途之要。"好待桃花春浪發，龍門一躍是良期"點明精髓：時機未至當待，時機至則躍。如諸葛亮隆中對，未出茅廬已知三分天下，然亦待赤壁春浪方成基業。此簽勸人：有先知之明，更須待時之智。龍門一躍，非力強可緻，須春浪方發。時機至則果斷前行，時機未至則靜心蓄勢，方能一躍成龍、功名得志。

    諸葛神簽第35簽詳解

    中吉簽 第35簽 典故：七擒孟獲

    簽詩

    乘雲馭氣一神仙；
    來到南方結善緣；
    欲買金丹求不死；
    須将牛犬戒為先。

    解曰

    乘雲馭氣如一神仙，來到南方結下善緣。欲買金丹以求不死，須将牛犬之戒為先。此簽主南下結緣、行善積德則獲利，須持戒修身、誠心齋戒，南方大利。

    詩意

    此卦南下結緣、持戒得福之象。凡事須結善緣、持戒修身，則南方大利、福澤可期也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望自得功名決策遵海而南
    求財財旺南方事業必得大利
    家宅當結善緣自身誠心齋戒
    婚姻丙丁作合行人熏風南來
    訟詞提攜得力失物須當戒慎

    典故・七擒孟獲

    蜀漢建興三年（225年），南中諸郡叛亂，諸葛亮率軍南征。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》載，諸葛亮七擒七縱孟獲，以攻心為上。孟獲為南中豪帥，屢敗屢戰。諸葛亮每次擒獲孟獲，皆縱之使去，欲其心服。至七擒七縱，孟獲終於心服，泣曰："公，天威也，南人不複反矣！"諸葛亮平定南中，不以殺戮為功，而以德服人，正合簽詩"來到南方結善緣"之意。諸葛亮采納馬谡"攻心為上，攻城為下"之策，七擒七縱，使南中人心歸服，自此蜀漢後方穩固，得以專心北伐。此事雖《三國志》本傳記載簡略，然裴注引《漢晉春秋》詳述其事，《三國演義》第九十回亦演繹此典。諸葛亮南征，不以力服而以德服，正應"須将牛犬戒為先"——持戒修身、以德服人，方能結善緣、得人心。

    此典故喻示：南下結緣須以德服人，持戒修身則福澤可期、人心歸服。

    分項運勢詳解

    • 事業：戒食牛犬，自得功名，宜持戒修身、以德服人。
    • 財運：財旺南方，必得大利，宜南下經營、結交善緣。
    • 感情：丙丁作合，丑戌當忌，宜把握南方姻緣。
    • 決策：遵海而南，利有攸往，宜南下發展、結善緣。
    • 其他：健康方面誠心齋戒祈禱必安；出行遵海而南利有攸往；失物小有失脫須當戒慎。

    宜忌與建議

    宜：持戒修身，結交善緣，南下發展，以德服人。

    忌：破戒妄為，以力服人，逆向南行，失信於人。

    本簽精髓

    本簽以"乘雲馭氣一神仙"喻高遠之境，"來到南方結善緣"點明精髓：南下結緣、以德服人方為正道。"欲買金丹求不死，須将牛犬戒為先"示持戒修身之要：縱求長生不死，亦須以持戒為先。如諸葛亮七擒孟獲，不以殺戮為功，而以德服人，七縱七擒終使南人心服。此簽勸人：求福須先持戒，結緣須以善行。力服人者人終叛，德服人者人自歸。持戒修身、結交善緣，則福澤自至、大利可期。

    諸葛神簽第36簽詳解

    上簽 第36簽 典故：諸葛亮治蜀興商

    簽詩

    逢蛇遇虎多驚恐；
    須識山行遜水行；
    借汝一帆風力順；
    陶朱貨殖有榮名。

    解曰

    逢蛇遇虎雖多驚恐，須識山行不如水行。借汝一帆風順之力，如陶朱公貨殖般有榮名。此簽主先驚後喜、去陸就水則大利，順風揚帆、經商貨殖則獲榮名。

    詩意

    此卦去陸就水、順風獲利之象。凡事舍北圖南、去陸就水，則利息十分、榮光指日也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望榮光指日決策去陸就水
    求財利息十分事業際會風雲
    家宅人口康甯自身即日痊安
    婚姻更增旺相行人目前可到
    訟詞自有照應失物當在水邊

    典故・諸葛亮治蜀興商

    諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢後，注重發展經濟，充實國力以備北伐。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮"務農殖谷，閉關息民"，又設鹽鐵官營，置司鹽校尉、司金中郎将管理鹽鐵生産。蜀錦乃蜀地特産，諸葛亮大力推廣蜀錦織造，使之成為蜀漢重要出口物資。諸葛亮曾言："決敵之資，唯仰錦耳。"意即軍費開支主要依靠蜀錦貿易收入。諸葛亮又修都江堰，發展農業，使蜀地"田疇辟，倉廪實，器械利，蓄積饒"。陳壽《三國志》評曰："亮之治蜀，田疇辟，倉廪實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人。"諸葛亮治蜀，發展農商業，使蜀漢雖偏安一隅，然經濟繁榮、國力充實，正合"陶朱貨殖有榮名"之意。諸葛亮以商養戰、以農固本，雖非商人，然其治國理財之智，堪比陶朱公範蠡。如簽詩所言"借汝一帆風力順"，諸葛亮借蜀地富饒之力，興商貨殖，使蜀漢得以屢次北伐而不竭。

    此典故喻示：去陸就水、順勢而為則獲利，興商貨殖、善用資源則榮名可期。

    分項運勢詳解

    • 事業：舍北圖南，榮光指日，宜去陸就水、順勢而為。
    • 財運：利息十分，種竹養魚獲利萬倍，宜水邊經營、經商貨殖。
    • 感情：如系東南，更增旺相，宜把握東南方姻緣。
    • 決策：去陸就水，借風順帆，宜順勢而為、不宜逆勢強争。
    • 其他：健康方面即日痊安不必驚疑；出行出門順利際會風雲；失物失物未遠當在水邊。

    宜忌與建議

    宜：去陸就水，順勢而為，經商貨殖，把握東南。

    忌：逆風硬撐，舍水登山，因循守舊，錯失順風。

    本簽精髓

    本簽以"逢蛇遇虎多驚恐"言初時驚險，"須識山行遜水行"點明精髓：識勢擇途，水行優於山行。"借汝一帆風力順"示順勢借力之智，"陶朱貨殖有榮名"贊經商緻富之榮。如諸葛亮治蜀興商，借蜀地富饒之勢，發展鹽鐵蜀錦，使蜀漢經濟繁榮、國力充實。此簽勸人：驚險之後當識勢，山行不如水行順勢。借風揚帆方能緻遠，善用資源方可興商。順勢者昌，逆勢者困，識時務者為俊傑。

    諸葛神簽第37簽詳解

    中下簽 第37簽 典故：七步成詩

    簽詩

    骨肉緣何有異心；
    自因疾病苦相侵；
    勸汝改圖行孝弟；
    挽回造化莫因循。

    解曰

    骨肉至親緣何有異心，自因疾病苦相侵擾。勸汝改圖而行孝悌，挽回造化莫要因循。此簽主家門不和、骨肉異心，宜行孝悌、改過遷善，則可挽回造化、轉禍為福。

    詩意

    此卦骨肉異心、行孝挽化之象。凡事家門不和當先行孝悌，改過遷善則可挽回造化也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望先笃天倫決策改圖行孝
    求財黃土變金事業欲求榮顯
    家宅家門不和自身祈禱須誠
    婚姻隻恐難成行人望之不見
    訟詞挽回宜急失物命當破耗

    典故・七步成詩

    曹魏黃初元年（220年），曹丕篡漢稱帝，是為魏文帝。曹丕忌憚其弟曹植才名，欲除之。據《世說新語·文學》載："文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：'煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。'帝深有慚色。"曹植以煮豆燃萁為喻，言兄弟本為同根，何必相煎太急。曹丕聞之慚愧，遂免曹植死罪，然仍屢貶其爵，徙封各地。曹植一生郁郁不得志，四十一歲病逝。此事雖見於《世說新語》而非正史，然流傳甚廣，《三國志·魏書·任城陳蕭王傳》亦載曹丕對曹植之猜忌打壓。曹丕、曹植骨肉相殘，正應簽詩"骨肉緣何有異心"之歎。若曹丕能"改圖行孝悌"，則兄弟和睦、家國安甯，不必"相煎何太急"。

    此典故喻示：骨肉至親當行孝悌，相煎太急則家國俱傷，改過遷善則可挽回造化。

    分項運勢詳解

    • 事業：欲求榮顯，先笃天倫，宜先修家庭和睦，再圖事業。
    • 財運：家門和好，黃土變金，宜兄弟同心、合力經營。
    • 感情：事情未順，隻恐難成，宜先化解家庭矛盾。
    • 決策：勸汝改圖行孝悌，挽回造化莫因循，宜從速改過。
    • 其他：健康方面自作之孽祈禱須誠；出行學做善人然後可行；失物自不小心命當破耗。

    宜忌與建議

    宜：行孝悌，睦家庭，改過遷善，挽回造化。

    忌：骨肉相殘，因循拖延，心存異念，冷漠無情。

    本簽精髓

    本簽以"骨肉緣何有異心"開篇，痛惜至親反目之悲。"自因疾病苦相侵"點明根源：身心之疾導緻骨肉不和。"勸汝改圖行孝悌，挽回造化莫因循"為簽詩關鍵：改過行孝則可挽回天意。如曹丕曹植七步成詩之悲，骨肉相煎實乃人間至痛。此簽勸人：骨肉至親，當以孝悌為本。相煎太急則兩敗俱傷，和睦相處則黃土變金。改過當速，莫要因循，方能挽回造化、轉禍為福。

    諸葛神簽第38簽詳解

    上簽 第38簽 典故：劉備攜民渡江

    簽詩

    莫道神明事渺茫；
    誠心禱告降嘉祥；
    福緣善慶真無爽；
    天道昭昭曲直彰。

    解曰

    莫道神明之事渺茫難驗，誠心禱告必降嘉祥。福緣善慶真無差爽，天道昭昭曲直必彰。此簽主誠心積德則福報必至，天道酬善、曲直分明，宜修德行善。

    詩意

    此卦誠心感神、天道酬善之象。凡事誠心積德、行善修仁，則福報必至、曲直必彰也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望須先積德決策修德行仁
    求財必獲大利事業欲望功名
    家宅須行善事自身勿藥有喜
    婚姻姻緣有望行人當有好音
    訟詞庶可平安失物無悔亡羊

    典故・劉備攜民渡江

    東漢建安十三年（208年），曹操率大軍南征荊州。時劉表已死，次子劉琮不戰而降。劉備駐守樊城，聞曹軍将至，率軍民南撤。據《三國志·蜀書·先主傳》載："琮左右及荊州人多歸先主。比到當陽，衆十餘萬，辎重數千兩，日行十餘裡。"有人勸劉備棄衆速行，據江陵以拒曹操。劉備泣曰："夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！"遂攜民同行。雖因此被曹軍追兵追及於當陽長坂坡，慘敗潰散，然劉備之仁德由此更顯。諸葛亮曾說："劉玄德仁義播於四海，民望所歸。"正因劉備一生積德行善、以仁待人，故能得諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等英才誓死相隨，終成三分之業。劉備攜民渡江之事，正應簽詩"福緣善慶真無爽，天道昭昭曲直彰"——仁德者終得天助人心，雖一時困頓，然善報必至。後世評劉備"仁義之主"，非虛言也。

    此典故喻示：誠心積德則天道必彰，仁義行善則福報無爽。

    分項運勢詳解

    • 事業：欲望功名，須先積德，宜修德行仁、以德服人。
    • 財運：輕財樂善，必獲大利，宜行善積德、不貪不妄。
    • 感情：事當誠求，姻緣有望，宜以誠相待、積累善緣。
    • 決策：修德行仁，何往不利，宜以德行為先、誠心為本。
    • 其他：健康方面祈求保泰勿藥有喜；出行修德行仁何往不利；失物自己疏忽無悔亡羊。

    宜忌與建議

    宜：誠心禱告，修德行善，輕財樂施，以仁待人。

    忌：疑神渺茫，不行善事，貪財忘義，虛僞不誠。

    本簽精髓

    本簽以"莫道神明事渺茫"開篇，破除疑心，"誠心禱告降嘉祥"示誠心之要。"福緣善慶真無爽"點明精髓：善行福報，絲毫不爽。"天道昭昭曲直彰"贊天道公正、曲直分明。如劉備攜民渡江，仁義為本，雖一時困頓，然終成三分之業。此簽勸人：神明不遠，在誠心之間；天道不昧，於善行之中。積德行善者福報必至，虛僞不誠者縱求無益。修德行仁，則何往不利。

    諸葛神簽第39簽詳解

    上吉簽 第39簽 典故：劉備仁德安民

    簽詩

    我本慈航大士身；
    扶危救苦濟紅塵；
    古兇禍福雖前定；
    善念一萌神鬼欽。

    解曰

    我本慈航大士之身，扶危救苦以濟紅塵。吉兇禍福雖是前定，善念一萌則神鬼皆欽。此簽主大善回天、積德改命，善念一動則神鬼護佑，福報必至。

    詩意

    此卦慈航濟世、善念感天之象。凡事積善行德、萌發善念，則神鬼欽敬、大善回天也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望富貴必得決策步步行仁
    求財動必有利事業大善回天
    家宅必有餘慶自身勿藥有喜
    婚姻得正則吉行人目前可到
    訟詞敬慎者吉失物可無差失

    典故・劉備仁德安民

    劉備一生以仁德為本，深得民心。據《三國志·蜀書·先主傳》載，劉備為平原相時，"外禦寇難，内豐財施，士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無所簡擇"，故"衆多歸焉"。劉備任新野牧時，軍民皆頌"劉玄德仁義之主"。建安十三年（208年），曹操南征，劉備攜十餘萬百姓南撤，日行僅十餘裡。有人勸棄民速行，劉備曰："夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！"此後赤壁之戰，劉備得民心而勝。入益州時，劉備初不忍攻劉璋，龐統谏曰："逆取順守，古之所貴。"劉備方才出兵。取益州後，劉備厚待劉璋，安置於公安。劉備之仁德，不僅得百姓擁戴，亦得敵方敬重。曹操曾言："今天下英雄，唯使君與操耳。"陳壽評劉備："先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。"劉備一生扶危救苦、以仁待人，正合簽詩"我本慈航大士身，扶危救苦濟紅塵"之意。其善念仁德，終感天助，三分天下而有其一。

    此典故喻示：善念一萌則神鬼欽敬，積德行仁則大善回天、福報必至。

    分項運勢詳解

    • 事業：大善回天，富貴必得，宜積德行善、以仁待人。
    • 財運：無愧神明，動必有利，宜生財有道、先看存心。
    • 感情：姻緣前定，得正則吉，宜以正道求緣、以善念待人。
    • 決策：步步行仁，避兇趨吉，宜以善念為本、以仁德為先。
    • 其他：健康方面神靈庇佑勿藥有喜；出行步步行仁避兇趨吉；失物小心提防可無差失。

    宜忌與建議

    宜：萌發善念，積德行善，扶危救苦，以仁待人。

    忌：心存惡念，見死不救，損人利己，逆天妄為。

    本簽精髓

    本簽以"我本慈航大士身"自喻慈悲之心，"扶危救苦濟紅塵"示濟世之願。"古兇禍福雖前定"言命運雖前定，"善念一萌神鬼欽"點明精髓：善念一動，神鬼欽敬，可回天意。如劉備一生仁德安民，扶危救苦，縱逢困境亦不忍棄民，終感天助而成大業。此簽勸人：命雖前定，善可回天。善念之力，可動神鬼、可改命運。行善不在大小，在心誠；積德不在多少，在念正。一念之善，可消百厄；一念之惡，可招千災。

    諸葛神簽第40簽詳解

    下下簽 第40簽 典故：呂布殒命白門樓

    簽詩

    汝今心地不分明；
    枉向神前禱告頻；
    富貴榮華無汝分；
    官非口舌與逡巡。

    解曰

    汝今心地不甚分明，枉向神前頻頻禱告。富貴榮華無汝之分，官非口舌與逡巡不前。此簽主心地不正、禱告無靈，富貴無緣、官非纏身，宜改過自新、端正心術。

    詩意

    此卦心地不正、富貴無緣之象。凡心事不端則禱告無靈，官非口舌纏身、諸事難成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望常不飽暖決策改過自新
    求財反緻破財事業妄作誤為
    家宅當有災悔自身求神無益
    婚姻求之無益行人歸心未決
    訟詞難逃秉鑒失物報應無差

    典故・呂布殒命白門樓

    呂布，字奉先，五原郡九原人，東漢末年著名武将，骁勇善戰，號稱"飛将"。然呂布為人反複無常，先後背叛丁原、董卓，又曾襲奪劉備徐州，被張飛斥為"三姓家奴"。據《三國志·魏書·呂布傳》載，呂布初事丁原，受董卓利誘殺丁原投董卓，又與王允合謀誅董卓。後又被李傕、郭汜逐出長安，輾轉投袁術、袁紹，皆不被容。呂布占據徐州後，反複於曹操、劉備之間。建安三年（198年），曹操東征呂布，圍下邳。呂布部将侯成、宋憲、魏續叛變，縛呂布降曹。據《三國志》載，呂布被擒後，向曹操乞降，曰："明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公将步，令布将騎，則天下不足定也。"曹操心動，劉備進言："明公不見丁建陽、董卓之事乎？"曹操遂缢殺呂布於白門樓。呂布一生心地不分明，反複背叛，終落得衆叛親離、身首異處之下場，正應"汝今心地不分明，富貴榮華無汝分"之谶。

    此典故喻示：心地不正則禱告無靈，反複無常則富貴無緣，宜端正心術、改過自新。

    分項運勢詳解

    • 事業：妄作誤為，常不飽暖，宜端正心術、踏實做事。
    • 財運：妄想得利，反緻破財，不宜投機取巧、見利忘義。
    • 感情：本非可圖，求之無益，宜先正心術、再談姻緣。
    • 決策：改過自新，端正心術，宜反省自身、不可妄為。
    • 其他：健康方面自取之禍求神無益；出行落落萍蹤惟悲失路；失物逆來順取報應無差。

    宜忌與建議

    宜：端正心術，改過自新，踏實做事，誠實待人。

    忌：反複無常，見利忘義，心術不正，妄作妄為。

    本簽精髓

    本簽以"汝今心地不分明"直指心術不正之病根。"枉向神前禱告頻"示心不正則禱告無靈。"富貴榮華無汝分"言其後果：富貴無緣。"官非口舌與逡巡"示官非纏身、進退兩難之困境。如呂布反複背叛，三姓家奴，雖骁勇善戰，然心地不分明，終落白門樓缢死之禍。此簽勸人：心術不正，縱禱告無益；反複無常，縱富貴無緣。端正心術方為根本，改過自新才有出路。天道報應，絲毫不差，心正則萬事遂，心邪則百事乖。

    諸葛神簽第41簽詳解

    上簽 第41簽 典故：躬耕南陽

    簽詩

    百工執業各須專；
    自有財源漸漸添；
    過得殘冬春又至；
    東風烘暖換新年。

    解曰

    百工執業各須專精，自有財源漸漸增添。過得殘冬春又複至，東風烘暖換新年。此簽主專精執業則財源漸增，耐過寒冬則春來運通，宜專心緻志、待時而發。

    詩意

    此卦專精執業、待春而發之象。凡事專心緻志、耐過寒冬，則春來運通、財源漸增也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望先須努力決策專心緻志
    求財日久生財事業欲取功名
    家宅明春更好自身逢春始痊
    婚姻交春有望行人故人可遇
    訟詞自有好音失物可無差失

    典故・躬耕南陽

    諸葛亮幼年喪父，隨叔父諸葛玄避亂荊州。諸葛玄卒後，諸葛亮隱居南陽隆中，躬耕隴畝，讀書自娛。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。"諸葛亮隱居隆中十年，雖躬耕田畝，然潛心鑽研經史兵法，觀察天下大勢，未嘗懈怠。與徐庶、崔州平、孟建等遊學切磋，自比管仲、樂毅，時人不以為然，惟博陵崔州平、颍川徐庶謂為信然。建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮出"隆中對"，未出茅廬已定三分天下之計，一席話震動天下。正因諸葛亮十年躬耕、專心鑽研，方有出山後之經天緯地之才。正如簽詩所言"百工執業各須專，自有財源漸漸添"，諸葛亮專精學問十年，方成大器；"過得殘冬春又至"，隱居之寒冬過後，終逢劉備三顧之春，東風烘暖，一展抱負。

    此典故喻示：專精執業則漸漸有成，耐過寒冬則春來運通，宜專心緻志、待時而發。

    分項運勢詳解

    • 事業：欲取功名，先須努力，宜專心緻志、精進不休。
    • 財運：日久生財，漸漸增添，宜舍舊圖新、專心經營。
    • 感情：專心誠求，交春有望，宜以誠待人、耐心等待。
    • 決策：專心緻志，謹守繩尺，宜專精一業、不分散心力。
    • 其他：健康方面專心醫治逢春始痊；出行順水行舟春潮相送；失物謹守繩尺可無差失。

    宜忌與建議

    宜：專心緻志，精研一業，耐心待時，舍舊圖新。

    忌：三心二意，淺嘗辄止，急功近利，半途而廢。

    本簽精髓

    本簽以"百工執業各須專"開篇，點明專精之要。"自有財源漸漸添"示專精則漸有所成。"過得殘冬春又至，東風烘暖換新年"為簽詩關鍵：耐過寒冬則春來運通。如諸葛亮躬耕南陽十年，專心鑽研經史兵法，雖時人莫之許，然終逢劉備三顧之春，一展經天緯地之才。此簽勸人：專精方能成事，耐心方可待時。寒冬雖苦，春必複至；執業須專，財源自添。急於求成者事難成，專心緻志者終有得。

    諸葛神簽第42簽詳解

    上上簽 第42簽 典故：劉備進位漢中王

    簽詩

    十分財喜到君家；
    從此謀為事事嘉；
    管取一生康且泰；
    春風看遍上林花。

    解曰

    十分財喜來到君家，從此謀為事事皆嘉。管取一生康甯且泰，春風看遍上林繁花。此簽主大吉大利、福祿雙全，凡事順遂、財喜重重，一生康泰、春風得意。

    詩意

    此卦財喜到家、事事皆嘉之象。凡事大吉大利、福祿雙全，一生康泰、春風得意也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功成名就決策動作如意
    求財財氣穩足事業福祿天生
    家宅時時吉慶自身消災解厄
    婚姻財喜重重行人好音頻來
    訟詞凡事平安失物去而複來

    典故・劉備進位漢中王

    東漢建安二十四年（219年），劉備於定軍山之戰中，黃忠陣斬曹魏名将夏侯淵，大破曹軍。曹操親率大軍來争，劉備據險堅守，趙雲於漢水邊大破曹軍，"一身都是膽"之名傳遍軍中。曹操不得已退兵，劉備遂占有漢中。同年秋，群臣上表推劉備為漢中王。據《三國志·蜀書·先主傳》載："秋，群下上先主為漢中王，表於漢帝曰……遂於沔陽設壇場，陳兵列衆，群臣陪位，讀奏訖，禦王冠於先主。"劉備進位漢中王，封關羽為前将軍、假節钺，張飛為右将軍、假節，馬超為左将軍、假節，黃忠為後将軍。此時劉備集團勢力達到鼎盛：跨有荊、益二州，文有諸葛亮、法正，武有關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲，正應簽詩"十分財喜到君家，從此謀為事事嘉"。劉備自涿郡起兵至此，曆經數十年征戰，終於達到一生之巅峰，可謂"管取一生康且泰，春風看遍上林花"。

    此典故喻示：十分財喜到家，事事皆嘉，一生康泰、春風得意，乃大吉大利之象。

    分項運勢詳解

    • 事業：福祿天生，功成名就，宜把握機遇、順勢而上。
    • 財運：財氣穩足，動作如意，宜積極經營、財源廣進。
    • 感情：婚姻和合，財喜重重，宜把握良緣、喜慶重重。
    • 決策：從此謀為事事嘉，宜果斷前行、把握當下。
    • 其他：健康方面身躬康泰消災解厄；出行順風揚帆利有攸往；失物財氣不散去而複來。

    宜忌與建議

    宜：把握機遇，順勢而為，積極經營，感恩惜福。

    忌：驕奢淫逸，忘乎所以，得意忘形，揮霍福報。

    本簽精髓

    本簽為諸葛神簽中至吉之簽，"十分財喜到君家"言福財齊至，"從此謀為事事嘉"示此後諸事皆順。"管取一生康且泰"許一生安康，"春風看遍上林花"喻春風得意、盡享繁華。如劉備進位漢中王，數十年征戰終達巅峰，文武兼備、跨有荊益。此簽勸人：福報至時當珍惜，春風得意莫忘本。盛極之時，更宜謙慎感恩，方能長保福澤。縱有十分財喜，亦須以善心守之，方得一生康泰。

    諸葛神簽第43簽詳解

    中平簽 第43簽 典故：六出祁山

    簽詩

    夏秋未免多啾唧；
    冬至方教境遇昌；
    若近細人增口舌；
    好修陰骘免災殃。

    解曰

    夏秋之間未免多有啾唧煩惱，冬至方教境遇昌盛。若親近細人則增添口舌，宜好修陰骘以免災殃。此簽主先難後易、交冬得利，須遠小人、修陰德，則冬至運通。

    詩意

    此卦先難後易、冬至運通之象。凡事夏秋平平、交冬得利，遠小人、修陰德則免災殃也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望晚景方佳決策存心行恕
    求財交冬得利事業中年未到
    家宅冬至平安自身悔過遷善
    婚姻遲則有成行人十月可遇
    訟詞不必責人失物交冬平善

    典故・六出祁山

    蜀漢建興六年（228年）至建興十二年（234年），諸葛亮先後六次北伐曹魏，史稱"六出祁山"（實則五次北伐，其中出祁山者三次）。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮北伐曆經數年，每於春出兵、秋退兵，夏秋之際多有征戰勞頓、糧草不濟之苦。第一次北伐因馬谡失街亭而敗退；第二次出散關圍陳倉，糧盡而還；第三次取武都、陰平二郡；第四次遣魏延破郭淮；第五次因李嚴假傳聖旨退兵；第六次出斜谷據五丈原，與司馬懿對峙百餘日，終因病殒於軍中。諸葛亮北伐，夏秋出兵多遇困難——"夏秋未免多啾唧"，然每次休整後又能再戰——"冬至方教境遇昌"。諸葛亮深知北伐艱難，然"鞠躬盡瘁，死而後已"，始終不改其志。其間亦有李嚴等"細人"搬弄是非、假傳聖旨，緻使第四次北伐功虧一篑，正應"若近細人增口舌"之誡。諸葛亮一生修德行善、鞠躬盡瘁，雖北伐未成，然其忠義之名傳頌千古，正合"好修陰骘免災殃"之意。

    此典故喻示：夏秋多難、冬至方昌，遠小人、修陰德則可免災殃、待時通。

    分項運勢詳解

    • 事業：中年未到，晚景方佳，宜耐心等待、交冬轉佳。
    • 財運：夏秋平平，交冬得利，宜保守經營、待時轉機。
    • 感情：遲則有成，還須謹慎，宜耐心等待、不宜急進。
    • 決策：存心行恕，不必責人，宜遠小人、修陰德、待冬至。
    • 其他：健康方面悔過遷善交冬自愈；出行踏雪尋梅頗有樂境；失物破財流年交冬平善。

    宜忌與建議

    宜：遠避小人，修陰積德，耐心待時，交冬再謀。

    忌：親近細人，急躁冒進，怨天尤人，夏秋強争。

    本簽精髓

    本簽以"夏秋未免多啾唧"言前段艱難，"冬至方教境遇昌"示後段轉機。"若近細人增口舌"點明禍根：小人招禍。"好修陰骘免災殃"為簽詩關鍵：修陰德方可免災。如諸葛亮六出祁山，夏秋征戰多艱，李嚴等細人搬弄是非，然諸葛亮修德行善、鞠躬盡瘁，雖未成功，然忠義傳世。此簽勸人：艱難之時當遠小人、修陰德。夏秋之困非永困，冬至自昌。陰德不修則災殃難免，細人不遠則口舌不斷。修德待時，方得轉運。

