玉帝灵签如何抽签？

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抽到下签怎么办？

签文为警示而非预言，下签提示宜守不宜进，通过行善积德、调整心态可转化运势。建议结合签诗、解曰、典故综合理解，切勿仅以吉凶等级定论。

玉帝灵签可以重复求签吗？

同一问题需间隔三日以上，重大事项以首次签文为准。每月不超过三次，情绪剧烈波动、精神昏沉时不宜抽签。

玉帝灵签、在线灵签免费占卜解签

玉皇大帝 · 共28首

玉帝灵签源自道教至尊信仰，统御三界，二十八签详解天命吉凶。诚心祈愿可获消灾、功名、姻缘等指引，助顺天应人、趋福避祸，心诚则天佑。

诚心求签・签筒摇签

第 1 签

灵签

阳

阴

阳

阴

掷筊记录：

1静心祈愿：闭目凝神，将注意力集中于两眉之间，默数三十秒以平复心绪。随后在心中清晰默念所求之事三遍（如事业、姻缘、健康等），保持虔诚态度。
2禀告神明：默念"弟子[姓名]，生于[生辰]，现居[地址]，今因[事由]叩问神明，伏望慈悲垂示。"
3摇签抽签：点击"摇签求签"按钮，签筒摇动后随机抽出一支签。
4掷筊验证（可选）：点击"掷筊验证"按钮，连续三次圣杯方为神允。亦可直接点击"查看签文"跳转解签，掷筊仅为增强仪式感，非强制。

签文详解导航・共28首

玉帝灵签签文详解・分项运势

玉帝灵签第1签详解

上签第1签典故：郭子仪全禄

签诗

福如东海寿南山，君尔何故苦中间？
富贵荣华天注定，太白贵人守身边。

解曰

好花芳菲，未曾结籽，狂风吹著，依旧和平，故事相同。凡事大吉，暗劝世人。

诗意

此卦参宿星吉之象。凡事大吉，福寿双全，有太白贵人护持也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	有	事业	吉
家宅	安	自身	吉
婚姻	平	健康	可安
行人	至	讼词	吉
失物	见	移徒	吉

典故・郭子仪全禄

郭子仪（697年—781年），华州郑县人，唐代名将，封汾阳王，平定安史之乱功居首位。相传子仪自华州原籍赴塞外从军，入京催饷返至银州，正值七夕，风沙暗天，日暮无光，遂于道旁空屋席地留宿。蒙胧间见左右皆现赤光，仰视天空，一云軿冉冉而下，内坐端庄华丽之女，迥异凡人。子仪拜祝道：“今日七月七，想是织女降临，愿赐长寿富贵。”女子答：“大富贵亦寿考。”言毕霞光复起，云軿徐升，俯视子仪笑容可掬，至不可复见。后果然应验，子仪功盖天下，位极人臣，八子七婿皆显贵，福禄寿俱全，年八十五而终。

此典故喻示：天命所归、福寿双全之人，自有星宿贵人护持，暂困终舒，富贵可期。

分项运势详解

事业：根基稳固，遇贵人提携，虽有波折终能化解，宜坚守正道。
财运：富贵天定，财源渐进，不宜强求横财，正道经营自有所得。
感情：保持平和心态，矛盾可自然消解，关系趋于和谐稳固。
健康：疾病可愈，需注重长期调养，福人自有天相。
其他：行人将至，讼事顺利，失物可寻，整体呈大吉之象。

宜忌与建议

宜：顺其自然，珍惜贵人提点，保持正直心态，积极行善积德。

忌：过度担忧焦虑，强求非分之福，因一时困境而自乱方寸。

本签精髓

本签为福寿双全之上签，喻示持签人命中自有太白贵人护持，福如东海，寿比南山。眼前纵有小困，终将化解，富贵荣华皆天注定。当守正行善，顺天应人，自得圆满。

玉帝灵签第2签详解

上吉第2签典故：四皓八仙·十八学士登瀛洲

签诗

风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；
四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。

解曰

天地祥和，龙门方开，功名守得，好事自来，东风不顺，祇于南州。功名大吉，出外大吉。

诗意

此卦风平浪静、人才荟萃之象。凡事顺遂，功名成就也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	无	事业	成
家宅	安	自身	吉
婚姻	可求	健康	作福
行人	至	讼词	平
失物	见	移徒	吉

典故・十八学士登瀛洲

唐太宗李世民为秦王时，于宫城西设文学馆，招揽天下饱学之士，选杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖十八人，并以本官兼文学馆学士，分三班轮值，供给珍膳，恩礼优厚。天下士人谓之“登瀛洲”，如入仙境。太宗即位后，文学馆升为翰林院，开科举取士，天下太平，文治昌隆。签诗又及商山四皓与八仙畅饮，喻贤才聚会、仙凡同乐之盛况。

此典故喻示：时局清平、人才得用，功名顺达如登仙籍，诸事和乐而成。

分项运势详解

事业：风平浪静正可扬帆，功名顺达，宜把握良机主动进取。
财运：财运平稳，非暴利之局，积渐可成，宜守正经营。
感情：和乐融洽，如琴瑟和鸣，关系悠然自得。
健康：身心安乐，作福修善可增福寿。
其他：出外大吉，行人将至，失物可见，整体祥和。

宜忌与建议

宜：把握顺境主动作为，广结贤缘，修善积德以固福基。

忌：处高位时忘形，东风不顺时强进南州，乐极生悲。

本签精髓

本签为上吉之兆，风恬浪静、仙贤同乐之象。喻示持签人时运清平、功名顺达，如十八学士登瀛洲之荣。当乘顺境守正进取，广结善缘，则诸事和乐而成。

玉帝灵签第3签详解

下下第3签典故：武则天坐天

签诗

鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；
久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。

解曰

卦有异象，暗内穿针，只得小心，凡事莫急。暗阴有财气，光阳则不吉。

诗意

此卦阴阳对调、冤家罗网之象。凡事暗中行事则吉，明处反凶也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	有	事业	凶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	平	健康	急作福
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・武则天坐天

武氏（624年—705年），十四岁被唐太宗召入宫为才人，赐号“武媚”。太宗崩，入感业寺为尼。高宗即位复召入宫，拜昭仪，永徽六年（655年）立为皇后。武后聪慧多谋，广涉文史，高宗体弱多病，渐委政事，威势日盛，上元元年（674年）与高宗并称“二圣”。弘道元年（683年）高宗崩，太子李显即位，武后临朝称制，嗣圣元年（684年）废李显、立李旦，改旗帜为金，迁都神都。天授元年（690年）九月初九，武后称帝，改国号为周，成为中国历史上唯一正统女皇帝。此乃阴阳对调、女子居大位之异象，亦应签中“冤家罗网、运交吉时也遭殃”之凶险。

此典故喻示：阴盛阳衰、阴阳颠倒之时，凡事宜低调潜行，明处反招祸殃。

分项运势详解

事业：时运不济，阻力重重，宜低调行事，切勿张扬冒进。
财运：暗中反有财气，明处求财则凶，宜静守不宜妄动。
感情：关系多纠葛，旧怨易起，需小心经营，避免冲突。
健康：宜急作福祈保，注意积劳之疾，慎防意外。
其他：讼凶行人止，失物难寻，移徒不利，整体须谨慎防患。

