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玉帝靈簽、線上靈簽免費占卜解簽
玉皇大帝 · 共28首玉帝靈簽源自道教至尊信仰，統禦三界，二十八簽詳解天命吉兇。誠心祈願可獲消災、功名、姻緣等指引，助順天應人、趨福避禍，心誠則天佑。
誠心求簽・簽筒搖簽
第 1 簽
陽
陽
擲筊記錄：
- 1靜心祈願：閉目凝神，将注意力集中於兩眉之間，默數三十秒以平複心緒。隨後在心中清晰默念所求之事三遍（如事業、姻緣、健康等），保持虔誠态度。
- 2禀告神明：默念"弟子[姓名]，生於[生辰]，現居[地址]，今因[事由]叩問神明，伏望慈悲垂示。"
- 3搖簽抽簽：點擊"搖簽求簽"按鈕，簽筒搖動後隨機抽出一支簽。
- 4擲筊驗證（可選）：點擊"擲筊驗證"按鈕，連續三次聖杯方為神允。亦可直接點擊"查看簽文"跳轉解簽，擲筊僅為增強儀式感，非強制。
簽文詳解導航・共28首
第1簽
第2簽
第3簽
第4簽
第5簽
第6簽
第7簽
第8簽
第9簽
第10簽
第11簽
第12簽
第13簽
第14簽
第15簽
第16簽
第17簽
第18簽
第19簽
第20簽
第21簽
第22簽
第23簽
第24簽
第25簽
第26簽
第27簽
第28簽
玉帝靈簽簽文詳解・分項運勢
玉帝靈簽第1簽詳解
簽詩
福如東海壽南山，君爾何故苦中間？
富貴榮華天注定，太白貴人守身邊。
解曰
好花芳菲，未曾結籽，狂風吹著，依舊和平，故事相同。凡事大吉，暗勸世人。
詩意
此卦參宿星吉之象。凡事大吉，福壽雙全，有太白貴人護持也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 有 | 事業 | 吉 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 可安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 吉 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・郭子儀全祿
郭子儀（697年—781年），華州鄭縣人，唐代名将，封汾陽王，平定安史之亂功居首位。相傳子儀自華州原籍赴塞外從軍，入京催饷返至銀州，正值七夕，風沙暗天，日暮無光，遂於道旁空屋席地留宿。蒙胧間見左右皆現赤光，仰視天空，一雲軿冉冉而下，内坐端莊華麗之女，迥異凡人。子儀拜祝道：“今日七月七，想是織女降臨，願賜長壽富貴。”女子答：“大富貴亦壽考。”言畢霞光複起，雲軿徐升，俯視子儀笑容可掬，至不可複見。後果然應驗，子儀功蓋天下，位極人臣，八子七婿皆顯貴，福祿壽俱全，年八十五而終。
此典故喻示：天命所歸、福壽雙全之人，自有星宿貴人護持，暫困終舒，富貴可期。
分項運勢詳解
- 事業：根基穩固，遇貴人提攜，雖有波折終能化解，宜堅守正道。
- 財運：富貴天定，財源漸進，不宜強求橫財，正道經營自有所得。
- 感情：保持平和心态，矛盾可自然消解，關系趨於和諧穩固。
- 健康：疾病可愈，需注重長期調養，福人自有天相。
- 其他：行人将至，訟事順利，失物可尋，整體呈大吉之象。
宜忌與建議
宜：順其自然，珍惜貴人提點，保持正直心态，積極行善積德。
忌：過度擔憂焦慮，強求非分之福，因一時困境而自亂方寸。
本簽精髓
本簽為福壽雙全之上簽，喻示持簽人命中自有太白貴人護持，福如東海，壽比南山。眼前縱有小困，終将化解，富貴榮華皆天注定。當守正行善，順天應人，自得圓滿。
玉帝靈簽第2簽詳解
簽詩
風恬浪靜好行舟，高歌鼓舞樂悠悠；
四皓八仙齊暢飲，十八學士登瀛洲。
解曰
天地祥和，龍門方開，功名守得，好事自來，東風不順，祇於南州。功名大吉，出外大吉。
詩意
此卦風平浪靜、人才薈萃之象。凡事順遂，功名成就也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 無 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 可求 | 健康 | 作福 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・十八學士登瀛洲
唐太宗李世民為秦王時，於宮城西設文學館，招攬天下飽學之士，選杜如晦、房玄齡、於志甯、蘇世長、薛收、褚亮、姚思廉、陸德明、孔穎達、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、顔相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇勖十八人，并以本官兼文學館學士，分三班輪值，供給珍膳，恩禮優厚。天下士人謂之“登瀛洲”，如入仙境。太宗即位後，文學館升為翰林院，開科舉取士，天下太平，文治昌隆。簽詩又及商山四皓與八仙暢飲，喻賢才聚會、仙凡同樂之盛況。
此典故喻示：時局清平、人才得用，功名順達如登仙籍，諸事和樂而成。
分項運勢詳解
- 事業：風平浪靜正可揚帆，功名順達，宜把握良機主動進取。
- 財運：財運平穩，非暴利之局，積漸可成，宜守正經營。
- 感情：和樂融洽，如琴瑟和鳴，關系悠然自得。
- 健康：身心安樂，作福修善可增福壽。
- 其他：出外大吉，行人将至，失物可見，整體祥和。
宜忌與建議
宜：把握順境主動作為，廣結賢緣，修善積德以固福基。
忌：處高位時忘形，東風不順時強進南州，樂極生悲。
本簽精髓
本簽為上吉之兆，風恬浪靜、仙賢同樂之象。喻示持簽人時運清平、功名順達，如十八學士登瀛洲之榮。當乘順境守正進取，廣結善緣，則諸事和樂而成。
玉帝靈簽第3簽詳解
簽詩
鬼門關上撞無常，破船更遇浪頭風；
久遠冤家相羅網，運交吉時也遭殃。
解曰
卦有異象，暗内穿針，隻得小心，凡事莫急。暗陰有財氣，光陽則不吉。
詩意
此卦陰陽對調、冤家羅網之象。凡事暗中行事則吉，明處反兇也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 有 | 事業 | 兇 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 急作福 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・武則天坐天
武氏（624年—705年），十四歲被唐太宗召入宮為才人，賜號“武媚”。太宗崩，入感業寺為尼。高宗即位複召入宮，拜昭儀，永徽六年（655年）立為皇後。武後聰慧多謀，廣涉文史，高宗體弱多病，漸委政事，威勢日盛，上元元年（674年）與高宗并稱“二聖”。弘道元年（683年）高宗崩，太子李顯即位，武後臨朝稱制，嗣聖元年（684年）廢李顯、立李旦，改旗幟為金，遷都神都。天授元年（690年）九月初九，武後稱帝，改國號為周，成為中國曆史上唯一正統女皇帝。此乃陰陽對調、女子居大位之異象，亦應簽中“冤家羅網、運交吉時也遭殃”之兇險。
此典故喻示：陰盛陽衰、陰陽颠倒之時，凡事宜低調潛行，明處反招禍殃。
分項運勢詳解
- 事業：時運不濟，阻力重重，宜低調行事，切勿張揚冒進。
- 財運：暗中反有財氣，明處求財則兇，宜靜守不宜妄動。
- 感情：關系多糾葛，舊怨易起，需小心經營，避免沖突。
- 健康：宜急作福祈保，注意積勞之疾，慎防意外。
- 其他：訟兇行人止，失物難尋，移徒不利，整體須謹慎防患。
宜忌與建議
宜：行事低調，暗中謀事，多作福祈保，思想寬遠以待時轉。
忌：張揚明進，急躁冒動，與冤家正面沖突，光陽之下強出風頭。
本簽精髓
本簽為下下之兆，陰陽颠倒、冤家羅網之象。喻示持簽人正處運勢兇險之局，縱逢吉時亦恐遭殃。當暗處潛行、低調作福，待陽氣回複方可轉機，切忌明進張揚。
玉帝靈簽第4簽詳解