    諸葛神簽第44簽詳解

    中下簽 第44簽 典故：袁紹兵敗官渡

    簽詩

    看來黑白要分明；
    棋子縱橫布滿枰；
    汝卻不知先一着；
    枉勞心力總難赢。

    解曰

    看來黑白須要分明，棋子縱橫布滿棋枰。汝卻不知先行一着，枉勞心力總是難赢。此簽主謀不如人、步步落後，須明察先機、搶占先着，否則枉勞心力、難以取勝。

    詩意

    此卦不知先着、枉勞難赢之象。凡事須明察先機、搶占先着，否則步步落後、難以取勝也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名難就決策機當先決
    求財圖利空虛事業自己蹉跎
    家宅丁眷多災自身服藥罔效
    婚姻緩則無濟行人知音難遇
    訟詞自悔已遲失物悔之無益

    典故・袁紹兵敗官渡

    東漢建安五年（200年），袁紹統兵十萬南下，欲一舉消滅曹操。曹操兵少糧乏，據官渡拒守。袁紹雖兵多将廣，然優柔寡斷，屢失良機。據《三國志·魏書·袁紹傳》載，謀士田豐勸袁紹緩進，袁紹不聽，反囚田豐。沮授谏袁紹分兵襲許都，紹不從。許攸獻計奇襲許都，紹疑而不納。後許攸因家屬犯法被收，憤而投曹，獻計火燒袁紹糧草屯於烏巢。曹操親率精兵夜襲烏巢，大破袁軍糧草。袁紹聞烏巢有失，不聽張郃建議救烏巢，反遣張郃、高覽攻曹操大營，張郃、高覽攻營不下，懼罪降曹。袁軍大潰，袁紹僅與長子袁譚率八百騎渡河逃遁。此戰中，袁紹屢失先着：不納田豐、沮授之谏，不用許攸之計，不救烏巢之急，終緻官渡慘敗。正如簽詩所言"汝卻不知先一着，枉勞心力總難赢"，袁紹雖有十萬之衆，然步步落後於曹操，終至一敗塗地。次年袁紹發病嘔血而死，曹操遂統一北方。

    此典故喻示：不知先着則步步落後，枉勞心力則難以取勝，宜明察先機、果斷決策。

    分項運勢詳解

    • 事業：自己蹉跎，功名難就，宜搶占先機、不可拖延。
    • 財運：從前失算，圖利空虛，宜重新謀劃、不可因循。
    • 感情：機當先決，緩則無濟，宜果斷把握、不可猶豫。
    • 決策：看來黑白要分明，機當先決，宜明察先機、搶占先着。
    • 其他：健康方面自不保身服藥罔效；出行跋涉艱難從悲歧路；失物命當破財悔之無益。

    宜忌與建議

    宜：明察先機，搶占先着，果斷決策，步步為營。

    忌：優柔寡斷，因循拖延，不明局勢，枉勞心力。

    本簽精髓

    本簽以圍棋為喻，"看來黑白要分明"言須明察局勢，"棋子縱橫布滿枰"示局勢複雜。"汝卻不知先一着"點明精髓：不知搶占先機則步步落後。"枉勞心力總難赢"示結果：縱使費力亦難取勝。如袁紹兵敗官渡，雖擁十萬之衆，然優柔寡斷、屢失先着，不納谏言、不用良策，終被曹操以少勝多。此簽勸人：凡事預則立，不預則廢。先着之利，勝過千軍萬馬。明察局勢者占先機，優柔寡斷者失天下。知先後、明進退，方能於棋局中取勝。

    諸葛神簽第45簽詳解

    上上簽 第45簽 典故：諸葛亮受封武鄉侯

    簽詩

    官爵巍巍未可量；
    君恩隆重世無雙；
    船頭助汝風帆穩；
    萬裡封侯大吉昌。

    解曰

    官爵巍巍高不可量，君恩隆重世所無雙。船頭助汝風帆安穩，萬裡封侯大吉大昌。此簽主官運亨通、貴人扶助，功名利祿未可限量，順風揚帆則萬裡封侯。

    詩意

    此卦官爵高升、順風封侯之象。凡事得貴人助、順風揚帆，則功名利祿未可限量也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望未可限量決策利涉大川
    求財左宜右有事業祿位功名
    家宅人口平安自身勿藥有喜
    婚姻攸往盡利行人行蹤即至
    訟詞陰氣自消失物隻在眼前

    典故・諸葛亮受封武鄉侯

    蜀漢建興元年（223年），劉備於白帝城病重，召諸葛亮托孤。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載："先主於永安病笃，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：'君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。'亮涕泣曰：'臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！'先主又為诏敕後主曰：'汝與丞相從事，事之如父。'"此即白帝城托孤，劉備對諸葛亮之信任，可謂"君恩隆重世無雙"。劉禅即位後，封諸葛亮為武鄉侯，開府治事，又領益州牧。據《諸葛亮傳》載："建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，鹹決於亮。"諸葛亮受封武鄉侯，總攬蜀漢朝政，位極人臣，官爵之高"未可量"。此後諸葛亮輔佐後主，南征北伐，鞠躬盡瘁，雖未竟北伐之志，然其忠義之名、功業之盛，堪稱千古名相。杜甫《蜀相》詩雲："三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。"即詠諸葛亮受兩朝重托、開濟蜀漢之事。

    此典故喻示：君恩隆重則官爵高升，順風揚帆則萬裡封侯，大吉大昌。

    分項運勢詳解

    • 事業：祿位功名，未可限量，宜把握貴人、順勢而上。
    • 財運：財運亨通，左宜右有，宜積極經營、多方發展。
    • 感情：得勢得利，攸往盡利，宜把握良緣、順勢而成。
    • 決策：利涉大川，百事如意，宜順風揚帆、果斷前行。
    • 其他：健康方面精神強旺勿藥有喜；出行利涉大川百事如意；失物尋蹤覓迹隻在眼前。

    宜忌與建議

    宜：把握貴人，順風揚帆，果斷前行，感恩君恩。

    忌：坐失良機，逆風硬撐，忘恩負義，驕矜自滿。

    本簽精髓

    本簽以"官爵巍巍未可量"言功名之高，"君恩隆重世無雙"示貴人相助之恩。"船頭助汝風帆穩"喻順風借力之便，"萬裡封侯大吉昌"許萬裡封侯之榮。如諸葛亮受劉備白帝城托孤之重任，封武鄉侯、開府治事，總攬朝政，位極人臣，可謂"君恩隆重世無雙"。此簽勸人：官爵之高，源於君恩；萬裡之遠，借於順風。得貴人相助者當感恩圖報，逢順風揚帆者當把握時機。順勢而為則功名可成，逆風硬撐則徒勞無功。

    諸葛神簽第46簽詳解

    下下簽 第46簽 典故：劉禅降魏

    簽詩

    孤蹤飄泊等浮萍；
    欲渡無舟枉問津；
    若使當年行善事；
    何須今日叩神明。

    解曰

    孤蹤飄泊如同浮萍，欲渡無舟枉自問津。若使當年行善積德，何須今日叩求神明。此簽主運途飄泊、求助無門，悔不當初行善積德，宜改過自新、誠心向善。

    詩意

    此卦飄泊無依、悔不積善之象。凡事當年不積善德，則今日飄泊無依、叩神無靈也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名無分決策改過自新
    求財不必妄想事業自不潛修
    家宅丁眷有災自身誠心祈禱
    婚姻何以為家行人音信虛無
    訟詞於人何尤失物須當破耗

    典故・劉禅降魏

    蜀漢炎興元年（263年），魏将鄧艾率軍偷渡陰平，越七百裡無人之地，直逼成都。蜀後主劉禅不戰而降，蜀漢滅亡。據《三國志·蜀書·後主傳》載："鄧艾破諸葛瞻於綿竹。後主用光祿大夫谯周策，降於艾。"劉禅在位四十年，前期依靠諸葛亮、蔣琬、費祎、董允等賢臣輔政，國勢尚穩。然諸葛亮等去世後，劉禅寵信宦官黃皓，朝政腐敗，國勢日衰。姜維等忠臣屢谏不聽，終緻魏軍長驅直入。劉禅降魏後，被遷至洛陽，封安樂公。據《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》載，司馬昭宴劉禅，"為之作故蜀技，旁人皆為之感怆，而禅喜笑自若"。司馬昭謂賈充曰："人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，況姜維邪？"後司馬昭問劉禅："頗思蜀否？"禅曰："此間樂，不思蜀。"此即"樂不思蜀"典故。劉禅一生依賴諸葛亮等賢臣，自身不修德政，寵信小人，終至亡國。正如簽詩所言"若使當年行善事，何須今日叩神明"——若劉禅當年修德行善、親賢遠佞，何至亡國降敵之辱。

    此典故喻示：當年不積善德，則今日飄泊無依、叩神無靈，宜改過自新、誠心向善。

    分項運勢詳解

    • 事業：自不潛修，功名無分，宜反省自身、改過自新。
    • 財運：財氣空虛，不必妄想，宜踏實做事、不可貪求。
    • 感情：窮途孤苦，何以為家，宜先正自身、再談姻緣。
    • 決策：改過自新，誠心祈禱，宜從今行善、積德改命。
    • 其他：健康方面誠心祈禱改過自新；出行蹈危履險局蹐難安；失物自不小心須當破耗。

    宜忌與建議

    宜：改過自新，誠心向善，行善積德，踏實做事。

    忌：怨天尤人，不思悔改，寵信小人，虛度光陰。

    本簽精髓

    本簽以"孤蹤飄泊等浮萍"描繪飄泊無依之境，"欲渡無舟枉問津"示求助無門之困。"若使當年行善事，何須今日叩神明"點明精髓：今日之困，源於當年不積善德。如劉禅降魏，在位四十年不修德政、寵信小人，終至亡國降敵，"樂不思蜀"成千古笑柄。此簽勸人：善當早積，德當早修。臨渴掘井，不如未雨綢缪。今日之飄泊，皆因昔日之不行善。改過自新、誠心向善，方能漸轉運勢。悔不當初雖晚，行善改過猶未遲也。

    諸葛神簽第47簽詳解

    中平簽 第47簽 典故：華容道釋曹

    簽詩

    同舟共命諺誠然；
    究竟中分善惡緣；
    卻看一輪明月上；
    清光照徹見媸妍。

    解曰

    同舟共命之諺誠然不虛，究竟其中善惡緣分自分。卻看一輪明月升上，清光照徹則美丑自見。此簽主善惡終将分明、清光照見真相，宜行善積德、明辨是非。

    詩意

    此卦同舟善惡、明月照真之象。凡事善惡終分、真相自現，宜行善積德、明辨是非也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望得失自知決策為善則佳
    求財善人是富事業善惡果報
    家宅須當作福自身悔過從善
    婚姻喜得團圓行人中旬可遇
    訟詞乃見輸赢失物須防失脫

    典故・華容道釋曹

    東漢建安十三年（208年），赤壁之戰曹操大敗，率殘兵敗将由華容道倉皇北逃。據《三國志·魏書·武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》載："公船艦為備所燒，引軍從華容道步歸，遇泥濘，道不通，天又大風，悉使羸兵負草填之，騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚衆。"《三國演義》第五十回演繹此事，言諸葛亮早已算定曹操敗走華容道，特令關羽於華容道埋伏。關羽義釋曹操，放其北歸。關羽與曹操曾同朝為臣，曹操厚待關羽，賜金銀、封侯爵，關羽離曹時挂印封金，然心中終念曹操之恩。華容道相遇，關羽念舊日之恩，義釋曹操，雖違軍令，然其忠義之名更彰。此事正史雖無義釋之載，然曹操确由華容道敗逃，關羽之忠義亦載於正史。簽詩"同舟共命諺誠然"言世事交錯，"究竟中分善惡緣"示善惡終分——曹操雖敗，關羽之義反顯；"卻看一輪明月上，清光照徹見媸妍"喻清光照見真相，忠義與奸雄，一目了然。

    此典故喻示：同舟共命之中善惡自分，清光照徹之下忠奸自現，宜行善積德。

    分項運勢詳解

    • 事業：善惡果報，得失自知，宜行善做事、明辨是非。
    • 財運：刁惡愈窮，善人是富，宜誠信經營、不取不義之財。
    • 感情：媸妍勿論，喜得團圓，宜以真心待人、不計較外表。
    • 決策：此去平平，為善則佳，宜行善積德、明辨善惡。
    • 其他：健康方面悔過從善祈禱為安；出行此去平平為善則佳；失物旬月之中須防失脫。

    宜忌與建議

    宜：行善積德，明辨是非，以義待人，誠信處事。

    忌：善惡不分，見利忘義，以貌取人，心存奸詐。

    本簽精髓

    本簽以"同舟共命諺誠然"言世事交錯、關系複雜，"究竟中分善惡緣"示善惡終将分明。"卻看一輪明月上，清光照徹見媸妍"點明精髓：清光照見真相，美丑善惡自現。如關羽華容道釋曹操，同舟共命之際，忠義與奸雄之分，於明月清光之下一目了然。此簽勸人：善惡終有報，真相終顯現。行善者雖一時受損，然忠義之名傳世；作惡者雖一時得逞，然奸雄之論難逃。明辨善惡、行善積德，方為立身之本。

    諸葛神簽第48簽詳解

    中平簽 第48簽 典故：劉備屢敗屢戰

    簽詩

    千方百計總皆空；
    枉費心機不見功；
    直待雪消紅日上；
    另開局面漸亨通。

    解曰

    千方百計總是皆空，枉費心機不見功效。直待雪消紅日升起，另開局面漸漸亨通。此簽主先難後易、另辟蹊徑，宜耐心等待、交春轉佳，運到則另開新局。

    詩意

    此卦枉費心機、待雪消通之象。凡事先貧後富、運到得利，另開局面則漸亨通也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望且宜坐守決策另開局面
    求財運到得利事業時運未通
    家宅交春方穩自身開春自愈
    婚姻另求為吉行人開春即至
    訟詞吉少兇多失物必有失脫

    典故・劉備屢敗屢戰

    劉備自涿郡起兵以來，征戰半生，屢遭挫敗。據《三國志·蜀書·先主傳》載，劉備先後依附公孫瓒、陶謙、曹操、袁紹、劉表等，輾轉各地，屢戰屢敗。建安元年（196年），劉備被呂布襲取徐州，妻子被俘；建安三年（198年），劉備再次敗於呂布，投奔曹操；建安五年（200年），劉備背叛曹操，被曹操擊敗，關羽被擒，劉備投奔袁紹；建安六年（201年），劉備被曹操擊敗於汝南，南奔劉表，寄寓荊州新野。前後二十餘年，劉備"千方百計總皆空，枉費心機不見功"。然劉備百折不撓，未嘗棄志。建安十二年（207年），三顧茅廬請出諸葛亮，如"雪消紅日上"，從此"另開局面漸亨通"。建安十三年（208年）赤壁之戰，劉備趁勢占據荊州；建安十六年（211年）入益州；建安二十四年（219年）進位漢中王；章武元年（221年）稱帝，建立蜀漢。劉備半生困頓，終因得諸葛亮輔佐而另開新局，成三分天下之業，可謂"直待雪消紅日上，另開局面漸亨通"之典範。

    此典故喻示：千方百計雖空，耐心等待則雪消日出，另開局面則漸亨通。

    分項運勢詳解

    • 事業：時運未通，且宜坐守，宜耐心等待、不宜強求。
    • 財運：先貧後富，運到得利，宜保守經營、待時轉機。
    • 感情：此處未諧，另求為吉，宜另尋良緣、不必執着。
    • 決策：另開局面漸亨通，宜另辟蹊徑、待雪消日出。
    • 其他：健康方面病勢遷延開春自愈；出行今歲未利臘盡方佳；失物運值破財必有失脫。

    宜忌與建議

    宜：耐心等待，另辟蹊徑，待時而動，交春再謀。

    忌：急躁冒進，固執舊途，強求不通，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以"千方百計總皆空"言舊途已窮，"枉費心機不見功"示強求無益。"直待雪消紅日上，另開局面漸亨通"為簽詩關鍵：待時機至則另辟新徑、漸入佳境。如劉備屢敗屢戰，半生困頓，然三顧茅廬後另開局面，終成帝業。此簽勸人：舊途不通時，不可強求。耐心等待雪消日出，另辟蹊徑則漸亨通。困頓非永困，失敗非終敗。百折不撓者終見日出，另開新局者方得亨通。

    諸葛神簽第49簽詳解

    上吉簽 第49簽 典故：桃園結義

    簽詩

    貴人相見便相親；
    真覺風光遠過人；
    無限榮華從此始；
    青春努力莫辭勤。

    解曰

    貴人相見便覺親切，真覺風光遠勝常人。無限榮華從此開始，青春努力莫辭辛勤。此簽主遇貴人則榮華始，宜把握機遇、勤勉努力，則功名利祿未可限量。

    詩意

    此卦遇貴相親、榮華始發之象。凡事遇貴人則榮華始，青春努力則功名未可限量也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望未可限量決策青春努力
    求財財運亨通事業富貴功名
    家宅家運興隆自身災厄自消
    婚姻良緣會合行人相聚目前
    訟詞風光自勝失物自無差失

    典故・桃園結義

    東漢末年，天下大亂，群雄并起。據《三國志·蜀書·關羽傳》載："先主於鄉裡合徒衆，而羽與張飛為之禦侮。先主與二人寝則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險。"此為正史所載劉關張三人恩若兄弟之事。《三國演義》第一回演繹其事：東漢中平元年（184年），劉備、關羽、張飛三人志同道合，於涿郡張飛莊後桃園中焚香結義，誓曰："念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，隻願同年同月同日死。皇天後土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！"自此三人結為異姓兄弟，劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。桃園結義後，三人同心協力，征戰天下，終成蜀漢基業。三人"貴人相見便相親"，結義之情"真覺風光遠過人"，蜀漢之業"無限榮華從此始"，三人一生"青春努力莫辭勤"。桃園結義雖為小說演繹，然劉關張恩若兄弟載於正史，其忠義之名傳頌千古。

    此典故喻示：貴人相見相親則榮華始，青春努力不辭勤則功名未可限量。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴功名，未可限量，宜把握貴人、勤勉努力。
    • 財運：利有攸往，財運亨通，宜積極經營、把握機遇。
    • 感情：良緣會合，家運興隆，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：青春努力莫辭勤，宜勤勉不怠、把握貴人相助之機。
    • 其他：健康方面吉星拱照災厄自消；出行處處有緣出門大利；失物謹慎防閑自無差失。

    宜忌與建議

    宜：把握貴人，勤勉努力，同心協力，珍惜良緣。

    忌：錯失貴人，懶惰懈怠，獨斷獨行，忘恩負義。

    本簽精髓

    本簽以"貴人相見便相親"開篇，言遇貴相契之喜。"真覺風光遠過人"示其氣象非凡。"無限榮華從此始"點明精髓：榮華始於此遇。"青春努力莫辭勤"為簽詩關鍵：榮華雖始，仍須努力。如桃園結義，劉關張三人"貴人相見便相親"，結義後同心協力、征戰天下，然終成大業者，亦在於"青春努力莫辭勤"——三人一生征戰不辍、忠義不改。此簽勸人：遇貴人當珍惜，得機遇當把握。然榮華非天降，須以努力守之。貴人相引入門，勤勉努力方成大器。

    諸葛神簽第50簽詳解

    上吉簽 第50簽 典故：諸葛亮輔佐劉備成就帝業

    簽詩

    神仙事業由前定；
    行向東來更向南；
    取坎填離成大業；
    長生不死是奇男。

    解曰

    神仙事業由前定，行向東來更向南，取坎填離而成大業，長生不死是奇男。此簽主大業前定、方位有靈，宜順應天時、調整陰陽，方位得宜則大業可成。

    詩意

    此卦前定大業、坎離既濟之象。凡事順應方位、調和水火，則大業可成、功名未可量也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望定有成逢決策方位宜審
    求財財氣充足事業大業可成
    家宅水火既濟自身德盛名至
    婚姻求無不利行人東南方遇
    訟詞理直則勝失物東南方尋

    典故・諸葛亮輔佐劉備成就帝業

    諸葛亮輔佐劉備成就帝業，乃三國時期最著名之君臣際遇。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮陳《隆中對》之策，定三分天下之計。劉備曰："孤之有孔明，猶魚之有水也。"自此諸葛亮傾心輔佐劉備。建安十三年（208年），諸葛亮出使東吳，促成孫劉聯盟，赤壁之戰大敗曹操；建安十六年（211年），隨劉備入益州；建安十九年（214年），劉備克成都，據益州；建安二十四年（219年），劉備進位漢中王；章武元年（221年），劉備稱帝於成都，建立蜀漢，以諸葛亮為丞相。劉備自涿郡起兵，半生飄零，得諸葛亮後"行向東來更向南"——赤壁在東，益州在南，方位有靈；"取坎填離成大業"——坎為水、離為火，水火既濟，調和水火之象，喻君臣相得、文武相濟，終成帝業；"神仙事業由前定"——三分天下之業，隆中對策時已前定；"長生不死是奇男"——劉備英名流芳百世，諸葛亮忠義名垂千古，可謂奇男。此乃君臣際遇之典範，大業前定之明證。

    此典故喻示：大業前定，方位有靈，取坎填離則成，宜順應天時、調和水火。

    分項運勢詳解

    • 事業：大業可成，定有成逢，宜把握機遇、順應方位。
    • 財運：財氣充足，頗多生色，宜積極經營、把握方向。
    • 感情：水火既濟，求無不利，宜以誠相待、調 和陰陽。
    • 決策：方位宜審，決策從長，宜審時度勢、順應天時。
    • 其他：健康方面德盛名至身心康泰；出行利於東南方向；失物東南方尋之可得。

    宜忌與建議

    宜：順應天時，審察方位，調和水火，把握機遇。

    忌：逆時而動，方位錯亂，水火相克，錯失良機。

    本簽精髓

    本簽以"神仙事業由前定"開篇，言大業乃天命所歸。"行向東來更向南"示方位有靈、宜順而行。"取坎填離成大業"為簽詩關鍵：坎水離火，水火既濟則大業可成——喻君臣相得、剛柔相濟、陰陽調和，則萬事可成。"長生不死是奇男"贊英名流芳百世。如諸葛亮輔佐劉備成就帝業，隆中對前定三分之業，赤壁東向、益州南向，方位有靈；君臣水火既濟，終成蜀漢大業。此簽勸人：大業雖前定，仍須順應方位、調和水火。天時地利人和具備，則大業可成、英名長存。

    諸葛神簽第51簽詳解

    中簽 第51簽 典故：孫夫人投江

    簽詩

    天河清淺不生波；
    歲歲雙星安穩過；
    今屆秋期風浪發；
    恐驚織女起婆娑。

    解曰

    天河清淺不生波濤，歲歲雙星安穩度過。今屆秋期風浪忽發，恐驚織女起而婆娑。此簽主平日安穩、秋期生變，陰人有咎，宜防秋季驚險、小心把穩。

    詩意

    此卦雙星安穩、秋期生波之象。凡事春夏平穩、秋間防變，陰人有咎、宜小心把穩也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望恐有後變決策還須把穩
    求財春夏生財事業秋間不利
    家宅童叟平安自身陰人有咎
    婚姻恐有反複行人防有驚險
    訟詞莫道平安失物七八防脫

    典故・孫夫人投江

    孫夫人，乃孫權之妹，劉備之妻。據《三國志·蜀書·二主妃子傳》載："先主既定益州，而孫夫人還吳。"又裴松之注引《漢晉春秋》載，劉備入益州後，孫權遣船迎妹，孫夫人欲攜劉禅還吳，賴趙雲、張飛截江奪之。孫夫人還吳後，與劉備天各一方，如牛郎織女隔天河相望，"天河清淺不生波，歲歲雙星安穩過"——雖分離然尚安穩。章武三年（223年），劉備於夷陵之戰慘敗後病逝於白帝城。孫夫人聞訃，悲恸不已。《三國演義》第八十四回演繹此事：孫夫人聞劉備死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。後人立廟江濱，號曰"枭姬祠"。"今屆秋期風浪發"——夷陵之敗如秋風驟起，風浪忽發；"恐驚織女起婆娑"——孫夫人如織女驚起，投江而亡，正應"陰人有咎"。此事雖小說有演繹，然孫夫人還吳、劉備夷陵之敗均載於正史，孫夫人投江之事民間傳之久遠。

    此典故喻示：平日安穩之時，宜防秋期風浪、陰人有咎，小心把穩方免驚險。

    分項運勢詳解

    • 事業：春夏生財秋間不利，宜把握春夏、秋季保守。
    • 財運：春夏生財，秋間不利，宜及時經營、秋季防失。
    • 感情：好事恐有反複，宜小心維系、防生變故。
    • 決策：莫道平安還須把穩，宜居安思危、小心防變。
    • 其他：健康方面小有驚恐大限無妨；出行出門安穩秋來小心；失物時逢七八恐防失脫。

    宜忌與建議

    宜：居安思危，小心把穩，把握春夏，秋季保守。

    忌：掉以輕心，秋季冒進，忽視陰人，疏於防範。

    本簽精髓

    本簽以"天河清淺不生波，歲歲雙星安穩過"言平日安穩之象。"今屆秋期風浪發，恐驚織女起婆娑"為簽詩關鍵：秋季風浪忽起，陰人有咎。如孫夫人還吳後如雙星隔河、尚得安穩，然劉備夷陵之敗一起，孫夫人投江而亡，正應秋期風浪、陰人有咎之象。此簽勸人：平日雖安穩，不可掉以輕心。秋期風浪或起，陰人或咎。居安思危、小心把穩，方能避驚險、保安穩。

    諸葛神簽第52簽詳解

    中吉簽 第52簽 典故：龐統耒陽理事

    簽詩

    寶鏡塵埋久未磨；
    一朝拂拭起光華；
    本來神物稱奇秘；
    魑魅潛形洵足誇。

    解曰

    寶鏡塵埋已久未曾磨拭，一朝拂拭則起光華。本來神物稱奇秘，魑魅潛形洵足誇贊。此簽主久埋終發、拂拭光華，宜笃志潛修、靜以待時，久則必發。

    詩意

    此卦寶鏡塵埋、拂拭光華之象。凡事笃志潛修、靜以待時，久則必發、終獲大利也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望久而必發決策笃志潛修
    求財終獲大利事業貨物認真
    家宅災悔不生自身陰邪盡消
    婚姻永無駁雜行人相逢八月
    訟詞貴人擡眼失物陰人有退

    典故・龐統耒陽理事

    龐統，字士元，號鳳雛，與諸葛亮齊名。據《三國志·蜀書·龐統傳》載，龐統先仕吳，周瑜卒後送喪還吳，後歸劉備。劉備初僅以統為耒陽令，"統在縣不治，免官"。魯肅遺書劉備曰："龐士元非百裡之才也，使處治中、别駕之任，始展其骥足耳。"諸葛亮亦言之。劉備乃召龐統，與語大善之，"乃拜統為治中從事，親待亞於諸葛亮"。據《三國演義》第五十七回演繹，龐統任耒陽令時，終日飲酒，不理政事。張飛奉命巡視，欲問責之。龐統曰："百裡小縣，何足為意。"隨即升堂，半日之間将百餘日積壓公務盡數剖斷，曲直分明，毫無差錯。張飛大驚，拜服其才。龐統如"寶鏡塵埋久未磨"——鳳雛之才屈居耒陽小縣；"一朝拂拭起光華"——半日理事展現奇才；"本來神物稱奇秘"——鳳雛之才本非凡品；"魑魅潛形洵足誇"——龐統明斷如神鏡，奸猾無所遁形。劉備即擢龐統為治中從事，與諸葛亮并為軍師中郎将。

    此典故喻示：寶鏡雖埋終有拂拭之時，奇才久屈終有大用之日，宜笃志潛修、靜以待時。

    分項運勢詳解

    • 事業：笃志潛修久而必發，宜耐心積累、待時而動。
    • 財運：貨物認真終獲大利，宜認真經營、靜待良機。
    • 感情：從此團圓永無駁雜，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：笃志潛修靜以待時，宜潛心修煉、待拂拭之時。
    • 其他：健康方面元氣既複陰邪盡消；出行明珠暗投逢時則出；失物小心防閑陰人有退。

    宜忌與建議

    宜：笃志潛修，靜以待時，認真做事，拂拭光華。

    忌：浮躁冒進，急於求成，疏懶懈怠，埋沒才華。

    本簽精髓

    本簽以"寶鏡塵埋久未磨"喻奇才久屈、寶物埋沒。"一朝拂拭起光華"為簽詩關鍵：拂拭之時則光華畢現。"本來神物稱奇秘，魑魅潛形洵足誇"贊寶鏡神物、明照奸邪。如龐統耒陽理事，鳳雛之才屈居百裡小縣，如寶鏡塵埋；張飛巡視，半日剖斷百餘日積案，光華畢現；明斷如神鏡，奸猾無所遁形。此簽勸人：寶鏡雖埋，終有拂拭之時；奇才雖屈，終有大用之日。笃志潛修、靜以待時，久則必發、終獲大利。