宜忌与建议

宜：行事低调，暗中谋事，多作福祈保，思想宽远以待时转。

忌：张扬明进，急躁冒动，与冤家正面冲突，光阳之下强出风头。

本签精髓

本签为下下之兆，阴阳颠倒、冤家罗网之象。喻示持签人正处运势凶险之局，纵逢吉时亦恐遭殃。当暗处潜行、低调作福，待阳气回复方可转机，切忌明进张扬。

玉帝灵签第4签详解

中平第4签典故：孔子在陈

签诗

哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；
九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。

解曰

哑子得梦，前程阻扰，贵人扶事，喜得平安，到老双全。凡事艰难，有贵人助。

诗意

此卦前途受阻、贵人扶助之象。凡事虽艰难，终得贵人相援也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	平	事业	阻
家宅	安	自身	平安
婚姻	好	健康	安
行人	止	讼词	凶
失物	难寻	移徒	平

典故・孔子在陈

春秋时，孔子应楚国之聘，拟往一展抱负。陈、蔡两国大夫闻讯，深恐孔子为楚重用，将不利于陈、蔡，于是发兵将孔氏一门紧紧围困于陈、蔡之间，整整七日。孔子受困荒野，绝粮断炊，“从者病，莫能兴”，然孔子仍镇定自若，讲诵弦歌不绝。弟子多有怨色，子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”后孔子派子贡至楚，楚昭王兴师迎孔子，方得脱困。此即“在陈绝粮”之典故，喻贤者虽困，终有贵人相救。

此典故喻示：贤者处逆境当守志不移，纵使艰难困苦，终逢贵人扶助而脱困。

分项运势详解

事业：前途受阻如哑子得梦，事难推进，宜耐心等待贵人援手。
财运：财平平，非急进之时，守成待变为上。
感情：婚姻尚好，需以诚相待，贵人从中撮合可成。
健康：平安可保，到老双全，注意调养勿过劳。
其他：行人止步，讼事宜息，失物难寻，须另寻他路。

宜忌与建议

宜：守志不移，另寻他路，结交贵人，以智慧化解困境。

忌：急躁冒进，怨天尤人，强穿九曲明珠，与困境硬碰。

本签精髓

本签为中平之兆，前途受阻、贵人相援之象。喻示持签人处逆境如孔子在陈绝粮，事虽艰难，但守正不渝终逢贵人脱困。宜耐心另寻他路，以智化困，到老双全。

玉帝灵签第5签详解

上吉第5签典故：王安石小登科

签诗

宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；
红杏枝头春意闹，登科一举状元名。

解曰

宝镜团圆，婚姻和合，功名一举而成。照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉。

诗意

此卦宝镜团圆、登科扬名之象。凡事和合圆满，功名成就也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	大吉	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	大吉	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・王安石小登科

王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，抚州临川人，北宋著名政治家、思想家、文学家。王安石自幼聪敏好学，过目不忘，宋仁宗庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，自此步入仕途。相传王安石少年时才华出众，适逢科考之年，赴京赶考，恰逢婚事，登科与成婚双喜临门，世人称之为“小登科”。“洞房花烛夜，金榜题名时”乃人生两大喜事，王安石一身兼得，正应签诗“琴瑟和鸣畅我情，登科一举状元名”之盛况。后王安石官至宰相，主持熙宁变法，影响深远。

此典故喻示：才学兼备、时运相济，婚事功名双丰收，人生圆满之象。

分项运势详解

事业：功名一举而成，如红杏闹春，正当扬名立万之时。
财运：买卖大吉，财源顺畅，宜把握春日良机。
感情：宝镜团圆，琴瑟和鸣，婚姻大成，感情美满。
健康：身心安泰，春意盎然，整体康健。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：把握良机进取功名，促成婚事和合，趁春时行吉事。

忌：错过良辰吉时，犹豫不决，自满懈怠而失进取之心。

本签精髓

本签为上吉之兆，宝镜团圆、登科扬名之象。喻示持签人如王安石小登科，婚事功名双美，人生圆满。宜把握春意良机，趁势进取，则名利双收、和合圆满。

玉帝灵签第6签详解

中平第6签典故：刘福妻劝夫

签诗

叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；
虽是中间多进退，钱财到底属我家。

解曰

叶落根深，枯木逢春，中间虽有进退，钱财到底归家。求财照时吉，事磨但终成。

诗意

此卦枯木逢春、失而复得之象。凡事虽经磨折，终能成就也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	吉	事业	磨而成
家宅	安	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	平
失物	见	移徒	吉

典故・刘福妻劝夫

刘福，汉代人，家道中落，钱财散尽，意志消沉，欲弃家出走。其妻贤德明理，见夫灰心，遂以言语相劝：“叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽。钱财散去尚可复得，根基本在，何惧一时困顿？”妻劝刘福莫因眼前得失而丧志，当守本业、待时运，纵使中间多经波折进退，终有发旺之日。刘福听妻劝言，重振精神，坚守本业，后时运回转，钱财果然复归其家，家道复兴。此典出民间劝善故事，喻贤内助之力与坚守待时之理。

此典故喻示：根基不毁则枯木可逢春，钱财散去终归本家，守业待时则成。

分项运势详解

事业：事虽磨折多进退，根基尚在，坚守终能成就。
财运：钱财照时吉，散去复归，不宜急求，待时而得。
感情：婚姻可成，需以诚相守，贤德相济则家道兴。
健康：根基稳固，霜冻不侵，调养可安。
其他：行人将至，失物可寻，移徒吉，整体先苦后甘。

宜忌与建议

宜：坚守本业，听取贤言，待时而动，枯木逢春自能发芽。

忌：因一时得失丧志弃家，急躁求财，半途而废。

本签精髓

本签为中平之兆，枯木逢春、失而复得之象。喻示持签人虽经波折进退，根基不毁则钱财终归本家。当坚守本业、听取贤言、待时而动，事磨终成，先苦后甘。

玉帝灵签第7签详解

中平第7签典故：张飞义释严颜

签诗

梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；
夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。

解曰

夜静水寒，鱼不就饵，满船空载，月明而归。凡事平常，心诚运至。

诗意

此卦渔翁空载、心诚则灵之象。凡事平常无得，惟心诚可致运至也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	平	事业	平常
家宅	安	自身	平
婚姻	平	健康	安
行人	迟	讼词	平
失物	空	移徒	平

典故・张飞义释严颜

三国时，刘备入蜀，令张飞等攻取巴郡。巴郡太守严颜乃蜀中名将，老当益壮，据守不降。张飞用计生擒严颜，怒斥道：“大军至，何以不降而敢拒战？”严颜面不改色答：“汝等无义，侵夺我州县，我州但有断头将军，无降将军也！”张飞大怒，命推出斩首。严颜神色自若，高声曰：“斫头便斫，何怒为！”张飞见严颜忠义刚烈，心生敬佩，遂亲解其缚，释其绑缚，待以宾客之礼，义而释之。严颜感张飞义气，遂降。此事见《三国志·张飞传》。签诗以渔翁寒夜空钓喻义释之平常心，张飞以诚义化敌，正如月明归船，虽空载而得人心。

此典故喻示：凡事平常无得之时，以心诚义气待人，终能化敌为友、转危为安。

分项运势详解

事业：事多平常，如寒夜空钓，宜以诚待人，运至自成。
财运：财平平，非强求可得，心诚则渐有所获。
感情：关系平淡，以真心相待，终能感动对方。
健康：身心安泰，注意寒凉调养，月明风清可养神。
其他：行人迟归，失物恐空，讼事宜平，整体平常守诚。