簽詩
啞子得夢事難言，瞎子穿針更不然；
九曲明珠穿得過，在陳絕糧全因賢。
解曰
啞子得夢，前程阻擾，貴人扶事，喜得平安，到老雙全。凡事艱難，有貴人助。
詩意
此卦前途受阻、貴人扶助之象。凡事雖艱難，終得貴人相援也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 平 | 事業 | 阻 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 平安 |
| 婚姻 | 好 | 健康 | 安 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 平 |
典故・孔子在陳
春秋時，孔子應楚國之聘，拟往一展抱負。陳、蔡兩國大夫聞訊，深恐孔子為楚重用，将不利於陳、蔡，於是發兵将孔氏一門緊緊圍困於陳、蔡之間，整整七日。孔子受困荒野，絕糧斷炊，“從者病，莫能興”，然孔子仍鎮定自若，講誦弦歌不絕。弟子多有怨色，子路愠見曰：“君子亦有窮乎？”孔子答：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”後孔子派子貢至楚，楚昭王興師迎孔子，方得脫困。此即“在陳絕糧”之典故，喻賢者雖困，終有貴人相救。
此典故喻示：賢者處逆境當守志不移，縱使艱難困苦，終逢貴人扶助而脫困。
分項運勢詳解
- 事業：前途受阻如啞子得夢，事難推進，宜耐心等待貴人援手。
- 財運：財平平，非急進之時，守成待變為上。
- 感情：婚姻尚好，需以誠相待，貴人從中撮合可成。
- 健康：平安可保，到老雙全，注意調養勿過勞。
- 其他：行人止步，訟事宜息，失物難尋，須另尋他路。
宜忌與建議
宜：守志不移，另尋他路，結交貴人，以智慧化解困境。
忌：急躁冒進，怨天尤人，強穿九曲明珠，與困境硬碰。
本簽精髓
本簽為中平之兆，前途受阻、貴人相援之象。喻示持簽人處逆境如孔子在陳絕糧，事雖艱難，但守正不渝終逢貴人脫困。宜耐心另尋他路，以智化困，到老雙全。
玉帝靈簽第5簽詳解
簽詩
寶鏡團圓似月明，琴瑟和鳴暢我情；
紅杏枝頭春意鬧，登科一舉狀元名。
解曰
寶鏡團圓，婚姻和合，功名一舉而成。照時婚姻買賣大吉，初一至十五求大吉。
詩意
此卦寶鏡團圓、登科揚名之象。凡事和合圓滿，功名成就也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 大吉 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 大吉 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・王安石小登科
王安石（1021年—1086年），字介甫，號半山，撫州臨川人，北宋著名政治家、思想家、文學家。王安石自幼聰敏好學，過目不忘，宋仁宗慶曆二年（1042年）登楊寘榜進士第四名，自此步入仕途。相傳王安石少年時才華出衆，適逢科考之年，赴京趕考，恰逢婚事，登科與成婚雙喜臨門，世人稱之為“小登科”。“洞房花燭夜，金榜題名時”乃人生兩大喜事，王安石一身兼得，正應簽詩“琴瑟和鳴暢我情，登科一舉狀元名”之盛況。後王安石官至宰相，主持熙甯變法，影響深遠。
此典故喻示：才學兼備、時運相濟，婚事功名雙豐收，人生圓滿之象。
分項運勢詳解
- 事業：功名一舉而成，如紅杏鬧春，正當揚名立萬之時。
- 財運：買賣大吉，財源順暢，宜把握春日良機。
- 感情：寶鏡團圓，琴瑟和鳴，婚姻大成，感情美滿。
- 健康：身心安泰，春意盎然，整體康健。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：把握良機進取功名，促成婚事和合，趁春時行吉事。
忌：錯過良辰吉時，猶豫不決，自滿懈怠而失進取之心。
本簽精髓
本簽為上吉之兆，寶鏡團圓、登科揚名之象。喻示持簽人如王安石小登科，婚事功名雙美，人生圓滿。宜把握春意良機，趁勢進取，則名利雙收、和合圓滿。
玉帝靈簽第6簽詳解
簽詩
葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽；
雖是中間多進退，錢財到底屬我家。
解曰
葉落根深，枯木逢春，中間雖有進退，錢財到底歸家。求財照時吉，事磨但終成。
詩意
此卦枯木逢春、失而複得之象。凡事雖經磨折，終能成就也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 吉 | 事業 | 磨而成 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・劉福妻勸夫
劉福，漢代人，家道中落，錢財散盡，意志消沉，欲棄家出走。其妻賢德明理，見夫灰心，遂以言語相勸：“葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽。錢財散去尚可複得，根基本在，何懼一時困頓？”妻勸劉福莫因眼前得失而喪志，當守本業、待時運，縱使中間多經波折進退，終有發旺之日。劉福聽妻勸言，重振精神，堅守本業，後時運回轉，錢財果然複歸其家，家道複興。此典出民間勸善故事，喻賢内助之力與堅守待時之理。
此典故喻示：根基不毀則枯木可逢春，錢財散去終歸本家，守業待時則成。
分項運勢詳解
- 事業：事雖磨折多進退，根基尚在，堅守終能成就。
- 財運：錢財照時吉，散去複歸，不宜急求，待時而得。
- 感情：婚姻可成，需以誠相守，賢德相濟則家道興。
- 健康：根基穩固，霜凍不侵，調養可安。
- 其他：行人将至，失物可尋，移徒吉，整體先苦後甘。
宜忌與建議
宜：堅守本業，聽取賢言，待時而動，枯木逢春自能發芽。
忌：因一時得失喪志棄家，急躁求財，半途而廢。
本簽精髓
本簽為中平之兆，枯木逢春、失而複得之象。喻示持簽人雖經波折進退，根基不毀則錢財終歸本家。當堅守本業、聽取賢言、待時而動，事磨終成，先苦後甘。
玉帝靈簽第7簽詳解
簽詩
梅花凍雪抖芳菲，江上漁翁把釣飛；
夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。
解曰
夜靜水寒，魚不就餌，滿船空載，月明而歸。凡事平常，心誠運至。
詩意
此卦漁翁空載、心誠則靈之象。凡事平常無得，惟心誠可緻運至也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 平 | 事業 | 平常 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 平 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 空 | 移徒 | 平 |
典故・張飛義釋嚴顔
三國時，劉備入蜀，令張飛等攻取巴郡。巴郡太守嚴顔乃蜀中名将，老當益壯，據守不降。張飛用計生擒嚴顔，怒斥道：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”嚴顔面不改色答：“汝等無義，侵奪我州縣，我州但有斷頭将軍，無降将軍也！”張飛大怒，命推出斬首。嚴顔神色自若，高聲曰：“斫頭便斫，何怒為！”張飛見嚴顔忠義剛烈，心生敬佩，遂親解其縛，釋其綁縛，待以賓客之禮，義而釋之。嚴顔感張飛義氣，遂降。此事見《三國志·張飛傳》。簽詩以漁翁寒夜空釣喻義釋之平常心，張飛以誠義化敵，正如月明歸船，雖空載而得人心。
此典故喻示：凡事平常無得之時，以心誠義氣待人，終能化敵為友、轉危為安。
分項運勢詳解
- 事業：事多平常，如寒夜空釣，宜以誠待人，運至自成。
- 財運：財平平，非強求可得，心誠則漸有所獲。
- 感情：關系平淡，以真心相待，終能感動對方。