    諸葛神簽第53簽詳解

    中平簽 第53簽 典故：赤壁之戰

    簽詩

    急水灘前快着篙；
    艄公把舵更應牢；
    須教出得風波險；
    方見舟師手段高。

    解曰

    急水灘前須快着篙，艄公把舵更應牢執。須教出得風波險境，方見舟師手段高明。此簽主險中求勝、危中見能，宜謹慎把舵、出險就夷，勞心則終安。

    詩意

    此卦急水風波、把舵出險之象。凡事吃盡辛苦、謹慎把持，出險就夷則方見手段也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望方得顯榮決策出險就夷
    求財利覓蠅頭事業吃盡辛苦
    家宅可保安甯自身終久得安
    婚姻勞心成就行人遲滞方佳
    訟詞挽回須急失物防守可無

    典故・赤壁之戰

    赤壁之戰乃三國時期最為著名之戰役。據《三國志·吳書·周瑜傳》載，建安十三年（208年），曹操南下，號八十萬大軍，欲一舉滅吳。孫權拜周瑜為大都督，統軍三萬，與劉備聯軍拒曹。周瑜部将黃蓋獻火攻之計："今寇衆我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。"周瑜從之。時東南風急，黃蓋以十船載薪草灌膏，僞降曹操。距曹軍二裡餘，同時發火，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船，延及岸上營落。曹軍大敗，退走南郡。劉備、周瑜水陸并進，追擊至南郡，曹操僅以身免。此次戰役，周瑜如"急水灘前快着篙"——強敵壓境須速應戰；"艄公把舵更應牢"——周瑜為大都督，把舵須牢；"須教出得風波險"——赤壁之戰乃生死存亡之險局；"方見舟師手段高"——周瑜以少勝多、火攻破敵，手段高明。赤壁一戰奠定三分天下之局，周瑜之名由此威震天下。周瑜把舵之牢、手段之高，於此役盡顯。

    此典故喻示：急水灘前須快着篙，艄公把舵更應牢，出得風波險方見手段高，宜謹慎把持、危中求勝。

    分項運勢詳解

    • 事業：吃盡辛苦方得顯榮，宜忍辱負重、險中求勝。
    • 財運：利覓蠅頭勞心費力，宜謹慎經營、積小成大。
    • 感情：勞心成就還要提防，宜用心維系、防生變故。
    • 決策：出險就夷方見手段，宜謹慎把舵、危中求勝。
    • 其他：健康方面病勢危險終久得安；出行道路艱難出險就夷；失物防守嚴緊可以無失。

    宜忌與建議

    宜：謹慎把舵，快着篙行，出險就夷，危中求勝。

    忌：畏縮不前，把舵不牢，畏懼風波，錯失良機。

    本簽精髓

    本簽以"急水灘前快着篙"言險境當前須速行動。"艄公把舵更應牢"為簽詩關鍵：把舵者須謹慎牢執。"須教出得風波險，方見舟師手段高"點明精髓：險境中方顯真本領。如赤壁之戰，周瑜面對曹操八十萬大軍如急水灘前之險，以火攻之計快着篙、以大都督之任牢把舵，終以少勝多、出險就夷，方見舟師手段之高。此簽勸人：險境當前不可畏縮，把舵須牢、行動須快。出得風波險境，方顯英雄手段。險中求勝、危中見能，方為真豪傑。

    諸葛神簽第54簽詳解

    中平簽 第54簽 典故：呂蒙發奮讀書

    簽詩

    從前作事總糊塗；
    此後修為要切磋；
    若得一心行正道；
    自然災悔盡消磨。

    解曰

    從前作事總是糊塗，此後修為要切磋琢磨。若得一心行正道，自然災悔盡消磨滅。此簽主改過自新、修為切磋，宜行正道、修德行仁，則災悔自消。

    詩意

    此卦從前糊塗、此後切磋之象。凡事先迷後悟、修為切磋，一心行正道則災悔盡消也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望修為必吉決策守正則吉
    求財自然獲福事業小心勤力
    家宅家門吉慶自身災悔消除
    婚姻好事多磨行人切磋琢磨
    訟詞立身不敗失物今後小心

    典故・呂蒙發奮讀書

    呂蒙，字子明，汝南富陂人，東吳名将。據《三國志·吳書·呂蒙傳》載，呂蒙初為孫策部将，"少不修書傳"，每陳大事，常口占為箋書。及孫權統事，謂呂蒙及蔣欽曰："孤至欲卿等并治經傳，開導意趣，豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵見往事耳。卿言軍務苦多，孰若孤？孤少時曆詩、書、禮、左傳，統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人文武孰與孤？"蒙始就學，笃志不倦，其所覽見，舊儒不勝。裴松之注引《江表傳》載，魯肅代周瑜，過蒙議議，常欲受屈。肅拊蒙背曰："吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非複吳下阿蒙。"蒙曰："士别三日，即更刮目相待。"《三國演義》第七十五回演繹此事：孫權勸呂蒙讀書，呂蒙發奮攻讀，學識大進。後魯肅過呂蒙，論議之後，魯肅驚歎，呂蒙曰："士别三日，即更刮目相待。"呂蒙"從前作事總糊塗"——少時不修書傳，但恃勇武；"此後修為要切磋"——發奮讀書，笃志不倦；"若得一心行正道"——涉獵史書兵法，學識大進；"自然災悔盡消磨"——後呂蒙白衣渡江，擒殺關羽，成東吳大功，名垂青史。呂蒙由一介武夫而為一國統帥，正賴發憤讀書、修為切磋之功。

    此典故喻示：從前糊塗不修書傳，發奮讀書則學識英博，修為切磋則災悔盡消，宜行正道。

    分項運勢詳解

    • 事業：天不負人修為必吉，宜發奮圖強、修為切磋。
    • 財運：小心勤力自然獲福，宜勤勉經營、守正不阿。
    • 感情：好事多磨守正則吉，宜以正道待人、耐心維系。
    • 決策：一心行正道自然災悔消，宜改過自新、修德行仁。
    • 其他：健康方面虔誠祈福災悔消除；出行直道而行無往不利；失物從前疏失今後小心。

    宜忌與建議

    宜：改過自新，修為切磋，一心正道，修德行仁。

    忌：執迷不悟，敷衍塞責，行不由徑，災悔自招。

    本簽精髓

    本簽以"從前作事總糊塗"言過往之失。"此後修為要切磋"為簽詩關鍵：此後須切磋琢磨、改過自新。"若得一心行正道，自然災悔盡消磨"點明精髓：一心正道則災悔自消。如呂蒙發奮讀書，少時不修書傳，"從前作事總糊塗"；孫權勸學後笃志不倦，"此後修為要切磋"；涉獵史書兵法、學識英博，"若得一心行正道"；後成東吳大功、名垂青史，"自然災悔盡消磨"。此簽勸人：過去糊塗不足懼，此後切磋方為要。一心行正道，則災悔自消、福報自至。改過自新、修德行仁，乃立身之本。

    諸葛神簽第55簽詳解

    上簽 第55簽 典故：魯肅指囷相贈

    簽詩

    千倉米粟積如山；
    分惠饑貧事不難；
    勸子殷勤培善果；
    盛衰興廢本循環。

    解曰

    千倉米粟堆積如山，分惠饑貧之事不難。勸子殷勤培植善果，盛衰興廢本是循環。此簽主富而能仁、積善餘慶，宜分惠饑貧、培植善果，則盛衰循環中可保長泰。

    詩意

    此卦積粟如山、分惠培善之象。凡事富而能仁、積善餘慶，得意時須留後步也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望尤易修為決策須留後步
    求財交易公平事業自然獲利
    家宅飽暖不淫自身積德保身
    婚姻主得内助行人攜手相逢
    訟詞得意須慎失物不必誅求

    典故・魯肅指囷相贈

    魯肅，字子敬，臨淮東城人，東吳名臣。據《三國志·吳書·魯肅傳》載，魯肅家富於財，"肅生而失父，與祖母居。家富於財，性好施與"。周瑜為居巢長時，将數百人過魯肅處，并求資糧。魯肅家有兩囷米，各三千斛，魯肅乃指一囷與周瑜。周瑜益知其奇，遂相親結。此即"指囷相贈"之典。魯肅"千倉米粟積如山"——家富於財，有兩囷米各三千斛；"分惠饑貧事不難"——指一囷米贈周瑜，毫不吝啬；"勸子殷勤培善果"——魯肅性好施與，積德行善；"盛衰興廢本循環"——魯肅慷慨施與，後周瑜薦之於孫權，成東吳柱石，孫權比之鄧禹。魯肅由富而貴，正賴施與之功。裴松之注引《吳書》載："肅為人方嚴，寡於玩飾，内外節儉，不務俗好。"魯肅雖富，然生活節儉，性好施與，故能成東吳大業。其慷慨之德，為後世稱頌。

    此典故喻示：富而能仁、分惠饑貧則善果自培，盛衰循環中積德者長泰。

    分項運勢詳解

    • 事業：幸生富貴尤易修為，宜把握機遇、積德行善。
    • 財運：交易公平自然獲利，宜誠信經營、樂善好施。
    • 感情：成家立業主得内助，宜珍惜良緣、以和為貴。
    • 決策：得意之時須留後步，宜居安思危、積善餘慶。
    • 其他：健康方面積德保身消災解厄；出行出門順利宜結良緣；失物偶有遺失不必誅求。

    宜忌與建議

    宜：富而能仁，分惠饑貧，積善餘慶，得意留後。

    忌：為富不仁，悭吝貪婪，飽暖思淫，盛時忘危。

    本簽精髓

    本簽以"千倉米粟積如山"言富足之象。"分惠饑貧事不難"為簽詩關鍵：富而能仁則分惠不難。"勸子殷勤培善果，盛衰興廢本循環"點明精髓：積善培果，方能在盛衰循環中保長泰。如魯肅指囷相贈，家富於財，指一囷米贈周瑜，毫不吝啬；性好施與，積德行善，故能由富而貴，成東吳柱石。此簽勸人：富不足恃，仁方能久。盛衰循環乃天道，唯積善培果者，方能在循環中保長泰。富而能仁、分惠饑貧，乃傳家之本。

    諸葛神簽第56簽詳解

    上吉簽 第56簽 典故：諸葛亮誡子傳家

    簽詩

    種得藍田玉一雙；
    鳳凰相感為翺翔；
    貴人真有非常遇；
    代代兒孫保吉昌。

    解曰

    種得藍田美玉一雙，鳳凰相感而翺翔。貴人真有非常之遇，代代兒孫保吉昌。此簽主德門積善、福澤綿長，宜修身齊家、積德傳家，則代代兒孫吉昌。

    詩意

    此卦種玉得鳳、非常遇合之象。凡事修身齊家、積德傳家，則福澤源遠流長也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望源遠流長決策遇合非常
    求財動必得意事業富貴福澤
    家宅合門吉慶自身且有後福
    婚姻宜家宜室行人相遇非遙
    訟詞事多如意失物失而複得

    典故・諸葛亮誡子傳家

    諸葛亮不僅為一時名相，亦為傳家之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮有子諸葛瞻，字思遠。諸葛亮晚年作《誡子書》以訓瞻，其辭曰："夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。"此書傳誦千古，為修身齊家之寶典。諸葛亮"種得藍田玉一雙"——以《誡子書》訓子，如種玉於田；"鳳凰相感為翺翔"——諸葛瞻聰敏有成，克紹箕裘；"貴人真有非常遇"——諸葛亮三顧茅廬之遇，非常之遇也；"代代兒孫保吉昌"——諸葛瞻、諸葛尚皆殉國忠義，名垂青史。據《三國志》載，諸葛瞻年十七尚公主，拜騎都尉，後遷尚書仆射、軍師将軍。炎興元年（263年），魏将鄧艾伐蜀，諸葛瞻督軍拒之於綿竹，兵敗殉國，年僅三十七。其子諸葛尚亦戰死軍中，年十九。諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代，皆忠貞殉國，後世稱頌。諸葛亮修身傳家之德，福澤綿長，子孫忠義，正應"代代兒孫保吉昌"。

    此典故喻示：種玉修身、積德傳家則福澤綿長，兒孫忠義則代代吉昌。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴福澤源遠流長，宜修身立德、積德傳家。
    • 財運：時來運至動必得意，宜誠信經營、積善餘慶。
    • 感情：宜家宜室多子多孫，宜珍惜良緣、以德傳家。
    • 決策：遇合非常貴人扶持，宜把握機遇、修身齊家。
    • 其他：健康方面指日痊安且有後福；出行利有攸往遇合非常；失物去而複來失而複得。

    宜忌與建議

    宜：修身齊家，積德傳家，靜以修身，儉以養德。

    忌：驕奢淫逸，敗壞門風，忘本棄德，富貴忘形。

    本簽精髓

    本簽以"種得藍田玉一雙"喻修身齊家、積德傳家。"鳳凰相感為翺翔"示德門出賢、相感而翔。"貴人真有非常遇"點明非常遇合之喜。"代代兒孫保吉昌"為簽詩關鍵：積德傳家則福澤綿長、代代吉昌。如諸葛亮誡子傳家，以《誡子書》訓子，"靜以修身，儉以養德"；諸葛瞻、諸葛尚祖孫三代皆忠義殉國，名垂青史。此簽勸人：富貴易得，傳家最難。唯有修身齊家、積德傳家，方能使福澤源遠流長、代代兒孫吉昌。德乃傳家之本，忠義乃門風之要。

    諸葛神簽第57簽詳解

    中平簽 第57簽 典故：管甯遼東隱居

    簽詩

    生平冷淡少知音；
    靜養根苗葆素真；
    共羨一枝黃菊好；
    秋深籬落自芳芬。

    解曰

    生平冷淡少有知音，靜養根苗葆全素真。共羨一枝黃菊之好，秋深籬落自然芳芬。此簽主清修晚發、靜養有成，宜安分守己、待時而發，晚節方佳。

    詩意

    此卦冷淡少知、秋深自芳之象。凡事安心靜守、待時而發，晚節方佳、後福耐久也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望後福耐久決策盡人待天
    求財利息必多事業安心靜守
    家宅秋冬更吉自身保養精神
    婚姻晚節方佳行人秋期必到
    訟詞有屈必伸失物得免多失

    典故・管甯遼東隱居

    管甯，字幼安，北海朱虛人，漢末三國時期著名隱士。據《三國志·魏書·管甯傳》載，管甯與華歆、邴原相友善，"時號三人為一龍，謂甯為龍頭，歆為龍腹，原為龍尾"。管甯少時與華歆同席讀書，有乘軒冕過門者，甯讀如故，歆廢書觀之，甯遂割席分坐曰："子非吾友也。"此即"割席斷交"之典。漢末天下大亂，管甯避亂遼東，"因山為廬，鑿坯為室"，"講詩書，陳俎豆，非禮不動"。遼東郡守公孫度、公孫康、公孫恭祖孫三人，屢次征辟管甯，管甯皆辭不受，"洞守岩扉，終日端坐"。魏文帝、明帝屢征管甯為太中大夫、光祿勳，管甯皆固辭不受，"稱疾笃，不受"。管甯在遼東三十七年，後還北海，仍隱居不仕，年八十九卒。管甯"生平冷淡少知音"——少有知音，唯與邴原等數人友善；"靜養根苗葆素真"——遼東隱居三十七年，葆全素真；"共羨一枝黃菊好"——一生清高如黃菊，為世所羨；"秋深籬落自芳芬"——年八十九卒，晚節芳芬，名垂青史。《三國志》評曰："甯清高恬泊，拟迹前民，可謂百世之師矣。"

    此典故喻示：冷淡少知音非為不幸，靜養葆真則晚節自芳，宜安分守己、待時而發。

    分項運勢詳解

    • 事業：安心靜守後福耐久，宜耐心積累、晚節方佳。
    • 財運：安心靜守利息必多，宜保守經營、待時而發。
    • 感情：休圖早就晚節方佳，宜耐心等待、晚成更佳。
    • 決策：盡人待天後福耐久，宜安分守己、靜養葆真。
    • 其他：健康方面保養精神交秋即愈；出行八九十月一路亨通；失物謹慎小心得免多失。

    宜忌與建議

    宜：安分守己，靜養葆真，待時而發，晚節自芳。

    忌：急於求成，浮躁冒進，隨波逐流，喪失素真。

    本簽精髓

    本簽以"生平冷淡少知音"言少有知音之孤。"靜養根苗葆素真"為簽詩關鍵：靜養則葆真、守素則養德。"共羨一枝黃菊好，秋深籬落自芳芬"點明精髓：清高如黃菊，晚節自芳芬。如管甯遼東隱居，少有知音，與華歆割席斷交；遼東三十七年靜養葆真，拒公孫氏征辟；魏帝屢征不受，年八十九卒；正應"秋深籬落自芳芬"——晚節芳芬，百世之師。此簽勸人：冷淡少知非為不幸，靜養葆真方為要道。安分守己、待時而發，則晚節自芳、後福耐久。不求早發，但求晚成；不求聞達，但求葆真。

    諸葛神簽第58簽詳解

    中吉簽 第58簽 典故：張飛義釋嚴顔

    簽詩

    四月十月風浪平；
    告君際遇在庚辛；
    凡事須循天理去；
    自然家室得康甯。

    解曰

    四月十月風浪平息，告君際遇在於庚辛。凡事須循天理而行，自然家室得康甯。此簽主循理得福、際遇在西，宜循天理、向西方謀，則家室康甯。

    詩意

    此卦風浪平息、循理康甯之象。凡事循天理而行、向西方謀，則際遇必至、家室康甯也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望必獲際遇決策循天理去
    求財得利更多事業四十兩月
    家宅人口平安自身自可痊安
    婚姻西方最利行人遇合不遠
    訟詞自無波浪失物向西可遇

    典故・張飛義釋嚴顔

    張飛義釋嚴顔，乃三國時期循義得民之典範。據《三國志·蜀書·張飛傳》載，建安十八年（213年），劉備入益州攻劉璋，諸葛亮、張飛、趙雲等溯江而上入蜀。張飛攻巴郡，太守嚴顔據守不降。張飛破城，生擒嚴顔。張飛呵斥嚴顔曰："大軍至，何以不降而敢拒戰？"嚴顔答曰："卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭将軍，無有降将軍也！"張飛怒，命左右牽去斫頭。嚴顔面不改色，曰："斫頭便斫，何為怒邪！"張飛見嚴顔忠義壯烈，遂釋之，引為賓客。自此後，張飛所過戰無不勝，凡降服城邑，秋毫無犯。"凡事須循天理去"——張飛釋嚴顔，循義而行，敬其忠義；"自然家室得康甯"——嚴顔感張飛之義，助其攻城略地，益州百姓歸心，家室康甯。"四月十月風浪平"——張飛攻巴郡前戰事艱難，義釋嚴顔後風浪平息；"告君際遇在庚辛"——庚辛屬金、位於西方，益州在西，張飛西征得嚴顔之助，際遇在西。此事載於正史，張飛義釋嚴顔，敬忠義而得民心，正所謂循天理則得康甯。

    此典故喻示：凡事循天理而行，敬忠義而得民心，則際遇自至、家室康甯。

    分項運勢詳解

    • 事業：安心向善必獲際遇，宜循天理、敬忠義。
    • 財運：四月十月得利更多，宜把握時機、誠信經營。
    • 感情：成家安穩西方最利，宜以義相待、循理而行。
    • 決策：凡事須循天理去，宜居心向善、待人以義。
    • 其他：健康方面盡心祈禱自可痊安；出行出門平穩當有際遇；失物向西尋覓定然可遇。

    宜忌與建議

    宜：循天理，敬忠義，向西方謀，居心向善。

    忌：逆理而行，殘暴不仁，失信於民，強取豪奪。

    本簽精髓

    本簽以"四月十月風浪平"言風浪平息之時。"告君際遇在庚辛"示際遇在西、宜向西方謀。"凡事須循天理去"為簽詩關鍵：循天理則得福。"自然家室得康甯"點明精髓：循理則家室康甯。如張飛義釋嚴顔，嚴顔忠義壯烈"斷頭将軍，無降将軍"，張飛敬其忠義而釋之，引為賓客；嚴顔感其義，助其攻城略地；張飛循義而行，得民心、定益州，家室康甯。此簽勸人：凡事循天理，則際遇自至、家室康甯。逆理而行者必敗，循義而動者必勝。敬忠義、得民心，乃立業之本。

    諸葛神簽第59簽詳解

    上吉簽 第59簽 典故：司馬徽薦伏龍鳳雛

    簽詩

    不為工賈不為農；
    黃卷青燈自苦攻；
    若問終身休咎事；
    試看龍虎與雲風。

    解曰

    不為工賈不為農，黃卷青燈自苦攻讀。若問終身休咎之事，試看龍虎與雲風之會。此簽主苦學成名、際會風雲，宜苦攻讀、待風雲會，則功名大顯。

    詩意

    此卦苦讀待時、風雲際會之象。凡事苦攻攻讀、待時而發，際會風雲則功名大顯也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名大顯決策際會風雲
    求財必獲大利事業苦心經營
    家宅春色盈門自身疾厄消除
    婚姻遇合得意行人寅辰必到
    訟詞福星拱照失物自無損失

    典故・司馬徽薦伏龍鳳雛

    司馬徽，字德操，號水鏡先生，颍川陽翟人，漢末著名隱士與名士。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，劉備屯新野時，訪司馬徽於襄陽。司馬徽謂劉備曰："儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。"劉備問為誰，徽曰："諸葛孔明、龐士元也。"此為正史所載司馬徽薦伏龍鳳雛之事。裴松之注引《襄陽記》載，司馬徽品評人物，謂諸葛亮為伏龍，龐統為鳳雛。後徐庶亦薦諸葛亮於劉備，劉備遂有三顧茅廬之舉。"不為工賈不為農"——諸葛亮躬耕南陽，然非為農，乃苦讀待時；"黃卷青燈自苦攻"——諸葛亮於隆中苦讀經史，自比管仲、樂毅；"若問終身休咎事"——諸葛亮終身事業，皆在待時；"試看龍虎與雲風"——"雲從龍，風從虎"，伏龍遇明主如雲龍相會，鳳雛遇知音如風虎相從。司馬徽識伏龍鳳雛於草莽之間，薦於劉備，正應"龍虎與雲風"之會。自此諸葛亮輔佐劉備，成就三分天下之業，功名大顯。司馬徽品鑒之功，為後世稱頌；諸葛亮際會風雲，終成名相。

    此典故喻示：苦讀待時者終遇風雲之會，際會明主則功名大顯，宜苦攻讀、待風雲。

    分項運勢詳解

    • 事業：際會風雲功名大顯，宜苦攻讀、待風雲會。
    • 財運：苦心經營必獲大利，宜耐心積累、待時而發。
    • 感情：辛苦成家遇合得意，宜以誠相待、珍惜良緣。
    • 決策：試看龍虎與雲風，宜苦讀待時、把握際遇。
    • 其他：健康方面終身平善疾厄消除；出行遇在寅辰利有攸往；失物運際昌期自無損失。

    宜忌與建議

    宜：苦讀攻讀，待時風雲，際會明主，把握機遇。

    忌：荒廢學業，急於求成，錯失際遇，妄自菲薄。

    本簽精髓

    本簽以"不為工賈不為農，黃卷青燈自苦攻"言苦讀待時之志。"若問終身休咎事"為簽詩關鍵：終身休咎在乎待時。"試看龍虎與雲風"點明精髓：雲龍風虎之會則功名大顯。如司馬徽薦伏龍鳳雛，諸葛亮躬耕南陽苦讀經史，自比管仲樂毅；司馬徽識之於草莽，薦於劉備；劉備三顧茅廬，君臣際會如雲龍風虎；自此諸葛亮輔佐劉備，成就帝業，功名大顯。此簽勸人：苦讀待時，則風雲際會之機必至。不為世俗所惑，專心攻讀，則終身休咎可問，功名大顯可期。

    諸葛神簽第60簽詳解

    中簽 第60簽 典故：劉備種菜韬晦

    簽詩

    常憑寶劍辟妖邪；
    十五年來事足誇；
    此去更宜韬晦好；
    硗硗易缺理無差。

    解曰

    常憑寶劍辟除妖邪，十五年來事足誇贊。此去更宜韬光養晦，硗硗易缺理無差錯。此簽主功成宜退、韬晦保身，宜急流勇退、保守為吉，則可無憂。

    詩意

    此卦寶劍辟邪、韬晦保身之象。凡事功成宜退、速宜保守，韬光養晦則可無憂也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望急流勇退決策更宜韬晦
    求財速宜保守事業一向穩足
    家宅幸保無事自身須當保養
    婚姻事有反複行人音信稀疏
    訟詞退讓一步失物須防失脫

    典故・劉備種菜韬晦

    劉備種菜韬晦，乃三國時期最為著名之韬光養晦之計。據《三國志·蜀書·先主傳》載，建安四年（199年），劉備被呂布擊敗後投奔曹操，曹操表劉備為左将軍，禮之甚重。然曹操亦忌劉備之才。裴松之注引《華陽國志》載，劉備為防曹操猜忌，"閉門種菜"，以示無大志。《三國演義》第二十一回演繹此事，稱"青梅煮酒論英雄"：劉備投曹操後，閉門種菜以韬光養晦。一日，曹操邀劉備青梅煮酒論英雄。曹操問劉備天下誰為英雄，劉備列舉袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋等人，曹操皆不以為然。曹操曰："今天下英雄，唯使君與操耳！"劉備聞言大驚，手中匙箸落於地下。時正值雷聲大作，劉備從容俯首拾箸曰："一震之威，乃至於此。"将落箸之驚掩飾過去。劉備"常憑寶劍辟妖邪"——半生征戰，誅黃巾、讨董卓；"十五年來事足誇"——自涿郡起兵至許都投曹，前後十五載，頗有功業；"此去更宜韬晦好"——種菜韬晦，掩藏鋒芒；"硗硗易缺理無差"——鋒芒太露則易折，硗硗者易缺，理固然也。劉備韬晦之計成，後借讨袁術之機脫身，終成三分天下之業。

    此典故喻示：功成之時宜韬光養晦，鋒芒太露則易缺，急流勇退則可無憂。

    分項運勢詳解

    • 事業：利就名成急流勇退，宜功成身退、韬光養晦。
    • 財運：一向穩足速宜保守，宜保守經營、不宜冒進。
    • 感情：事有反複且恐損失，宜謹慎維系、防生變故。
    • 決策：此去更宜韬晦好，宜韬光養晦、退讓一步。
    • 其他：健康方面勞心勞力須當保養；出行隻宜安分不可遠行；失物步步小心須防失脫。

    宜忌與建議

    宜：韬光養晦，急流勇退，保守為吉，退讓一步。

    忌：鋒芒畢露，冒進貪功，固守不舍，剛愎自用。

    本簽精髓

    本簽以"常憑寶劍辟妖邪，十五年來事足誇"言過往功業之盛。"此去更宜韬晦好"為簽詩關鍵：此後宜韬光養晦、掩藏鋒芒。"硗硗易缺理無差"點明精髓：鋒芒太露則易折，硗硗者易缺。如劉備種菜韬晦，半生征戰，功業足誇；然投曹操後，閉門種菜以示無志；青梅煮酒論英雄，聞"天下英雄唯使君與操耳"而落箸，借雷聲掩飾；韬晦之計成，終脫身成就大業。此簽勸人：功成之時，最忌鋒芒畢露。硗硗易缺，理之常也。韬光養晦、急流勇退，方能保身全功。盛極宜退，露極宜藏，乃明哲保身之道。

    諸葛神簽第61簽詳解

    上簽 第61簽 典故：諸葛亮娶黃月英

    簽詩

    熟讀黃庭愛學仙；
    果然得遇好姻緣；
    秋風吹墜月中桂；
    看汝飛升上九天。

    解曰

    熟讀黃庭經愛學仙道，果然得遇好姻緣。秋風吹墜月中之桂，看汝飛升上九天。此簽主姻緣和合、秋來大利，宜把握姻緣、待秋風起，則飛升有望。

    詩意

    此卦熟讀遇緣、秋風飛升之象。凡事姻緣和合、入秋大利，待時而發則飛升有望也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望必得好音決策秋風報喜
    求財入秋大利事業財氣滿足
    家宅家人有慶自身占遇升騰
    婚姻且得佳麗行人遇在目前
    訟詞大合官情失物失物當還