宜忌与建议

宜：以诚义待人，平常心处之，静待运至，化敌为友。

忌：强求功利，急躁冒进，因空载而怨怼失志。

本签精髓

本签为中平之兆，渔翁空载、心诚运至之象。喻示持签人当下如寒夜空钓，事多平常无得。当以诚义待人如张飞释严颜，平常心守之，终能化敌为友、运至而成。

玉帝灵签第8签详解

上吉第8签典故：刘秀兴汉

签诗

皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；
二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。

解曰

人生志健，星宿相扶，惊天动地，得水还衬，明月照旧，二次大吉。暗时星出大吉，凡事二次大吉。

诗意

此卦紫微星降、星宿扶主之象。凡事二次大吉，家国重兴也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	有	事业	大吉
家宅	安	自身	吉
婚姻	成	健康	吉
行人	未至	讼词	平
失物	见	移徒	吉

典故・刘秀兴汉

刘秀（前5年—57年），汉高祖九世孙，东汉开国皇帝。新莽天凤五年（17年），天下大乱，赤眉、绿林各自起兵反莽。刘秀与兄刘縯于春陵起兵，与绿林共拥更始帝刘玄。更始元年（23年），刘秀率绿林军三万于昆阳以少胜多，灭王莽军四十二万，杀主帅王寻，取得昆阳大捷。后刘縯遭刘玄猜忌被杀，刘秀隐忍谢罪，饮食言笑如常。刘玄派其巡视河北，始得脱险，遂于河北积蓄力量，破铜马等割据势力，号“铜马帝”。建武元年六月（25年8月5日），刘秀于鄗城即位，改元建武，国号汉，史称东汉，定都洛阳。先后荡平赤眉、张步、隗嚣、公孙述等，建武十二年（36年）统一中国，开创光武中兴。

此典故喻示：星宿扶主、二次复兴，遭厄隐忍终成大业，凡事二次大吉。

分项运势详解

事业：惊天动地之业，星宿相扶，二次努力大吉，宜隐忍待时。
财运：财有，暗时星出反吉，二次经营可得。
感情：婚姻可成，经历波折后重圆，如汉室重兴。
健康：星宿相扶，疾病可愈，宜祈星月保平安。
其他：行人未至，讼平，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：遭厄隐忍，二次进取，借贵人星宿之力，待时而兴。

忌：因一次受挫即放弃，张扬冒进，错失二次大吉之机。

本签精髓

本签为上吉之兆，紫微星降、星宿扶主之象。喻示持签人如刘秀兴汉，遭厄隐忍终成大业，凡事二次大吉。当借贵人之力，待时复兴，则家国重兴、功业可成。

玉帝灵签第9签详解

上吉第9签典故：舜历山耕田

签诗

富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；
共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。

解曰

五谷丰登，胜于上年，太平盛世，含哺鼓腹。凡事大吉，白天大吉。

诗意

此卦五谷丰登、太平尧舜之象。凡事大吉，富贵天定也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	大吉	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・舜历山耕田

舜，名重华，上古五帝之一，姚姓，有虞氏。相传舜生于姚墟，家世寒微，父瞽叟顽劣，继母嚣张，弟象傲慢，屡欲害舜，然舜始终尽孝悌之道，不以怨怼。舜耕于历山，历山之人皆让畔；渔于雷泽，雷泽之人皆让居；陶于河滨，河滨之器不苦窳。所居之处，一年成聚，二年成邑，三年成都。尧帝闻舜贤德，使之摄政，并嫁以二女娥皇、女英，终禅位于舜。舜即位后，天下大治，百姓安居乐业，《击壤歌》有“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”之盛世景象。后人以“尧天舜日”喻太平盛世，含哺鼓腹喻百姓饱食安乐。

此典故喻示：孝悌积德者天降大任，勤耕历山终致太平，富贵天定，五谷丰登。

分项运势详解

事业：如舜耕历山，勤德并进，终获大任，事业大成。
财运：五谷丰登胜上年，财源广进，富贵天定。
感情：婚姻可成，如尧嫁二女于舜，天赐良缘。
健康：含哺鼓腹，身心安乐，康健无忧。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，白天大吉。

宜忌与建议

宜：勤修孝悌之德，顺应天命，共享太平，白日行吉事。

忌：逆天妄为，争斗生事，因富贵而骄逸失德。

本签精髓

本签为上吉之兆，五谷丰登、尧天舜日之象。喻示持签人如舜耕历山，孝悌积德终获天命，富贵天定，胜于往年。当勤修德行、顺天应人，则太平安乐、诸事大吉。

玉帝灵签第10签详解

中吉第10签典故：吕蒙正破窑齐志

签诗

鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；
一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。

解曰

鲤鱼屈守池中，运未通也，一旦风云际会，化龙而成。求财潮涨吉，出外风雨吉。

诗意

此卦鲤鱼化龙、风云际会之象。凡事先屈后伸，待时而成也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	潮涨吉	事业	成
家宅	安	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	风雨吉

典故・吕蒙正破窑齐志

吕蒙正（944年—1011年），字圣功，河南洛阳人，北宋名臣，三度拜相。吕蒙正少时家贫，父吕龟图与母刘氏不睦，蒙正与母被逐出家门，栖身于洛阳城外破瓦窑中，寒窑苦读。贫寒之际，蒙正励志向学，安于破窑，不坠青云之志。相传其无钱买瓜，曾于瓜摊前拾人遗落之瓜蒂而食，人讥之，蒙正不以为意。太平兴国二年（977年），吕蒙正状元及第，授将作监丞，自此平步青云，官至宰相，封许国公。其《破窑赋》传世，言“天有不测风云，人有旦夕祸福”，道尽命运起伏之理。由破窑寒儒至当朝宰相，正应鲤鱼化龙之象。

此典故喻示：英雄不问出处，屈守池中乃暂困，一旦风云际会，化龙腾达。

分项运势详解

事业：暂屈如鲤守池中，风云际会则化龙，宜励志待时。
财运：求财潮涨吉，出外风雨吉，待时机转运则得。
感情：婚姻可成，暂困终通，以志气相期。
健康：暂守安养，运通则康健。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒风雨反吉。

宜忌与建议

宜：励志守困，待风云际会，出外风雨中行反吉。

忌：因暂屈而丧志，急躁强求，错过风云际会之机。

本签精髓

本签为中吉之兆，鲤鱼化龙、风云际会之象。喻示持签人如吕蒙正破窑齐志，暂屈池中运未通，一旦时机到来则化龙腾达。当励志守困、待时而动，则先屈后伸、终成大业。

玉帝灵签第11签详解

下下第11签典故：韩信逼钟离昧自刎

签诗

白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身；
害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。

解曰

白虎出山，鱼入罗网，害人害己，飞虫扑火。宜守本份，谨防口舌。

诗意

此卦害人害己、自取灭亡之象。凡事宜守本份，切忌害人也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	无	事业	凶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	不成	健康	凶
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・韩信逼钟离昧自刎

钟离昧，楚霸王项羽旧将，与韩信素交善。项羽败亡后，钟离昧投奔韩信。汉高祖刘邦恨钟离昧，闻其在韩信处，下诏令韩信捕之。韩信初不忍，然有人上书告韩信欲反，刘邦亲率大军讨之。韩信惧，欲发兵反，又自恃无罪，犹豫不决。谋士劝韩信杀钟离昧以自明，韩信遂往见钟离昧。钟离昧知韩信意，谓曰：“汉所以不击取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”言毕拔剑自刎。韩信持其首献刘邦，然刘邦仍擒韩信，载之后车，贬为淮阴侯，终为吕后所杀。正应“害人之心则害己”之语。事见《史记·淮阴侯列传》。