- 健康：身心安泰，注意寒涼調養，月明風清可養神。
- 其他：行人遲歸，失物恐空，訟事宜平，整體平常守誠。
宜忌與建議
宜：以誠義待人，平常心處之，靜待運至，化敵為友。
忌：強求功利，急躁冒進，因空載而怨怼失志。
本簽精髓
本簽為中平之兆，漁翁空載、心誠運至之象。喻示持簽人當下如寒夜空釣，事多平常無得。當以誠義待人如張飛釋嚴顔，平常心守之，終能化敵為友、運至而成。
玉帝靈簽第8簽詳解
簽詩
皇天降下紫微星，除妖滅怪得安甯；
二十八宿扶聖主，漢王家國再重興。
解曰
人生志健，星宿相扶，驚天動地，得水還襯，明月照舊，二次大吉。暗時星出大吉，凡事二次大吉。
詩意
此卦紫微星降、星宿扶主之象。凡事二次大吉，家國重興也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 有 | 事業 | 大吉 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 吉 |
| 行人 | 未至 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・劉秀興漢
劉秀（前5年—57年），漢高祖九世孫，東漢開國皇帝。新莽天鳳五年（17年），天下大亂，赤眉、綠林各自起兵反莽。劉秀與兄劉縯於春陵起兵，與綠林共擁更始帝劉玄。更始元年（23年），劉秀率綠林軍三萬於昆陽以少勝多，滅王莽軍四十二萬，殺主帥王尋，取得昆陽大捷。後劉縯遭劉玄猜忌被殺，劉秀隱忍謝罪，飲食言笑如常。劉玄派其巡視河北，始得脫險，遂於河北積蓄力量，破銅馬等割據勢力，號“銅馬帝”。建武元年六月（25年8月5日），劉秀於鄗城即位，改元建武，國號漢，史稱東漢，定都洛陽。先後蕩平赤眉、張步、隗嚣、公孫述等，建武十二年（36年）統一中國，開創光武中興。
此典故喻示：星宿扶主、二次複興，遭厄隱忍終成大業，凡事二次大吉。
分項運勢詳解
- 事業：驚天動地之業，星宿相扶，二次努力大吉，宜隱忍待時。
- 財運：財有，暗時星出反吉，二次經營可得。
- 感情：婚姻可成，經曆波折後重圓，如漢室重興。
- 健康：星宿相扶，疾病可愈，宜祈星月保平安。
- 其他：行人未至，訟平，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：遭厄隱忍，二次進取，借貴人星宿之力，待時而興。
忌：因一次受挫即放棄，張揚冒進，錯失二次大吉之機。
本簽精髓
本簽為上吉之兆，紫微星降、星宿扶主之象。喻示持簽人如劉秀興漢，遭厄隱忍終成大業，凡事二次大吉。當借貴人之力，待時複興，則家國重興、功業可成。
玉帝靈簽第9簽詳解
簽詩
富貴總是天注定，五谷豐登勝上年；
共享太平歌舜日，含哺鼓腹樂堯天。
解曰
五谷豐登，勝於上年，太平盛世，含哺鼓腹。凡事大吉，白天大吉。
詩意
此卦五谷豐登、太平堯舜之象。凡事大吉，富貴天定也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 大吉 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・舜曆山耕田
舜，名重華，上古五帝之一，姚姓，有虞氏。相傳舜生於姚墟，家世寒微，父瞽叟頑劣，繼母嚣張，弟象傲慢，屢欲害舜，然舜始終盡孝悌之道，不以怨怼。舜耕於曆山，曆山之人皆讓畔；漁於雷澤，雷澤之人皆讓居；陶於河濱，河濱之器不苦窳。所居之處，一年成聚，二年成邑，三年成都。堯帝聞舜賢德，使之攝政，并嫁以二女娥皇、女英，終禅位於舜。舜即位後，天下大治，百姓安居樂業，《擊壤歌》有“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉”之盛世景象。後人以“堯天舜日”喻太平盛世，含哺鼓腹喻百姓飽食安樂。
此典故喻示：孝悌積德者天降大任，勤耕曆山終緻太平，富貴天定，五谷豐登。
分項運勢詳解
- 事業：如舜耕曆山，勤德并進，終獲大任，事業大成。
- 財運：五谷豐登勝上年，財源廣進，富貴天定。
- 感情：婚姻可成，如堯嫁二女於舜，天賜良緣。
- 健康：含哺鼓腹，身心安樂，康健無憂。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，白天大吉。
宜忌與建議
宜：勤修孝悌之德，順應天命，共享太平，白日行吉事。
忌：逆天妄為，争鬥生事，因富貴而驕逸失德。
本簽精髓
本簽為上吉之兆，五谷豐登、堯天舜日之象。喻示持簽人如舜耕曆山，孝悌積德終獲天命，富貴天定，勝於往年。當勤修德行、順天應人，則太平安樂、諸事大吉。
玉帝靈簽第10簽詳解
簽詩
鯉魚志氣本英雄，屈守池中運未通；
一旦峥嵘頭角現，風雲際會化成龍。
解曰
鯉魚屈守池中，運未通也，一旦風雲際會，化龍而成。求財潮漲吉，出外風雨吉。
詩意
此卦鯉魚化龍、風雲際會之象。凡事先屈後伸，待時而成也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 潮漲吉 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 風雨吉 |
典故・呂蒙正破窯齊志
呂蒙正（944年—1011年），字聖功，河南洛陽人，北宋名臣，三度拜相。呂蒙正少時家貧，父呂龜圖與母劉氏不睦，蒙正與母被逐出家門，栖身於洛陽城外破瓦窯中，寒窯苦讀。貧寒之際，蒙正勵志向學，安於破窯，不墜青雲之志。相傳其無錢買瓜，曾於瓜攤前拾人遺落之瓜蒂而食，人譏之，蒙正不以為意。太平興國二年（977年），呂蒙正狀元及第，授将作監丞，自此平步青雲，官至宰相，封許國公。其《破窯賦》傳世，言“天有不測風雲，人有旦夕禍福”，道盡命運起伏之理。由破窯寒儒至當朝宰相，正應鯉魚化龍之象。
此典故喻示：英雄不問出處，屈守池中乃暫困，一旦風雲際會，化龍騰達。
分項運勢詳解
- 事業：暫屈如鯉守池中，風雲際會則化龍，宜勵志待時。
- 財運：求財潮漲吉，出外風雨吉，待時機轉運則得。
- 感情：婚姻可成，暫困終通，以志氣相期。
- 健康：暫守安養，運通則康健。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒風雨反吉。
宜忌與建議
宜：勵志守困，待風雲際會，出外風雨中行反吉。
忌：因暫屈而喪志，急躁強求，錯過風雲際會之機。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，鯉魚化龍、風雲際會之象。喻示持簽人如呂蒙正破窯齊志，暫屈池中運未通，一旦時機到來則化龍騰達。當勵志守困、待時而動，則先屈後伸、終成大業。
玉帝靈簽第11簽詳解
簽詩
白虎出山欲害人，魚入羅網難脫身；
害人之心則害己，飛蟲撲火自傷生。
解曰
白虎出山，魚入羅網，害人害己，飛蟲撲火。宜守本份，謹防口舌。
詩意
此卦害人害己、自取滅亡之象。凡事宜守本份，切忌害人也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 無 | 事業 | 兇 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・韓信逼鐘離昧自刎
鐘離昧，楚霸王項羽舊将，與韓信素交善。項羽敗亡後，鐘離昧投奔韓信。漢高祖劉邦恨鐘離昧，聞其在韓信處，下诏令韓信捕之。韓信初不忍，然有人上書告韓信欲反，劉邦親率大軍讨之。韓信懼，欲發兵反，又自恃無罪，猶豫不決。謀士勸韓信殺鐘離昧以自明，韓信遂往見鐘離昧。鐘離昧知韓信意，謂曰：“漢所以不擊取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚漢，吾今日死，公亦隨手亡矣。”言畢拔劍自刎。韓信持其首獻劉邦，然劉邦仍擒韓信，載之後車，貶為淮陰侯，終為呂後所殺。正應“害人之心則害己”之語。事見《史記·淮陰侯列傳》。