    典故・諸葛亮娶黃月英

    諸葛亮娶黃月英，乃三國時期重才輕貌之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《襄陽記》載，黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰："聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。"孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉裡為之諺曰："莫作孔明擇婦，正得阿承丑女。"此即諸葛亮娶黃月英之事。黃月英雖貌丑，然才華出衆，相傳精通機械技巧，曾助諸葛亮發明木牛流馬、連弩等器。諸葛亮"熟讀黃庭愛學仙"——隱居隆中，熟讀經書，自比管仲樂毅，好學仙道之術；"果然得遇好姻緣"——娶黃承彥之女，才堪相配，為好姻緣；"秋風吹墜月中桂"——劉備三顧茅廬，如秋風吹落月中桂，際遇至也；"看汝飛升上九天"——自此諸葛亮輔佐劉備，飛黃騰達，飛升九天，成就三分天下之業。諸葛亮重才輕貌、不重外表之擇偶觀，為後世稱頌。其娶黃月英，得内助之賢，成大業之基，正應"果然得遇好姻緣"。

    此典故喻示：熟讀苦修則好姻緣自至，重才輕貌則飛升有望，宜把握姻緣、待秋風起。

    分項運勢詳解

    • 事業：財氣滿足入秋大利，宜把握機遇、待時而發。
    • 財運：財氣滿足入秋大利，宜積極經營、把握秋季。
    • 感情：姻緣和合且得佳麗，宜重才輕貌、珍惜良緣。
    • 決策：秋風報喜必得好音，宜待秋風起、把握機遇。
    • 其他：健康方面占遇升騰於病不利宜慎；出行順風揚帆大有際遇；失物追尋可遇失物當還。

    宜忌與建議

    宜：熟讀苦修，重才輕貌，把握姻緣，待秋風起。

    忌：重貌輕才，錯失良緣，急躁冒進，逆時而動。

    本簽精髓

    本簽以"熟讀黃庭愛學仙"言苦修之志。"果然得遇好姻緣"為簽詩關鍵：熟讀苦修則好姻緣自至。"秋風吹墜月中桂，看汝飛升上九天"點明精髓：秋風際遇則飛升有望。如諸葛亮娶黃月英，隱居隆中熟讀經書，"熟讀黃庭愛學仙"；娶黃承彥之女，才堪相配，"果然得遇好姻緣"；劉備三顧茅廬，"秋風吹墜月中桂"；自此輔佐劉備成就大業，"看汝飛升上九天"。此簽勸人：熟讀苦修，則好姻緣自至。重才輕貌、不重外表，方得賢内助。待秋風起、際遇至，則飛升九天有望。姻緣與功名，皆在苦修待時。

    諸葛神簽第62簽詳解

    下下簽 第62簽 典故：董卓暴虐被誅

    簽詩

    小智而今莫漫施；
    損人自損豈非癡；
    上天報應原無爽；
    風雨雷霆讵有私。

    解曰

    小智而今莫要漫施，損人自損豈非癡愚。上天報應原無差爽，風雨雷霆豈有偏私。此簽主損人自損、上天報應，宜改過自新、勿施小智，否則報應不爽。

    詩意

    此卦小智損人、上天報應之象。凡事營私自誤、損人自損，改過自新則可免報應也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望營私自誤決策莫問前程
    求財難望敷榮事業戕伐之後
    家宅丁眷啾唧自身旦夕呻吟
    婚姻鑽謀不成行人音信沉沉
    訟詞私不勝理失物免再失脫

    典故・董卓暴虐被誅

    董卓，字仲穎，隴西臨洮人，東漢末年權臣。據《三國志·魏書·董卓傳》載，中平六年（189年），董卓率兵入京，廢少帝劉辯，立獻帝劉協，自封太師，專擅朝政。董卓"小智而今莫漫施"——恃強淩弱，施小智弄權；"損人自損豈非癡"——殘害忠良，焚毀洛陽，劫遷天子，損人亦自損。董卓暴虐無道：鸩殺何太後，毒死弘農王劉辯；縱兵劫掠，屠戮百姓；焚毀洛陽宮殿、官府、民宅，挾天子遷都長安；鑄小錢毀五铢錢，緻使經濟混亂。司徒王允聯合呂布，於初平三年（192年）四月，趁董卓入宮之際，呂布以矛刺殺董卓。董卓肥胖，死後守屍吏以大臍點火，光明達曙，如是積日。"上天報應原無爽"——董卓暴虐，終被誅殺，報應不爽；"風雨雷霆讵有私"——上天之罰如風雨雷霆，豈有偏私。董卓之死，正應"損人自損豈非癡"——害人終害己。董卓專權僅三年，即遭橫死，宗族被誅，焚屍揚灰。裴松之注引《英雄記》載，董卓死後，百姓歌舞於道，市酒肉相慶。暴虐之人，終受天譴。

    此典故喻示：小智損人終自損，上天報應原無爽，宜改過自新、勿施小智。

    分項運勢詳解

    • 事業：營私自誤莫問前程，宜改過自新、勿施小智。
    • 財運：戕伐之後難望敷榮，宜誠信經營、勿取不義之財。
    • 感情：鑽謀不成心勞日拙，宜以誠相待、勿用計謀。
    • 決策：小智而今莫漫施，宜改過自新、勿損人自損。
    • 其他：健康方面疾已沉痼醫藥無功宜慎；出行此去無緣恐多阻礙；失物從此小心免再失脫。

    宜忌與建議

    宜：改過自新，勿施小智，誠信待人，行善積德。

    忌：損人利己，營私舞弊，殘暴不仁，恃強淩弱。

    本簽精髓

    本簽以"小智而今莫漫施"言小智之不可施。"損人自損豈非癡"為簽詩關鍵：損人終自損，豈非癡愚。"上天報應原無爽，風雨雷霆讵有私"點明精髓：上天報應不爽，雷罰無偏私。如董卓暴虐被誅，恃強弄權，施小智專朝政；廢立天子，焚毀洛陽，劫遷百姓，損人亦自損；終被王允、呂布所殺，焚屍揚灰，宗族被誅；百姓歌舞於道，市酒肉相慶。此簽勸人：小智不可恃，損人終自損。上天報應，如風雨雷霆，豈有偏私。改過自新、行善積德，方能免報應之災。害人終害己，此乃天道不變之理。

    諸葛神簽第63簽詳解

    中下簽 第63簽 典故：趙雲長坂坡救主

    簽詩

    我今與子說分明；
    此去崎岖路不平；
    救得難中人一個；
    卻憑陰骘免災生。

    解曰

    我今與你說得分明，此去崎岖之路不平。救得難中之人一個，卻憑陰德可免災生。此簽主路途險阻、積德免災，宜積德行善、救人危難，則憑陰骘可免災生。

    詩意

    此卦崎岖險阻、積德免災之象。凡事積德當先、責己恕人，救人危難則可免災也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望積德當先決策前程險阻
    求財自得平安事業不思獨善
    家宅時有災侵自身虔誠祈禱
    婚姻且自隨緣行人音信阻隔
    訟詞責己恕人失物可免失脫

    典故・趙雲長坂坡救主

    趙雲長坂坡救主，乃三國時期忠勇救主之典範。據《三國志·蜀書·趙雲傳》載，建安十三年（208年），曹操南下，劉備敗走，棄妻子走，趙雲"身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難"。裴松之注引《趙雲别傳》載，有人言趙雲北去，劉備曰："子龍不棄我走也。"頃之，趙雲至。《三國演義》第四十一回演繹此事，稱"趙子龍單騎救主"：劉備敗於當陽長坂坡，棄妻子走。趙雲懷揣小主劉禅，於曹軍重圍中血戰，七進七出，斬曹營名将五十餘員，奪青釭劍，護甘夫人及劉禅脫險。劉備接見趙雲，擲劉禅於地曰："為汝這孺子，幾損我一員大将！"趙雲"我今與子說分明"——趙雲對劉備忠心耿耿，明明白白；"此去崎岖路不平"——長坂坡之戰，險阻重重；"救得難中人一個"——趙雲於百萬軍中救出小主劉禅；"卻憑陰骘免災生"——趙雲忠勇救人，積陰德深厚，終得善終，年七十餘壽終正寝，谥號順平侯。趙雲救主之事載於正史，忠勇之名傳頌千古。

    此典故喻示：崎岖險阻之中救人危難，則積陰德免災生，宜積德當先、責己恕人。

    分項運勢詳解

    • 事業：前程險阻積德當先，宜忍辱負重、積德行善。
    • 財運：不思獨善自得平安，宜誠信經營、勿取不義之財。
    • 感情：事多阻隔且自隨緣，宜耐心等待、不必強求。
    • 決策：救得難中人一個，宜救人危難、積德免災。
    • 其他：健康方面病勢多險虔誠祈禱；出行道失平康步履艱險；失物小心防閑可免失脫。

    宜忌與建議

    宜：積德行善，救人危難，責己恕人，虔誠祈禱。

    忌：見死不救，獨善其身，怨天尤人，行險僥幸。

    本簽精髓

    本簽以"我今與子說分明，此去崎岖路不平"言前路險阻之象。"救得難中人一個"為簽詩關鍵：救人危難則積陰德。"卻憑陰骘免災生"點明精髓：積德行善則可免災。如趙雲長坂坡救主，劉備敗走長坂，棄妻子於危難；趙雲懷揣小主劉禅，於曹軍重圍中血戰七進七出；救出劉禅，忠勇救人；終得善終，年七十餘壽終正寝。此簽勸人：前路雖崎岖，積德可免災。救人危難者，自得陰骘之報。責己恕人、積德行善，乃化險為夷之道。見死不救者自損，救人危難者自福。

    諸葛神簽第64簽詳解

    中簽 第64簽 典故：袁術稱帝敗亡

    簽詩

    争名奪利竟何如；
    鏡裡看花總是虛；
    處世惟存忠厚好；
    閉門安樂享豐餘。

    解曰

    争名奪利究竟如何，鏡裡看花總是空虛。處世惟存忠厚為好，閉門安樂享豐餘之福。此簽主名利皆虛、守舊安樂，宜退讓求安、閉門守舊，則享豐餘。

    詩意

    此卦争名虛幻、閉門安樂之象。凡事名利皆虛、退讓求安，閉門守舊則享豐餘也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望隻宜守舊決策退讓求安
    求財名利皆虛事業勞心費力
    家宅幸得無事自身且宜靜養
    婚姻且宜守舊行人消息非真
    訟詞何須争競失物預防失脫

    典故・袁術稱帝敗亡

    袁術，字公路，汝南汝陽人，東漢末年割據軍閥。據《三國志·魏書·袁術傳》載，袁術據淮南，兵強馬壯，得孫堅所獲傳國玉玺，遂生稱帝之心。建安二年（197年），袁術於壽春稱帝，建號仲氏，置百官，郊祀天地。然袁術"争名奪利竟何如"——稱帝之舉，招緻天下共讨；"鏡裡看花總是虛"——帝號虛榮，實則衆叛親離。袁術稱帝後，驕奢淫逸，後宮數百皆服绮縠，糧食用度奢靡，而士卒饑寒。曹操、劉備、呂布、孫策四方讨伐，袁術屢戰屢敗。建安四年（199年），袁術兵敗，欲北上投奔袁紹長子袁譚，途中為劉備所拒，複還壽春，至江亭，問廚下尚有麥屑三十斛，欲得蜜漿，無有。袁術歎曰："袁術乃至此乎！"遂吐血鬥餘而死。袁術稱帝僅兩年，即敗亡身死，宗族流離。"處世惟存忠厚好"——袁術不忠厚，妄自稱帝；"閉門安樂享豐餘"——若袁術安分守己，閉門享豐餘之福，何至吐血而亡。袁術争名奪利，終至敗亡，正應"鏡裡看花總是虛"。

    此典故喻示：争名奪利終是虛妄，忠厚守舊則享豐餘，宜退讓求安、閉門守舊。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴無緣隻宜守舊，宜安分守己、勿争名奪利。
    • 財運：勞心費力名利皆虛，宜保守經營、勿貪虛榮。
    • 感情：莫羨虛花且宜守舊，宜珍惜眼前、勿慕虛華。
    • 決策：處世惟存忠厚好，宜忠厚處事、退讓求安。
    • 其他：健康方面未保平安且宜靜養；出行徒然跋涉且賦歸來；失物運犯破耗預防失脫。

    宜忌與建議

    宜：忠厚處世，退讓求安，閉門守舊，享豐餘福。

    忌：争名奪利，貪圖虛名，奢靡浪費，驕橫自大。

    本簽精髓

    本簽以"争名奪利竟何如"言争名奪利之虛妄。"鏡裡看花總是虛"為簽詩關鍵：名利如鏡花水月，皆為虛幻。"處世惟存忠厚好，閉門安樂享豐餘"點明精髓：忠厚守舊則享豐餘。如袁術稱帝敗亡，據淮南兵強馬壯，得傳國玉玺妄自稱帝；驕奢淫逸，衆叛親離；四方讨伐，兵敗如山；至江亭吐血而亡，問蜜漿無有。袁術争名奪利，稱帝僅兩年即敗亡，正應"鏡裡看花總是虛"。此簽勸人：争名奪利，終是虛妄。忠厚守舊，方享豐餘。退讓求安，閉門安樂，乃處世上策。虛榮如鏡花，名利皆水月，惟忠厚可久，惟守舊可安。

    諸葛神簽第65簽詳解

    下簽 第65簽 典故：孫策怒殺於吉

    簽詩

    亵渎三光造孽多；
    汝今求禱歎無因；
    欲逃此日風波險；
    改過虔誠奉鬥真。

    解曰

    亵渎三光造孽深多，汝今求禱歎息無因。欲逃此日風波之險，須改過虔誠奉鬥真。此簽主亵渎造孽、改過免災，宜反躬自省、虔誠祈禱，則可免災。

    詩意

    此卦亵渎造孽、改過奉真之象。凡事急宜反躬、改過虔誠，作福保安則可免災也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望急宜反躬決策何須奢望
    求財且保平安事業莫求利息
    家宅作福保安自身虔誠祈禱
    婚姻人力空勞行人無由相見
    訟詞争則有悔失物謹防失脫

    典故・孫策怒殺於吉

    孫策怒殺於吉，乃三國時期亵渎神明招禍之典。據《三國志·吳書·孫策傳》裴松之注引《江表傳》載，琅琊道士於吉，先寓居東方，往來吳會，立精舍，燒香讀道書，制作符水以治病，吳會人多事之。孫策嘗於郡城門樓上集會諸将賓客，於吉盛服度門下，諸将賓客三分之二下樓迎拜之。孫策怒，"此子妖妄，能幻惑衆心，遠使諸将不複相顧君臣之禮，盡委策下樓拜之，不可不除也"。遂收於吉，諸将賓客連名上啟，策不聽，命殺之。裴松之注引《搜神記》載，孫策殺於吉後，"策覺體中不平，每獨坐，仿佛見吉在左右，意深不平，遂發狂"。《三國演義》第二十九回演繹此事：孫策殺於吉後，於吉之魂纏擾，孫策照鏡見於吉在鏡中，大怒，金創迸裂，告知母吳國太，國太勸其祈禱。孫策母吳夫人勸其設醮忏悔，然孫策終因傷重不治，年僅二十六歲而卒。"亵渎三光造孽多"——孫策殺於吉，亵渎神明，造孽深重；"汝今求禱歎無因"——孫策求禱無門，傷重不治；"欲逃此日風波險"——欲逃死劫，已不可得；"改過虔誠奉鬥真"——若早改過虔誠奉鬥，或可免災。孫策之死，正應"亵渎三光造孽多"之誡。

    此典故喻示：亵渎神明造孽深重，改過虔誠方可免災，宜反躬自省、作福保安。

    分項運勢詳解

    • 事業：何須奢望急宜反躬，宜改過自省、勿貪非分。
    • 財運：莫求利息且保平安，宜保守經營、勿貪利冒進。
    • 感情：天緣不湊人力空勞，宜隨緣不強求、改過自新。
    • 決策：改過虔誠奉鬥真，宜反躬自省、虔誠祈禱。
    • 其他：健康方面命運危險虔誠祈禱；出行閉門守舊不必遠行；失物運蹇時來謹防失脫。

    宜忌與建議

    宜：反躬自省，改過虔誠，作福保安，閉門守舊。

    忌：亵渎神明，妄自尊大，殺戮無辜，不信因果。

    本簽精髓

    本簽以"亵渎三光造孽多"言亵渎神明之罪。"汝今求禱歎無因"為簽詩關鍵：造孽之後求禱無門。"欲逃此日風波險，改過虔誠奉鬥真"點明精髓：改過虔誠方可免災。如孫策怒殺於吉，於吉為吳會所重，孫策妒而殺之；亵渎神明，造孽深重；於吉之魂纏擾，孫策發狂；照鏡見於吉，金創迸裂；年僅二十六而卒。此簽勸人：亵渎神明，造孽必報。求禱無因之時，方知造孽之重。改過虔誠、奉真作福，方能免災。敬天畏神、不殺無辜，乃立身之本。

    諸葛神簽第66簽詳解

    下下簽 第66簽 典故：鐘會謀反被殺

    簽詩

    詭計陰謀日益精；
    神目如電雷霆驚；
    人有千算天一算；
    自作自受最分明。

    解曰

    詭計陰謀日益精奇，神目如電雷霆驚人。人有千算天隻一算，自作自受最為分明。此簽主陰謀敗露、天網恢恢，宜改過自新、勿施陰謀，則免自作自受。

    詩意

    此卦陰謀詭計、天網恢恢之象。凡事癡心妄想、天網難逃，改過自新則免自作自受也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一事無成決策癡心妄想
    求財愈算愈拙事業命窮財盡
    家宅必有災殃自身自絕於天
    婚姻事難成就行人事事阻隔
    訟詞天網恢恢失物破耗宜然

    典故・鐘會謀反被殺

    鐘會，字士季，颍川長社人，魏國名将鐘繇之子。據《三國志·魏書·鐘會傳》載，景元四年（263年），司馬昭命鐘會、鄧艾伐蜀。鐘會率十萬大軍攻漢中，鄧艾偷渡陰平，直取成都，劉禅降，蜀漢亡。鐘會"詭計陰謀日益精"——鐘會素有野心，陰謀日益精奇；滅蜀後，鐘會忌鄧艾之功，誣鄧艾謀反，司馬昭命收鄧艾父子入檻車。鄧艾被擒後，鐘會獨掌蜀中軍政大權，遂萌謀反之志。鐘會與蜀漢降将姜維密謀，欲據蜀自立，姜維欲借鐘會之手恢複蜀漢。鐘會詐稱郭太後遺诏，令衆将讨司馬昭。"神目如電雷霆驚"——天網恢恢，神目如電，鐘會陰謀終敗露；"人有千算天一算"——鐘會千算萬算，未算到衆将不從。諸将胡烈等不從，煽動軍士嘩變。"自作自受最分明"——景元五年（264年）正月，鐘會為亂軍所殺，年四十；姜維亦死於亂軍之中。鐘會一生精於陰謀，終為陰謀所害，自作自受，最為分明。司馬昭早已料鐘會有異志，故親率十萬大軍屯長安為後援。鐘會之敗，正如"人有千算天一算"，天網恢恢，疏而不漏。

    此典故喻示：詭計陰謀終敗露，天網恢恢不可逃，自作自受最為分明，宜改過自新。

    分項運勢詳解

    • 事業：癡心妄想一事無成，宜改過自新、勿施陰謀。
    • 財運：命窮財盡愈算愈拙，宜誠信經營、勿用詭計。
    • 感情：枉費心機事難成就，宜以誠相待、勿用陰謀。
    • 決策：人有千算天一算，宜順天行事、勿逆天謀。
    • 其他：健康方面自絕於天祈求無益宜慎；出行風波不測蹈險徒勞；失物財聚人怨破耗宜然。

    宜忌與建議

    宜：改過自新，誠信待人，順天行事，安分守己。

    忌：詭計陰謀，癡心妄想，逆天而行，自作聰明。

    本簽精髓

    本簽以"詭計陰謀日益精"言陰謀之精。"神目如電雷霆驚"為簽詩關鍵：神目如電，陰謀終敗露。"人有千算天一算，自作自受最分明"點明精髓：人算不如天算，自作自受最分明。如鐘會謀反被殺，滅蜀後獨掌軍權，陰謀日益精奇；誣鄧艾謀反，獨攬大權；與姜維密謀據蜀自立，詐稱郭太後遺诏；然諸将不從，軍士嘩變；為亂軍所殺，年四十。鐘會一生精於陰謀，終為陰謀所害，自作自受。此簽勸人：詭計陰謀，終難逃天網。神目如電，洞察秋毫。人算千般，不如天算一遭。改過自新、誠信待人，方能免自作自受之禍。陰謀者必敗，詭計者必亡。

    諸葛神簽第67簽詳解

    中吉簽 第67簽 典故：曹操望梅止渴

    簽詩

    暑月途中熱不勝；
    忽沾雨露頓心清；
    勸君更俟涼風動；
    管取飄飄兩腋輕。

    解曰

    暑月途中炎熱難勝，忽沾雨露頓覺心清。勸君更俟涼風起，管取飄飄兩腋輕。此簽主先苦後甜、待時而發，宜耐心等待、秋來大順，則飄飄兩腋輕。

    詩意

    此卦暑熱雨露、待時飄飄之象。凡事夏平秋順、安心待時，涼風動則飄飄輕快也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望秋風報喜決策勸汝安心
    求財秋來大順事業夏季平平
    家宅秋來順適自身專心補養
    婚姻清淡為佳行人萍蹤可合
    訟詞可保平安失物終久返還

    典故・曹操望梅止渴

    曹操望梅止渴，乃三國時期智将權變之典範。據《世說新語·假谲》載："魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：'前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。'士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。"《三國演義》第二十一回亦引此事。建安三年（198年），曹操率軍征張繡，時值盛夏，行軍途中失汲道，士卒皆渴，難以行進。曹操"暑月途中熱不勝"——盛夏行軍，炎熱難當；心生一計，鞭指前方曰："前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。"士卒聞之，口皆出水，渴意頓解。"忽沾雨露頓心清"——士卒聞梅生津，如沾雨露，心神頓清；"勸君更俟涼風動"——繼續行軍，待至水源；"管取飄飄兩腋輕"——到達水源後，痛飲解渴，飄飄兩腋輕快。曹操望梅止渴之計，使士卒暫解渴意，得以行至水源，全軍得救。此事雖小，然見曹操智将之能：以一言而鼓舞全軍，化險為夷。後世以"望梅止渴"喻以虛想暫解實困之策。

    此典故喻示：暑熱難當之時宜以智解困，待涼風動則飄飄輕快，宜安心待時。

    分項運勢詳解

    • 事業：夏季平平秋來大順，宜耐心等待、待秋而發。
    • 財運：夏季平平秋來大順，宜保守經營、待時而發。
    • 感情：清淡為佳趨炎則否，宜以清淡相交、勿趨炎附勢。
    • 決策：勸汝安心秋風報喜，宜耐心等待、待涼風動。
    • 其他：健康方面專心補養秋至複元；出行春夏未佳秋冬迪吉；失物日前失脫終久返還。

    宜忌與建議

    宜：安心待時，以智解困，清淡相交，待秋而發。

    忌：急躁冒進，趨炎附勢，焦慮不安，強求速效。

    本簽精髓

    本簽以"暑月途中熱不勝"言盛夏酷熱之困。"忽沾雨露頓心清"為簽詩關鍵：忽得雨露則心神頓清。"勸君更俟涼風動，管取飄飄兩腋輕"點明精髓：待涼風起則飄飄輕快。如曹操望梅止渴，盛夏行軍，士卒皆渴；曹操智指梅林，士卒聞之生津，如沾雨露；繼續行軍至水源，痛飲解渴，飄飄兩腋輕快。此簽勸人：困頓之時宜以智解困，安心待時。暑熱終有涼風至，困頓終有解時。以智化險、以忍待時，方得飄飄輕快之日。

    諸葛神簽第68簽詳解

    中下簽 第68簽 典故：關羽水淹七軍

    簽詩

    忽見蛟龍起海中；
    雲騰緻雨浪兼風；
    善人遇此心安定；
    庸俗相逢膽戰忡。

    解曰

    忽見蛟龍起於海中，雲騰緻雨浪兼風。善人遇此心神安定，庸俗相逢膽戰心忡。此簽主風雲突變、善人得安，宜修德行善、自問無慚，則心安定免驚險。

    詩意

    此卦蛟龍起海、善人安定之象。凡事先難後易、自問無慚，修德行善則免驚險也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望端在修為決策先難後易
    求財安分待時事業不須過慮
    家宅可無大害自身作福求安
    婚姻切莫妄求行人音信遲遲
    訟詞自問無慚失物自無差失

    典故・關羽水淹七軍

    關羽水淹七軍，乃三國時期風雲突變之典。據《三國志·蜀書·關羽傳》載，建安二十四年（219年），關羽率軍北伐曹魏，圍曹仁於樊城。曹操遣於禁率七軍援曹仁，龐德為副。秋，霖雨連綿，漢水溢流。關羽乘勢以水攻，"秋，大霖雨，漢水溢，平地水數丈，禁等七軍皆沒。禁與諸将登高望水，無所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降。龐德乘堤避水，羽以船攻之，生擒德"。"忽見蛟龍起海中"——關羽水攻如蛟龍出海，風雲突變；"雲騰緻雨浪兼風"——霖雨連綿，漢水泛濫，浪兼風至；"善人遇此心安定"——關羽胸有成竹，乘大船攻敵，心安定也；"庸俗相逢膽戰忡"——於禁登高望水，無所回避，膽戰心忡，遂降；龐德雖頑強抵抗，終被擒殺。關羽水淹七軍，擒於禁，斬龐德，威震華夏，曹操一度欲遷都以避其鋒。然於禁身為曹魏名将，遇水攻而膽戰投降，正應"庸俗相逢膽戰忡"；關羽則從容調度，水攻破敵，正應"善人遇此心安定"。此事載於正史，關羽威名由此達於頂峰。

    此典故喻示：風雲突變之時，善人修德則心安定，庸俗無德則膽戰忡，宜修德行善。

    分項運勢詳解

    • 事業：先難後易端在修為，宜忍辱負重、修德待時。
    • 財運：安分待時不須過慮，宜保守經營、勿冒風險。
    • 感情：事不安穩切莫妄求，宜謹慎維系、勿急躁求成。
    • 決策：善人遇此心安定，宜修德行善、自問無慚。
    • 其他：健康方面病勢危險作福求安；出行此去未利恐有驚險；失物從此小心自無差失。

    宜忌與建議

    宜：修德行善，自問無慚，安分待時，作福求安。

    忌：膽戰心忡，妄求冒進，心存愧疚，慌亂失措。

    本簽精髓

    本簽以"忽見蛟龍起海中，雲騰緻雨浪兼風"言風雲突變之象。"善人遇此心安定"為簽詩關鍵：善人修德則心定。"庸俗相逢膽戰忡"點明精髓：庸俗無德則膽戰。如關羽水淹七軍，關羽乘霖雨水攻，如蛟龍出海，從容調度，心安定；於禁登高望水，膽戰心忡，遂降；龐德雖頑強，終被擒殺。同樣風雲突變，善人安定，庸俗膽戰。此簽勸人：風雲突變之時，唯有修德行善者能心定。自問無慚，方能臨危不亂；心存善念，方能化險為夷。修德者安，無德者危，此乃天道之常。

    諸葛神簽第69簽詳解

    上吉簽 第69簽 典故：諸葛亮治蜀清明

    簽詩

    兒童竹馬喜相迎；
    共說神君吏治明；
    從此五風兼十雨；
    家家戶戶慶豐登。

    解曰

    兒童竹馬喜相迎接，共說神君吏治清明。從此五風兼十雨調，家家戶戶慶賀豐登。此簽主吏治清明、豐登有餘，宜修德安民、清明為政，則家家慶豐登。

    詩意

    此卦兒童迎神、吏治清明之象。凡事功成名就、事事稱心，清明為政則家家慶豐登也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望事事稱心決策功成名就
    求財財氣豐盈事業生發得意
    家宅家庭有慶自身解厄迎祥
    婚姻姻緣和合行人行人即至
    訟詞諸事順利失物失而複得