此典故喻示：害人即害己，背信弃义终自取灭亡，宜守本份、重信义。

分项运势详解

事业：宜守本份，切忌损人利己，否则如飞虫扑火自伤。
财运：财无，强求反失，谨防因贪致祸。
感情：关系紧张，多口舌是非，宜诚信相待莫算计。
健康：凶险之象，谨防意外，宜守静养身。
其他：讼凶行人止，失物不见，移徒不利，整体须谨防。

宜忌与建议

宜：守本份，重信义，谨防口舌，莫起害人之心。

忌：背信弃义，损人利己，贪求妄动，与人结怨。

本签精髓

本签为下下之兆，害人害己、自取灭亡之象。喻示持签人若起害人之心，必如飞虫扑火自伤其身。当守本份、重信义，谨防口舌是非，切忌损人利己，方可免祸。

玉帝灵签第12签详解

中吉第12签典故：太公遇文王

签诗

太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；
民安国定太平日，江山万里任君游。

解曰

太公八十遇文王，灭纣兴周，民安国定。凡事照旧，潮涨大吉。

诗意

此卦大器晚成、待时而兴之象。凡事照旧守候，遇时则大吉也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	潮涨吉	事业	成
家宅	安	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・太公遇文王

姜子牙，姜姓吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，东海人，周初开国功臣，齐国始封君。相传姜子牙半生寒微，择居渭水之滨磻溪，垂钓以待明主。其钓法独特，直钩无饵，离水三尺，曰“愿者上钩”，世人皆笑之。如是垂钓数十载，至八十高龄，须发皆白。商纣无道，西伯侯姬昌（周文王）出猎，占卜曰“所获非龙非彲，非虎非罴，所获霸王之辅”，果遇姜子牙于渭水之阳。文王与语大悦，曰“吾太公望子久矣”，遂载与俱归，立为师，号“太公望”。后姜子牙佐周武王伐纣灭商，建立周朝，封于齐，开创齐国八百年基业。事见《史记·齐太公世家》。

此典故喻示：大器晚成，守候待时，遇明主则大展宏图，江山万里任游。

分项运势详解

事业：如太公八十遇文王，待时则成，宜照旧守候。
财运：潮涨大吉，待时机转运则财源广进。
感情：婚姻可成，待良缘时至，如文王遇太公。
健康：安泰，长寿之象，宜静养待时。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：照旧守候，待时而动，如太公垂钓待明主。

忌：急躁冒进，因年高而丧志，错过潮涨之机。

本签精髓

本签为中吉之兆，大器晚成、待时而兴之象。喻示持签人如姜太公八十遇文王，照旧守候则遇时大吉。当耐待明机，则民安国定、江山万里任君游。

玉帝灵签第13签详解

下下第13签典故：夷齐耻食周粟

签诗

鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；
清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。

解曰

鱼困小涧，深处安身浅水寒，清冷抱膝，饿死首阳。头好尾衰，财气趋淡。

诗意

此卦孤高守节、困穷饿死之象。凡事头好尾衰，宜知变通也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	淡	事业	凶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	不成	健康	凶
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・夷齐耻食周粟

伯夷、叔齐，商末孤竹国君之二子。父欲立叔齐为嗣，及卒，叔齐让位于兄伯夷，伯夷违父命不受，遂相偕去国，投奔西伯侯姬昌（周文王）。至周，文王已卒，武王载文王木主伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”武王左右欲杀之，姜太公以其义士扶而去之。周灭商，天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食。后有人曰：“薇亦周之薇也。”二人遂绝食，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。”饿死于首阳山。事见《史记·伯夷列传》。其节义虽高，然终至饿死，喻孤高不知变通之弊。

此典故喻示：守节过刚则困穷，宜知变通，莫因固执而自陷绝境。

分项运势详解

事业：头好尾衰，宜知变通，莫因固执而失机。
财运：财气趋淡，深处安身尚可，浅水则寒。
感情：婚姻不成，孤高难合，宜放下身段。
健康：清冷抱膝，注意虚寒之疾，慎防饿损。
其他：讼凶行人止，失物不见，移徒不利，整体困穷。

宜忌与建议

宜：深处安身，知所变通，守节不失其宜，莫过刚而自困。

忌：固执己见，耻食周粟之式自陷绝境，因清高而失机。

本签精髓

本签为下下之兆，孤高守节、困穷饿死之象。喻示持签人如夷齐饿死首阳山，头好尾衰，财气趋淡。当知变通，深处安身，莫因过刚固执而自陷绝境，方可免祸。

玉帝灵签第14签详解

中吉第14签典故：释迦老君真宗梁纥

签诗

释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；
真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。

解曰

释迦化应身，老君送麒麟，真宗求嗣得太子，梁纥祷丘出圣人。诚信立世，有求必应，添油向善。

诗意

此卦神明送子、诚信有报之象。凡事诚信立世，有求必应也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	有	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・释迦老君真宗梁纥

签诗合三典以喻神明送子、诚感天地之理。其一，释迦牟尼佛化现妙应身，应化世间；其二，太上老君抛送玉麒麟，道家送子之瑞；其三，宋真宗无嗣，虔诚祈天，仁宗降生，仁宗乃北宋明君，世称“仁宗盛治”；其四，孔子之父叔梁纥祷于尼丘山而生孔子，孔子为万世师表之圣人。叔梁纥与颜氏女祷于尼丘山，感神灵之应而生孔子，孔子生而异相，后成儒家至圣。三典皆言诚心祈求、神明感应、得生贵子圣人之理。喻示诚信立世则天必佑之，有求必应，添油向善则福报绵长。事见《史记·孔子世家》等。

此典故喻示：诚心祈求则神明感应，添油向善必得福报，求嗣得贵子，求事必成就。

分项运势详解

事业：诚信立世则有成，如圣人出世，名扬天下。
财运：财有，添油向善则福报自至。
感情：婚姻可成，诚心相求必有感应。
健康：身心安泰，祈福得安。
其他：求嗣得贵子，行人将至，讼词得胜，失物可见。

宜忌与建议

宜：诚信立世，诚心祈求，添油向善，积德修福。

忌：虚情假意，失信背义，因无子而怨怼不前。

本签精髓

本签为中吉之兆，神明送子、诚信有报之象。喻示持签人如真宗求嗣、梁纥祷丘，诚信立世则天必感应，有求必应。当添油向善、积德修福，则所求成就、福报绵长。

玉帝灵签第15签详解

上吉第15签典故：观音渡众生

签诗

日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；
二十四气尽清洁，一年四季太平春。

解曰

日上东方，光照乾坤，二十四气清洁，四季太平。凡事大吉，日照大吉。

诗意

此卦日出东方、普照太平之象。凡事大吉，光明普照也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	大吉	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・观音渡众生

观世音菩萨，佛教大慈大悲之化身，《法华经·普门品》载，观世音菩萨以大悲愿力，于十方世界普渡众生，众生若有苦难，至诚称念观世音菩萨名号，菩萨即时观其音声，皆得解脱。菩萨能现三十二应身，随类化度，应以何身得度者，即现何身而为说法。签诗以“日上东方如火轮，十分光彩照乾坤”喻菩萨慈悲普照如日东升，光被万物；“二十四气尽清洁，一年四季太平春”喻菩萨护佑之下，四时清吉，天下太平。观音渡众生，如日照乾坤，无所不至，喻持签人蒙菩萨护佑，光明坦途，诸事大吉。