此典故喻示：害人即害己，背信棄義終自取滅亡，宜守本份、重信義。
分項運勢詳解
- 事業：宜守本份，切忌損人利己，否則如飛蟲撲火自傷。
- 財運：財無，強求反失，謹防因貪緻禍。
- 感情：關系緊張，多口舌是非，宜誠信相待莫算計。
- 健康：兇險之象，謹防意外，宜守靜養身。
- 其他：訟兇行人止，失物不見，移徒不利，整體須謹防。
宜忌與建議
宜：守本份，重信義，謹防口舌，莫起害人之心。
忌：背信棄義，損人利己，貪求妄動，與人結怨。
本簽精髓
本簽為下下之兆，害人害己、自取滅亡之象。喻示持簽人若起害人之心，必如飛蟲撲火自傷其身。當守本份、重信義，謹防口舌是非，切忌損人利己，方可免禍。
玉帝靈簽第12簽詳解
簽詩
太公釣魚八十秋，除商滅纣再興周；
民安國定太平日，江山萬裡任君遊。
解曰
太公八十遇文王，滅纣興周，民安國定。凡事照舊，潮漲大吉。
詩意
此卦大器晚成、待時而興之象。凡事照舊守候，遇時則大吉也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 潮漲吉 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・太公遇文王
姜子牙，姜姓呂氏，名尚，字子牙，號飛熊，東海人，周初開國功臣，齊國始封君。相傳姜子牙半生寒微，擇居渭水之濱磻溪，垂釣以待明主。其釣法獨特，直鈎無餌，離水三尺，曰“願者上鈎”，世人皆笑之。如是垂釣數十載，至八十高齡，須發皆白。商纣無道，西伯侯姬昌（周文王）出獵，占卜曰“所獲非龍非彲，非虎非罴，所獲霸王之輔”，果遇姜子牙於渭水之陽。文王與語大悅，曰“吾太公望子久矣”，遂載與俱歸，立為師，號“太公望”。後姜子牙佐周武王伐纣滅商，建立周朝，封於齊，開創齊國八百年基業。事見《史記·齊太公世家》。
此典故喻示：大器晚成，守候待時，遇明主則大展宏圖，江山萬裡任遊。
分項運勢詳解
- 事業：如太公八十遇文王，待時則成，宜照舊守候。
- 財運：潮漲大吉，待時機轉運則財源廣進。
- 感情：婚姻可成，待良緣時至，如文王遇太公。
- 健康：安泰，長壽之象，宜靜養待時。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：照舊守候，待時而動，如太公垂釣待明主。
忌：急躁冒進，因年高而喪志，錯過潮漲之機。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，大器晚成、待時而興之象。喻示持簽人如姜太公八十遇文王，照舊守候則遇時大吉。當耐待明機，則民安國定、江山萬裡任君遊。
玉帝靈簽第13簽詳解
簽詩
魚在小澗生長難，深處安身淺水寒；
清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。
解曰
魚困小澗，深處安身淺水寒，清冷抱膝，餓死首陽。頭好尾衰，財氣趨淡。
詩意
此卦孤高守節、困窮餓死之象。凡事頭好尾衰，宜知變通也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 淡 | 事業 | 兇 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・夷齊恥食周粟
伯夷、叔齊，商末孤竹國君之二子。父欲立叔齊為嗣，及卒，叔齊讓位於兄伯夷，伯夷違父命不受，遂相偕去國，投奔西伯侯姬昌（周文王）。至周，文王已卒，武王載文王木主伐纣。伯夷、叔齊叩馬而谏曰：“父死不葬，爰及幹戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？”武王左右欲殺之，姜太公以其義士扶而去之。周滅商，天下宗周，伯夷、叔齊恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食。後有人曰：“薇亦周之薇也。”二人遂絕食，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。”餓死於首陽山。事見《史記·伯夷列傳》。其節義雖高，然終至餓死，喻孤高不知變通之弊。
此典故喻示：守節過剛則困窮，宜知變通，莫因固執而自陷絕境。
分項運勢詳解
- 事業：頭好尾衰，宜知變通，莫因固執而失機。
- 財運：財氣趨淡，深處安身尚可，淺水則寒。
- 感情：婚姻不成，孤高難合，宜放下身段。
- 健康：清冷抱膝，注意虛寒之疾，慎防餓損。
- 其他：訟兇行人止，失物不見，移徒不利，整體困窮。
宜忌與建議
宜：深處安身，知所變通，守節不失其宜，莫過剛而自困。
忌：固執己見，恥食周粟之式自陷絕境，因清高而失機。
本簽精髓
本簽為下下之兆，孤高守節、困窮餓死之象。喻示持簽人如夷齊餓死首陽山，頭好尾衰，財氣趨淡。當知變通，深處安身，莫因過剛固執而自陷絕境，方可免禍。
玉帝靈簽第14簽詳解
簽詩
釋迦幻化妙應身，老君抛送玉麒麟；
真宗求嗣生太子，梁纥禱丘出聖人。
解曰
釋迦化應身，老君送麒麟，真宗求嗣得太子，梁纥禱丘出聖人。誠信立世，有求必應，添油向善。
詩意
此卦神明送子、誠信有報之象。凡事誠信立世，有求必應也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 有 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・釋迦老君真宗梁纥
簽詩合三典以喻神明送子、誠感天地之理。其一，釋迦牟尼佛化現妙應身，應化世間；其二，太上老君抛送玉麒麟，道家送子之瑞；其三，宋真宗無嗣，虔誠祈天，仁宗降生，仁宗乃北宋明君，世稱“仁宗盛治”；其四，孔子之父叔梁纥禱於尼丘山而生孔子，孔子為萬世師表之聖人。叔梁纥與顔氏女禱於尼丘山，感神靈之應而生孔子，孔子生而異相，後成儒家至聖。三典皆言誠心祈求、神明感應、得生貴子聖人之理。喻示誠信立世則天必佑之，有求必應，添油向善則福報綿長。事見《史記·孔子世家》等。
此典故喻示：誠心祈求則神明感應，添油向善必得福報，求嗣得貴子，求事必成就。
分項運勢詳解
- 事業：誠信立世則有成，如聖人出世，名揚天下。
- 財運：財有，添油向善則福報自至。
- 感情：婚姻可成，誠心相求必有感應。
- 健康：身心安泰，祈福得安。
- 其他：求嗣得貴子，行人将至，訟詞得勝，失物可見。
宜忌與建議
宜：誠信立世，誠心祈求，添油向善，積德修福。
忌：虛情假意，失信背義，因無子而怨怼不前。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，神明送子、誠信有報之象。喻示持簽人如真宗求嗣、梁纥禱丘，誠信立世則天必感應，有求必應。當添油向善、積德修福，則所求成就、福報綿長。
玉帝靈簽第15簽詳解
簽詩
日上東方如火輪，十分光彩照乾坤；
二十四氣盡清潔，一年四季太平春。
解曰
日上東方，光照乾坤，二十四氣清潔，四季太平。凡事大吉，日照大吉。
詩意
此卦日出東方、普照太平之象。凡事大吉，光明普照也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 大吉 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・觀音渡衆生
觀世音菩薩，佛教大慈大悲之化身，《法華經·普門品》載，觀世音菩薩以大悲願力，於十方世界普渡衆生，衆生若有苦難，至誠稱念觀世音菩薩名號，菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。菩薩能現三十二應身，隨類化度，應以何身得度者，即現何身而為說法。簽詩以“日上東方如火輪，十分光彩照乾坤”喻菩薩慈悲普照如日東升，光被萬物；“二十四氣盡清潔，一年四季太平春”喻菩薩護佑之下，四時清吉，天下太平。觀音渡衆生，如日照乾坤，無所不至，喻持簽人蒙菩薩護佑，光明坦途，諸事大吉。