    典故・諸葛亮治蜀清明

    諸葛亮治蜀清明，乃三國時期良相治國之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，劉備崩後，諸葛亮輔佐後主劉禅，"撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道"。諸葛亮與法正、劉巴、李嚴、伊籍等共造《蜀科》法度，"務農殖谷，閉關息民"。陳壽評曰："終於邦域之内，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。"裴松之注引《袁子》曰："亮治蜀，田疇辟，倉廪實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人。"諸葛亮治蜀，"兒童竹馬喜相迎"——百姓愛戴，兒童喜迎；"共說神君吏治明"——吏治清明，百姓稱頌；"從此五風兼十雨"——風調雨順，五谷豐登；"家家戶戶慶豐登"——百姓安居，家家慶豐。諸葛亮治蜀十餘年，"田疇辟，倉廪實"，蜀中百姓安居樂業，雖刑政峻而無怨。諸葛亮以身作則，"成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒"，及卒，"内無餘帛，外無赢財"。諸葛亮清明之治，為後世稱頌，至今武侯祠香火不絕。

    此典故喻示：吏治清明則百姓愛戴、風調雨順，修德安民則家家慶豐登。

    分項運勢詳解

    • 事業：功成名就事事稱心，宜清明做事、把握機遇。
    • 財運：生發得意財氣豐盈，宜誠信經營、積極進取。
    • 感情：姻緣和合且喜多男，宜珍惜良緣、以和為貴。
    • 決策：共說神君吏治明，宜清明處事、修德安民。
    • 其他：健康方面吉人天相解厄迎祥；出行順風揚帆無往不利；失物陽長陰消失而複得。

    宜忌與建議

    宜：清明處事，修德安民，誠信待人，積極進取。

    忌：貪贓枉法，苛政虐民，驕奢淫逸，失信於民。

    本簽精髓

    本簽以"兒童竹馬喜相迎"言百姓愛戴之象。"共說神君吏治明"為簽詩關鍵：吏治清明則百姓稱頌。"從此五風兼十雨，家家戶戶慶豐登"點明精髓：清明為政則風調雨順、家家豐登。如諸葛亮治蜀清明，撫百姓、示儀軌、約官職、開誠心、布公道；造《蜀科》法度，務農殖谷，閉關息民；田疇辟、倉廪實，刑政雖峻而無怨；内無餘帛、外無赢財，清明一生。此簽勸人：清明為政，則百姓愛戴；修德安民，則家家豐登。吏治清明乃治國之本，修身立德乃立業之基。公則生明，廉則生威，此乃長治久安之道。

    諸葛神簽第70簽詳解

    上上簽 第70簽 典故：孫策渡江定江東

    簽詩

    許汝三天有順風；
    開船平穩任西東；
    財源輻辏何須說；
    一路榮華命運通。

    解曰

    許汝三天有順風，開船平穩任向西東。財源輻辏何須細說，一路榮華命運通。此簽主順風行船、命運亨通，宜把握順風、積極進取，則一路榮華命運通。

    詩意

    此卦順風行船、命運亨通之象。凡事把握順風、積極進取，財源輻辏則一路榮華也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一路榮華決策功高名顯
    求財財氣十分事業萬商雲集
    家宅萬福骈臻自身必得平安
    婚姻和諧順意行人必有好音
    訟詞事事稱心失物去而複來

    典故・孫策渡江定江東

    孫策渡江定江東，乃三國時期少年英雄創業之典範。據《三國志·吳書·孫策傳》載，孫策字伯符，孫堅長子。孫堅戰死後，孫策依附袁術。袁術雖奇孫策之才，然不能用。孫策欲自立，乃以傳國玉玺質於袁術，借兵三千、馬五百匹，渡江定江東。興平二年（195年），孫策率軍渡江，"許汝三天有順風"——孫策渡江之時，順風順水；"開船平穩任西東"——渡江平穩，揮軍東西；"財源輻辏何須說"——孫策渡江後，所向披靡，百姓箪食壺漿以迎，部曲漸盛；"一路榮華命運通"——孫策橫掃江東，敗劉繇、擒太史慈、破王朗、定會稽，數年之間奠定江東基業。裴松之注引《江表傳》載，孫策渡江時，"将士賓客從者甚衆"，"百姓聞孫郎至，皆失魂魄，長吏委城郭，竄伏草莽之中"。然孫策軍令嚴明，秋毫無犯，百姓漸安，乃"兒童竹馬喜相迎"之景象。孫策渡江時年僅二十一，至建安五年（200年）遇刺身亡，年僅二十六，然數年之間已奠定孫吳基業，後其弟孫權繼之，終成三分天下之業。孫策之少年英雄，正應"一路榮華命運通"。

    此典故喻示：順風行船則平穩任西東，把握機遇則一路榮華命運通，宜積極進取。

    分項運勢詳解

    • 事業：功高名顯一路榮華，宜把握順風、積極進取。
    • 財運：萬商雲集財氣十分，宜誠信經營、把握機遇。
    • 感情：天相吉人和諧順意，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：許汝三天有順風，宜把握順風、積極進取。
    • 其他：健康方面福星拱照必得平安；出行四方平穩一路順適；失物財源輻辏去而複來。

    宜忌與建議

    宜：把握順風，積極進取，誠信經營，順勢而為。

    忌：錯失良機，逆風硬撐，猶豫不決，坐失機緣。

    本簽精髓

    本簽以"許汝三天有順風"言順風之機已至。"開船平穩任西東"為簽詩關鍵：順風行船則平穩任行。"財源輻辏何須說，一路榮華命運通"點明精髓：把握順風則財源廣進、命運亨通。如孫策渡江定江東，以傳國玉玺質袁術，借兵三千渡江；順風順水，所向披靡；百姓箪食壺漿以迎，部曲漸盛；數年之間，橫掃江東，奠定孫吳基業。此簽勸人：順風之機已至，宜把握機遇、積極進取。順風行船，平穩任西東；把握機遇，一路榮華命運通。機不可失，時不再來；順風而動，事半功倍。

    諸葛神簽第71簽詳解

    上簽 第71簽 典故：司馬懿韬光養晦賺曹爽

    簽詩

    今年坐賈勝行商；
    莫向江頭趁野航；
    待得陽生冬至後；
    出門事事見榮昌。

    解曰

    今年坐賈勝過行商，莫向江頭趁野航。待得陽生冬至之後，出門事事見榮昌。此簽主靜守待時、冬至後發，宜坐守靜待、冬至後動，則事事榮昌。

    詩意

    此卦坐賈勝商、冬至後發之象。凡事靜守待時、冬至後動，則晚運榮華、事事見榮昌也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望晚運榮華決策靜守待時
    求財冬至大利事業財氣平平
    家宅福自歸來自身一陽來複
    婚姻正娶則吉行人歲底方遇
    訟詞歲底完結失物暗去明來

    典故・司馬懿韬光養晦賺曹爽

    司馬懿韬光養晦賺曹爽，乃三國時期隱忍待機之典範。據《三國志·魏書·三少帝紀》及裴松之注引《魏氏春秋》、《晉書·宣帝紀》載，魏明帝曹叡崩後，幼主曹芳繼位，大将軍曹爽與太尉司馬懿同受遺诏輔政。曹爽排擠司馬懿，"專擅朝政，多樹親黨"，改司馬懿為太傅，外尊之而内奪其權。司馬懿"今年坐賈勝行商"——知勢不敵，遂稱疾不朝，韬光養晦，勝過外出行事；"莫向江頭趁野航"——不可冒險妄動，宜靜守家中。曹爽使李勝探司馬懿病情，司馬懿佯裝病笃，飲粥流入口中，衣服盡濕，言語錯亂，使李勝信其将死。曹爽由此不設備。嘉平元年（249年）正月，"待得陽生冬至後"——冬至陽生之後，曹芳祭掃高平陵，曹爽兄弟皆從；司馬懿乘機發動政變，稱太後诏，關閉城門，占據武庫，控制洛水浮橋，奏曹爽兄弟罪惡。"出門事事見榮昌"——司馬懿一擊成功，曹爽束手被擒，夷三族；自此司馬懿獨掌魏國大權，為西晉代魏奠基。司馬懿韬光養晦多年，一朝發難，事事榮昌，正應"待得陽生冬至後，出門事事見榮昌"。

    此典故喻示：勢弱之時宜坐守靜待，待時陽生則出門榮昌，宜韬光養晦、待時而動。

    分項運勢詳解

    • 事業：少年遲鈍晚運榮華，宜耐心積累、待時而發。
    • 財運：財氣平平冬至大利，宜保守經營、待冬至後。
    • 感情：正娶則吉先花後果，宜正道成婚、勿急躁求成。
    • 決策：今年坐賈勝行商，宜坐守靜待、勿冒險妄動。
    • 其他：健康方面一陽來複方可痊愈；出行目前不利冬後方佳；失物不須尋覓暗去明來。

    宜忌與建議

    宜：坐守靜待，韬光養晦，待時而動，冬至後發。

    忌：冒險妄動，急躁冒進，外出行事，錯失時機。

    本簽精髓

    本簽以"今年坐賈勝行商"言靜守勝於妄動。"莫向江頭趁野航"為簽詩關鍵：不可冒險行事。"待得陽生冬至後，出門事事見榮昌"點明精髓：待冬至陽生後動，則事事榮昌。如司馬懿韬光養晦賺曹爽，曹爽排擠，司馬懿稱疾不朝，佯裝病笃；李勝探病，信其将死；曹爽不設備；嘉平元年正月冬至陽生後，司馬懿發動高平陵之變，一擊成功；曹爽被夷三族，司馬懿獨掌大權。此簽勸人：勢弱之時，宜坐守靜待。韬光養晦，勝過冒險妄動。待時陽生，則出門事事榮昌。隱忍者成大事，待時者得大功。

    諸葛神簽第72簽詳解

    下下簽 第72簽 典故：公孫瓒易京自焚

    簽詩

    貧窮疾病倍傷神；
    失脫官非聚一身；
    求着此簽無一可；
    閉門靜守度春秋。

    解曰

    貧窮疾病倍傷心神，失脫官非聚於一身。求着此簽無一可，唯閉門靜守度春秋。此簽主諸事不順、閉門靜守，宜靜守不出、修德積福，則可度春秋。

    詩意

    此卦諸事不順、閉門靜守之象。凡事命運不通、動辄得咎，閉門靜守則可度春秋也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一事無成決策不須妄想
    求財終屬空虛事業勞心費力
    家宅門衰戶冷自身兇多吉少
    婚姻命犯孤鸾行人音信茫茫
    訟詞動辄得咎失物雪上加霜

    典故・公孫瓒易京自焚

    公孫瓒易京自焚，乃三國時期窮途末路之典。據《三國志·魏書·公孫瓒傳》載，公孫瓒字伯珪，遼西令支人。初平年間，公孫瓒據幽州，與袁紹相争。公孫瓒數敗於袁紹，"貧窮疾病倍傷神"——兵敗地削，窮困交加；"失脫官非聚一身"——失地敗軍，禍患集於一身。公孫瓒"為圍塹十重，於塹裡築京，皆高五六丈，為門；又於京上作樓橹，居其上，自號易京"。"求着此簽無一可"——公孫瓒困守易京，無一良策；"閉門靜守度春秋"——閉門自守，度日如年。建安四年（199年），袁紹大舉攻公孫瓒。公孫瓒使其子公孫續求救於黑山賊張燕。袁紹設伏，假扮援軍誘公孫瓒出擊，大破之。公孫瓒還走易京，"知必敗，盡殺其妻子，乃自殺"，《三國演義》第三十九回演繹此事，稱公孫瓒"自焚易京樓"而亡。公孫瓒一生英雄，曾破鮮卑、敗黃巾、滅劉虞，然窮途末路，閉門自守終至敗亡，正應"求着此簽無一可，閉門靜守度春秋"之象。窮愁失脫，雪上加霜；閉門自守，終至自焚。

    此典故喻示：貧窮疾病失脫官非聚一身時，宜靜守不出、修德積福，強求則雪上加霜。

    分項運勢詳解

    • 事業：不須妄想一事無成，宜靜守不出、勿冒進。
    • 財運：勞心費力終屬空虛，宜保守度日、勿投資。
    • 感情：命犯孤鸾休生妄想，宜獨善其身、勿強求姻緣。
    • 決策：求着此簽無一可，宜閉門靜守、度春秋。
    • 其他：健康方面時衰運倒兇多吉少；出行所向不利不如閉門；失物窮愁失脫雪上加霜。

    宜忌與建議

    宜：閉門靜守，修德積福，獨善其身，度此春秋。

    忌：冒險妄動，強求名利，外出經營，急躁冒進。

    本簽精髓

    本簽以"貧窮疾病倍傷神，失脫官非聚一身"言窮愁潦倒之象。"求着此簽無一可"為簽詩關鍵：諸事不順，無一可為。"閉門靜守度春秋"點明精髓：閉門靜守則可度春秋。如公孫瓒易京自焚，曾據幽州，與袁紹争雄；數敗於袁紹，窮困交加；築易京樓自守，閉門度春秋；袁紹攻破，殺妻子自殺。此簽勸人：諸事不順之時，宜閉門靜守。強求則雪上加霜，妄動則動辄得咎。修德積福、獨善其身，方能度此春秋。窮途非絕路，靜守待時轉；若不甘靜守，則禍患益深。

    諸葛神簽第73簽詳解

    中下簽 第73簽 典故：關羽單刀赴會

    簽詩

    故人寄我一封信；
    約去他鄉共販絲；
    若遇龍潭須謹慎；
    平安全仗佛扶持。

    解曰

    故人寄我一封信函，約去他鄉共販絲帛。若遇龍潭須要謹慎，平安全仗佛力扶持。此簽主約行有險、謹慎為要，宜謹慎前行、存心作善，則佛扶持得平安。

    詩意

    此卦故人相約、龍潭謹慎之象。凡事前途謹慎、存心作善，佛力扶持則得平安也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望還須謹慎決策祿運未通
    求財須當靜守事業財氣未足
    家宅保佑平安自身存心作善
    婚姻姻緣遠覓行人相見不遠
    訟詞終得平穩失物還怕不穩

    典故・關羽單刀赴會

    關羽單刀赴會，乃三國時期膽識謹慎之典。據《三國志·吳書·魯肅傳》載，劉備取益州後，孫權遣魯肅索荊州諸郡，劉備不許。魯肅與關羽相拒，"肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請将軍單刀俱會"。魯肅責關羽久假不還荊州，"羽無以答"。此次單刀會，正史所載，魯肅據理力争，關羽未能占上風。《三國演義》第六十六回演繹此事：孫權為索荊州，命魯肅於陸口寨内設宴，邀關羽赴會，暗伏刀斧手。若關羽不從，則起兵奪荊州。關羽慨然應允，"故人寄我一封信"——魯肅為故人，邀函相邀；"約去他鄉共販絲"——約去陸口赴會，似合作之事；"若遇龍潭須謹慎"——陸口為龍潭虎穴，須謹慎應對。關羽僅帶周倉一人，佩青龍偃月刀，單刀赴會。席間魯肅索荊州，關羽佯醉執魯肅至江邊，"平安全仗佛扶持"——關羽以智脫險，平安而歸。關羽單刀赴會，膽識過人，謹慎應對，全身而退，正應"若遇龍潭須謹慎，平安全仗佛扶持"。此事正史所載為單刀俱會，小說演繹為關羽之膽略。

    此典故喻示：故人相邀之處若有龍潭之險，須謹慎應對、存心作善，則佛扶持得平安。

    分項運勢詳解

    • 事業：祿運未通還須謹慎，宜謹慎行事、勿冒進。
    • 財運：財氣未足須當靜守，宜保守經營、待時而發。
    • 感情：姻緣遠覓未利辰年，宜耐心等待、勿急躁求成。
    • 決策：若遇龍潭須謹慎，宜謹慎應對、存心作善。
    • 其他：健康方面得過辰日方保平安；出行前途謹慎恐有風波；失物雖有風聞還怕不穩。

    宜忌與建議

    宜：謹慎前行，存心作善，靜守待時，佛力扶持。

    忌：輕信故人，冒進龍潭，疏於防範，心存僥幸。

    本簽精髓

    本簽以"故人寄我一封信，約去他鄉共販絲"言故人相約之象。"若遇龍潭須謹慎"為簽詩關鍵：龍潭險地須謹慎應對。"平安全仗佛扶持"點明精髓：謹慎作善則佛扶持得平安。如關羽單刀赴會，魯肅邀關羽於陸口赴會，名為宴請實為索荊州；陸口為龍潭虎穴，暗伏刀斧手；關羽單刀赴會，謹慎應對；以智脫險，平安而歸。此簽勸人：故人相邀，未必盡善。龍潭虎穴，須謹慎應對。存心作善，則佛力扶持；謹慎前行，則平安得保。輕信則陷險，謹慎則全身，此乃處世之道。

    諸葛神簽第74簽詳解

    上吉簽 第74簽 典故：劉備白帝城托孤

    簽詩

    與子當年有宿因；
    同舟共濟勝周親；
    若能竟把真心托；
    添喜添財孰比倫。

    解曰

    與子當年有宿世因緣，同舟共濟勝過至親。若能竟把真心相托，添喜添財孰能比倫。此簽主宿因緣合、真心相托，宜同心協力、真心相托，則添喜添財孰比倫。

    詩意

    此卦宿因同舟、真心相托之象。凡事得遇知音、同心協力，真心相托則添喜添財也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功成名就決策得遇知音
    求財財氣自足事業用人勿疑
    家宅添丁進財自身漸得痊安
    婚姻因親結親行人千裡相逢
    訟詞官司得勝失物失物可尋

    典故・劉備白帝城托孤

    劉備白帝城托孤，乃三國時期君臣真心相托之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，章武三年（223年）春，劉備於夷陵之戰慘敗後病笃，召諸葛亮於白帝城托孤。劉備謂諸葛亮曰："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"諸葛亮涕泣對曰："臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！"劉備又敕後主劉禅曰："汝與丞相從事，事之如父。""與子當年有宿因"——劉備與諸葛亮君臣際遇，三顧茅廬之緣，宿世之因；"同舟共濟勝周親"——君臣同心，共濟艱難，勝過至親骨肉；"若能竟把真心托"——劉備以國家托諸葛亮，真心相托，毫無猜疑；"添喜添財孰比倫"——諸葛亮鞠躬盡瘁，輔佐劉禅，蜀漢得保二十年太平，添喜添財，孰能比倫。劉備托孤，毫無猜疑；諸葛亮受托，鞠躬盡瘁，死而後已。君臣同心，舉世無雙。裴松之注引《諸葛亮集》載，劉備遺诏後主曰："勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。"劉備真心托孤之德，諸葛亮鞠躬盡瘁之忠，為後世君臣相得之典範。

    此典故喻示：宿世因緣同舟共濟，真心相托則添喜添財，宜同心協力、真心相托。

    分項運勢詳解

    • 事業：得遇知音功成名就，宜同心協力、真心相托。
    • 財運：用人勿疑財氣自足，宜信任合作、共同發展。
    • 感情：因親結親財喜自旺，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：若能竟把真心托，宜真心相托、同心協力。
    • 其他：健康方面醫藥有效漸得痊安；出行同伴得人出門有益；失物同居和好失物可尋。

    宜忌與建議

    宜：同心協力，真心相托，用人勿疑，珍惜良緣。

    忌：互相猜疑，同床異夢，猜忌合作夥伴，獨斷獨行。

    本簽精髓

    本簽以"與子當年有宿因"言宿世因緣之深。"同舟共濟勝周親"為簽詩關鍵：同舟共濟勝過至親。"若能竟把真心托，添喜添財孰比倫"點明精髓：真心相托則添喜添財孰能比倫。如劉備白帝城托孤，劉備與諸葛亮三顧茅廬之緣，宿世之因；君臣同心，共濟艱難，勝過至親；劉備以國家托諸葛亮，"君可自取"，真心相托；諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，蜀漢得保二十年太平。此簽勸人：宿世因緣難得，同舟共濟可貴。真心相托，方能成大事；用人不疑，方能得人心。同心協力，則添喜添財孰比倫；互相猜疑，則一事無成。君臣相得、朋友相信，乃成事之基。

    諸葛神簽第75簽詳解

    中簽 第75簽 典故：諸葛亮隆中待時

    簽詩

    萬裡長空一雁飛；
    欲求同侶怅無依；
    勸君且就蘆洲宿；
    等待秋風振羽儀。

    解曰

    萬裡長空一雁獨飛，欲求同侶怅然無依。勸君且就蘆洲栖息，等待秋風振其羽儀。此簽主孤獨待時、秋來振羽，宜靜守待時、安心等待，則秋風起時振羽高飛。

    詩意

    此卦孤雁長空、蘆洲待時之象。凡事目下未遇、靜守待時，秋風起則振羽高飛也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望靜守待時決策目下未遇
    求財安心靜守事業財運未通
    家宅小有啾唧自身安心保養
    婚姻且待數年行人且待秋期
    訟詞可休便休失物應破小財

    典故・諸葛亮隆中待時

    諸葛亮隆中待時，乃三國時期名士待時之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮早孤，從父諸葛玄赴荊州，後隱居襄陽隆中。諸葛亮"躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也"。唯博陵崔州平、颍川徐庶元直與諸葛亮友善，"謂為信然"。"萬裡長空一雁飛"——諸葛亮隱居隆中，如孤雁高飛，卓爾不群；"欲求同侶怅無依"——自比管仲樂毅，時人莫之許也，欲求知己而怅無依；"勸君且就蘆洲宿"——隱居隆中，靜待時清，如雁栖蘆洲；"等待秋風振羽儀"——待劉備三顧茅廬，秋風起時，振羽高飛。諸葛亮在隆中十餘年，"躬耕隴畝"非為農，乃待時也；與崔州平、徐庶、孟公威、石廣元等遊學，然衆人志在仕進，獨諸葛亮懷經天緯地之才，靜待明主。建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮陳《隆中對》，自此振羽高飛，輔佐劉備成就三分天下之業。裴松之注引《魏略》載，孟公威等仕魏，諸葛亮歎其"仕進可至刺史、郡守"，衆人問諸葛亮所至，笑而不答。蓋諸葛亮志在天下，非衆人可比。

    此典故喻示：孤雁無侶之時宜靜守待時，秋風起則振羽高飛，宜安心等待。

    分項運勢詳解

    • 事業：目下未遇靜守待時，宜耐心積累、待時而發。
    • 財運：財運未通安心靜守，宜保守經營、待機而發。
    • 感情：少年未利且待數年，宜耐心等待、勿急躁求成。
    • 決策：勸君且就蘆洲宿，宜靜守安居、待秋風起。
    • 其他：健康方面安心保養秋涼自痊；出行安分守己不可漫行；失物運當損失應破小財。

    宜忌與建議

    宜：靜守待時，安心等待，養精蓄銳，待秋風起。

    忌：急躁冒進，強求同侶，漫行遠遊，焦慮不安。

    本簽精髓

    本簽以"萬裡長空一雁飛，欲求同侶怅無依"言孤獨無侶之象。"勸君且就蘆洲宿"為簽詩關鍵：孤獨之時宜靜守安居。"等待秋風振羽儀"點明精髓：待秋風起則振羽高飛。如諸葛亮隆中待時，隱居襄陽隆中，自比管仲樂毅；時人莫之許也，欲求知己而怅無依；躬耕隴畝，與崔州平、徐庶等遊學，然衆人志趣不同；靜守十餘年，待劉備三顧茅廬；自此振羽高飛，成就三分天下之業。此簽勸人：孤雁無侶之時，宜靜守安居。急於求同侶則失己，急於求仕進則失志。養精蓄銳、待時而動，則秋風一起，振羽高飛。孤獨非不幸，乃待時之機。

    諸葛神簽第76簽詳解

    上簽 第76簽 典故：諸葛亮草船借箭

    簽詩

    萬頃波濤一葉舟；
    安知盤石白夷猶；
    吉人原有神明佑；
    何必臨危事禱求。

    解曰

    萬頃波濤中一葉小舟，安知盤石般穩固不夷猶。吉人原有神明保佑，何必臨危之時事禱求。此簽主吉人天相、神明保佑，宜修德行善、安心行事，則神明自佑。

    詩意

    此卦一葉波濤、吉人神佑之象。凡事福祿天成、神力扶持，吉人天相則不須祈禱也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望全不費力決策福祿天成
    求財財源輻辏事業隨意經營
    家宅人口平安自身吉人天相
    婚姻且得佳婦行人相逢不遠
    訟詞安穩無事失物不求自歸

    典故・諸葛亮草船借箭

    諸葛亮草船借箭，乃三國時期吉人神佑之典範。據《三國志·吳書·孫權傳》裴松之注引《魏略》載，建安十八年（213年），曹操攻濡須口，孫權乘舟觀曹軍營寨。曹操使弓弩亂發，箭著孫權船，船偏重将覆。孫權令船回轉，"受箭使平"，箭均船兩面，平安而還。此為正史所載，乃孫權之智，非諸葛亮之事。《三國演義》第四十六回演繹此事，改為諸葛亮草船借箭：赤壁之戰前，周瑜忌諸葛亮之才，欲害之，限諸葛亮十日造十萬支箭。諸葛亮曰："隻需三日。"周瑜大喜，以為諸葛亮必誤事。諸葛亮向魯肅借二十隻快船，每船三十軍士，船兩側束草人。第一、二日諸葛亮不動，第三日四更時分，江上大霧迷漫，諸葛亮請魯肅同船，向曹軍水寨進發。"萬頃波濤一葉舟"——諸葛亮乘一葉小舟入萬頃波濤；"安知盤石白夷猶"——諸葛亮胸有成竹，如盤石穩固；"吉人原有神明佑"——大霧迷漫，神明保佑，曹軍不敢出戰；"何必臨危事禱求"——諸葛亮早有算計，不須臨危祈禱。諸葛亮令船靠近曹軍，擂鼓呐喊，曹軍以為敵襲，萬箭齊發，皆中草人。諸葛亮得十萬餘支箭，回營複命。周瑜歎曰："諸葛亮神機妙算，吾不如也！"此事雖小說演繹，然見諸葛亮神機妙算之能。

    此典故喻示：吉人自有神明保佑，胸有成竹則不須臨危祈禱，宜修德行善、安心行事。

    分項運勢詳解

    • 事業：福祿天成全不費力，宜把握機遇、順勢而為。
    • 財運：隨意經營財源輻辏，宜誠信經營、積極進取。
    • 感情：遠娶更宜且得佳婦，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：吉人原有神明佑，宜修德行善、安心行事。
    • 其他：健康方面吉人天相不須祈禱；出行順風揚帆諸事平穩；失物故物無恙不求自歸。

    宜忌與建議

    宜：修德行善，安心行事，胸有成竹，順勢而為。

    忌：臨危祈禱，慌亂失措，心存僥幸，冒進行事。

    本簽精髓

    本簽以"萬頃波濤一葉舟"言一葉孤舟在波濤中之象。"安知盤石白夷猶"為簽詩關鍵：胸有成竹則如盤石穩固。"吉人原有神明佑，何必臨危事禱求"點明精髓：吉人自有神明保佑，不須臨危祈禱。如諸葛亮草船借箭，乘一葉小舟入萬頃波濤，胸有成竹如盤石穩固；大霧迷漫，神明保佑；得十萬支箭，平安而歸。諸葛亮神機妙算，不須臨危祈禱。此簽勸人：吉人自有天相，修德者自有神佑。胸有成竹者，不懼波濤；修德行善者，不須臨危祈禱。平時修德，臨事自有神明扶持；平時不修，臨危祈禱無益。

    諸葛神簽第77簽詳解

    中平簽 第77簽 典故：鄧艾偷渡陰平

    簽詩

    欲知此去真消息；
    說汝聽時膽莫寒；
    過得雪山千萬疊；
    别開生面與君看。

    解曰

    欲知此去真消息，說汝聽時膽莫寒。過得雪山千萬重，别開生面與君看。此簽主先難後易、苦盡甘來，宜忍難行險、咬牙堅持，則過雪山後别開生面。

    詩意

    此卦雪山險阻、别開生面之象。凡事無苦不成、先難後易，過險阻則别開生面也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望先難後易決策無苦不成
    求財否極泰來事業方得如意
    家宅危而得安自身終保平安
    婚姻到底還佳行人冬盡交春
    訟詞後可無妨失物小心謹慎