此典故喻示：慈悲普照如日东升，蒙神明护佑则四季太平、诸事大吉。

分项运势详解

事业：如日东升，光照乾坤，事业大成，宜趁光明进取。
财运：大吉，财源如日照万物，广进无碍。
感情：婚姻可成，慈悲相待则和合太平。
健康：四季太平，身心清洁，康健无忧。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，白天大吉。

宜忌与建议

宜：趁光明进取，行善积德，白日行吉事，慈悲待人。

忌：昧暗行事，逆时而动，因太平而生懈怠骄逸。

本签精髓

本签为上吉之兆，日出东方、普照太平之象。喻示持签人蒙观音慈悲护佑，如日东升光照乾坤，四季太平。当趁光明进取、行善积德，则诸事大吉、福泽绵长。

玉帝灵签第16签详解

中平第16签典故：朱寿昌弃官寻母

签诗

一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；
任他险处不见险，主人有福再添油。

解曰

孤灯独照，富贵如水上舟，险处不见险，有福再添油。凡事不须强求，向善即逢凶化吉。

诗意

此卦孤灯独照、有福化险之象。凡事不须强求，向善则逢凶化吉也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	平	事业	平
家宅	安	自身	有福
婚姻	平	健康	安
行人	至	讼词	平
失物	见	移徒	平

典故・朱寿昌弃官寻母

朱寿昌，字康叔，北宋扬州天长人，父朱巽。寿昌生母刘氏，乃侧室，正妻妒之，寿昌七岁时，刘氏被逐出家，母子分离，音信杳然。寿昌长成，仕至知州，然思母之心未尝少懈，每念及母，泣下沾襟。宋神宗熙宁初年，朱寿昌毅然弃官，决意寻母，发誓“不见母不还”。刺血书经，遍访四方，历尽艰辛。终于同州得遇其母，时母已年逾七十，嫁为人妇并育有子女。寿昌迎母归养，迎同母异父之弟数人归，奉养终身。其孝行感动天下，士大夫争相赋诗赞颂，王安石、苏轼皆有诗美之。事见《宋史·孝义传》。寿昌弃官寻母，名列二十四孝，喻至孝感天、有福化险之理。

此典故喻示：至孝向善者有福佑护持，任险处不见险，逢凶化吉，不须强求。

分项运势详解

事业：不须强求，富贵如水上舟，向善行事则平稳。
财运：财平平，非强求可得，有福则自然添油。
感情：婚姻平平，以孝善持家则和合。
健康：身心安泰，有福化险，宜行善积福。
其他：行人将至，失物可见，险处不见险，向善则吉。

宜忌与建议

宜：向善行孝，不须强求，以福基化险，遇险处自见平安。

忌：强求富贵，背善妄为，因孤灯独照而失福佑。

本签精髓

本签为中平之兆，孤灯独照、有福化险之象。喻示持签人如朱寿昌弃官寻母，向善行孝则有福佑护持，险处不见险。当不须强求、行善积德，则逢凶化吉、平安自得。

玉帝灵签第17签详解

中吉第17签典故：桃园结义

签诗

三人各姓同一心，桃园结义情意深；
山中石头皆是宝，运来都能变成金。

解曰

三人同心，桃园结义，山中石头变宝，运来成金。凡事人和，能成事业。

诗意

此卦同心协力、运至成金之象。凡事人和则能成事业，运来化金也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	运来成金	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・桃园结义

东汉末年，天下大乱，群雄并起。刘备，字玄德，涿郡涿县人，汉室宗亲，乃中山靖王刘胜之后，然家道中落，织席贩履为生。关羽，字云长，河东解良人，因避祸流亡至涿郡。张飞，字翼德，涿郡人，以屠宰为业，家有庄田。三人萍水相逢于涿郡，意气相投，志在匡扶汉室。东汉灵帝中平元年（184年），三人于张飞庄后桃园之中，备下乌牛白马祭礼，焚香再拜，结为异姓兄弟。誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。自此三人同甘共苦，开创蜀汉基业。事见《三国志·先主传》及《三国演义》。桃园结义成千古义气之典范。

此典故喻示：同心协力则金石可开，人和则能成事业，运来石头变金。

分项运势详解

事业：人和则成事业，宜结同道，同心协力。
财运：运来成金，山中石头皆宝，待时则财至。
感情：婚姻可成，情深意重如桃园结义。
健康：身心安泰，和气致祥。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：广结善缘，同心协力，人和为先，待运至而成。

忌：离心离德，独断专行，未运至而强求金。

本签精髓

本签为中吉之兆，同心协力、运至成金之象。喻示持签人如刘关张桃园结义，同心则人和事成，运来则石头变金。当广结善缘、同心协力，则事业可成、财源广进。

玉帝灵签第18签详解

中平第18签典故：程咬金遇赦

签诗

囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；
劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。

解曰

囚人出禁，畅饮解闷，慎忍一时气，非干己事且相饶。宜守本份，以退为进。

诗意

此卦困而得释、忍辱退让之象。凡事宜守本份，以退为进也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	平	事业	守本份
家宅	安	自身	吉
婚姻	平	健康	安
行人	至	讼词	宜息
失物	见	移徒	平

典故・程咬金遇赦

程咬金（589年—665年），本名程知节，济州东阿人，唐朝开国名将，凌烟阁二十四功臣之一。程咬金少时勇武过人，隋末聚众起义，初投李密，后归李唐，随李世民南征北战，屡立战功。相传程咬金早年因事获罪入狱，后逢大赦得释，出禁后上酒楼畅饮宽杯以解心头之闷。其为人豪爽直率，然亦知忍让之道，遇非己之事则相饶不争。民间传说中，程咬金福大命大，逢凶化吉，多次遇险皆得脱困，被称为“福将”。其历经隋唐之际乱世，终得善终，陪葬昭陵。签诗以囚人出禁畅饮喻困而得释，以慎忍一时气、非干己事且相饶喻退让守份之理。

此典故喻示：困而得释当知忍让，慎忍一时气，非己事莫强出头，以退为进。

分项运势详解

事业：宜守本份，困而得释后宜稳进，以退为进。
财运：财平平，畅饮解闷则可，不宜强求。
感情：婚姻平平，慎忍一时气则和，莫因小事争执。
健康：身心安泰，宽心解闷，注意调养。
其他：讼事宜息，行人将至，失物可见，非己事莫出头。

宜忌与建议

宜：守本份，慎忍一时气，非干己事且相饶，以退为进。

忌：意气用事，强出头，因一时之气而招祸。

本签精髓

本签为中平之兆，困而得释、忍辱退让之象。喻示持签人如程咬金遇赦出禁，宜守本份、慎忍一时气，非己事莫强出头。当以退为进，则逢凶化吉、平安顺遂。

玉帝灵签第19签详解

下下第19签典故：梅妃的故事

签诗

若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害；
关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。

解曰

求财未得，鬼贼侵害，关门闭户，灾祸天来。遇事不吉，须防小人，防患灾祸。

诗意

此卦灾祸天降、小人侵害之象。凡事不吉，须防小人，慎防灾祸也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	未得	事业	凶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	不成	健康	凶
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・梅妃的故事