此典故喻示：慈悲普照如日東升，蒙神明護佑則四季太平、諸事大吉。
分項運勢詳解
- 事業：如日東升，光照乾坤，事業大成，宜趁光明進取。
- 財運：大吉，財源如日照萬物，廣進無礙。
- 感情：婚姻可成，慈悲相待則和合太平。
- 健康：四季太平，身心清潔，康健無憂。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，白天大吉。
宜忌與建議
宜：趁光明進取，行善積德，白日行吉事，慈悲待人。
忌：昧暗行事，逆時而動，因太平而生懈怠驕逸。
本簽精髓
本簽為上吉之兆，日出東方、普照太平之象。喻示持簽人蒙觀音慈悲護佑，如日東升光照乾坤，四季太平。當趁光明進取、行善積德，則諸事大吉、福澤綿長。
玉帝靈簽第16簽詳解
簽詩
一盞孤燈對面休，富貴錢財水上舟；
任他險處不見險，主人有福再添油。
解曰
孤燈獨照，富貴如水上舟，險處不見險，有福再添油。凡事不須強求，向善即逢兇化吉。
詩意
此卦孤燈獨照、有福化險之象。凡事不須強求，向善則逢兇化吉也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 平 | 事業 | 平 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 有福 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 平 |
典故・朱壽昌棄官尋母
朱壽昌，字康叔，北宋揚州天長人，父朱巽。壽昌生母劉氏，乃側室，正妻妒之，壽昌七歲時，劉氏被逐出家，母子分離，音信杳然。壽昌長成，仕至知州，然思母之心未嘗少懈，每念及母，泣下沾襟。宋神宗熙甯初年，朱壽昌毅然棄官，決意尋母，發誓“不見母不還”。刺血書經，遍訪四方，曆盡艱辛。終於同州得遇其母，時母已年逾七十，嫁為人婦并育有子女。壽昌迎母歸養，迎同母異父之弟數人歸，奉養終身。其孝行感動天下，士大夫争相賦詩贊頌，王安石、蘇轼皆有詩美之。事見《宋史·孝義傳》。壽昌棄官尋母，名列二十四孝，喻至孝感天、有福化險之理。
此典故喻示：至孝向善者有福佑護持，任險處不見險，逢兇化吉，不須強求。
分項運勢詳解
- 事業：不須強求，富貴如水上舟，向善行事則平穩。
- 財運：財平平，非強求可得，有福則自然添油。
- 感情：婚姻平平，以孝善持家則和合。
- 健康：身心安泰，有福化險，宜行善積福。
- 其他：行人将至，失物可見，險處不見險，向善則吉。
宜忌與建議
宜：向善行孝，不須強求，以福基化險，遇險處自見平安。
忌：強求富貴，背善妄為，因孤燈獨照而失福佑。
本簽精髓
本簽為中平之兆，孤燈獨照、有福化險之象。喻示持簽人如朱壽昌棄官尋母，向善行孝則有福佑護持，險處不見險。當不須強求、行善積德，則逢兇化吉、平安自得。
玉帝靈簽第17簽詳解
簽詩
三人各姓同一心，桃園結義情意深；
山中石頭皆是寶，運來都能變成金。
解曰
三人同心，桃園結義，山中石頭變寶，運來成金。凡事人和，能成事業。
詩意
此卦同心協力、運至成金之象。凡事人和則能成事業，運來化金也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 運來成金 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・桃園結義
東漢末年，天下大亂，群雄并起。劉備，字玄德，涿郡涿縣人，漢室宗親，乃中山靖王劉勝之後，然家道中落，織席販履為生。關羽，字雲長，河東解良人，因避禍流亡至涿郡。張飛，字翼德，涿郡人，以屠宰為業，家有莊田。三人萍水相逢於涿郡，意氣相投，志在匡扶漢室。東漢靈帝中平元年（184年），三人於張飛莊後桃園之中，備下烏牛白馬祭禮，焚香再拜，結為異姓兄弟。誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，隻願同年同月同日死。”劉備為兄，關羽次之，張飛為弟。自此三人同甘共苦，開創蜀漢基業。事見《三國志·先主傳》及《三國演義》。桃園結義成千古義氣之典範。
此典故喻示：同心協力則金石可開，人和則能成事業，運來石頭變金。
分項運勢詳解
- 事業：人和則成事業，宜結同道，同心協力。
- 財運：運來成金，山中石頭皆寶，待時則財至。
- 感情：婚姻可成，情深意重如桃園結義。
- 健康：身心安泰，和氣緻祥。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：廣結善緣，同心協力，人和為先，待運至而成。
忌：離心離德，獨斷專行，未運至而強求金。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，同心協力、運至成金之象。喻示持簽人如劉關張桃園結義，同心則人和事成，運來則石頭變金。當廣結善緣、同心協力，則事業可成、財源廣進。
玉帝靈簽第18簽詳解
簽詩
囚人出禁上酒樓，暢飲寬杯解悶頭；
勸君慎忍一時氣，非幹己事且相饒。
解曰
囚人出禁，暢飲解悶，慎忍一時氣，非幹己事且相饒。宜守本份，以退為進。
詩意
此卦困而得釋、忍辱退讓之象。凡事宜守本份，以退為進也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 平 | 事業 | 守本份 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 宜息 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 平 |
典故・程咬金遇赦
程咬金（589年—665年），本名程知節，濟州東阿人，唐朝開國名将，淩煙閣二十四功臣之一。程咬金少時勇武過人，隋末聚衆起義，初投李密，後歸李唐，隨李世民南征北戰，屢立戰功。相傳程咬金早年因事獲罪入獄，後逢大赦得釋，出禁後上酒樓暢飲寬杯以解心頭之悶。其為人豪爽直率，然亦知忍讓之道，遇非己之事則相饒不争。民間傳說中，程咬金福大命大，逢兇化吉，多次遇險皆得脫困，被稱為“福将”。其曆經隋唐之際亂世，終得善終，陪葬昭陵。簽詩以囚人出禁暢飲喻困而得釋，以慎忍一時氣、非幹己事且相饒喻退讓守份之理。
此典故喻示：困而得釋當知忍讓，慎忍一時氣，非己事莫強出頭，以退為進。
分項運勢詳解
- 事業：宜守本份，困而得釋後宜穩進，以退為進。
- 財運：財平平，暢飲解悶則可，不宜強求。
- 感情：婚姻平平，慎忍一時氣則和，莫因小事争執。
- 健康：身心安泰，寬心解悶，注意調養。
- 其他：訟事宜息，行人将至，失物可見，非己事莫出頭。
宜忌與建議
宜：守本份，慎忍一時氣，非幹己事且相饒，以退為進。
忌：意氣用事，強出頭，因一時之氣而招禍。
本簽精髓
本簽為中平之兆，困而得釋、忍辱退讓之象。喻示持簽人如程咬金遇赦出禁，宜守本份、慎忍一時氣，非己事莫強出頭。當以退為進，則逢兇化吉、平安順遂。
玉帝靈簽第19簽詳解
簽詩
若要求財未得時，隻恐鬼賊相侵害；
關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來。
解曰
求財未得，鬼賊侵害，關門閉戶，災禍天來。遇事不吉，須防小人，防患災禍。
詩意
此卦災禍天降、小人侵害之象。凡事不吉，須防小人，慎防災禍也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 未得 | 事業 | 兇 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・梅妃的故事