    典故・鄧艾偷渡陰平

    鄧艾偷渡陰平，乃三國時期曆險成大功之典範。據《三國志·魏書·鄧艾傳》載，景元四年（263年），司馬昭命鐘會、鄧艾伐蜀。鐘會率十萬大軍攻漢中，與蜀将姜維相拒於劍閣，久攻不下。鄧艾"欲從陰平由邪徑經漢德陽亭趣涪，出劍閣西百裡，去成都三百餘裡"，"以奇兵沖其腹心"。鄧艾率軍自陰平行無人之地七百餘裡，"鑿山通道，造作橋閣。山高谷深，至為艱險"。又"以氈自裹，推轉而下。将士皆攀木緣崖，魚貫而進"。"欲知此去真消息"——鄧艾欲出奇兵直取成都，前途未蔔；"說汝聽時膽莫寒"——經曆七百裡無人之地，險阻重重，聞之膽寒；"過得雪山千萬疊"——陰平道山高谷深，鑿山通道，攀木緣崖，如過雪山千萬疊；"别開生面與君看"——過陰平後，直取江油、綿竹，攻破成都，劉禅降，蜀漢亡。鄧艾偷渡陰平，曆盡艱險，終成滅蜀大功。先難後易，苦盡甘來，正應"過得雪山千萬疊，别開生面與君看"。鄧艾之奇襲，為後世兵家所稱頌，亦為"攻其所不守"之經典戰例。

    此典故喻示：險阻千萬疊之前莫膽寒，咬牙過之則别開生面，宜先難後易、苦盡甘來。

    分項運勢詳解

    • 事業：無苦不成先難後易，宜忍難行險、咬牙堅持。
    • 財運：否極泰來方得如意，宜堅持經營、待苦盡甘來。
    • 感情：眼前未利到底還佳，宜耐心堅持、終得良緣。
    • 決策：過得雪山千萬疊，宜咬牙過險、别開生面。
    • 其他：健康方面病勢危險終保平安；出行跋涉險阻苦盡甘來；失物運多破敗小心謹慎。

    宜忌與建議

    宜：忍難行險，咬牙堅持，先難後易，苦盡甘來。

    忌：畏難退縮，半途而廢，膽寒心怯，錯失良機。

    本簽精髓

    本簽以"欲知此去真消息，說汝聽時膽莫寒"言險阻當前莫膽寒。"過得雪山千萬疊"為簽詩關鍵：咬牙過千萬疊雪山。"别開生面與君看"點明精髓：過險阻後别開生面。如鄧艾偷渡陰平，鐘會攻劍閣不下，鄧艾出奇兵；自陰平行七百裡無人之地，鑿山通道，攀木緣崖；以氈自裹，推轉而下；曆盡艱險，過雪山千萬疊；直取江油、綿竹，攻破成都，蜀漢亡。此簽勸人：險阻千萬疊之前，不可膽寒。咬牙堅持，則過險阻别開生面。先難後易，苦盡甘來，乃成大事之道。畏難者半途而廢，咬牙者終見新天。

    諸葛神簽第78簽詳解

    上吉簽 第78簽 典故：曹操贖文姬歸漢

    簽詩

    龍宮貝阙最莊嚴；
    君去行商趁一帆；
    財積如山人共羨；
    到家正值燕呢喃。

    解曰

    龍宮貝阙最為莊嚴，君去行商趁一帆風。財積如山人共羨慕，到家正值燕子呢喃。此簽主行商得利、滿載榮歸，宜把握機遇、積極經營，則滿載而歸家燕呢喃。

    詩意

    此卦行商得利、滿載榮歸之象。凡事前程遠大、十分財氣，滿載而歸則家燕呢喃也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望衣錦榮歸決策前程遠大
    求財滿載榮歸事業十分財氣
    家宅喜更添丁自身春來自愈
    婚姻合得妻財行人春來可到
    訟詞息訟為佳失物失可再得

    典故・曹操贖文姬歸漢

    曹操贖文姬歸漢，乃三國時期重才歸鄉之典範。據《後漢書·列女傳》載，蔡琰，字文姬，陳留圉人，名儒蔡邕之女。博學有才辯，又妙於音律。初嫁衛仲道，夫亡無子，歸甯於家。興平年間（194-195年），天下大亂，蔡文姬為匈奴左賢王所擄，在匈奴十二年，生二子。曹操素與蔡邕善，"痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之"。"龍宮貝阙最莊嚴"——匈奴王庭莊嚴如龍宮，蔡文姬身處異域；"君去行商趁一帆"——曹操遣使者以金璧贖之，如行商赴遠；"財積如山人共羨"——金璧如山，人共羨慕曹操重才之德；"到家正值燕呢喃"——蔡文姬歸漢，正值春日燕呢喃，歸家有喜。蔡文姬歸漢後，作《悲憤詩》二首，述其在匈奴之苦與歸漢之喜，傳誦千古。又傳《胡笳十八拍》亦為其所作。曹操贖文姬歸漢，使蔡邕之學得傳。蔡文姬歸漢後，嫁董祀，整理蔡邕遺書四百餘篇傳世。曹操重才之德，蔡文姬歸漢之喜，正應"財積如山人共羨，到家正值燕呢喃"。

    此典故喻示：重才行善則滿載榮歸，歸家有喜如燕呢喃，宜把握機遇、積極經營。

    分項運勢詳解

    • 事業：前程遠大衣錦榮歸，宜把握機遇、積極進取。
    • 財運：十分財氣滿載榮歸，宜積極經營、滿載而歸。
    • 感情：合得妻財兼繁子嗣，宜珍惜良緣、家燕呢喃。
    • 決策：君去行商趁一帆，宜把握順風、積極經營。
    • 其他：健康方面祈禱求安春來自愈；出行到處順利財氣充盈；失物去而複來失可再得。

    宜忌與建議

    宜：把握機遇，積極經營，滿載而歸，珍惜家人。

    忌：錯失良機，逆風硬撐，貪得無厭，忘本棄家。

    本簽精髓

    本簽以"龍宮貝阙最莊嚴"言異域莊嚴之象。"君去行商趁一帆"為簽詩關鍵：趁順風行商則有所得。"財積如山人共羨，到家正值燕呢喃"點明精髓：滿載歸家則家燕呢喃添喜。如曹操贖文姬歸漢，蔡文姬為匈奴所擄十二年，身在異域如龍宮；曹操遣使者以金璧贖之，如行商赴遠；金璧如山，人羨曹操重才之德；蔡文姬歸漢，正值春日燕呢喃，歸家有喜。此簽勸人：把握機遇，積極經營，則滿載榮歸。重才行善者，人共羨之；滿載歸家者，家燕呢喃。前程遠大，十分財氣，惟趁順風者得之。

    諸葛神簽第79簽詳解

    上上簽 第79簽 典故：諸葛亮受封武鄉侯治蜀

    簽詩

    紫诰黃封耀古今；
    祥雲擁護使星臨；
    太平景象神人悅；
    海若鹹懷效順心。

    解曰

    紫诰黃封照耀古今，祥雲擁護天子使者降臨。太平景象神人共悅，海若鹹懷效順之心。此簽主功高名顯、福祿來成，宜順應天時、澤被蒼生，則太平可緻、功名顯赫。

    詩意

    此卦紫诰降臨、太平神悅之象。凡事功高名顯、福祿來成，太平景象則神人共悅也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功高名顯決策事事順適
    求財財運亨通事業左宜右有
    家宅竹林清吉自身身體康甯
    婚姻百年和合行人不日歸來
    訟詞貴人有緣失物物當自出

    典故・諸葛亮受封武鄉侯治蜀

    諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢後，受封武鄉侯、領益州牧，開府治事，治蜀清明。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，建興元年（223年），劉禅繼位，封諸葛亮為武鄉侯，開府治事。"政事無巨細，鹹決於亮。"諸葛亮治蜀期間，撫百姓、示儀軌、約官職、從權制、開誠心、布公道。一度使蜀國"田疇辟，倉廪實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人"。又南征平叛，七擒孟獲，使南中鹹服；北伐中原，六出祁山，以攻為守。其治蜀之功，可謂"太平景象神人悅"——神人共悅，海若鹹懷。"紫诰黃封耀古今"言諸葛亮受封武鄉侯之诰命，光耀古今；"祥雲擁護使星臨"喻諸葛亮如天子使者降臨，祥雲擁護；"海若鹹懷效順心"指南中諸族皆來歸附、效順之心。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，其忠義之名、治蜀之功，流芳千古，可謂功高名顯、福祿來成之典範。

    此典故喻示：功高名顯則紫诰降臨，太平景象則神人共悅，宜澤被蒼生、德服四方。

    分項運勢詳解

    • 事業：功高名顯，左宜右有，宜把握機遇、勤勉治事。
    • 財運：財運亨通，獲利萬倍，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：子貴夫榮，百年和合，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：事事順適，貴人有緣，宜順應天時、澤被蒼生。
    • 其他：健康方面神靈庇佑身體康甯；出行財星拱照動必有利；失物不必追求物當自出。

    宜忌與建議

    宜：順應天時，澤被蒼生，勤勉治事，德服四方。

    忌：逆天而行，苛政虐民，居功自傲，失德離心。

    本簽精髓

    本簽以"紫诰黃封耀古今"開篇，言功業顯赫、诰命光耀。"祥雲擁護使星臨"示貴人扶持、使命降臨。"太平景象神人悅"點明精髓：太平景象則神人共悅，乃功業之極盛。"海若鹹懷效順心"言四方歸附、人心效順。如諸葛亮受封武鄉侯治蜀，撫百姓、示儀軌，開誠心、布公道，使蜀國太平、神人共悅，南中鹹服、海若歸附。此簽勸人：功業顯赫當以德服人，太平景象當以仁政緻之。功高而不驕，名顯而不矜，澤被蒼生，則四方歸心、神人共悅。

    諸葛神簽第80簽詳解

    下下簽 第80簽 典故：關羽大意失荊州

    簽詩

    前生逋欠我深知；
    此日相償數適宜；
    莫便生嗔兼悔恨；
    塞翁失馬未為奇。

    解曰

    前生逋欠我深知，此日相償乃數適宜。莫便生嗔兼悔恨，塞翁失馬未為奇。此簽主前生逋欠、此日相償，宜忍辱受之、勿生嗔恨，塞翁失馬禍福難測，安知非福。

    詩意

    此卦前生逋欠、塞翁失馬之象。凡事命運乖違、諸事颠倒，然禍福無常、安知非福也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望枉費心機決策諸事颠倒
    求財反折其本事業一無所就
    家宅孤苦伶仃自身悔恨已遲
    婚姻有終則吉行人音信虛無
    訟詞命運乖違失物今世償還

    典故・關羽大意失荊州

    關羽鎮守荊州十年，威震華夏，然因驕傲自大，終失荊州。據《三國志·蜀書·關羽傳》載，建安二十四年（219年），關羽率軍北攻樊城，圍曹仁、擒於禁、斬龐德，"威震華夏"，曹操一度議徙都以避其銳。然關羽"前生逋欠"於孫權——辱罵孫權求婚使者"虎女安肯嫁犬子"，又盡奪孫權湘關米，激怒孫權。孫權遣呂蒙白衣渡江，偷襲荊州。關羽輕視東吳，未設防備，"此日相償數適宜"——前逋今償，呂蒙襲取荊州，擒殺關羽。關羽敗走麥城，"莫便生嗔兼悔恨"——驕矜自用，悔恨已遲。建安二十四年十二月，關羽被孫權軍擒殺於臨沮。"塞翁失馬未為奇"——關羽雖失荊州，然其忠義之名傳頌千古，身後追谥壯缪侯，民間尊為關聖帝君，禍福無常，安知非福。然失荊州之痛，使蜀漢元氣大傷，諸葛亮《隆中對》兩路北伐之策就此破滅，可謂命運乖違、諸事颠倒。

    此典故喻示：前生逋欠終須相償，驕矜自用則禍患臨身，宜忍辱受之、勿生嗔恨。

    分項運勢詳解

    • 事業：一無所就，枉費心機，宜忍辱受之、不宜強求。
    • 財運：欲圖得利反折其本，宜保守經營、不圖進取。
    • 感情：若問姻緣有終則吉，宜以忍為上、勿生嗔恨。
    • 決策：命運乖違諸事颠倒，宜安於現狀、待時轉運。
    • 其他：健康方面自作之孽悔恨已遲；出行所向不利飄泊無依；失物前生所欠今世償還。

    宜忌與建議

    宜：忍辱受之，勿生嗔恨，安於現狀，待時轉運。

    忌：驕矜自用，怨天尤人，強求不通，悔恨嗔怒。

    本簽精髓

    本簽以"前生逋欠我深知"言舊債終須償還，"此日相償數適宜"示禍患乃定數。"莫便生嗔兼悔恨"為簽詩關鍵：宜忍辱受之，勿生嗔恨。"塞翁失馬未為奇"言禍福無常，安知非福。如關羽大意失荊州，因驕矜辱孫權而招禍，前逋今償，雖失荊州身死，然忠義之名傳世，禍福難測。此簽勸人：遇乖違之事，宜忍辱受之。前生逋欠終須相償，嗔恨無益。塞翁失馬，安知非福。忍一時之氣，待時轉運，禍中或藏福機。

    諸葛神簽第81簽詳解

    中簽 第81簽 典故：呂布反複無常敗亡

    簽詩

    季子歸去意氣驕；
    家人匐伏畏雄豪；
    豈知富貴榮華事；
    壹似朝潮與暮潮。

    解曰

    季子歸去意氣驕矜，家人匐伏畏其雄豪。豈知富貴榮華之事，壹似朝潮與暮潮，往來循環、變化無常。此簽主富貴不常、榮辱靡常，宜知進退、勿恃一時之盛。

    詩意

    此卦季子驕矜、潮汐無常之象。凡事富貴不常、榮辱靡常，潮來潮去則難保常榮也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望富貴不常決策事多反複
    求財潮來潮去事業難保常榮
    家宅家人啾唧自身精神不固
    婚姻須防反複行人非朝即暮
    訟詞官斷無常失物有聚必散

    典故・呂布反複無常敗亡

    呂布乃漢末猛将，骁勇善戰，然反複無常，終緻敗亡。據《三國志·魏書·呂布傳》載，呂布初為并州刺史丁原部下，"大見親待"。然董卓以利誘之，呂布殺丁原投董卓，認董卓為義父。後王允聯合呂布，誅殺董卓。呂布"季子歸去意氣驕"——如蘇秦佩六國相印歸家，意氣驕矜，家人匐伏。然好景不長，董卓舊部李傕、郭汜反攻長安，呂布敗逃。後呂布投袁術，袁術不滿其驕橫；投袁紹，袁紹忌之；投張楊，複奔曹操。興平元年（194年），呂布趁曹操東征陶謙，襲取兖州。建安元年（196年），呂布趁劉備與袁術交戰，襲取徐州，自稱徐州牧。呂布一時勢大，"豈知富貴榮華事"——然其反複無常，朝秦暮楚，先與袁術結親，後背袁術投曹操，又背曹操複結袁術。"壹似朝潮與暮潮"——富貴榮華如潮汐往來，難保常榮。建安三年（198年），曹操親征呂布，圍下邳。呂布部下侯成、宋憲、魏續反叛，擒呂布降曹。呂布被擒後乞降，曹操以其反複無常，缢殺於白門樓。呂布一生朝秦暮楚、反複無常，終緻敗亡，可謂"富貴不常、壹似朝潮"之明證。

    此典故喻示：富貴榮華如潮汐往來，反複無常終緻敗亡，宜知進退、勿恃一時之盛。

    分項運勢詳解

    • 事業：難保常榮，富貴不常，宜知進退、勿恃一時之盛。
    • 財運：財氣雖有，潮來潮去，宜見好就收、不貪不已。
    • 感情：須防反複，勿論眼前，宜以誠相待、勿朝秦暮楚。
    • 決策：事多反複，官斷無常，宜審慎行事、不可輕信。
    • 其他：健康方面精神不固愈亦難久；出行朝秦暮楚去留不定；失物有聚必散數所當然。

    宜忌與建議

    宜：知進退，守本分，見好就收，以誠待人。

    忌：反複無常，朝秦暮楚，恃強驕矜，貪得無厭。

    本簽精髓

    本簽以"季子歸去意氣驕"言一時之盛不可恃，"家人匐伏畏雄豪"示驕矜之态。"豈知富貴榮華事，壹似朝潮與暮潮"點明精髓：富貴榮華如潮汐往來，變化無常，難保常榮。如呂布反複無常，一時勢大驕矜，然朝秦暮楚，終緻敗亡，富貴榮華如朝潮暮潮，轉瞬即逝。此簽勸人：富貴不可恃，榮華難保常。知進退則可全身，反複無常終緻敗。宜守本分、以誠待人，見好就收、勿貪不已，方能於潮汐往來之中立於不敗。

    諸葛神簽第82簽詳解

    上簽 第82簽 典故：諸葛亮過江聯吳抗曹

    簽詩

    鴻雁來時汝運通；
    吳頭越尾好從容；
    更看明月圓如鏡；
    遇得神仙便禦風。

    解曰

    鴻雁來時汝運亨通，吳頭越尾好從容。更看明月圓如鏡，遇得神仙便禦風而行。此簽主秋冬亨通、晚運團圓，宜把握時機、遇貴人則禦風而起。

    詩意

    此卦鴻雁通運、明月團圓之象。凡事秋冬更吉、晚運亨通，遇貴人則禦風而起也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望秋香得意決策自能順適
    求財秋冬甚佳事業桂月空明
    家宅合家順利自身秋來必痊
    婚姻團圓暇豫行人相遇有期
    訟詞貴人有緣失物月望可逢

    典故・諸葛亮過江聯吳抗曹

    建安十三年（208年），曹操南征，劉備敗走夏口。諸葛亮奉命出使東吳，聯結孫權共抗曹操。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮對劉備曰："事急矣，請奉命求救於孫将軍。"遂隨魯肅過江，至柴桑見孫權。諸葛亮"鴻雁來時汝運通"——如鴻雁南飛，過江至吳，運至亨通。至東吳，諸葛亮舌戰群儒，力排衆議，言曹操之弊、孫劉之利，勸孫權聯劉抗曹。"吳頭越尾好從容"——諸葛亮於吳地從容應對，吳頭越尾，皆在其掌控。孫權初猶豫，諸葛亮激之曰："今将軍誠能命猛将統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。"孫權大悅，"更看明月圓如鏡"——孫劉聯盟如明月團圓，合則兩利。孫權遣周瑜、程普、魯肅率水軍三萬，隨諸葛亮赴夏口與劉備會合。"遇得神仙便禦風"——諸葛亮如遇神仙，禦風而行，赤壁之戰大敗曹操，奠定三分天下之基。諸葛亮過江聯吳，從容應對，終成赤壁之功，可謂"鴻雁來時汝運通、遇得神仙便禦風"之典範。

    此典故喻示：鴻雁南飛運至亨通，吳地從容應對則明月團圓，遇貴人則禦風而起。

    分項運勢詳解

    • 事業：桂月空明，秋香得意，宜把握秋冬之機、積極進取。
    • 財運：春夏未利，秋冬甚佳，宜待時而動、把握時機。
    • 感情：晚運亨通，團圓暇豫，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：自能順適，貴人有緣，宜從容應對、把握貴人。
    • 其他：健康方面從容保養秋來必痊；出行若到蘇杭諸事順利；失物水邊尋覓月望可逢。

    宜忌與建議

    宜：把握時機，從容應對，珍惜貴人，禦風而起。

    忌：急躁冒進，錯失良機，孤行己見，錯過貴人。

    本簽精髓

    本簽以"鴻雁來時汝運通"言時機已至、運至亨通。"吳頭越尾好從容"示於吳地從容應對之态。"更看明月圓如鏡"點明月團圓之象，喻事将成。"遇得神仙便禦風"為簽詩關鍵：遇貴人則禦風而起，事半功倍。如諸葛亮過江聯吳，鴻雁南飛運至亨通，於吳地從容應對，孫劉聯盟如明月團圓，遇魯肅、孫權之助則禦風而起，終成赤壁之功。此簽勸人：時機至則運通，從容應對則事成。更須遇貴人相助，方能禦風而起，事半功倍。秋冬更吉，晚運亨通，珍惜良機，則大業可成。

    諸葛神簽第83簽詳解

    中吉簽 第83簽 典故：諸葛亮舌戰群儒

    簽詩

    萬裡橋頭送客行；
    一番辛苦不須論；
    憑将三寸蘇張舌；
    唾手功成獨讓君。

    解曰

    萬裡橋頭送客遠行，一番辛苦不必論說。憑将三寸蘇秦張儀之舌，唾手功成獨讓於君。此簽主先難後易、起手艱難，宜憑口才辯才，則收功大利、功成名就。

    詩意

    此卦送客辛苦、蘇張舌成之象。凡事起手艱難、收功大利，憑辯才則唾手功成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望吃盡辛苦決策君當得勝
    求財收功大利事業方得成名
    家宅好音時來自身可保平安
    婚姻先難後易行人消息可通
    訟詞雖逢勁敵失物謹守無害

    典故・諸葛亮舌戰群儒

    建安十三年（208年），曹操南征，劉備敗走夏口。諸葛亮奉命出使東吳，聯結孫權共抗曹操。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮至柴桑見孫權，陳說利害，勸孫權聯劉抗曹。然東吳文臣多主投降，《三國演義》第四十三回演繹此事，言諸葛亮於東吳朝堂舌戰群儒。張昭、虞翻、步骘、薛綜、陸績、嚴畯、程德樞等東吳名士，接連诘難諸葛亮。或言劉備不敵曹操，或譏諸葛亮自比管樂卻無功業，或謂曹操乃漢室名臣。諸葛亮"憑将三寸蘇張舌"——以蘇秦張儀之辯才，逐一駁斥。言張昭等"坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能"，謂其但為門戶計、不顧天下大勢。一番辯難之後，東吳群儒皆默然無語。孫權大悅，決意聯劉抗曹。"萬裡橋頭送客行"——劉備送諸葛亮過江，萬裡之行始於足下；"一番辛苦不須論"——舌戰群儒之辛苦不必論說；"唾手功成獨讓君"——赤壁之戰唾手功成，三分天下之業就此奠定。諸葛亮憑三寸之舌，促成孫劉聯盟，可謂先難後易、收功大利之典範。

    此典故喻示：起手艱難須憑辯才，先難後易則唾手功成，宜堅持辛苦、把握口舌之利。

    分項運勢詳解

    • 事業：吃盡辛苦方得成名，宜堅持辛苦、把握機遇。
    • 財運：起手艱難收功大利，宜耐心經營、不急於求成。
    • 感情：先難後易全仗良緣，宜以誠相待、耐心相處。
    • 決策：雖逢勁敵君當得勝，宜憑辯才、堅持己見。
    • 其他：健康方面病勢雖重可保平安；出行客路艱難必有際遇；失物運逢小耗謹守無害。

    宜忌與建議

    宜：堅持辛苦，憑辯才勝，先難後易，把握機遇。

    忌：畏難退縮，沉默寡言，急功近利，半途而廢。

    本簽精髓

    本簽以"萬裡橋頭送客行"言遠行辛苦之始，"一番辛苦不須論"示辛苦不必論說。"憑将三寸蘇張舌"點明關鍵：憑蘇秦張儀之辯才，可成大事。"唾手功成獨讓君"言功成唾手可得。如諸葛亮舌戰群儒，萬裡過江辛苦不必論，憑三寸之舌駁群儒，促成孫劉聯盟，赤壁功成唾手可得。此簽勸人：起手雖難，辛苦不須論。憑辯才堅持己見，則先難後易、收功大利。辛苦乃功成之階，辯才乃事成之鑰。堅持辛苦、把握口舌之利，則功成名就、唾手可得。

    諸葛神簽第84簽詳解

    上吉簽 第84簽 典故：曹操屯田積糧富國

    簽詩

    青蚨盈萬積如邱；
    收拾無從歎不休；
    好把一繩穿貫去；
    教君怕足更何求。

    解曰

    青蚨盈萬積如山邱，收拾無從歎息不休。好把一繩穿貫而去，教君飽足更複何求。此簽主財氣滿足、好好收成，宜專心向往、系統經營，則生息豐餘、收成富足。

    詩意

    此卦青蚨積邱、一繩穿貫之象。凡事財氣滿足、好好收成，專心經營則生息豐餘也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望可保成名決策認清道路
    求財財氣滿足事業好好收成
    家宅家庭安慶自身自得安康
    婚姻家道興隆行人一帆順風
    訟詞可合官情失物指點尋來

    典故・曹操屯田積糧富國

    曹操之所以能統一北方，雄踞中原，其根本在於屯田積糧、富國強兵。據《三國志·魏書·武帝紀》及《任峻傳》載，建安元年（196年），曹操采納棗祗、韓浩之議，始興屯田。曹操曰："夫定國之術，在於強兵足食。秦人以急農兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。"於是募民屯田許下，得谷百萬斛。後推廣至各州郡，"州郡例置田官，所在積谷"。任峻為典農中郎将，"數年中所在積粟，倉廪皆滿"。曹操又興修水利，開芍陂、白溝等渠，灌溉田畝。曹操"青蚨盈萬積如邱"——屯田所獲糧谷堆積如山；"收拾無從歎不休"——糧谷豐多，收拾無從；"好把一繩穿貫去"——宜以法度管理，系統經營，如繩穿貫錢貫；"教君怕足更何求"——豐足已極，更複何求。曹操以屯田積糧為基礎，征伐四方，破袁紹、定烏桓、統一北方，可謂"財氣滿足、好好收成"之典範。其富國強兵之策，使曹魏成為三國中最強者，為日後統一奠定基礎。

    此典故喻示：積糧如山須系統經營，一繩穿貫則財氣滿足，宜專心向往、好好收成。

    分項運勢詳解

    • 事業：專心向往可保成名，宜系統經營、堅持不怠。
    • 財運：財氣滿足好好收成，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：家道興隆當得内助，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：認清道路可合官情，宜審慎決策、專心經營。
    • 其他：健康方面一心調養自得安康；出行出門有財祈神保佑；失物偶然遺失指點尋來。

    宜忌與建議

    宜：專心經營，系統管理，積少成多，好好收成。

    忌：零散無序，貪多嚼爛，急功近利，不知滿足。

    本簽精髓

    本簽以"青蚨盈萬積如邱"言財富豐多、堆積如山。"收拾無從歎不休"示零散無序、難以管理。"好把一繩穿貫去"點明關鍵：宜以法度系統管理，如繩穿貫錢貫，則有條不紊。"教君怕足更何求"言豐足已極、更複何求。如曹操屯田積糧，糧谷堆積如山，然須以法度管理、系統經營，方能"數年中所在積粟，倉廪皆滿"，富國強兵、統一北方。此簽勸人：財富積多須系統管理。零散無序則收拾無從，一繩穿貫則井然有序。專心經營、積少成多，則財氣滿足、好好收成，豐足已極更複何求。

    諸葛神簽第85簽詳解

    下下簽 第85簽 典故：馬谡失街亭被斬

    簽詩

    命犯孤辰隻合休；
    鴛鴦兩下逐溪流；
    枯楊豈肯重生葉；
    風雨飄零空自愁。

    解曰

    命犯孤辰隻合休罷，鴛鴦兩下逐溪流而去。枯楊豈肯重生新葉，風雨飄零空自愁苦。此簽主一生貧賤、門衰戶冷，宜認命安分、不宜強求，風雨飄零終無所得。

    詩意

    此卦命犯孤辰、風雨飄零之象。凡事一生貧賤、名利皆空，孤苦伶仃則門衰戶冷也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一生貧賤決策事多荊棘
    求財營生愈拙事業事業飄零
    家宅門衰戶冷自身燈燼煙消
    婚姻既鮮遇合行人夢影迷離
    訟詞命運不通失物自有失脫

    典故・馬谡失街亭被斬

    馬谡好論軍計，深得諸葛亮器重，然劉備臨終告誡："馬谡言過其實，不可大用。"據《三國志·蜀書·馬谡傳》載，建興六年（228年），諸葛亮首出祁山北伐，違衆議擢馬谡為先鋒，督諸軍前。馬谡至街亭，違亮節度，舍棄水源，舍水上山紮營。副将王平連年谏止，馬谡不聽。魏将張郃斷其水道，大破馬谡於街亭。馬谡衆盡星散，惟王平所部千人鳴鼓自持，徐徐收兵而還。街亭既失，諸葛亮前軍無所據，隻得退兵還漢中，首次北伐功虧一篑。馬谡"命犯孤辰隻合休"——違亮節度、舍水上山，孤立無援，命該休矣；"鴛鴦兩下逐溪流"——馬谡與王平意見相左，如鴛鴦兩下分離；"枯楊豈肯重生葉"——敗局已定，豈能挽回；"風雨飄零空自愁"——馬谡敗逃，風雨飄零，空自愁苦。諸葛亮回漢中後，揮淚斬馬谡以謝衆，時年三十九。馬谡一敗失街亭，身死名裂，可謂"命犯孤辰、風雨飄零"之明證。此事亦為"言過其實，不可大用"之誡，警示用人當慎、違令必究。