梅妃，姓江，名采苹，福建莆田人，唐玄宗早期宠妃。江采苹容貌秀美，才情出众，性喜梅花，居所遍植梅树，玄宗因戏呼为“梅妃”。初入宫时，深得玄宗宠爱，恩礼优渥。然杨贵妃入宫后，玄宗移情，梅妃渐被冷落，迁居上阳宫，形同幽闭。梅妃曾作《楼东赋》抒怀，又以千金托高力士求乐工赋《一斛珠》以献，玄宗虽怜之，然畏杨贵妃，终不复召。安史之乱起，玄宗携杨贵妃奔蜀，梅妃留于宫中，为叛军所陷，传闻死于乱军之中，亦有传其投井自尽者。梅妃之遇，正应“关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来”，闭门幽居而终遭横祸，喻无妄之灾、小人侵害之理。事见唐代传奇《梅妃传》。

此典故喻示：时运不济则灾祸天降，闭门亦难免，须防小人、慎防灾患。

分项运势详解

事业：求财未得时，事多凶险，宜静守不宜妄动。
财运：财未得，谨防鬼贼侵害，莫强求利。
感情：婚姻不成，多小人离间，须防暗害。
健康：凶险之象，慎防意外灾祸，宜祈福保安。
其他：讼凶行人止，失物不见，移徒不利，整体须防患。

宜忌与建议

宜：防患于未然，谨防小人，关门守静，祈福保安。

忌：求财妄动，轻信他人，因闭门而懈怠，疏于防范。

本签精髓

本签为下下之兆，灾祸天降、小人侵害之象。喻示持签人如梅妃闭门幽居仍遭横祸，求财未得、灾祸偏从天来。当谨防小人、防患于未然，静守祈福，方可免无妄之灾。

玉帝灵签第20签详解

中吉第20签典故：苏小妹答诗

签诗

夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁；
心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。

解曰

夫妇两相求，绸缪未合各愁，心有灵犀相通，天注姻缘不忧。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成。

诗意

此卦心心相印、天注姻缘之象。凡事两相求则成，逢春大吉也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	有	事业	成
家宅	吉	自身	吉
婚姻	大吉	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・苏小妹答诗

苏小妹，相传为北宋文豪苏洵之女、苏轼与苏辙之妹，才貌双全，工于诗文。民间传说中，苏小妹与秦观（字少游）之婚事，因以诗文相答而成佳话。相传秦观慕苏小妹才名，欲求婚，苏小妹设题考校，以诗文相对。新婚之夜，苏小妹又出三道难题考新郎，秦观于苏轼暗中相助下方得过关，方入洞房。其中一诗应答，二人以“心有灵犀一点通”之意互表衷情。夫妇二人两相慕悦，虽绸缪未合时各怀愁绪，然心心相印，终成眷属。此故事见明代冯梦龙《醒世恒言》之《苏小妹三难新郎》，虽为小说家言，然流传甚广，喻才子佳人、天注姻缘之理。

此典故喻示：心心相印则姻缘天定，两相求则成，逢春大吉，凡事有成。

分项运势详解

事业：两相求则成，心有灵犀，凡事有成，宜趁春时进取。
财运：财有，暗事大吉，逢春则财源至。
感情：婚姻大吉，天注姻缘，心心相印则不须忧。
健康：身心安泰，和合致祥。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：以诚相求，心心相印，趁逢春之时行吉事，姻缘天定不须忧。

忌：犹疑不决，三心二意，错过两相求合之机。

本签精髓

本签为中吉之兆，心心相印、天注姻缘之象。喻示持签人如苏小妹答诗，两相求则成，心有灵犀一点通。当以诚相待、趁春时进取，则姻缘天定、凡事有成。

玉帝灵签第21签详解

中吉第21签典故：七夕相会

签诗

牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；
百年富贵风前蚀，一旦荣华云里仙。

解曰

牛郎织女隔银河，路杳然也，富贵风蚀，荣华云仙。凡事无实，财气五分。

诗意

此卦银河阻隔、荣华虚幻之象。凡事无实，财气五分，宜务实也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	五分	事业	无实
家宅	平	自身	平
婚姻	阻隔	健康	安
行人	迟	讼词	平
失物	难寻	移徒	平

典故・七夕相会

牛郎织女，中国四大民间传说之一，源于古人对星宿之崇拜。《诗经·小雅·大东》已有“跂彼织女，终日七襄”“睆彼牵牛，不以服箱”之句。传说织女乃天帝之女（或为王母娘娘之女），居天河东，善织云锦；牛郎居天河西，为人间贫苦牧童，唯有一老牛相伴。二人相爱结为夫妇，男耕女织，育有一儿一女，生活美满。然天帝（或王母）怒织女下嫁凡人，强令分离，以银河隔之，唯许每年七月初七夜，由喜鹊架桥，二人于鹊桥相会一次。南朝《荆楚岁时记》载：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。”七夕遂成中国情人节。牛郎织女一年一会，富贵荣华如风蚀云仙，喻美好而虚幻、难得而短促之理。

此典故喻示：美好之物多虚幻短暂，富贵荣华如风云易散，宜务实而莫贪虚。

分项运势详解

事业：事多无实，如银河阻隔，宜务实勿贪虚名。
财运：财气五分，富贵风蚀，非长久之局，宜守不宜奢。
感情：婚姻阻隔，如牛郎织女隔河，难得常聚。
健康：身心安泰，然荣华易散，宜淡泊养心。
其他：行人迟归，失物难寻，讼平移徒平，整体虚多实少。

宜忌与建议

宜：务实守真，莫贪虚华，珍惜难得之缘，淡泊养心。

忌：贪图荣华虚名，沉溺短促之美，因银河阻隔而强求常聚。

本签精髓

本签为中吉之兆，银河阻隔、荣华虚幻之象。喻示持签人如牛郎织女七夕相会，美好而虚幻、难得而短促。当务实守真、莫贪虚华，则财气五分、平安自守，方免风蚀云散之憾。

玉帝灵签第22签详解

中平第22签典故：后羿射日·嫦娥奔月

签诗

张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；
平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。

解曰

张弓射日虚空，朽木难雕费工，常念千声佛，作恶枉烧香。凡事慎言，事满招损。

诗意

此卦虚妄徒劳、积善方真之象。凡事慎言，事满招损，宜积善也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	平	事业	费工
家宅	安	自身	平
婚姻	平	健康	安
行人	迟	讼词	宜息
失物	难寻	移徒	平

典故・后羿射日·嫦娥奔月

后羿，上古神射手，传说尧时十日并出，禾稼焦枯，民不聊生。尧命后羿射落九日，留一日，万民皆喜，后羿因此建功立业，权势日盛。然后羿恃功骄纵，沉湎田猎，不理民事。相传后羿从西王母处求得不死之药，其妻嫦娥窃药奔月，独居广寒宫，后羿遂失其妻，孤寂而终。事见《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”签诗以“张弓射日总虚空”喻后羿虽有射日之神功，终成虚空；“朽木难雕白费工”喻后羿骄纵难改；“常念千声佛，作恶枉烧万炷香”喻积善方真，徒有形式而无善行则枉然。后羿嫦娥之事，喻功高骄纵则终失，积善方为真福之理。

此典故喻示：虚妄徒劳无益，事满招损，唯积善行德方为真功，徒具形式则枉然。

分项运势详解

事业：事多费工如朽木难雕，宜务实莫贪虚功。
财运：财平平，张弓射日总虚空，不宜强求。
感情：婚姻平平，慎言则和，事满招损须防。
健康：身心安泰，常念善行则康，宜积善养心。
其他：讼事宜息，行人迟归，失物难寻，整体慎言守善。