梅妃，姓江，名采蘋，福建莆田人，唐玄宗早期寵妃。江采蘋容貌秀美，才情出衆，性喜梅花，居所遍植梅樹，玄宗因戲呼為“梅妃”。初入宮時，深得玄宗寵愛，恩禮優渥。然楊貴妃入宮後，玄宗移情，梅妃漸被冷落，遷居上陽宮，形同幽閉。梅妃曾作《樓東賦》抒懷，又以千金托高力士求樂工賦《一斛珠》以獻，玄宗雖憐之，然畏楊貴妃，終不複召。安史之亂起，玄宗攜楊貴妃奔蜀，梅妃留於宮中，為叛軍所陷，傳聞死於亂軍之中，亦有傳其投井自盡者。梅妃之遇，正應“關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來”，閉門幽居而終遭橫禍，喻無妄之災、小人侵害之理。事見唐代傳奇《梅妃傳》。
此典故喻示：時運不濟則災禍天降，閉門亦難免，須防小人、慎防災患。
分項運勢詳解
- 事業：求財未得時，事多兇險，宜靜守不宜妄動。
- 財運：財未得，謹防鬼賊侵害，莫強求利。
- 感情：婚姻不成，多小人離間，須防暗害。
- 健康：兇險之象，慎防意外災禍，宜祈福保安。
- 其他：訟兇行人止，失物不見，移徒不利，整體須防患。
宜忌與建議
宜：防患於未然，謹防小人，關門守靜，祈福保安。
忌：求財妄動，輕信他人，因閉門而懈怠，疏於防範。
本簽精髓
本簽為下下之兆，災禍天降、小人侵害之象。喻示持簽人如梅妃閉門幽居仍遭橫禍，求財未得、災禍偏從天來。當謹防小人、防患於未然，靜守祈福，方可免無妄之災。
玉帝靈簽第20簽詳解
簽詩
夫婦有意兩相求，綢缪未合各成愁；
心有靈犀一點通，天注姻緣不須憂。
解曰
夫婦兩相求，綢缪未合各愁，心有靈犀相通，天注姻緣不憂。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成。
詩意
此卦心心相印、天注姻緣之象。凡事兩相求則成，逢春大吉也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 有 | 事業 | 成 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 大吉 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・蘇小妹答詩
蘇小妹，相傳為北宋文豪蘇洵之女、蘇轼與蘇轍之妹，才貌雙全，工於詩文。民間傳說中，蘇小妹與秦觀（字少遊）之婚事，因以詩文相答而成佳話。相傳秦觀慕蘇小妹才名，欲求婚，蘇小妹設題考校，以詩文相對。新婚之夜，蘇小妹又出三道難題考新郎，秦觀於蘇轼暗中相助下方得過關，方入洞房。其中一詩應答，二人以“心有靈犀一點通”之意互表衷情。夫婦二人兩相慕悅，雖綢缪未合時各懷愁緒，然心心相印，終成眷屬。此故事見明代馮夢龍《醒世恒言》之《蘇小妹三難新郎》，雖為小說家言，然流傳甚廣，喻才子佳人、天注姻緣之理。
此典故喻示：心心相印則姻緣天定，兩相求則成，逢春大吉，凡事有成。
分項運勢詳解
- 事業：兩相求則成，心有靈犀，凡事有成，宜趁春時進取。
- 財運：財有，暗事大吉，逢春則財源至。
- 感情：婚姻大吉，天注姻緣，心心相印則不須憂。
- 健康：身心安泰，和合緻祥。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：以誠相求，心心相印，趁逢春之時行吉事，姻緣天定不須憂。
忌：猶疑不決，三心二意，錯過兩相求合之機。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，心心相印、天注姻緣之象。喻示持簽人如蘇小妹答詩，兩相求則成，心有靈犀一點通。當以誠相待、趁春時進取，則姻緣天定、凡事有成。
玉帝靈簽第21簽詳解
簽詩
牛郎織女各天邊，阻隔銀河路杳然；
百年富貴風前蝕，一旦榮華雲裡仙。
解曰
牛郎織女隔銀河，路杳然也，富貴風蝕，榮華雲仙。凡事無實，財氣五分。
詩意
此卦銀河阻隔、榮華虛幻之象。凡事無實，財氣五分，宜務實也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 五分 | 事業 | 無實 |
| 家宅 | 平 | 自身 | 平 |
| 婚姻 | 阻隔 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 平 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 平 |
典故・七夕相會
牛郎織女，中國四大民間傳說之一，源於古人對星宿之崇拜。《詩經·小雅·大東》已有“跂彼織女，終日七襄”“睆彼牽牛，不以服箱”之句。傳說織女乃天帝之女（或為王母娘娘之女），居天河東，善織雲錦；牛郎居天河西，為人間貧苦牧童，唯有一老牛相伴。二人相愛結為夫婦，男耕女織，育有一兒一女，生活美滿。然天帝（或王母）怒織女下嫁凡人，強令分離，以銀河隔之，唯許每年七月初七夜，由喜鵲架橋，二人於鵲橋相會一次。南朝《荊楚歲時記》載：“七月七日，為牽牛織女聚會之夜。”七夕遂成中國情人節。牛郎織女一年一會，富貴榮華如風蝕雲仙，喻美好而虛幻、難得而短促之理。
此典故喻示：美好之物多虛幻短暫，富貴榮華如風雲易散，宜務實而莫貪虛。
分項運勢詳解
- 事業：事多無實，如銀河阻隔，宜務實勿貪虛名。
- 財運：財氣五分，富貴風蝕，非長久之局，宜守不宜奢。
- 感情：婚姻阻隔，如牛郎織女隔河，難得常聚。
- 健康：身心安泰，然榮華易散，宜淡泊養心。
- 其他：行人遲歸，失物難尋，訟平移徒平，整體虛多實少。
宜忌與建議
宜：務實守真，莫貪虛華，珍惜難得之緣，淡泊養心。
忌：貪圖榮華虛名，沉溺短促之美，因銀河阻隔而強求常聚。
本簽精髓
本簽為中吉之兆，銀河阻隔、榮華虛幻之象。喻示持簽人如牛郎織女七夕相會，美好而虛幻、難得而短促。當務實守真、莫貪虛華，則財氣五分、平安自守，方免風蝕雲散之憾。
玉帝靈簽第22簽詳解
簽詩
張弓射日總虛空，朽木難雕白費工；
平生常念千聲佛，作惡枉燒萬炷香。
解曰
張弓射日虛空，朽木難雕費工，常念千聲佛，作惡枉燒香。凡事慎言，事滿招損。
詩意
此卦虛妄徒勞、積善方真之象。凡事慎言，事滿招損，宜積善也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 平 | 事業 | 費工 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 平 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 宜息 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 平 |
典故・後羿射日·嫦娥奔月
後羿，上古神射手，傳說堯時十日并出，禾稼焦枯，民不聊生。堯命後羿射落九日，留一日，萬民皆喜，後羿因此建功立業，權勢日盛。然後羿恃功驕縱，沉湎田獵，不理民事。相傳後羿從西王母處求得不死之藥，其妻嫦娥竊藥奔月，獨居廣寒宮，後羿遂失其妻，孤寂而終。事見《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。”簽詩以“張弓射日總虛空”喻後羿雖有射日之神功，終成虛空；“朽木難雕白費工”喻後羿驕縱難改；“常念千聲佛，作惡枉燒萬炷香”喻積善方真，徒有形式而無善行則枉然。後羿嫦娥之事，喻功高驕縱則終失，積善方為真福之理。
此典故喻示：虛妄徒勞無益，事滿招損，唯積善行德方為真功，徒具形式則枉然。
分項運勢詳解
- 事業：事多費工如朽木難雕，宜務實莫貪虛功。