    此典故喻示：命犯孤辰違令必敗，枯楊難生則敗局已定，宜認命安分、不宜強求。

    分項運勢詳解

    • 事業：事業飄零，一生貧賤，宜認命安分、不宜強求。
    • 財運：營生愈拙，名利皆空，宜保守安分、不圖進取。
    • 感情：既鮮遇合，兼乏財丁，宜認命隨緣、勿強求姻緣。
    • 決策：命運不通，事多荊棘，宜安於現狀、不宜妄動。
    • 其他：健康方面燈燼煙消水窮山盡；出行東走西奔栖身莫定；失物命犯破軍自有失脫。

    宜忌與建議

    宜：認命安分，保守現狀，隨緣順命，不宜妄動。

    忌：違令妄動，強求不通，自以為是，孤行己見。

    本簽精髓

    本簽以"命犯孤辰隻合休"言命中孤苦、隻合休罷。"鴛鴦兩下逐溪流"示分離之象。"枯楊豈肯重生葉"點明關鍵：敗局已定，豈能挽回。"風雨飄零空自愁"言飄零孤苦、空自愁歎。如馬谡失街亭被斬，違亮節度、舍水上山，命犯孤辰孤立無援，敗局已定枯楊難生，風雨飄零空自愁苦，終至身死名裂。此簽勸人：命犯孤辰時，宜認命安分。違令妄動則敗局難回，枯楊難生則強求無益。安於現狀、隨緣順命，方能在風雨飄零之中全身保命。強求則空自愁苦，認命則或可保全。

    諸葛神簽第86簽詳解

    中下簽 第86簽 典故：曹操赤壁之戰敗北

    簽詩

    生長江河慣禦船；
    誰知翻覆有多端；
    青龍若遇當無恙；
    白虎相沖心膽寒。

    解曰

    生長江河慣於禦船，誰知翻覆有多端由。青龍若遇當無恙，白虎相沖則心膽寒。此簽主恃才妄行必多驚險，宜步步小心、恐防反複，遇青龍則吉、逢白虎則兇。

    詩意

    此卦江河翻覆、白虎相沖之象。凡事恃才妄行必多驚險，事多反複須當小心也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望反多驚險決策恐防反複
    求財經營不利事業妄想功名
    家宅家門未利自身病體反複
    婚姻事多反複行人逢辰可遇
    訟詞步步小心失物得失參半

    典故・曹操赤壁之戰敗北

    曹操統一北方後，揮師南下，欲一舉平定江南。據《三國志·魏書·武帝紀》載，建安十三年（208年），曹操南征荊州，劉琮投降。曹操收荊州水軍數十萬，號稱八十萬，與孫劉聯軍對峙於赤壁。曹操北軍不習水戰，"生長江河慣禦船"——曹操收荊州水軍，自以為慣禦船，誰知赤壁之戰翻覆多端。曹操以鐵索連舟，欲避風浪。然周瑜部将黃蓋獻火攻之計，僞降曹操。冬至時節，東南風急，黃蓋以火船沖入曹軍水寨，火烈風猛，船往如箭，燒盡北船。"誰知翻覆有多端"——鐵索連舟本為固船，反成火攻之資，翻覆多端。曹操大敗，"白虎相沖心膽寒"——白虎兇神相沖，心膽俱寒，敗走華容道。曹操敗走華容道，"青龍若遇當無恙"——幸遇關羽義釋，方得無恙北歸。然赤壁之敗，使曹操統一天下之志受挫，三分天下之勢遂成。曹操恃大軍之盛，輕視水戰之險，可謂"恃才妄行必多驚險"之明證。

    此典故喻示：慣禦船者亦防翻覆，恃才妄行必多驚險，宜步步小心、恐防反複。

    分項運勢詳解

    • 事業：妄想功名反多驚險，宜步步小心、不宜妄動。
    • 財運：故作誤為經營不利，宜保守經營、慎防反複。
    • 感情：事多反複且忌寅生，宜以忍為上、勿急躁。
    • 決策：步步小心恐防反複，宜審慎行事、勿恃才妄行。
    • 其他：健康方面病體反複須當小心；出行恃才妄行必多驚險；失物指東話西得失參半。

    宜忌與建議

    宜：步步小心，恐防反複，遇吉則進，逢兇則止。

    忌：恃才妄行，輕敵冒進，固執己見，不知進退。

    本簽精髓

    本簽以"生長江河慣禦船"言恃才自滿之态，"誰知翻覆有多端"示變故多端、不可預料。"青龍若遇當無恙"言遇吉則安。"白虎相沖心膽寒"點明關鍵：逢兇則險，心膽俱寒。如曹操赤壁之戰敗北，收荊州水軍自以為慣禦船，然鐵索連舟反成火攻之資，翻覆多端；白虎相沖心膽寒，敗走華容道；幸遇關羽義釋青龍無恙，方得北歸。此簽勸人：恃才妄行必多驚險。慣禦船者亦防翻覆，知兵者亦防敗績。宜步步小心、恐防反複，遇吉則進、逢兇則止。切忌輕敵冒進、固執己見，方能於翻覆多端之中全身保命。

    諸葛神簽第87簽詳解

    中平簽 第87簽 典故：劉關張三顧茅廬

    簽詩

    長舌之言不可聽；
    謹防世上小人心；
    汝今問我兇和吉；
    同氣三人可斷金。

    解曰

    長舌之言不可聽信，謹防世上小人之心。汝今問我兇吉之事，同氣三人同心可斷金。此簽主兄弟同心、家門和順，宜笃天倫、勿聽閑言，則兄弟同心黃土變金。

    詩意

    此卦謹防小人、三人斷金之象。凡事兄弟同心、可禦外侮，同氣三人則其利斷金也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望先笃天倫決策可禦外侮
    求財黃土變金事業兄弟同心
    家宅諸事平甯自身早禳為佳
    婚姻莫問婚姻行人行人即到
    訟詞兄弟相和失物同心可尋

    典故・劉關張三顧茅廬

    劉備自涿郡起兵，征戰半生，屢遭挫敗，然得關羽、張飛二人同心相隨，恩若兄弟。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，建安十二年（207年），劉備屯新野，訪士於司馬徽、徐庶。徐庶薦諸葛亮曰："諸葛孔明者，卧龍也，将軍豈願見之乎？"劉備曰："君與俱來。"庶曰："此人可就見，不可屈緻也。将軍宜枉駕顧之。"由是劉備先詣亮，凡三往，乃見。此即三顧茅廬之始。《三國演義》第三十七至三十八回演繹其事，言劉備攜關羽、張飛三人同往隆中。第一次值諸葛亮外出，"長舌之言不可聽"——張飛欲放火燒茅廬，劉備止之；第二次值諸葛亮外出，張飛怨言不絕，劉備誡之"謹防世上小人心"，不可造次；第三次正值諸葛亮晝寝，劉備拱立階下，關羽、張飛"同氣三人"齊心等候。劉備三顧茅廬，"同氣三人可斷金"——劉關張三人同心，終得諸葛亮出山。諸葛亮陳《隆中對》之策，定三分天下之計。自此劉備如魚得水，終成蜀漢帝業。劉關張三人同心，其利斷金，可謂兄弟同心、可禦外侮之典範。

    此典故喻示：兄弟同心其利斷金，閑言不可聽信，宜笃天倫、同心共濟。

    分項運勢詳解

    • 事業：兄弟同心黃土變金，宜與夥伴同心協力、勿聽閑言。
    • 財運：兄弟同心黃土變金，宜與人合作、共謀生財。
    • 感情：好謀棠棣莫問婚姻，宜先笃天倫、再議姻緣。
    • 決策：兄弟相和可禦外侮，宜團結一心、共禦外侮。
    • 其他：健康方面陰人有咎早禳為佳；出行居家啾唧出門有慶；失物閑言勿聽同心可尋。

    宜忌與建議

    宜：兄弟同心，笃厚天倫，不聽閑言，共禦外侮。

    忌：聽信讒言，兄弟阋牆，獨斷獨行，離間親人。

    本簽精髓

    本簽以"長舌之言不可聽"言閑言不可信，"謹防世上小人心"示防人之心不可無。"汝今問我兇和吉"設問兇吉。"同氣三人可斷金"點明精髓：兄弟同心，其利斷金。如劉關張三顧茅廬，三人同心，不聽張飛之怨言，謹防小人之離間，三顧茅廬終得諸葛亮出山，奠定蜀漢基業。此簽勸人：兄弟同心，其利斷金。閑言不可聽，小人不可不防。笃厚天倫，團結一心，則可禦外侮、成大事。兄弟阋牆則家敗人離，同心共濟則黃土變金。此乃處世之要道，亦乃成事之根本。

    諸葛神簽第88簽詳解

    上吉簽 第88簽 典故：劉備趁勢取荊州

    簽詩

    有人販得洞庭紅；
    鉅萬財源頃刻通；
    男子運來難預料；
    今朝送汝一帆風。

    解曰

    有人販得洞庭紅橘，鉅萬財源頃刻亨通。男子運至難預料，今朝送汝一帆風順。此簽主財運既通、諸事順利，宜把握時機、順勢而為，則祿運亨通、功名得意。

    詩意

    此卦洞庭紅通、一帆風順之象。凡事運至亨通、諸事順利，男子運來則鉅萬財源頃刻通也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名得意決策事事勝人
    求財財運既通事業祿運亨通
    家宅百事迪吉自身身體康甯
    婚姻助夫益子行人頃刻相逢
    訟詞貴人相遇失物可免失脫

    典故・劉備趁勢取荊州

    赤壁之戰後，劉備趁勢占據荊州，奠定蜀漢基業。據《三國志·蜀書·先主傳》載，建安十三年（208年），赤壁之戰曹操大敗北歸。劉備趁勢南征，"有人販得洞庭紅"——如販得洞庭紅橘，先據荊州南部四郡。武陵太守金旋、長沙太守韓玄、桂陽太守趙範、零陵太守劉度皆降。"鉅萬財源頃刻通"——荊州四郡頃刻歸附，財源兵源頃刻亨通。劉備表劉琦為荊州刺史，又南征四郡，"男子運來難預料"——劉備半生飄零，今運勢忽至，出乎預料。建安十四年（209年），劉琦病死，群下推劉備為荊州牧，治公安。孫權以其妹妻劉備，固盟好。"今朝送汝一帆風"——周瑜雖忌劉備，然孫權從魯肅之議，借荊州於劉備，一帆風順。劉備據荊州，"沃野千裡，士民殷富"，自此有立足之地。後劉備入益州，取漢中，成帝業，皆始於荊州之據。劉備趁赤壁之勝勢，取荊州四郡，可謂運至亨通、鉅萬財源頃刻通之典範。半生飄零，一朝運至，自此奠定三分天下之基。

    此典故喻示：運至則鉅萬財源頃刻通，宜把握時機、順勢而為，則一帆風順。

    分項運勢詳解

    • 事業：祿運亨通功名得意，宜把握時機、順勢而為。
    • 財運：財運既通諸事順利，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：助夫益子諸事順利，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：貴人相遇事事勝人，宜把握貴人、順勢而為。
    • 其他：健康方面勿藥有喜身體康甯；出行利有攸往出門大吉；失物財旺之時可免失脫。

    宜忌與建議

    宜：把握時機，順勢而為，積極進取，珍惜貴人。

    忌：錯失良機，逆勢而動，猶豫不決，坐失事機。

    本簽精髓

    本簽以"有人販得洞庭紅"言商機之至，"鉅萬財源頃刻通"示財源亨通之速。"男子運來難預料"點明關鍵：運勢忽至，出乎預料。"今朝送汝一帆風"言一帆風順、事無阻礙。如劉備趁勢取荊州，赤壁戰後南征四郡，洞庭之地頃刻歸附，財源兵源頃刻通；半生飄零，一朝運至，自此奠定蜀漢基業。此簽勸人：運至則事成。運來難預料，然運至須把握。順勢而為則鉅萬財源頃刻通，把握時機則一帆風順。機不可失，時不再來。運至之時，宜積極進取、珍惜貴人，方能成大事。

    諸葛神簽第89簽詳解

    中簽 第89簽 典故：關羽秉燭達旦守嫂

    簽詩

    東舍烹牛禱不靈；
    不如西舍點青燈；
    上天感應憑方寸；
    一念精誠神鬼欽。

    解曰

    東舍烹牛禱告不靈，不如西舍點亮青燈。上天感應憑方寸之心，一念精誠則神鬼欽佩。此簽主存心向善、前程有望，宜一念精誠、不事虛文，則上天感應、神鬼欽佩。

    詩意

    此卦烹牛不靈、青燈精誠之象。凡事存心向善、一念精誠，上天感應則神鬼欽佩也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望前程有望決策須憑理斷
    求財自然平穩事業不敢妄求
    家宅自獲安康自身可保平安
    婚姻且宜隨緣行人行蹤非遙
    訟詞錢財難通失物急從西覓

    典故・關羽秉燭達旦守嫂

    關羽下邳兵敗後，為護劉備家眷，暫降曹操。據《三國志·蜀書·關羽傳》載，建安五年（200年），曹操東征劉備，劉備敗走投袁紹，關羽被擒。曹操厚待關羽，拜為偏将軍，禮之甚厚。然關羽"東舍烹牛禱不靈"——曹操賜金銀、封侯爵、宴請款待，如東舍烹牛，然關羽心在劉備，不為所動。"不如西舍點青燈"——關羽不重富貴，唯守臣節，如西舍點青燈，一念精誠。《三國演義》第二十五回演繹此事，言關羽降曹時約三事，其一為"降漢不降曹"，其三為"但知劉皇叔去向，不管千裡萬裡，便當辭去"。曹操欲亂其君臣之禮，使關羽與二嫂共處一室。關羽"上天感應憑方寸"——秉燭達旦，立於戶外，侍奉二嫂，毫無倦色。"一念精誠神鬼欽"——關羽一念精誠，忠於劉備，神鬼欽佩。曹操察關羽無留意，使張遼試探。關羽歎曰："吾極知曹公待我厚，然吾受劉将軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。"後關羽斬顔良、誅文丑，報曹操之恩，挂印封金，千裡走單騎，過五關斬六将，護嫂尋兄。關羽秉燭達旦、一念精誠，可謂忠義之典範，神鬼欽佩之明證。

    此典故喻示：烹牛禱告不如一念精誠，存心向善則神鬼欽佩，宜守正不阿、不事虛文。

    分項運勢詳解

    • 事業：存心向善前程有望，宜一念精誠、不事虛文。
    • 財運：不敢妄求自然平穩，宜守正經營、不圖非分。
    • 感情：且宜隨緣休生妄想，宜以誠相待、不勉強求。
    • 決策：錢財難通須憑理斷，宜以理服人、不以財通。
    • 其他：健康方面宜緩小刻可保平安；出行大望難遂小就即可；失物急從西覓大財難歸。

    宜忌與建議

    宜：一念精誠，存心向善，守正不阿，不事虛文。

    忌：虛文浮禮，妄求非分，以財通神，強求姻緣。

    本簽精髓

    本簽以"東舍烹牛禱不靈"言虛文無用，"不如西舍點青燈"示精誠為貴。"上天感應憑方寸"點明關鍵：上天感應憑心念，方寸之間定吉兇。"一念精誠神鬼欽"言一念精誠則神鬼欽佩。如關羽秉燭達旦守嫂，曹操厚賜如東舍烹牛，然關羽不為所動；唯守臣節如西舍青燈，一念精誠，忠於劉備，神鬼欽佩。此簽勸人：虛文浮禮無用，一念精誠可貴。上天感應憑方寸之心，非憑祭祀之豐。存心向善、守正不阿，則神鬼欽佩、前程有望。事無大小，唯誠則靈；心無邪念，則神明佑之。

    諸葛神簽第90簽詳解

    中簽 第90簽 典故：崔州平隱居不仕專志學問

    簽詩

    梓匠輪輿一事專；
    養家餬口足盤餐；
    莫生奢望思遷業；
    惹得風波反不安。

    解曰

    梓匠輪輿一事專精，養家餬口足盤餐食。莫生奢望思遷他業，惹得風波反不安甯。此簽主守舊則安、改舊必失，宜知足安分、專精本業，則自保平安。

    詩意

    此卦一事專精、守舊則安之象。凡事知足安分、專精本業，莫生奢望則自保平安也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望莫問前程決策恐惹風波
    求財平平乃過事業好求溫飽
    家宅自保平安自身自臻安適
    婚姻隻宜低就行人莫問思歸
    訟詞汝思争競失物餘悔未絕

    典故・崔州平隱居不仕專志學問

    崔州平乃漢末名士，與諸葛亮為友，隱居不仕，專志學問。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》載，諸葛亮在隆中時，與崔州平、徐庶、孟建（公威）等為友。"梓匠輪輿一事專"——崔州平專志學問，如梓匠輪輿一事專精，不事他業。《三國演義》第三十七回演繹此事，言劉備一顧茅廬不值，歸途中遇崔州平於山野。崔州平"容貌軒昂，豐姿英爽"，與劉備論天下大勢。劉備問以亂世的治亂之理，崔州平曰："順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，鬼神不得而違之。"劉備欲請其出山相助，崔州平堅辭不就。"養家餬口足盤餐"——崔州平隱居山林，養家餬口，足於盤餐，不慕榮利。崔州平"莫生奢望思遷業"——不生奢望、不思遷業，專志學問，不事功名。"惹得風波反不安"——謂若涉足功名，則惹風波反不安甯。後諸葛亮出山輔佐劉備，成蜀漢丞相；崔州平則終身隱居，專志學問。諸葛亮雖成大業，然鞠躬盡瘁，死於五丈原；崔州平雖無赫赫之功，然安享天年，得保平安。崔州平隱居不仕，專志學問，可謂知足安分、守舊則安之典範。

    此典故喻示：一事專精可養家餬口，莫生奢望思遷業，守舊則安、改舊必失。

    分項運勢詳解

    • 事業：好求溫飽莫問前程，宜安分守己、專精本業。
    • 財運：平平乃過不必多求，宜知足安分、不圖暴富。
    • 感情：隻宜低就勿攀高門，宜隨緣安分、勿攀高枝。
    • 決策：汝思争競恐惹風波，宜知足不争、守舊則安。
    • 其他：健康方面端信舊醫自臻安適；出行安分為高出門多阻；失物失物難回餘悔未絕。

    宜忌與建議

    宜：知足安分，專精本業，守舊則安，不生奢望。

    忌：見異思遷，貪圖暴利，攀附權貴，惹事生非。

    本簽精髓

    本簽以"梓匠輪輿一事專"言專精本業之要，"養家餬口足盤餐"示知足之樂。"莫生奢望思遷業"點明關鍵：勿生奢望、勿思遷業。"惹得風波反不安"言改舊則失、惹風波不安。如崔州平隱居不仕，專志學問如梓匠輪輿一事專，養家餬口足盤餐，不生奢望思遷業，故得安享天年；反觀諸葛亮出山，雖成大業，然鞠躬盡瘁，死於軍旅。此簽勸人：知足則安，守舊則全。專精本業可養家餬口，莫生奢望則不惹風波。安分守己、不事争競，方能於亂世之中自保平安。奢望生則風波起，守舊安則終身全。

    諸葛神簽第91簽詳解

    下下簽 第91簽 典故：諸葛亮星落五丈原

    簽詩

    分明壹樹牡丹花；
    正欲開時豔若霞；
    忽遇妒花風雨至；
    摧殘頃刻委泥沙。

    解曰

    分明一樹牡丹花，正欲開時豔若彩霞。忽遇妒花風雨驟至，摧殘頃刻委於泥沙。此簽主好夢将成忽然驚醒，鏡花水月事事皆空，宜防天災人禍、不可強求。

    詩意

    此卦牡丹将綻、風雨摧殘之象。凡事好景不長、鏡花水月，忽遇風雨則摧殘頃刻也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望好夢将成決策反啟禍殃
    求財事事皆空事業忽然驚醒
    家宅好景不長自身燈燼香消
    婚姻恐不久常行人不能即到
    訟詞反啟禍殃失物不用追尋

    典故・諸葛亮星落五丈原

    諸葛亮六出祁山，北伐中原，欲複興漢室，然終星落五丈原，大業未成。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，建興十二年（234年），諸葛亮最後一次北伐，率大軍出斜谷，據五丈原，與司馬懿對峙於渭水南岸。諸葛亮"分明壹樹牡丹花"——治蜀多年，國泰民安，如牡丹将綻，豔若彩霞。"正欲開時豔若霞"——北伐中原，複興漢室之業将成，豔若彩霞。然諸葛亮事必躬親，積勞成疾。"忽遇妒花風雨至"——天妒英才，疾風驟至，諸葛亮病重於軍中。諸葛亮自知命不久矣，密表後主劉禅，薦蔣琬、費祎以繼其志。又遺命楊儀、姜維等部署退兵。建興十二年八月，諸葛亮薨於五丈原軍中，享年五十四歲。"摧殘頃刻委泥沙"——星落五丈原，大業未成，委於泥沙。杜甫《蜀相》詩雲："出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。"諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，然天不假年，大業未成，可謂"好夢将成、忽然驚醒"之明證。其忠義之名傳頌千古，然北伐之功終未克成，鏡花水月、事事皆空。

    此典故喻示：牡丹将綻忽遇風雨，好夢将成忽然驚醒，宜防天災人禍、不可強求。

    分項運勢詳解

    • 事業：好夢将成忽然驚醒，宜防突變、不可強求。
    • 財運：鏡花水月事事皆空，宜保守經營、不圖暴利。
    • 感情：若圖目下恐不久常，宜珍惜當下、勿圖長久。
    • 決策：若求全勝反啟禍殃，宜知進退、勿求全勝。
    • 其他：健康方面鳥啼月落燈燼香消；出行關山險阻煙霧迷茫；失物物已消化不用追尋。

    宜忌與建議

    宜：防患未然，知進退，珍惜當下，不可強求。

    忌：貪求全勝，盲目冒進，奢望長久，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以"分明壹樹牡丹花"言美好将綻之态，"正欲開時豔若霞"示盛美之極。"忽遇妒花風雨至"點明關鍵：天妒英才，風雨驟至。"摧殘頃刻委泥沙"言盛美頃刻委於泥沙。如諸葛亮星落五丈原，治蜀多年如牡丹将綻，北伐将成豔若彩霞，然天妒英才，疾風驟至，星落五丈原，大業未成委於泥沙。此簽勸人：好景不長，鏡花水月。盛美之時，宜防風雨。好夢将成，宜防驚醒。不可貪求全勝，不可奢望長久。防患未然、知進退，方能於風雨驟至之時全身保命。天命難違，人事當盡，然盛衰有時，不可強求。

    諸葛神簽第92簽詳解

    中簽 第92簽 典故：劉備寄寓荊州待時

    簽詩

    萬事無如忍最宜；
    勸君三覆細尋思；
    逢人切莫輕唐突；
    須學留侯進履時。

    解曰

    萬事無如忍耐最宜，勸君三覆細心尋思。逢人切莫輕忽唐突，須學留侯張良進履之時。此簽主安心忍耐、退讓三分，宜謹慎待時、謙和容忍，則自得便宜、可保無事。

    詩意

    此卦萬事以忍、留侯進履之象。凡事安心忍耐、謙和退讓，緩圖可就則急躁難成也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望謹慎待時決策退讓三分
    求財自得便宜事業還宜早退
    家宅家和事興自身切忌生氣
    婚姻緩圖可就行人音信遲遲
    訟詞可保無事失物何須煩惱

    典故・劉備寄寓荊州待時

    劉備半生飄零，寄寓荊州劉表處，安忍待時，終成大業。據《三國志·蜀書·先主傳》載，建安六年（201年），劉備被曹操擊敗於汝南，南奔劉表。劉表厚待劉備，然疑其志，使劉備屯於新野，以防曹操。"萬事無如忍最宜"——劉備寄寓荊州，萬事以忍為上，不與劉表争權。劉備"勸君三覆細尋思"——三思而行，不輕舉妄動。建安十二年（207年），劉備在荊州訪士於司馬徽、徐庶，三顧茅廬請出諸葛亮，陳《隆中對》之策。"逢人切莫輕唐突"——劉備待人以禮，不輕唐突，故能得諸葛亮、龐統、法正等英才輔佐。劉備在荊州期間，"須學留侯進履時"——如張良為黃石公進履，謙忍待時。劉備不與劉表争荊州，不急躁冒進，安忍待時。建安十三年（208年），劉表病逝，曹操南征，劉備趁赤壁之戰之機，取荊州四郡，自此有立足之地。後劉備入益州，取漢中，成帝業，皆始於荊州待時之忍。劉備寄寓荊州七年，安忍待時，可謂"萬事以忍、謙和退讓"之典範。如張良進履得黃石公授書，劉備待時得諸葛亮輔佐，皆忍而成事。

    此典故喻示：萬事以忍最宜，逢人切莫輕唐突，謙和容忍則緩圖可就。

    分項運勢詳解

    • 事業：謹慎待時還宜早退，宜安忍待時、不急躁冒進。
    • 財運：安心忍耐自得便宜，宜耐心經營、不急於求成。
    • 感情：緩圖可就急躁難成，宜以忍為上、慢慢經營。
    • 決策：退讓三分可保無事，宜謙和退讓、不與人争。
    • 其他：健康方面謹慎調和切忌生氣；出行步步容忍謙和有益；失物得失無常何須煩惱。

    宜忌與建議

    宜：安心忍耐，謙和退讓，謹慎待時，逢人以禮。

    忌：急躁冒進，輕忽唐突，争強好勝，意氣用事。

    本簽精髓

    本簽以"萬事無如忍最宜"言忍乃萬事之要，"勸君三覆細尋思"示三思而行。"逢人切莫輕唐突"言待人以禮、不輕冒犯。"須學留侯進履時"點明精髓：當學張良為黃石公進履之謙忍。如劉備寄寓荊州待時，萬事以忍為上，三思而行，不與人争，逢人以禮，如張良進履謙忍待時，終得諸葛亮輔佐，成蜀漢帝業。此簽勸人：萬事以忍最宜。忍則緩圖可就，急則難成。謙和退讓則可保無事，争強好勝則啟禍殃。逢人切莫輕唐突，待人以禮則得人助。學留侯進履之謙忍，則天時将至、貴人可遇。

    諸葛神簽第93簽詳解

    中下簽 第93簽 典故：姜維九伐中原徒勞

    簽詩

    泰華峰巅覓住家；
    果然地位回堪誇；
    豈知曆盡登臨苦；
    方占山頭壹片霞。

    解曰

    泰華峰巅覓住家，果然地位回堪誇贊。豈知曆盡登臨之苦，方占山頭一片彩霞。此簽主縱得光輝、彩霞易散，宜知足不卑、不圖虛名，則費盡心機亦沾光有限。

    詩意

    此卦登臨泰華、彩霞易散之象。凡事縱得光輝、不肯自卑，費盡心機則沾光有限也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望縱得光輝決策得少失多
    求財沾光有限事業彩霞易散
    家宅不肯自卑自身安亦偶然
    婚姻妻家難靠行人音信虛無
    訟詞休誇依靠失物得亦無多

    典故・姜維九伐中原徒勞

    姜維繼承諸葛亮遺志，九伐中原，然蜀國國力日衰，終至徒勞無功。據《三國志·蜀書·姜維傳》載，姜維"敏於軍事，既有膽義，深解兵意"，深得諸葛亮器重。自諸葛亮星落五丈原後，姜維繼蔣琬、費祎之後，統領蜀軍。姜維"泰華峰巅覓住家"——以恢複中原為志，欲登泰華之巅，覓住家於中原。姜維"果然地位回堪誇"——位至大将軍，統帥蜀軍，地位堪誇。然姜維北伐，"豈知曆盡登臨苦"——曆盡艱辛，九伐中原，皆無功而還。費祎執政時，常裁制姜維，"與兵不過萬人"。費祎遇刺後，姜維得以大舉北伐。然"方占山頭壹片霞"——雖偶有勝績，如洮西大破魏将王經，然終因國力不濟、朝中掣肘，難以持久。姜維"縱得光輝、彩霞易散"——雖有光輝戰績，然如彩霞易散，難以持久。蜀國後期，後主劉禅昏庸，宦官黃皓弄權，姜維不敢還成都，避禍沓中。景耀六年（263年），魏将鄧艾偷渡陰平，後主降魏，蜀漢滅亡。姜維"不肯自卑"——欲僞降鐘會以複蜀，然事敗被殺。姜維九伐中原，曆盡艱辛，然終徒勞無功，可謂"縱得光輝、彩霞易散"之明證。