宜忌与建议

宜：慎言慎行，积善行德，务实守真，莫事满招损。

忌：徒具形式烧香念佛而无善行，贪虚功而费实工，骄纵自满。

本签精髓

本签为中平之兆，虚妄徒劳、积善方真之象。喻示持签人如后羿射日终成虚空，事满招损。当慎言守善、务实积德，莫徒具形式，则平安可保、免枉然之失。

玉帝灵签第23签详解

中平第23签典故：刘文定买父

签诗

雷霆劈雳震虚空，天公差我察吉凶；
积善之家有余庆，积恶之家有余殃。

解曰

雷霆震空，天公察吉凶，积善余庆，积恶余殃。作事应随运，求财遇吉。

诗意

此卦天公察善恶、积善余庆之象。凡事作事随运，积善得吉也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	遇吉	事业	随运
家宅	吉	自身	吉
婚姻	成	健康	安
行人	至	讼词	胜
失物	见	移徒	吉

典故・刘文定买父

刘文定，民间故事人物。相传刘文定家境殷实，一日于市集见一老者卖身葬父，文定心生恻隐，出资买下老者，尊为父奉养，不以买卖之身待之，而以孝道事之。其买父之举，实为积善行孝。天公鉴其善行，降福其家，文定后因积善之德而得显达，家道昌隆。签诗云“雷霆劈雳震虚空，天公差我察吉凶”，喻天公明察秋毫，善恶必报；“积善之家有余庆，积恶之家有余殃”出自《周易·坤卦·文言》，言积善之家必有福报，积恶之家必有祸殃。刘文定买父行善，正应积善余庆之理，天公察其德而赐福。此典喻天理昭昭、善恶有报之理。

此典故喻示：天公明察善恶，积善之家必有余庆，作事随运、行善得吉。

分项运势详解

事业：作事应随运，积善则得贵人助，事业渐成。
财运：求财遇吉，积善之家财源随善而至。
感情：婚姻可成，以善待人则和合。
健康：身心安泰，行善积德则康健。
其他：行人将至，讼词得胜，失物可见，移徒大吉。

宜忌与建议

宜：积善行德，作事随运，孝老慈幼，以善待人。

忌：作恶亏心，逆运强为，欺瞒妄为，以为天不知。

本签精髓

本签为中平之兆，天公察善恶、积善余庆之象。喻示持签人如刘文定买父行善，天公明察必赐余庆。当作事随运、积善行德，则求财遇吉、诸事顺遂，方免积恶余殃之祸。

玉帝灵签第24签详解

中平第24签典故：伏羲画八卦

签诗

伏羲八封最精灵，六十甲子推五星；
暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。

解曰

伏羲八卦精灵，六十甲子推五星，暗亏心天地见，举头三尺有神明。隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分。

诗意

此卦神明鉴察、隐忍待时之象。凡事隐忍则善，静以待时，夜求昌吉也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	三分	事业	待时
家宅	安	自身	平
婚姻	平	健康	安
行人	迟	讼词	宜息
失物	难寻	移徒	平

典故・伏羲画八卦

伏羲，中华民族人文始祖之一，三皇之首，风姓，又称宓羲、庖牺、皇羲。相传伏羲时，黄河出龙马负“河图”，洛水出神龟负“洛书”。伏羲据河图洛书，仰观天象，俯察地理，中通人事，始画八卦，以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种符号，象征天地万物之理，开中华易学之先河。八卦相重为六十四卦，配以六十甲子、五行五星，推演天地人三才之变化，可谓“最精灵”。《周易·系辞下》载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”签诗云“暗虚亏心天地见，举头三尺有神明”，喻伏羲八卦通天地神明，人虽暗处亏心，天地神明皆见，不可欺也。

此典故喻示：天地神明鉴察无私，暗亏心不可为，隐忍受时则善，夜求昌吉。

分项运势详解

事业：静以待时，隐忍则善，不宜冒进，夜求昌吉。
财运：财气三分，非旺时也，宜隐忍守成。
感情：婚姻平平，莫暗亏心，以诚相待则和。
健康：身心安泰，举头有神明，宜修心养性。
其他：讼事宜息，行人迟归，失物难寻，整体隐忍守静。

宜忌与建议

宜：隐忍受时，静以待变，夜求昌吉，莫暗亏心，敬畏神明。

忌：暗处亏心，欺瞒妄为，急躁冒进，逆时而动。

本签精髓

本签为中平之兆，神明鉴察、隐忍待时之象。喻示持签人举头三尺有神明，暗亏心不可为。当隐忍守静、敬畏天地，夜求昌吉、静以待时，则财气三分、平安可保。

玉帝灵签第25签详解

下下第25签典故：吕后害韩信

签诗

昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；
莫信他人直中直，须防心里仁不仁。

解曰

螳螂捕蝉，黄雀在后，莫信人直，须防不仁。凡事太险，谨防为吉。

诗意

此卦黄雀在后、人心难测之象。凡事太险，须谨防小人，慎信人也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	险	事业	凶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	不成	健康	凶
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・吕后害韩信

韩信，淮阴人，汉初三杰之一，助刘邦定天下，封齐王、楚王，后贬为淮阴侯。韩信功高震主，刘邦疑其有反意。汉高祖十一年（前196年），刘邦亲征陈豨，吕后留守长安。吕后与萧何密谋，使人诈称前线捷报，召韩信入宫。韩信本疑惧，然萧何亲往劝之，韩信素信萧何（萧何曾月下追韩信荐之于刘邦），遂入长乐宫。吕后预伏武士，于钟室擒杀韩信，夷其三族。韩信临死叹曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”事见《史记·淮阴侯列传》。此正应“螳螂捕蝉，黄雀在后”，韩信以为萧何可信，不知吕后暗藏杀机；“莫信他人直中直，须防心里仁不仁”，萧何表面相劝，实则助吕后害之，人心难测。

此典故喻示：人心难测，莫信表面直人，须防暗藏祸心，凡事太险当谨防。

分项运势详解

事业：事多凶险，如黄雀在后，须谨防小人暗算。
财运：财险，莫贪眼前之利而忘后患。
感情：婚姻不成，莫信他人表面，须防不仁之人离间。
健康：凶险之象，慎防意外，宜低调保身。
其他：讼凶行人止，失物不见，移徒不利，整体太险须谨防。

宜忌与建议

宜：谨防小人，慎信他人，莫贪眼前利，低调保身。

忌：轻信他人，贪功冒进，因眼前之利而忘后患，张扬招祸。

本签精髓

本签为下下之兆，黄雀在后、人心难测之象。喻示持签人如韩信被吕后所害，莫信他人直中直，须防心里仁不仁。当谨防小人、慎信于人，凡事太险则低调保身，方可免祸。

玉帝灵签第26签详解

中平第26签典故：三藏取经

签诗

三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

解曰

取经西天，路途险阻，云横秦岭，雪拥蓝关，马不前也。凡事艰难，财运未到，忍以待时。

诗意

此卦路途险阻、忍以待时之象。凡事艰难，财运未到，宜忍耐也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	未到	事业	艰难
家宅	平	自身	平
婚姻	平	健康	安
行人	迟	讼词	宜息
失物	难寻	移徒	不利

典故・三藏取经

玄奘（602年—664年），唐代高僧，世称三藏法师、唐僧。鉴于当时汉译佛经不全、义理纷歧，玄奘发愿西行求法。贞观元年（627年，一说贞观三年），玄奘自长安出发，孤身涉险，越莫贺延碛大漠，经西域诸国，过葱岭雪山，历十七载，行程五万里，途经百余国，终至天竺那烂陀寺，从戒贤论师学《瑜伽师地论》等。玄奘西行之路，险阻重重，《大唐西域记》载其“四顾茫然，人鸟俱绝”，黄沙漫天，水草不继，几度濒死。后携佛经六百五十七部东归，贞观十九年归长安，主持译经事业，译出经论七十五部一千三百余卷。签诗“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”化用韩愈诗句，喻西行之路云雪阻隔、归途渺茫，马亦不前，极言取经之艰。