- 財運：財平平，張弓射日總虛空，不宜強求。
- 感情：婚姻平平，慎言則和，事滿招損須防。
- 健康：身心安泰，常念善行則康，宜積善養心。
- 其他：訟事宜息，行人遲歸，失物難尋，整體慎言守善。
宜忌與建議
宜：慎言慎行，積善行德，務實守真，莫事滿招損。
忌：徒具形式燒香念佛而無善行，貪虛功而費實工，驕縱自滿。
本簽精髓
本簽為中平之兆，虛妄徒勞、積善方真之象。喻示持簽人如後羿射日終成虛空，事滿招損。當慎言守善、務實積德，莫徒具形式，則平安可保、免枉然之失。
玉帝靈簽第23簽詳解
簽詩
雷霆劈靂震虛空，天公差我察吉兇；
積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃。
解曰
雷霆震空，天公察吉兇，積善餘慶，積惡餘殃。作事應隨運，求財遇吉。
詩意
此卦天公察善惡、積善餘慶之象。凡事作事隨運，積善得吉也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 遇吉 | 事業 | 隨運 |
| 家宅 | 吉 | 自身 | 吉 |
| 婚姻 | 成 | 健康 | 安 |
| 行人 | 至 | 訟詞 | 勝 |
| 失物 | 見 | 移徒 | 吉 |
典故・劉文定買父
劉文定，民間故事人物。相傳劉文定家境殷實，一日於市集見一老者賣身葬父，文定心生恻隱，出資買下老者，尊為父奉養，不以買賣之身待之，而以孝道事之。其買父之舉，實為積善行孝。天公鑒其善行，降福其家，文定後因積善之德而得顯達，家道昌隆。簽詩雲“雷霆劈靂震虛空，天公差我察吉兇”，喻天公明察秋毫，善惡必報；“積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃”出自《周易·坤卦·文言》，言積善之家必有福報，積惡之家必有禍殃。劉文定買父行善，正應積善餘慶之理，天公察其德而賜福。此典喻天理昭昭、善惡有報之理。
此典故喻示：天公明察善惡，積善之家必有餘慶，作事隨運、行善得吉。
分項運勢詳解
- 事業：作事應隨運，積善則得貴人助，事業漸成。
- 財運：求財遇吉，積善之家財源隨善而至。
- 感情：婚姻可成，以善待人則和合。
- 健康：身心安泰，行善積德則康健。
- 其他：行人将至，訟詞得勝，失物可見，移徒大吉。
宜忌與建議
宜：積善行德，作事隨運，孝老慈幼，以善待人。
忌：作惡虧心，逆運強為，欺瞞妄為，以為天不知。
本簽精髓
本簽為中平之兆，天公察善惡、積善餘慶之象。喻示持簽人如劉文定買父行善，天公明察必賜餘慶。當作事隨運、積善行德，則求財遇吉、諸事順遂，方免積惡餘殃之禍。
玉帝靈簽第24簽詳解
簽詩
伏羲八封最精靈，六十甲子推五星；
暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明。
解曰
伏羲八卦精靈，六十甲子推五星，暗虧心天地見，舉頭三尺有神明。隱忍則善，靜以待時，夜求昌吉，財氣三分。
詩意
此卦神明鑒察、隱忍待時之象。凡事隱忍則善，靜以待時，夜求昌吉也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 三分 | 事業 | 待時 |
| 家宅 | 安 | 自身 | 平 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 宜息 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 平 |
典故・伏羲畫八卦
伏羲，中華民族人文始祖之一，三皇之首，風姓，又稱宓羲、庖犧、皇羲。相傳伏羲時，黃河出龍馬負“河圖”，洛水出神龜負“洛書”。伏羲據河圖洛書，仰觀天象，俯察地理，中通人事，始畫八卦，以乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種符號，象征天地萬物之理，開中華易學之先河。八卦相重為六十四卦，配以六十甲子、五行五星，推演天地人三才之變化，可謂“最精靈”。《周易·系辭下》載：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。”簽詩雲“暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明”，喻伏羲八卦通天地神明，人雖暗處虧心，天地神明皆見，不可欺也。
此典故喻示：天地神明鑒察無私，暗虧心不可為，隱忍受時則善，夜求昌吉。
分項運勢詳解
- 事業：靜以待時，隱忍則善，不宜冒進，夜求昌吉。
- 財運：財氣三分，非旺時也，宜隱忍守成。
- 感情：婚姻平平，莫暗虧心，以誠相待則和。
- 健康：身心安泰，舉頭有神明，宜修心養性。
- 其他：訟事宜息，行人遲歸，失物難尋，整體隱忍守靜。
宜忌與建議
宜：隱忍受時，靜以待變，夜求昌吉，莫暗虧心，敬畏神明。
忌：暗處虧心，欺瞞妄為，急躁冒進，逆時而動。
本簽精髓
本簽為中平之兆，神明鑒察、隱忍待時之象。喻示持簽人舉頭三尺有神明，暗虧心不可為。當隱忍守靜、敬畏天地，夜求昌吉、靜以待時，則財氣三分、平安可保。
玉帝靈簽第25簽詳解
簽詩
昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在後邊；
莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。
解曰
螳螂捕蟬，黃雀在後，莫信人直，須防不仁。凡事太險，謹防為吉。
詩意
此卦黃雀在後、人心難測之象。凡事太險，須謹防小人，慎信人也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 險 | 事業 | 兇 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 不成 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・呂後害韓信
韓信，淮陰人，漢初三傑之一，助劉邦定天下，封齊王、楚王，後貶為淮陰侯。韓信功高震主，劉邦疑其有反意。漢高祖十一年（前196年），劉邦親征陳豨，呂後留守長安。呂後與蕭何密謀，使人詐稱前線捷報，召韓信入宮。韓信本疑懼，然蕭何親往勸之，韓信素信蕭何（蕭何曾月下追韓信薦之於劉邦），遂入長樂宮。呂後預伏武士，於鐘室擒殺韓信，夷其三族。韓信臨死歎曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”事見《史記·淮陰侯列傳》。此正應“螳螂捕蟬，黃雀在後”，韓信以為蕭何可信，不知呂後暗藏殺機；“莫信他人直中直，須防心裡仁不仁”，蕭何表面相勸，實則助呂後害之，人心難測。
此典故喻示：人心難測，莫信表面直人，須防暗藏禍心，凡事太險當謹防。
分項運勢詳解
- 事業：事多兇險，如黃雀在後，須謹防小人暗算。
- 財運：財險，莫貪眼前之利而忘後患。
- 感情：婚姻不成，莫信他人表面，須防不仁之人離間。
- 健康：兇險之象，慎防意外，宜低調保身。
- 其他：訟兇行人止，失物不見，移徒不利，整體太險須謹防。
宜忌與建議
宜：謹防小人，慎信他人，莫貪眼前利，低調保身。
忌：輕信他人，貪功冒進，因眼前之利而忘後患，張揚招禍。
本簽精髓
本簽為下下之兆，黃雀在後、人心難測之象。喻示持簽人如韓信被呂後所害，莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。當謹防小人、慎信於人，凡事太險則低調保身，方可免禍。
玉帝靈簽第26簽詳解
簽詩
三藏取經往西天，路途險阻勞聖賢；
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