    此典故喻示：登臨泰華曆盡辛苦，縱得光輝彩霞易散，宜知足不卑、不圖虛名。

    分項運勢詳解

    • 事業：縱得光輝彩霞易散，宜知足安分、不圖虛名。
    • 財運：費盡心機沾光有限，宜保守經營、不圖暴利。
    • 感情：事無實際妻家難靠，宜自力更生、勿恃他人。
    • 決策：休誇依靠得少失多，宜自謀出路、勿恃外力。
    • 其他：健康方面竭力調治安亦偶然；出行跋涉艱難知心甚少；失物費心尋覓得亦無多。

    宜忌與建議

    宜：知足安分，不圖虛名，自力更生，量力而行。

    忌：貪高求遠，恃外力而動，費盡心機，不肯自卑。

    本簽精髓

    本簽以"泰華峰巅覓住家"言志高求遠之态，"果然地位回堪誇"示一時之盛。"豈知曆盡登臨苦"言曆盡艱辛之苦。"方占山頭壹片霞"點明精髓：縱得光輝，彩霞易散。如姜維九伐中原，以恢複中原為志，位至大将軍地位堪誇，然曆盡艱辛，九伐皆無功而還，縱有光輝戰績如彩霞易散，終至蜀亡身死。此簽勸人：志高當量力，求遠當知足。縱得光輝，彩霞易散；費盡心機，沾光有限。不肯自卑者難成大事，休誇依靠者得少失多。宜自力更生、量力而行，方能於登臨之苦中保全自身。

    諸葛神簽第94簽詳解

    下簽 第94簽 典故：劉備夷陵之戰慘敗

    簽詩

    昔日漁父入桃源；
    雞黍相留笑語喧；
    今日再來無覓處；
    都因福薄與緣悭。

    解曰

    昔日漁父入桃源，雞黍相留笑語喧嘩。今日再來無覓處，都因福薄與緣悭。此簽主初年得志、後運蕭條，宜知足不貪、不可再求，則前順後逆、事多不濟。

    詩意

    此卦桃源難再、福薄緣悭之象。凡事初年得志、後運蕭條，前緣已盡則後會難期也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望後運蕭條決策事多不濟
    求財恐少收成事業初年得志
    家宅事多蕭條自身複病難痊
    婚姻後會難期行人相逢不易
    訟詞前順後逆失物何必追尋

    典故・劉備夷陵之戰慘敗

    劉備半生征戰，終成帝業，然因關羽之仇，興兵伐吳，夷陵之戰慘敗，蜀漢元氣大傷。據《三國志·蜀書·先主傳》載，章武元年（221年），劉備稱帝於成都。七月，因孫權襲殺關羽、奪荊州，劉備興兵伐吳。"昔日漁父入桃源"——劉備自涿郡起兵，半生飄零，得諸葛亮輔佐後，取荊州、入益州、克漢中，如漁父入桃源，雞黍相留笑語喧嘩。章武元年稱帝，蜀漢全盛。"雞黍相留笑語喧"——劉備據益州、漢中，群臣朝賀，笑語喧嘩，盛極一時。然關羽失荊州、被孫權所殺，劉備怒而伐吳。"今日再來無覓處"——劉備欲複荊州、報關羽之仇，然夷陵之戰慘敗，昔日盛況不再。章武二年（222年），劉備率大軍伐吳，被陸遜火攻大破於夷陵，"都因福薄與緣悭"——蜀漢福薄，夷陵之敗，緣悭運蹇。劉備敗退白帝城，蜀漢精銳盡失，元氣大傷。章武三年（223年），劉備病逝於白帝城，托孤於諸葛亮。劉備初年得志、後運蕭條，夷陵之戰慘敗，可謂"昔日桃源、今日無覓"之明證。蜀漢自此由盛轉衰，雖有諸葛亮六出祁山，終難複興。

    此典故喻示：桃源難再福薄緣悭，初年得志後運蕭條，宜知足不貪、不可再求。

    分項運勢詳解

    • 事業：初年得志後運蕭條，宜知足不貪、不可再求。
    • 財運：起手得利恐少收成，宜見好就收、不貪不已。
    • 感情：前緣已盡後會難期，宜珍惜當下、勿強求複合。
    • 決策：前順後逆事多不濟，宜審時度勢、知進退。
    • 其他：健康方面小愈當慎複病難痊；出行不須再往隻恐空歸；失物已無覓處何必追尋。

    宜忌與建議

    宜：知足不貪，珍惜當下，見好就收，不可再求。

    忌：貪圖舊夢，強求複合，不知進退，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以"昔日漁父入桃源"言往昔盛美之态，"雞黍相留笑語喧"示盛極一時之景。"今日再來無覓處"點明關鍵：昔日盛況不再，今日無覓。"都因福薄與緣悭"言福薄緣淺、運蹇時乖。如劉備夷陵之戰慘敗，昔日如漁父入桃源，取荊州、入益州、克漢中、稱帝業，雞黍相留笑語喧嘩；然因關羽之仇興兵伐吳，夷陵慘敗，昔日盛況無覓處，都因福薄與緣悭。此簽勸人：桃源難再，福薄緣悭。初年得志，後運蕭條。宜知足不貪，珍惜當下。見好就收，則可保全；貪圖舊夢，則一場空。前順後逆，事多不濟，宜知進退，不可再求。

    諸葛神簽第95簽詳解

    上上簽 第95簽 典故：諸葛亮隆中耕讀待時

    簽詩

    牆圍竹木稻盈田；
    雞犬桑麻境地偏；
    完卻官糧無别事；
    泰平世界一神仙。

    解曰

    牆圍竹木稻谷盈田，雞犬桑麻境地偏僻。完卻官糧别無他事，泰平世界如一神仙。此簽主福祿天成、一生富貴，宜隨分經營、安分守己，則家門清吉、人口平安。

    詩意

    此卦竹木稻盈、泰平神仙之象。凡事隨分經營、一生財旺，安分守己則如泰平世界一神仙也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望一生富貴決策事事順適
    求財一生財旺事業福祿天成
    家宅家門清吉自身身體康泰
    婚姻一生穩足行人漁人自來
    訟詞天相吉人失物何愁損失

    典故・諸葛亮隆中耕讀待時

    諸葛亮出山之前，隱居隆中耕讀待時，過着恬淡甯靜之生活。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮早孤，隨叔父諸葛玄避亂荊州。諸葛玄卒後，諸葛亮"躬耕隴畝，好為《梁父吟》"。諸葛亮隱居隆中十年，"牆圍竹木稻盈田"——隆中茅廬，竹木環繞，稻谷盈田，自給自足。"雞犬桑麻境地偏"——雞犬相聞，桑麻遍地，境地偏僻，遠離塵嚣。諸葛亮雖躬耕隴畝，然"完卻官糧無别事"——耕讀為本，完納官糧，别無他事，淡泊明志。諸葛亮常自比管仲、樂毅，"泰平世界一神仙"——雖處亂世，然隆中生活如泰平世界，諸葛亮恬然自得，如一神仙。諸葛亮在隆中期間，與崔州平、徐庶、孟建等為友，讀書論道，研習兵法天文，以待天時。其《誡子書》雲："非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。"此即隆中耕讀之寫照。建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮出山輔佐劉備，成蜀漢帝業。然其隆中十年耕讀待時，恬淡如神仙之生活，可謂"完卻官糧無别事、泰平世界一神仙"之典範。

    此典故喻示：牆圍竹木稻盈田則安分自足，完卻官糧無别事則泰平如仙，宜隨分經營、安分守己。

    分項運勢詳解

    • 事業：福祿天成一生富貴，宜隨分經營、安分守己。
    • 財運：隨分經營一生財旺，宜積極經營、不圖暴利。
    • 感情：家室安甯一生穩足，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：事事順適天相吉人，宜順其自然、不妄求。
    • 其他：健康方面保合太和身體康泰；出行一路平穩諸事順利；失物不出門庭何愁損失。

    宜忌與建議

    宜：隨分經營，安分守己，淡泊明志，甯靜緻遠。

    忌：貪求富貴，好高骛遠，浮躁不安，奢望非分。

    本簽精髓

    本簽以"牆圍竹木稻盈田"言安分自足之态，"雞犬桑麻境地偏"示遠離塵嚣之景。"完卻官糧無别事"點明關鍵：完納本分，别無他事。"泰平世界一神仙"言恬然自得、如仙之樂。如諸葛亮隆中耕讀待時，竹木環繞稻谷盈田，雞犬相聞桑麻遍地，完納官糧别無他事，泰平如仙。其《誡子書》"非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠"即此境界。此簽勸人：安分守己則泰平如仙。隨分經營則一生財旺，淡泊明志則福祿天成。不求非分，不慕虛榮，完己本分，則如泰平世界一神仙，自在逍遙。

    諸葛神簽第96簽詳解

    下簽 第96簽 典故：田豐谏袁紹被囚

    簽詩

    到處生財人莫知；
    何須奢望遠求之；
    一兩黃金四兩福；
    無如命運本差池。

    解曰

    到處生財人莫知曉，何須奢望遠求之。一兩黃金須四兩福，無如命運本差池。此簽主福分有限、到底難成，宜知命安分、不奢求遠，則免招尤禍。

    詩意

    此卦到處生財、命運差池之象。凡事福分有限、到底難成，奢求遠求則空勞無濟也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望到底難成決策難免招尤
    求財空勞無濟事業福分有限
    家宅恐有小災自身難收功效
    婚姻事終有阻行人參商難見
    訟詞私不勝理失物終歸難覓

    典故・田豐谏袁紹被囚

    田豐乃袁紹帳下謀士，智計過人，然屢谏袁紹不從，終被囚殺，可謂命運差池之明證。據《三國志·魏書·袁紹傳》及裴松之注引《先賢行狀》載，田豐字元皓，巨鹿人，"天姿朅傑，權略多奇"。初為侍禦史，因閹宦專權，棄官歸家。袁紹起兵，卑辭厚币聘田豐為别駕。建安五年（200年），曹操東征劉備，田豐勸袁紹趁虛襲許都。袁紹以幼子有疾而辭，田豐以杖擊地曰："夫遭難遇之機，而以嬰兒病失其會，惜哉！"袁紹聞之怒，自此疏遠田豐。"到處生財人莫知"——田豐之智如到處生財，然袁紹莫知其用。"何須奢望遠求之"——田豐谏袁紹勿遠征，宜就近襲許，然袁紹不聽。後袁紹欲南征曹操，田豐力谏曰："曹操善用兵，變化無方，衆雖少，未可輕也，不如以久持之。"袁紹不從，田豐固谏，袁紹怒，以田豐擾亂軍心，囚之。"一兩黃金四兩福"——田豐之計如黃金之貴，然袁紹無福受用。"無如命運本差池"——田豐命運差池，遇主不明，谏而被囚。後袁紹官渡大敗，歸曰："吾不用田豐言，軍敗矣。"然袁紹不思悔改，反忌田豐笑己，遂殺田豐。田豐聞袁紹敗曰："若紹軍勝，吾必全；今軍敗，吾必死矣。"果如其言。田豐智計過人，然遇主不明，命運差池，可謂"福分有限、到底難成"之明證。

    此典故喻示：黃金雖貴須福受用，命運差池則到底難成，宜知命安分、不奢求遠。

    分項運勢詳解

    • 事業：福分有限到底難成，宜知命安分、不奢求遠。
    • 財運：費盡心機空勞無濟，宜保守經營、不圖暴利。
    • 感情：逆水行舟事終有阻，宜隨緣安分、不強求姻緣。
    • 決策：私不勝理難免招尤，宜以理服人、勿争強好勝。
    • 其他：健康方面症重藥輕難收功效；出行命運不濟徒勞跋涉；失物舍近圖遠終歸難覓。

    宜忌與建議

    宜：知命安分，不奢求遠，保守經營，量力而行。

    忌：奢望遠求，費盡心機，争強好勝，怨天尤人。

    本簽精髓

    本簽以"到處生財人莫知"言雖有機會而不被識，"何須奢望遠求之"示近處已有、不必遠求。"一兩黃金四兩福"點明關鍵：黃金雖貴，須有福受用。"無如命運本差池"言命運不濟，到底難成。如田豐谏袁紹被囚，智計如到處生財，然袁紹莫知；力谏勿遠征，然袁紹奢望遠求；田豐之計如黃金之貴，然袁紹無福受用；終被囚殺，命運差池。此簽勸人：黃金須福受用，命運差池難成。奢求遠求則空勞無濟，知命安分則可全身。量力而行、不圖非分，方能於命運差池之中保全自身。福分有限，不可強求；命運本差，宜順其自然。

    諸葛神簽第97簽詳解

    中吉簽 第97簽 典故：劉備敗走夏口聯吳

    簽詩

    目今雖遇飓風狂；
    雞犬逢時免禍殃；
    依舊一天晴色好；
    教君安穩樂徜徉。

    解曰

    目今雖遇飓風狂暴，雞犬逢時免其禍殃。依舊一天晴色大好，教君安穩樂而徜徉。此簽主先憂後喜、終得平安，宜耐心待時、交秋冬則亨通，則後運亨通、安穩樂徜。

    詩意

    此卦飓風雖狂、晴色複好之象。凡事先憂後喜、終得平安，待時則後運亨通也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望後運亨通決策幸遇青天
    求財且待小春事業目前雖阻
    家宅秋冬平順自身終得平安
    婚姻家道興隆行人須交酉戌
    訟詞事多驚險失物不必怨悔

    典故・劉備敗走夏口聯吳

    劉備當陽長坂之敗後，敗走夏口，聯結東吳共抗曹操，轉危為安。據《三國志·蜀書·先主傳》載，建安十三年（208年），曹操南征荊州，劉琮投降。劉備南奔，"目今雖遇飓風狂"——曹操大軍追擊，如飓風狂暴，劉備於當陽長坂被曹操追兵大破。"雞犬逢時免禍殃"——劉備雖敗，然得趙雲救阿鬥、張飛據水斷橋，幸免禍殃。劉備敗走夏口，與劉琦合兵。諸葛亮曰："事急矣，請奉命求救於孫将軍。""依舊一天晴色好"——諸葛亮過江聯吳，孫劉聯盟成，赤壁之戰大敗曹操，轉危為安，如晴色複好。"教君安穩樂徜徉"——劉備趁勢取荊州四郡，自此有立足之地，安穩樂徜。赤壁之戰前，劉備半生飄零，如遇飓風狂；然得諸葛亮輔佐，聯吳抗曹，轉危為安。赤壁之戰是中國曆史上以少勝多的著名戰例，奠定了三分天下之勢。劉備敗走夏口聯吳，可謂"先憂後喜、終得平安"之典範。飓風雖狂，終有晴時；患難雖急，終逢貴人。如劉備得諸葛亮、孫權之助，轉危為安，成就帝業。

    此典故喻示：飓風雖狂終有晴時，先憂後喜則終得平安，宜耐心待時、轉危為安。

    分項運勢詳解

    • 事業：目前雖阻後運亨通，宜耐心待時、不急躁冒進。
    • 財運：目下未利且待小春，宜待時而動、把握秋冬。
    • 感情：如逢酉戌家道興隆，宜珍惜良緣、待時而成。
    • 決策：事多驚險幸遇青天，宜堅持正道、待貴人助。
    • 其他：健康方面先憂後喜終得平安；出行雖多險道幸得平甯；失物小往大來不必怨悔。

    宜忌與建議

    宜：耐心待時，堅持正道，待貴人助，轉危為安。

    忌：急躁冒進，輕言放棄，怨天尤人，錯失良機。

    本簽精髓

    本簽以"目今雖遇飓風狂"言當前困難之烈，"雞犬逢時免禍殃"示逢時則免禍。"依舊一天晴色好"點明關鍵：困難之後必有晴時。"教君安穩樂徜徉"言終得安穩、樂而徜徉。如劉備敗走夏口聯吳，當陽長坂如遇飓風狂，然得趙雲張飛之助免禍殃；諸葛亮過江聯吳，赤壁大敗曹操，晴色複好；自此取荊州四郡，安穩樂徜。此簽勸人：飓風雖狂，終有晴時。先憂後喜，終得平安。耐心待時，則後運亨通；堅持正道，則貴人可遇。困難乃暫時，晴色終複好。待秋冬至，則安穩樂徜。

    諸葛神簽第98簽詳解

    上吉簽 第98簽 典故：劉備進位漢中王

    簽詩

    榮華富貴爵巍峨；
    忠孝之人感太和；
    不遇風波無患難；
    元亨利貞緻福多。

    解曰

    榮華富貴爵位巍峨，忠孝之人感太和之氣。不遇風波無患難，元亨利貞緻福多。此簽主富貴天生、功名得志，宜行忠孝、守正道，則吉人天相、諸事稱心。

    詩意

    此卦榮華富貴、元亨利貞之象。凡事忠孝感天、富貴天生，行正道則諸事稱心也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名得志決策諸事稱心
    求財安穩得利事業富貴天生
    家宅迎祥集福自身則得痊愈
    婚姻夫榮子貴行人相遇不遠
    訟詞吉人天相失物自無破失

    典故・劉備進位漢中王

    劉備一生征戰，終進位漢中王，達到榮華富貴之頂峰。據《三國志·蜀書·先主傳》載，建安二十四年（219年），劉備於定軍山大破曹軍，斬夏侯淵，取漢中。秋，群臣上表漢獻帝，推劉備為漢中王。劉備於沔陽設壇場，陳兵列衆，群臣陪位，進位漢中王。"榮華富貴爵巍峨"——劉備進位漢中王，爵位巍峨，榮華富貴至極。劉備"忠孝之人感太和"——劉備一生以仁義忠孝為本，寬厚待人，感天動地。劉備自涿郡起兵，半生飄零，然始終堅持興複漢室之志。"不遇風波無患難"——劉備雖曆風波患難，然終因忠孝之德，得天佑助。曹操、袁紹、劉表等皆曾厚待劉備，雖有關羽失荊州之難，然劉備終成帝業。"元亨利貞緻福多"——元亨利貞乃《易經》幹卦四德，代表仁義禮智。劉備行仁義之事，緻福多矣。劉備進位漢中王後，群臣上表曰："董卓首難，蕩覆京畿；曹操階禍，竊執天衡。伏惟大王庸蜀漢之資，同闵、契之績，應期順天，奉辭伐罪。"劉備之忠孝仁義，感太和之氣，緻福多矣。後章武元年（221年），劉備稱帝於成都，建立蜀漢，達到人生頂峰。劉備一生忠孝，終成大業，可謂"榮華富貴、元亨利貞"之典範。

    此典故喻示：忠孝之人感太和之氣，元亨利貞則緻福多，宜行忠孝、守正道。

    分項運勢詳解

    • 事業：富貴天生功名得志，宜行忠孝、守正道。
    • 財運：貨物生財安穩得利，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：夫榮子貴一世亨通，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：吉人天相諸事稱心，宜行正道、得天佑助。
    • 其他：健康方面不必憂疑則得痊愈；出行一路平安無往不利；失物一生穩足自無破失。

    宜忌與建議

    宜：行忠孝，守正道，仁義待人，元亨利貞。

    忌：背信棄義，奸詐狡猾，貪圖非分，逆天而行。

    本簽精髓

    本簽以"榮華富貴爵巍峨"言功名之極盛，"忠孝之人感太和"示忠孝感天。"不遇風波無患難"言雖曆風波而得免患。"元亨利貞緻福多"點明精髓：行幹卦四德，則緻福多。如劉備進位漢中王，榮華富貴爵位巍峨；劉備一生以仁義忠孝為本，感太和之氣；雖曆風波患難，然終得天佑；行元亨利貞之德，緻福多矣。此簽勸人：忠孝感天，元亨利貞。行正道則吉人天相，守仁義則諸事稱心。榮華富貴乃德之報，非強求可得。行忠孝、守正道，則天佑之、福緻之，榮華可期、富貴可成。

    諸葛神簽第99簽詳解

    上上簽 第99簽 典故：曹操封魏公加九錫

    簽詩

    薝前忽聽鵲聲喧；
    知有佳音到汝門；
    官職遷升行客至；
    百凡順遂不須論。

    解曰

    檐前忽聽喜鵲聲喧，知有佳音到汝家門。官職遷升行客亦至，百凡順遂不須論說。此簽主喜音重重、功名顯達，宜把握佳音、積極進取，則財喜臨門、百事順遂。

    詩意

    此卦鵲報佳音、百凡順遂之象。凡事喜音重重、功名顯達，佳音至則百事順遂也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望功名顯達決策諸事順遂
    求財發財添喜事業喜音重重
    家宅家室盈甯自身悔吝自消
    婚姻財喜臨門行人行人即至
    訟詞貴人有緣失物尋而複得

    典故・曹操封魏公加九錫

    曹操統一北方後，權傾朝野，封魏公、加九錫，達功名之頂峰。據《三國志·魏書·武帝紀》載，建安十七年（212年），漢獻帝命曹操"贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿"，如漢初蕭何故事。建安十八年（213年），"薝前忽聽鵲聲喧"——佳音至，漢獻帝策命曹操為魏公，封冀州十郡為魏國。"知有佳音到汝門"——策命至曹操門下，賜土封爵。曹操"官職遷升"——由丞相進位魏公，加九錫。九錫乃天子賜予大臣之最高禮遇：車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。"行客至"——天下英才紛至沓來，歸附曹操。曹操封魏公後，"百凡順遂不須論"——百事順遂，威加海内。建安二十一年（216年），曹操進位魏王，賜王冕十有二旒，乘金根車，駕六馬，如天子之制。曹操自建安元年（196年）迎漢獻帝於許都，"挾天子以令諸侯"，經官渡之戰破袁紹、北征烏桓、統一北方，終封魏公、魏王，可謂功名顯達、喜音重重之典範。然曹操雖權傾朝野，終未篡漢自立，其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為武皇帝。曹操封魏公加九錫，可謂"官職遷升、百凡順遂"之明證。

    此典故喻示：鵲報佳音則喜音重重，官職遷升則百凡順遂，宜把握佳音、積極進取。

    分項運勢詳解

    • 事業：喜音重重功名顯達，宜把握佳音、積極進取。
    • 財運：經營順利發財添喜，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：夫妻和順財喜臨門，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：貴人有緣諸事順遂，宜把握貴人、積極進取。
    • 其他：健康方面福星拱照悔吝自消；出行出門順利滿載榮歸；失物偶爾疏忽尋而複得。

    宜忌與建議

    宜：把握佳音，積極進取，珍惜貴人，順勢而為。

    忌：錯失良機，猶豫不決，坐失喜事，逆時而動。

    本簽精髓

    本簽以"薝前忽聽鵲聲喧"言佳音将至之兆，"知有佳音到汝門"示喜訊臨門。"官職遷升行客至"點明關鍵：功名顯達、貴客臨門。"百凡順遂不須論"言百事順遂、毋庸論說。如曹操封魏公加九錫，鵲報佳音，策命至門；官職遷升，由丞相進位魏公；行客至，天下英才歸附；百凡順遂，威加海内。此簽勸人：佳音至則須把握。鵲聲喧則喜事臨，功名顯達則百事順。積極進取、珍惜貴人，則財喜臨門、萬事順遂。機不可失，時不再來。佳音至時，宜乘勢而上，則功成名就、百凡順遂。

    諸葛神簽第100簽詳解

    上上簽 第100簽 典故：諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已

    簽詩

    此簽一百最難逢；
    氣象巍巍實不同；
    識得謙沖持滿意；
    萬人頭上逞英雄。

    解曰

    此簽一百最難逢遇，氣象巍巍實與不同。識得謙沖持滿之道，萬人頭上逞英雄。此簽主履滿思謙、崇高永泰，宜謙沖自守、持滿不溢，則萬人頭上逞英雄、所向得利。

    詩意

    此卦氣象巍巍、謙沖持滿之象。凡事履滿思謙、崇高永泰，識謙沖則萬人頭上逞英雄也。

    仙機・分項吉兇

    事項吉兇事項吉兇
    謀望崇高永泰決策自占上風
    求財加人一籌事業履滿思謙
    家宅百事如意自身後福難量
    婚姻白頭偕老行人遂心滿意
    訟詞能以理勝失物自可尋獲

    典故・諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已

    諸葛亮輔佐劉備、劉禅兩代，位極人臣，然始終謙沖自守，鞠躬盡瘁，死而後已，可謂"萬人頭上逞英雄"之典範。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載，諸葛亮受劉備三顧之恩，出山輔佐。劉備白帝城托孤，謂諸葛亮曰："君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"諸葛亮泣涕曰："臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。"此即"識得謙沖持滿意"——諸葛亮雖可自取帝位，然謙沖自守，輔佐劉禅。"此簽一百最難逢"——諸葛亮之忠誠謙沖，千古難逢。諸葛亮輔政期間，"氣象巍巍實不同"——治蜀清明，國泰民安，氣象巍巍，與别不同。諸葛亮雖位至丞相、武鄉侯，領益州牧，開府治事，然"履滿思謙"——位高而不驕，權重而不矜。其《出師表》雲："臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。"又雲："先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐托付不效，以傷先帝之明。"諸葛亮"萬人頭上逞英雄"——六出祁山，北伐中原，以攻為守，萬人頭上逞英雄。建興十二年（234年），諸葛亮薨於五丈原軍中，享年五十四歲。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而後已，其《後出師表》雲："鞠躬盡瘁，死而後已。"諸葛亮位極人臣，然謙沖自守；功高蓋世，然不矜不伐。可謂"履滿思謙、崇高永泰"之典範，萬人頭上逞英雄之明證。其忠義之名，流芳千古，為萬世所敬仰。

    此典故喻示：位極人臣當謙沖自守，鞠躬盡瘁則萬人頭上逞英雄，宜履滿思謙、持滿不溢。

    分項運勢詳解

    • 事業：履滿思謙崇高永泰，宜謙沖自守、持滿不溢。
    • 財運：所向得利加人一籌，宜積極經營、把握財氣。
    • 感情：白頭偕老吉祥如意，宜珍惜良緣、以誠相待。
    • 決策：能以理勝自占上風，宜以理服人、謙沖自守。
    • 其他：健康方面善能調養後福難量；出行順風揚帆無往不利；失物不必張揚自可尋獲。

    宜忌與建議

    宜：履滿思謙，謙沖自守，持滿不溢，萬人頭上逞英雄。

    忌：居功自傲，恃權而驕，貪得無厭，忘乎所以。

    本簽精髓

    本簽以"此簽一百最難逢"言此簽之珍貴，"氣象巍巍實不同"示氣象非凡。"識得謙沖持滿意"點明關鍵：識得謙沖持滿之道，方能保泰持盈。"萬人頭上逞英雄"言英雄之極、萬人之上。如諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，其忠誠謙沖千古難逢；治蜀清明氣象巍巍；位極人臣然謙沖自守，"識得謙沖持滿意"；六出祁山北伐中原，"萬人頭上逞英雄"。此簽勸人：位高當謙沖，功成當思謙。履滿思謙則崇高永泰，持滿不溢則萬人頭上逞英雄。謙沖自守者，方能保泰持盈；居功自傲者，必招禍患。此乃人生至理，亦乃處世之要道。

    諸葛神簽常見問題

    諸葛靈籤源自何處？
    承襲《諸葛神數》占卜體系，結合奇門遁甲術數，最早見於明代《武侯蔔筮全書》。
    求籤前儀式要求？
    需備孔明燈紙寫所求事項，焚柏香靜心，面朝西北方位持籤筒默念生辰八字。
    籤文特殊結構？
    每籤含三十二字籤詩，暗藏八陣圖方位，末句必嵌「臥龍」或「孔明」字樣。
    如何正確解籤？
    需配合籤筒編號(1-384)對照《神數密碼》，參照求籤時星宿方位解讀。
    供奉注意事項？
    應供鵝毛扇、七星燈，每月初七更換燈油，供茶忌用普洱茶。
    靈籤使用禁忌？
    同一問題七日內不得重複求籤，軍政大事與陰私之事不可問卜。
    籤譜版本考據？
    現行384籤依清光緒年間《南陽秘籤》為本，民國時期增補火燒赤壁卦象。
    特殊還願方式？
    需手抄《出師表》供奉，重大願望達成應製作木牛流馬模型焚化。
    最佳求籤時辰？
    寅時(3-5點)與戌時(19-21點)，尤以北鬥七星可見時最為靈驗。
    聖誕祭祀日期？
    農曆七月二十三，當日可用硃砂在籤文背面題寫「漢丞相忠武侯」。

    其他靈簽・Topic Cluster

    觀音靈簽關聖帝君靈簽月老靈簽黃大仙靈簽財神靈簽媽祖靈簽呂祖靈簽佛祖靈簽文殊菩薩靈簽文昌帝君靈簽周公靈簽城隍爺靈簽車公靈簽玉帝靈簽北帝靈簽保生大帝靈簽清水祖師靈簽王公靈簽七王爺靈簽土地公靈簽
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