此典故喻示：求道之路险阻重重，凡事艰难，财运未到，须忍以待时方能成就。

分项运势详解

事业：事多艰难如西天取经，路途险阻，宜忍以待时。
财运：财运未到，如马不前，宜守不宜强求。
感情：婚姻平平，云横阻隔，须忍耐以待转机。
健康：身心安泰，然路途劳顿，宜调养。
其他：讼事宜息，行人迟归，失物难寻，移徒不利，整体艰难守忍。

宜忌与建议

宜：忍以待时，坚守本志，如三藏取经不畏险阻，终能成就。

忌：因艰难而退缩，急躁强求，因马不前而半途而废。

本签精髓

本签为中平之兆，路途险阻、忍以待时之象。喻示持签人如三藏西行取经，云横雪拥、马不前也。凡事艰难、财运未到，当忍以待时、坚守本志，则终能成就、取得真经。

玉帝灵签第27签详解

中平第27签典故：八仙过海

签诗

八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；
因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。

解曰

八仙过海赴蟠桃，龙王夺蓝采和，因贪动战，慈心讲和。凡事曲折，有贵人助，财运未到。

诗意

此卦曲折纷争、贵人化解之象。凡事曲折，有贵人助，财运未到也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	未到	事业	曲折
家宅	平	自身	有贵人
婚姻	平	健康	安
行人	迟	讼词	宜和
失物	难寻	移徒	平

典故・八仙过海

八仙，道教八位神仙，即铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。相传王母娘娘设蟠桃会，八仙赴会归来，至东海之上。八仙各显神通渡海：铁拐李掷葫芦，汉钟离挥芭蕉扇，吕洞宾踏纯阳剑，张果老倒骑纸驴，何仙姑抛荷花，蓝采和踏玉板，韩湘子吹玉笛，曹国舅持玉笏。“八仙过海，各显神通”由此而来。然东海龙王贪蓝采和之玉板（或云贪其宝），兴风作浪，擒夺蓝采和，因贪玉板动干戈。八仙怒而火烧东海，与龙宫大战。后经观音菩萨（或如来佛祖）慈悲讲和，方息干戈，放回蓝采和。事见明代吴元泰《东游记》。此典喻凡事曲折纷争，赖贵人慈悲化解之理。

此典故喻示：凡事曲折生纷争，因贪起祸，赖贵人慈悲化解，财运未到宜和。

分项运势详解

事业：事多曲折如八仙过海生纷争，宜各显神通，有贵人助。
财运：财运未到，莫因贪玉板而生祸，宜和气生财。
感情：婚姻平平，纷争宜和，有贵人从中调解。
健康：身心安泰，宜慈悲养心，莫因动气伤身。
其他：讼事宜和，行人迟归，失物难寻，整体曲折待贵人。

宜忌与建议

宜：各显神通化解曲折，以慈悲心待人，求贵人调解纷争。

忌：因贪起祸，意气用事，与人口角动干戈，错过贵人之助。

本签精髓

本签为中平之兆，曲折纷争、贵人化解之象。喻示持签人如八仙过海生曲折，因贪起祸赖贵人化解。当各显神通、以慈悲心待之，财运未到则宜和，则终能息事宁人、转危为安。

玉帝灵签第28签详解

下下第28签典故：赛卢医歹心害人

签诗

口占昆山玉，行人问吉凶；
劝君急退步，不久落坑中。

解曰

神龙伐恶，吉者没事，歹人遭殃，天诛地灭，会有预兆。歹心作恶，天降横祸。

诗意

此卦神龙伐恶、天降横祸之象。凡事歹心作恶则遭殃，劝急退步也。

仙机・分项吉凶

事项	吉凶	事项	吉凶
求财	免问	事业	恶
家宅	不安	自身	凶
婚姻	恶	健康	凶
行人	止	讼词	凶
失物	不见	移徒	凶

典故・赛卢医歹心害人

赛卢医，古代民间故事中之医生。因其为村中唯一大夫，众人生病皆求其医治，久之遂生贪念，欲以欺瞒之法谋取更多钱财。自此，赛卢医心态丕变，以假药、劣药骗患牟利。时有张姓村民患小病，赛卢医谎称需长期治疗，予普通无疗效之草药，因病轻故三日后自愈，赛卢医遂自夸药方神效。后张姓邻居患同样症状之疾，实为大病，赛卢医仍以假药予之，三日后病人身亡。死者之子质问：“同病何以张叔三日愈而我父三日亡？”赛卢医无言以对。消息传开，众人皆知其以假药害命，病患渐少，终无人求治，声名扫地。“赛卢医”之名本谓医术赛过卢医（扁鹊），然其歹心害人，终自食恶果，正应“劝君急退步，不久落坑中”之语。此事亦见元杂剧《窦娥冤》中赛卢医谋财害命之形象。

此典故喻示：歹心作恶必遭天诛地灭，神龙伐恶，劝急退步免落坑中。

分项运势详解

事业：事恶，若行歹心则遭殃，宜急退步改过。
财运：财免问，歹心求财必落坑中，宜守正。
感情：婚姻恶，孕绝，须防歹心致祸，宜诚信。
健康：凶险之象，天行道全应，宜祈福改过。
其他：讼凶行人止，失物不见，移徒不利，整体须急退步。

宜忌与建议

宜：急退步改过，止恶行善，诚信待人，祈福免祸。

忌：歹心作恶，欺瞒害人，贪财妄为，明知故犯。

本签精髓

本签为下下之兆，神龙伐恶、天降横祸之象。喻示持签人若怀歹心作恶，必遭天诛地灭，不久落坑中。当急退步改过、止恶行善，则吉者没事、可免横祸，方保平安。

玉帝灵签常见问题

玉帝的職責是什麼？

玉皇大帝統御三界十方，執掌天道輪迴，主管人間吉凶禍福，為天庭最高行政主宰。

玉帝信仰起源何時？

形成於東漢時期，宋代被正式納入國家祀典，徽宗加封「昊天玉皇上帝」尊號。

求玉帝靈籤注意什麼？

需齋戒沐浴，正心誠意，雙手捧籤筒默念生辰八字，所求事務需具體明確不可妄求。

如何供奉玉帝？

應設專案供奉昊天上帝牌位，供清水、鮮花、長明燈，每月初一十五敬獻時令果品。

玉帝與三清關係？

三清為道教至高神，玉帝受元始天尊符命統治三界，行政權與道體權分屬不同體系。

玉帝傳說有哪些？

著名故事包括孫悟空大鬧天宮、沉香劈山救母、姜子牙封神等，多見於《西遊記》《封神演義》。

靈籤多久可求一次？

同一事項三個月內不宜重複求問，重大事項需間隔四十九日，日常事務每月不逾三次。

解籤要點為何？

需參照籤詩字面意、五行生剋、時令節氣綜合判斷，忌斷章取義，需注意陰陽顛倒之數。

玉帝誕辰何時？

正月初九為玉皇誕，道觀中舉行齋天儀式，信眾可於子時誦《玉皇經》祈福。

靈籤歷史淵源？

始於唐宋時期扶乩降筆，明清時形成標準籤譜，現存版本多依《欽定協紀辨方書》校訂。

其他灵签・Topic Cluster

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