解曰
取經西天，路途險阻，雲橫秦嶺，雪擁藍關，馬不前也。凡事艱難，財運未到，忍以待時。
詩意
此卦路途險阻、忍以待時之象。凡事艱難，財運未到，宜忍耐也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 未到 | 事業 | 艱難 |
| 家宅 | 平 | 自身 | 平 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 宜息 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 不利 |
典故・三藏取經
玄奘（602年—664年），唐代高僧，世稱三藏法師、唐僧。鑒於當時漢譯佛經不全、義理紛歧，玄奘發願西行求法。貞觀元年（627年，一說貞觀三年），玄奘自長安出發，孤身涉險，越莫賀延碛大漠，經西域諸國，過蔥嶺雪山，曆十七載，行程五萬裡，途經百餘國，終至天竺那爛陀寺，從戒賢論師學《瑜伽師地論》等。玄奘西行之路，險阻重重，《大唐西域記》載其“四顧茫然，人鳥俱絕”，黃沙漫天，水草不繼，幾度瀕死。後攜佛經六百五十七部東歸，貞觀十九年歸長安，主持譯經事業，譯出經論七十五部一千三百餘卷。簽詩“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”化用韓愈詩句，喻西行之路雲雪阻隔、歸途渺茫，馬亦不前，極言取經之艱。
此典故喻示：求道之路險阻重重，凡事艱難，財運未到，須忍以待時方能成就。
分項運勢詳解
- 事業：事多艱難如西天取經，路途險阻，宜忍以待時。
- 財運：財運未到，如馬不前，宜守不宜強求。
- 感情：婚姻平平，雲橫阻隔，須忍耐以待轉機。
- 健康：身心安泰，然路途勞頓，宜調養。
- 其他：訟事宜息，行人遲歸，失物難尋，移徒不利，整體艱難守忍。
宜忌與建議
宜：忍以待時，堅守本志，如三藏取經不畏險阻，終能成就。
忌：因艱難而退縮，急躁強求，因馬不前而半途而廢。
本簽精髓
本簽為中平之兆，路途險阻、忍以待時之象。喻示持簽人如三藏西行取經，雲橫雪擁、馬不前也。凡事艱難、財運未到，當忍以待時、堅守本志，則終能成就、取得真經。
玉帝靈簽第27簽詳解
簽詩
八仙過海赴蟠桃，龍王降奪藍采和；
因貪玉皮動刀戰，慈心惟佛來講和。
解曰
八仙過海赴蟠桃，龍王奪藍采和，因貪動戰，慈心講和。凡事曲折，有貴人助，財運未到。
詩意
此卦曲折紛争、貴人化解之象。凡事曲折，有貴人助，財運未到也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 未到 | 事業 | 曲折 |
| 家宅 | 平 | 自身 | 有貴人 |
| 婚姻 | 平 | 健康 | 安 |
| 行人 | 遲 | 訟詞 | 宜和 |
| 失物 | 難尋 | 移徒 | 平 |
典故・八仙過海
八仙，道教八位神仙，即鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅。相傳王母娘娘設蟠桃會，八仙赴會歸來，至東海之上。八仙各顯神通渡海：鐵拐李擲葫蘆，漢鐘離揮芭蕉扇，呂洞賓踏純陽劍，張果老倒騎紙驢，何仙姑抛荷花，藍采和踏玉闆，韓湘子吹玉笛，曹國舅持玉笏。“八仙過海，各顯神通”由此而來。然東海龍王貪藍采和之玉闆（或雲貪其寶），興風作浪，擒奪藍采和，因貪玉闆動幹戈。八仙怒而火燒東海，與龍宮大戰。後經觀音菩薩（或如來佛祖）慈悲講和，方息幹戈，放回藍采和。事見明代吳元泰《東遊記》。此典喻凡事曲折紛争，賴貴人慈悲化解之理。
此典故喻示：凡事曲折生紛争，因貪起禍，賴貴人慈悲化解，財運未到宜和。
分項運勢詳解
- 事業：事多曲折如八仙過海生紛争，宜各顯神通，有貴人助。
- 財運：財運未到，莫因貪玉闆而生禍，宜和氣生財。
- 感情：婚姻平平，紛争宜和，有貴人從中調解。
- 健康：身心安泰，宜慈悲養心，莫因動氣傷身。
- 其他：訟事宜和，行人遲歸，失物難尋，整體曲折待貴人。
宜忌與建議
宜：各顯神通化解曲折，以慈悲心待人，求貴人調解紛争。
忌：因貪起禍，意氣用事，與人口角動幹戈，錯過貴人之助。
本簽精髓
本簽為中平之兆，曲折紛争、貴人化解之象。喻示持簽人如八仙過海生曲折，因貪起禍賴貴人化解。當各顯神通、以慈悲心待之，財運未到則宜和，則終能息事甯人、轉危為安。
玉帝靈簽第28簽詳解
簽詩
口占昆山玉，行人問吉兇；
勸君急退步，不久落坑中。
解曰
神龍伐惡，吉者沒事，歹人遭殃，天誅地滅，會有預兆。歹心作惡，天降橫禍。
詩意
此卦神龍伐惡、天降橫禍之象。凡事歹心作惡則遭殃，勸急退步也。
仙機・分項吉兇
| 事項 | 吉兇 | 事項 | 吉兇 |
|---|---|---|---|
| 求財 | 免問 | 事業 | 惡 |
| 家宅 | 不安 | 自身 | 兇 |
| 婚姻 | 惡 | 健康 | 兇 |
| 行人 | 止 | 訟詞 | 兇 |
| 失物 | 不見 | 移徒 | 兇 |
典故・賽盧醫歹心害人
賽盧醫，古代民間故事中之醫生。因其為村中唯一大夫，衆人生病皆求其醫治，久之遂生貪念，欲以欺瞞之法謀取更多錢財。自此，賽盧醫心态丕變，以假藥、劣藥騙患牟利。時有張姓村民患小病，賽盧醫謊稱需長期治療，予普通無療效之草藥，因病輕故三日後自愈，賽盧醫遂自誇藥方神效。後張姓鄰居患同樣症狀之疾，實為大病，賽盧醫仍以假藥予之，三日後病人身亡。死者之子質問：“同病何以張叔三日愈而我父三日亡？”賽盧醫無言以對。消息傳開，衆人皆知其以假藥害命，病患漸少，終無人求治，聲名掃地。“賽盧醫”之名本謂醫術賽過盧醫（扁鵲），然其歹心害人，終自食惡果，正應“勸君急退步，不久落坑中”之語。此事亦見元雜劇《窦娥冤》中賽盧醫謀財害命之形象。
此典故喻示：歹心作惡必遭天誅地滅，神龍伐惡，勸急退步免落坑中。
分項運勢詳解
- 事業：事惡，若行歹心則遭殃，宜急退步改過。
- 財運：財免問，歹心求財必落坑中，宜守正。
- 感情：婚姻惡，孕絕，須防歹心緻禍，宜誠信。
- 健康：兇險之象，天行道全應，宜祈福改過。
- 其他：訟兇行人止，失物不見，移徒不利，整體須急退步。
宜忌與建議
宜：急退步改過，止惡行善，誠信待人，祈福免禍。
忌：歹心作惡，欺瞞害人，貪財妄為，明知故犯。
本簽精髓
本簽為下下之兆，神龍伐惡、天降橫禍之象。喻示持簽人若懷歹心作惡，必遭天誅地滅，不久落坑中。當急退步改過、止惡行善，則吉者沒事、可免橫禍，方保平安。
玉帝靈簽常見問題
玉帝的職責是什麼？
玉皇大帝統禦三界十方，執掌天道輪迴，主管人間吉兇禍福，為天庭最高行政主宰。
玉帝信仰起源何時？
形成於東漢時期，宋代被正式納入國家祀典，徽宗加封「昊天玉皇上帝」尊號。
求玉帝靈籤注意什麼？
需齋戒沐浴，正心誠意，雙手捧籤筒默念生辰八字，所求事務需具體明確不可妄求。
如何供奉玉帝？
應設專案供奉昊天上帝牌位，供清水、鮮花、長明燈，每月初一十五敬獻時令果品。
玉帝與三清關係？
三清為道教至高神，玉帝受元始天尊符命統治三界，行政權與道體權分屬不同體系。
玉帝傳說有哪些？
著名故事包括孫悟空大鬧天宮、沉香劈山救母、姜子牙封神等，多見於《西遊記》《封神演義》。
靈籤多久可求一次？
同一事項三個月內不宜重複求問，重大事項需間隔四十九日，日常事務每月不逾三次。
解籤要點為何？
需參照籤詩字面意、五行生剋、時令節氣綜合判斷，忌斷章取義，需注意陰陽顛倒之數。
玉帝誕辰何時？
正月初九為玉皇誕，道觀中舉行齋天儀式，信眾可於子時誦《玉皇經》祈福。
靈籤歷史淵源？
始於唐宋時期扶乩降筆，明清時形成標準籤譜，現存版本多依《欽定協紀辨方書》校訂。
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